“സ്പാനിഷ് വിചാരണ ആരും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല!” പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ അവർക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന മതപീഡന കാലഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ് സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ, അക്കാലത്ത് പാഷണ്ഡതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനെ ഇല്ലാതാക്കാൻ സ്ഥാപിതമായത്.

ഇന്ന് പ്രസിദ്ധമായത് ഉൾപ്പെടെ സ്പാനിഷ് വിചാരണയുടെ നിരവധി സാംസ്കാരിക പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. മോണ്ടി പൈത്തണിന്റെ ഫ്ലയിംഗ് സർക്കസിന്റെ രേഖാചിത്രം. മോണ്ടി പൈത്തണിന്റെ മതവിരുദ്ധമായ അനാചാരമാണ് വിരോധാഭാസം!

സ്പാനിഷിന്റെ ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം. ഇൻക്വിസിഷൻ

ഇൻക്വിസിഷൻ ഉള്ള യൂറോപ്യൻ രാജ്യം സ്പെയിൻ മാത്രമായിരുന്നില്ല. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഒരു മധ്യകാല ഓഫീസായിരുന്നു ഇൻക്വിസിഷൻ, വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ പാപ്പൽ ബുൾ (പൊതു ഉത്തരവിന്റെ ഒരു രൂപം) ആരംഭിച്ചു. സഭയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ഏക ലക്ഷ്യം പാഷണ്ഡതയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടുക എന്നതായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സഭയ്ക്കുള്ളിൽ തന്നെ.

പ്രാദേശിക ഇൻക്വിസിഷന്റെ ചുമതലക്കാരായ ഇൻക്വിസിറ്റർമാർക്ക്, പുരോഹിതന്മാർക്കും സഭാംഗങ്ങൾക്കുമിടയിൽ പാഷണ്ഡികളെ തിരയുന്നതിന് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. യൂറോപ്പിലെ വിവിധ മതപ്രസ്ഥാനങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിനായി മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ മാർപ്പാപ്പ നിരവധി മതവിചാരണകൾ സ്ഥാപിച്ചു, ചിലപ്പോൾ ആൽബിജെൻസിയൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വാൾഡെൻസിയൻസും കാത്തറും ഉൾപ്പെടെ.

ഇവയും അവരെപ്പോലുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളും പ്രാദേശിക പുരോഹിതന്മാരാൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ് യുടെ ഔദ്യോഗിക പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. ഈ പ്രദേശത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യാനും, ക്ലെയിമുകൾ അന്വേഷിക്കാനും, വിചാരണ നടത്താനും, ശിക്ഷ നടപ്പാക്കാനും പ്രത്യേക അധികാരമുള്ള ഇൻക്വിസിറ്റർമാരെ മാർപ്പാപ്പ നിയമിക്കും.

13, 14 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പുരോഹിതന്മാരെ ശിക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് സഭയെ നവീകരിക്കാൻ അന്വേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നത് പോലെയുള്ള അവരുടെ അധികാര ദുർവിനിയോഗം ഇൻക്വിസിഷൻ ഹോളി ഓഫീസിന്റെ ട്രിബ്യൂണൽ എന്ന് ഔദ്യോഗികമായി അറിയപ്പെടുന്ന ഇത് പിൽക്കാല മധ്യകാലഘട്ടവുമായി ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് 1478-ൽ ആരംഭിച്ച് 1834-ൽ ഔപചാരികമായി അവസാനിക്കുന്നത് വരെ തുടർന്നു.

350 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിൽക്കാൻ ഇതിനെ പ്രാപ്തമാക്കിയത് സാധാരണ ഇൻക്വിസിഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കി. ഇതിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഐബീരിയൻ പെനിൻസുലയുടെ വലിപ്പം, ചരിത്രം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഐബീരിയൻ പെനിൻസുലയിൽ (ഇന്ന് പോർച്ചുഗലിനും സ്പെയിനിനുമിടയിൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നതും അവരുടെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ ഒരു പ്രദേശം) അന്വേഷണങ്ങൾ പുതിയതായിരുന്നില്ല. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിൽ ഉടനീളം നടപ്പിലാക്കിയ അന്വേഷണങ്ങളിൽ അരഗോൺ രാജ്യവും നവാര പ്രദേശവും പങ്കെടുത്തു. ഒടുവിൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ അത് പോർച്ചുഗലിലെത്തി.

സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു?

അക്കാലത്തെ മറ്റ് ഇൻക്വിസിഷനുകളെ അപേക്ഷിച്ച് സ്പാനിഷ് വിചാരണയുടെ പ്രധാന വ്യത്യാസം ഇതായിരുന്നു. അതിൽ നിന്ന് സ്വയം വേറിട്ടുനിൽക്കാൻ അതിന് കഴിഞ്ഞുകത്തോലിക്കാ സഭ.

1478-ൽ, അരഗോണിലെ ഫെർഡിനാൻഡ് രണ്ടാമൻ രാജാവും കാസ്റ്റിലിലെ ഇസബെല്ല രാജ്ഞിയും സിക്‌സ്റ്റസ് നാലാമൻ മാർപാപ്പയോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന അയച്ചു, ഒരു പാപ്പൽ കാളയെ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഇൻക്വിസിറ്റർമാരെ നിയമിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

മാർപ്പാപ്പ ഈ അഭ്യർത്ഥന അനുവദിച്ചു, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, രാജാക്കന്മാർ അതിന്റെ പ്രസിഡന്റും ആദ്യത്തെ ഗ്രാൻഡ് ഇൻക്വിസിറ്ററുമായ ടോമസ് ഡി ടോർക്കെമാഡയുമായി ഒരു കൗൺസിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അന്നുമുതൽ, സ്പാനിഷ് മതവിചാരണ മാർപ്പാപ്പയുടെ എതിർപ്പിനെ അവഗണിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

സ്‌പെയിനിന്റെ തനതായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം

സ്പാനിഷ് മതവിചാരണയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സീക്കിംഗിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. സഭയ്ക്കുള്ളിലെ പാഷണ്ഡികൾ, എന്നാൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും മതപരമായ പീഡനങ്ങളിലൂടെയും രാഷ്ട്രീയ കുതന്ത്രങ്ങളിലൂടെയും അധികാരം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള കിരീടത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്താൽ പ്രേരിപ്പിച്ചതാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമായി. നിരവധി ചെറിയ, പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിൽ ഇത് അസാധാരണമായിരുന്നില്ല.

ഫ്രാൻസും ജർമ്മനിയും ഇറ്റലിയും ജീവിതരീതിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്ന ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥയുടെ ഫലമായി സമാനമായ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മുസ്‌ലിം മൂർസ് ഉപദ്വീപിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആക്രമിച്ച് കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, ഐബീരിയൻ പെനിൻസുലയുടെ ഭൂരിഭാഗവും നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി മുസ്ലീം ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു എന്നതാണ് സ്പെയിനിന്റെ പ്രത്യേകത.

The Reconquest of the ഉപദ്വീപ് 1200-കളിലും 1492-ഓടെയും ഉപദ്വീപ് നടന്നു.ഗ്രാനഡയിലെ അവസാന മുസ്ലീം രാജ്യം വീണു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഐബീരിയൻ നിവാസികൾ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും മുസ്ലീങ്ങളുടെയും ജൂതന്മാരുടെയും വലിയ ജനസംഖ്യയുള്ള ബഹുസാംസ്കാരിക സഹിഷ്ണുതയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, യൂറോപ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ഇത് കേട്ടുകേൾവി പോലുമില്ല. ഫെർഡിനാൻഡിന്റെയും ഇസബെല്ലയുടെയും ഉറച്ച കത്തോലിക്കാ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, അത് മാറാൻ തുടങ്ങി.

സ്പെയിനിലെ മുസ്ലീങ്ങളെയും ജൂതന്മാരെയും ലക്ഷ്യമിട്ട്

സ്‌പെയിനിൽ നിന്നുള്ള ജൂതന്മാരെ പുറത്താക്കൽ (1492-ൽ) - എമിലിയോ സാല ഫ്രാൻസെസ്. പബ്ലിക് ഡൊമെയ്‌ൻ.

എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിവിധ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. രാഷ്ട്രീയ ധാരകളുടെ സംഗമം കത്തോലിക്കാ ചക്രവർത്തിമാരായ ഫെർഡിനാൻഡും ഇസബെല്ലയും ഈ കോഴ്സ് പിന്തുടരുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

ഒന്ന്, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ലോകം ഒരു വലിയ പ്രക്ഷോഭത്തിലായിരുന്നു. പര്യവേക്ഷണത്തിന്റെ കാലമായിരുന്നു ഇത്. പതിനാനൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റിരണ്ടിൽ കൊളംബസ്, സ്പാനിഷ് കിരീടം ധനസഹായം നൽകി സമുദ്രനീലത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചു.

യൂറോപ്യൻ രാജവാഴ്ചകൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യങ്ങളും സ്വാധീനവും ട്രഷറികളും എന്തുവിലകൊടുത്തും വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ കിരീടത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയെ നിർബന്ധിക്കുകയും രാഷ്ട്രീയ വിയോജിപ്പുകളെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

അതേ സമയം, യൂറോപ്യൻ രാജാക്കന്മാർ രാഷ്ട്രീയമായി അനുകൂലമായ വിവാഹങ്ങളിലൂടെ അധികാരം ഉറപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. ജൂതന്മാരോടും മുസ്ലീങ്ങളോടുമുള്ള സ്പെയിനിന്റെ സഹിഷ്ണുത അവരെ അഭിലഷണീയമായ സഖ്യകക്ഷികളേക്കാൾ കുറച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

1480-കളിൽ, ഇൻക്വിസിഷൻ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പല സ്പാനിഷ് നഗരങ്ങളും ജൂതന്മാരെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും ഒന്നുകിൽ മതപരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ പാസാക്കി.ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പുറത്താക്കപ്പെടും. ഈ നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം, യഹൂദ "കൺവേർസോ", ഇസ്ലാമിക "മോറിസ്കോസ്" എന്നിവയായിരുന്നു ഏറെ അന്വേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം. ആഗോള കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു ഏകീകൃത സ്പാനിഷ് രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് ഫെർഡിനാൻഡിനെയും ഇസബെല്ലയെയും നയിച്ചത്.

സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു?

ഒരു ഇൻക്വിസിഷൻ പ്രക്രിയ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആയിരുന്നു. വിഷമിപ്പിക്കുന്ന വശങ്ങൾ. ഒരു അന്വേഷകൻ ഒരു പട്ടണത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ എത്തി കുറ്റാരോപണങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങും.

തുടക്കത്തിൽ, കൃപയുടെ ശാസന എന്ന പേരിൽ ഒരു കാലഘട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. കഠിനമായ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് ആളുകൾക്ക് കുറ്റസമ്മതം നടത്താനും സഭയുമായി അനുരഞ്ജനം നൽകാനും കഴിയും. നിയമലംഘകരുടെ അജ്ഞാത റിപ്പോർട്ടിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം എന്നിവയിൽ ഇൻക്വിസിഷൻ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചതിനാൽ ഇത് ഒരു ഹ്രസ്വകാല വശമായിരുന്നു.

ആർക്കും ആരെയും അപലപിക്കാം, കൂടാതെ പേരുള്ള വ്യക്തിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും തടങ്കലിൽ വെക്കുകയും ചെയ്യും. പ്രതികളെ വിചാരണ ചെയ്യുന്നതിനും കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തതിനുമുള്ള ചെലവ് അവരുടെ സ്വന്തം ഫണ്ടിൽ നിന്നാണ്. പ്രകടമായ അനീതി നിമിത്തം അക്കാലത്തുപോലും ഇൻക്വിസിഷനോടുള്ള പ്രധാന എതിർപ്പുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത്.

പ്രതികളും തടവിലാക്കപ്പെട്ടവരിൽ പലരും പണക്കാരായിരുന്നു എന്നത് അതിശയിക്കാനില്ല. വെറുപ്പ്, പിണക്കം, അത്യാഗ്രഹം എന്നിവ കൊണ്ടാണ് പലരും അജ്ഞാതമായി അപലപിക്കപ്പെട്ടത്.

അവസാനം, കുറ്റാരോപിതർക്ക് ഉത്തരം നൽകേണ്ട ഒരു വിചാരണ നടന്നു. പല തരത്തിൽ, ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ ഇന്ന് നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. യൂറോപ്പിലെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളിലും മുമ്പ് നടന്നിരുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ സന്തുലിതമായിരുന്നു അവഎന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും ന്യായമായിരുന്നില്ല. പ്രതിക്ക് ഒരു നിയുക്ത അഭിഭാഷകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു ഇൻക്വിസിറ്റേഴ്സ് അംഗം, പ്രതിയെ സത്യം പറയാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. എല്ലാ സമയത്തും, രാജാവിന്റെ സ്വാധീനത്തോടുള്ള കൂറ് പരമോന്നതമായി ഭരിച്ചു.

പീഡനവും ശിക്ഷയും

ഇൻക്വിസിഷന്റെ ഒരു ടോർച്ചർ ചേംബർ. PD.

ഇൻക്വിസിഷൻ അതിന്റെ സത്യം നേടുന്നതിനുള്ള രീതിക്ക് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമാണ്: പീഡനം. ഇത് ചരിത്രത്തിന്റെ രസകരമായ ഒരു വഴിത്തിരിവാണ്. ഇൻക്വിസിഷൻ സമയത്ത് പീഡനം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, മിക്ക സിവിൽ, നിയമപരമായ വിചാരണകളേക്കാളും ഇത് വളരെ നിയന്ത്രിതമായിരുന്നുവെന്ന് മിക്ക രേഖകളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഇത് മികച്ചതോ കൂടുതൽ ധാർമ്മികമോ ആയ പീഡനത്തിന് കാരണമാകുമോ? എന്തായാലും, ഇത് മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ നിയമവ്യവസ്ഥയിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു.

ഇൻക്വിസിഷനുകൾക്ക് പീഡനത്തെ അവസാന ആശ്രയമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാനാകൂ, ചുരുങ്ങിയ രീതികളിൽ മാത്രം. പീഡിപ്പിക്കുന്നവരെ അംഗഭംഗം വരുത്തുകയോ രക്തം ചൊരിയുകയോ അംഗഭംഗം വരുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് സഭാ ശാസനകൾ വിലക്കിയിരുന്നു.

ഇതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, സംസ്ഥാന തടവുകാർക്ക് യൂറോപ്പിലുടനീളം പരുക്കനായിരുന്നു. ഫിലിപ്പ് മൂന്നാമൻ രാജാവിന്റെ (1598-1621) ഭരണകാലത്ത്, രാജാവിന്റെ കീഴിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നതിനുപകരം മനഃപൂർവം മതവിരുദ്ധതയിൽ ഏർപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സംസ്ഥാന തടവുകാരെക്കുറിച്ച് അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥർ പരാതിപ്പെട്ടു. ഫിലിപ്പ് നാലാമന്റെ (1621-1665) ഭരണകാലത്ത്, തടങ്കലിൽ വെച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം നൽകാനായി ആളുകൾ ദൂഷണം പറയുമായിരുന്നു.

ഒരു പ്രതി കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയാൽ, അതിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശിക്ഷാ ഓപ്ഷനുകൾ.

ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്കഠിനമായ ചില പൊതു തപസ്സുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവർ സാൻബെനിറ്റോ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വസ്ത്രം ധരിക്കേണ്ടി വന്നേക്കാം, അത് അവരുടെ കുറ്റബോധം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഒരുതരം ബ്രാൻഡിംഗ് പോലെ.

പിഴയും പ്രവാസവും ഉപയോഗിച്ചു. പൊതുസേവനത്തിനുള്ള ശിക്ഷ വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു, പലപ്പോഴും തുഴച്ചിൽക്കാരനായി 5-10 വർഷം വേണ്ടിവരും. ഇവയിൽ മിക്കതിനുശേഷവും സഭയുമായുള്ള അനുരഞ്ജനം ലഭ്യമായിരുന്നു.

ഏറ്റവും കഠിനമായ ശിക്ഷ വധശിക്ഷയായിരുന്നു. ഇൻക്വിസിറ്റർമാർക്ക് ഇത് സ്വയം നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം ഒരാൾ എങ്ങനെ മരിക്കണം എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് രാജാവിന്റെ അവകാശമായിരുന്നു. ഇൻക്വിസിറ്റർമാർ അനുതാപമില്ലാത്ത പാഷണ്ഡികളെയോ ആവർത്തിച്ചുള്ള കുറ്റവാളികളെയോ കിരീടത്തിലേക്ക് ഏൽപ്പിക്കും, മരണത്തിന്റെ രീതി പലപ്പോഴും സ്‌പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ അവസാനിച്ചതെങ്ങനെ

നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഇൻക്വിസിഷൻ മാറി. വിവിധ ഭീഷണികളെ നേരിടാൻ. സ്‌പെയിനിൽ നിന്ന് ജൂതന്മാരെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും തുരത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച പീക്ക് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അടുത്ത ഭീഷണി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണമായിരുന്നു.

കിരീടത്തിൽ ശക്തമായി വേരൂന്നിയ കത്തോലിക്കാ മതത്തെ എതിർത്തവർ മതഭ്രാന്തന്മാരായി അപലപിക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആഗമനം ഇൻക്വിസിഷന്റെ ആശയങ്ങളെ മാത്രമല്ല, അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെയും വെല്ലുവിളിച്ചു.

ഉയരുന്ന വേലിയേറ്റത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനും ന്യായീകരിക്കാനും, കൗൺസിൽ പ്രാഥമികമായി ജ്ഞാനോദയ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സെൻസർഷിപ്പിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. വ്യക്തികൾക്കെതിരെയുള്ള വിചാരണകൾ.

ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവവും അതിന്റെ ആശയങ്ങളും അന്വേഷണ പ്രവർത്തനത്തിൽ മറ്റൊരു കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന് കാരണമായി.എന്നാൽ ഒന്നിനും അതിന്റെ പതനം തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒടുവിൽ, 1834 ജൂലൈ 15-ന്, റോയൽ ഡിക്രി പ്രകാരം സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ നിർത്തലാക്കി.

സ്പാനിഷ് അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പതിവുചോദ്യങ്ങൾ

ഇത് സ്ഥാപിച്ചത് 1478 നവംബർ 1-ന് പിരിച്ചുവിട്ടു, 1834 ജൂലൈ 15-ന് പിരിച്ചുവിട്ടു.

സംഭാഷകർ പരാമർശിച്ചു. പീഡനം ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി അടുത്തിടെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ജൂതന്മാരോട്.

സ്‌പെയിൻ ബഹു-വംശീയവും ബഹുമതവും ആയിരുന്നു, വലിയ ജൂത, മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയുള്ള.

സ്പാനിഷ് അന്വേഷണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയും രാജാക്കന്മാരായ ഫെർഡിനാൻഡും ഇസബെല്ലയും ചേർന്നായിരുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ പീഡനത്തിനും ദുരുപയോഗത്തിനുമുള്ള ഒരു സാംസ്കാരിക പരാമർശമായി മാറിയിരിക്കെ, അതിന്റെ അക്രമം പല തരത്തിൽ അധികരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, വിചാരണകളുടെയും എണ്ണത്തിന്റെയും കണക്കുകൾ മുൻവർഷങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് മരണനിരക്ക് വളരെ കുറവാണ്. വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ എണ്ണം 3,000-നും 5,000-നും ഇടയിലാണെന്ന് മിക്കവരും വിശ്വസിക്കുന്നു, ചില കണക്കുകൾ 1,000-ത്തിൽ താഴെയാണ്.

യൂറോപ്പിലെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ മന്ത്രവാദ വിചാരണകൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന മരണങ്ങളേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ് ഈ ആകെത്തുക. മറ്റ് മതപരമായ പ്രേരിതമായ വധശിക്ഷകൾ. എന്തിനേക്കാളും, സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ ആണ്രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ നേട്ടങ്ങൾക്കായി മതത്തെ എങ്ങനെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യാനും കൈകാര്യം ചെയ്യാനും കഴിയും എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം.