Мафдет - неостварлива заштитна божица

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Заедно со познатите божества како Хорус , Ра , Исида и Озирис , има голем број на помалку познати богови и божици на древниот египетски пантеон , од кои многу остануваат мистериозни и збунувачки до ден-денес. Мафдет, заштитна божица со асоцијации со сонцето и убивањето штетници, е едно од таквите неостварливи натприродни суштества. Ајде да дознаеме повеќе за оваа древна божица.

Кој бил Мафдет?

Иако знаеме малку за оваа конкретна божица, Мафдет се појавува во египетските извори од многу рано во неговата историја. Таа била истакната во Пирамидалните текстови од 4-та династија, но има прикази на Мафдет уште во Првата династија. Нејзината улога изгледаше како да ги контролира штетниците и хаосот додека ги штити фараонот и народот на Египет.

Заштитничката природа на оваа божица е потврдена во неколку магични предмети од Средното Кралство, а таа се појавува и во острака кои, и покрај тоа што немаат пишан текст, се чини дека укажуваат на низа приказни кои ја нагласуваат апотропејската природа на Мафдет.

Мафдет имал задача да уништува штетни или хаотични суштества како што се змиите и скорпии, и тоа не била толку практична одговорност колку симболична. Ова е причината зошто можеме да видиме како Мафдет се појавува во погребните сцени и текстовите на Новото Кралство, казнувајќи ги недостојните души кои не им судат во задгробниот живот.Така, таа стана симбол на правдата во древниот Египет.

Мафдет во текстовите на египетската пирамида

Еден од најинтересните и најдолгите документи кои зборуваат за Мафдет се Текстовите за пирамидата. Оваа долга низа од приказни, упатства и баења беа издлабени директно во внатрешните ѕидови на погребните сали во пирамидите. Пирамидните текстови опишуваат како Мафдет ги канџите и ги глода неразумните змии кои му се закануваат на починатиот фараон. Во други пасуси, таа злобно ги обезглавува непријателите на фараонот со своите канџи како нож.

Еден интересен пасус во текстовите на Пирамидата го поврзува Мафдет со специфично оружје што се користи во егзекуциите, соодветно наречено „инструмент за казнување“. Ова беше долг столб со еден заоблен крај, на кој беше прицврстено сечилото. Очигледно, се користел во кралските поворки, носени од функционери заедно со светли транспаренти со цел да се означи казнената моќ на фараонот. Во приказите на овој инструмент, понекогаш Мафдет се појавува во животинска форма како се качува на вратилото, нагласувајќи ја нејзината улога како казнувач и заштитничка на фараонот.

Приказ на Мафдет

Мафдет е речиси секогаш прикажан во животинска форма, но понекогаш била прикажувана како жена со животинска глава или животно со женска глава. Во минатото, научниците дебатираа точно за какво животно е таа, а можностите се движеа од мали мачки како што еоцелото и цибетот до еден вид видра. Меѓутоа, денес постои значителен консензус дека животното Мафдет е, всушност, мал предаторски цицач познат како африканска мангуста или ихнеумон.

Ихнеумони (да не се мешаат со видовите комарци на истото име) се родени во Египет и оттогаш се прошириле во поголемиот дел од Субсахарска Африка, па дури и на југот на Европа. Тие се приближно со големина на возрасна домашна мачка, но со долги тела и лица.

Античките Египќани го обожавале ова животно, бидејќи во античко време било познато како „стаорец на фараонот“. Ихнеумоните биле познати по вешто следење и убивање на змии, а магичен имунитет на неговиот отров бил доделен на малиот цицач. Тие, исто така, се вели дека убиваат крокодили, и покрај нивната мала големина. Иако ова не беше сосема точно, тие сепак ја задржаа популацијата на крокодили бидејќи можеа да ги најдат и изедат јајцата на ова опасно животно. Во зоните на Египет каде што крокодилите се сметаа за свети, обожувањето на Мафдет разбирливо не беше многу популарно. Таму, таа ќе биде заменета со Бастет, друга апотропеична божица што убива штетници.

Во повеќето прикази на Мафдет, поради нејзините соларни и кралски асоцијации, таа беше претставена со соларен диск над главата, а понекогаш со uraeus исто така. Нејзината силуета е стилизирана, а очите понекогаш се наредени. Таа честосе појавува во врска со оружјето познато како „инструмент за казнување“, а исто така е прикажан и во процесот на лов и убивање опасни животни.

Богослужението на Мафдет

Не преживеале извори кои зборуваат за правилен култ на Мафдет. Сепак, тоа не значи дека и недостигаше сопствен култ. Таа често се споменува во натписите на храмовите, особено од Третиот среден период и доцниот период. Некои доцни папируси содржат магии за заштита на поединци, вклучувајќи го и оној каде што се повикува Мафдет за да се спротивстави на штетното дејство на духовите и духовите. Оваа магија требало да ја изговори свештеник додека држел леб, кој подоцна и бил даден на мачка да го јаде. Додека животното се хранеше со маѓепсаниот леб, се веруваше дека ќе се појави заштитата на Мафдет и дека злите духови ќе ја остават личноста на мира.

Мафдет изгледаше како важна божица која ги штитеше луѓето и фараоните во Египет. и иако се чинеше дека нема култ од големи размери, храмови посветени на неа или фестивали на нејзиното име, таа сè уште беше инструмент за воведување ред и заштита во животите на древните Египќани.

Завршување

Иако некогаш се чини дека била важна божица, денес малку се знае за Мафдет, освен фактот дека била жестока и заштитничка. Нејзините соларни здруженија ја направија блиска до боговите, а во неа беа вклучени и нејзините главни обврскизаштитувајќи ги и фараоните и египетското население од штетни животни и духови. Благодарение на ова, нејзината фигура била обожувана од луѓето од Првата династија до римскиот период на Египет.

Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.