جاپاني رونین افسانوي دي او بیا هم دوی ډیری وختونه په پراخه کچه غلط بیان شوي. زړه راښکونکي تاریخي شخصیتونه په رومانتيک افسانوي کرکټرونو بدل شوي، دا ویرونکي او ذلیل شوي سامورای د مینځنۍ پیړۍ د جاپان په جوړښت کې لوی رول لوبولی دی.

رونین څوک دي؟

7>A Samurai

په لفظي ډول د "څپې سړي" په توګه ژباړل شوي، د بیلګې په توګه "څپونکي" یا "چلونکي"، رونین پخوانۍ سامورای وو چې د یو یا بل دلیل لپاره بې مهارته شوي.

په جاپاني ژبه کې کلتور، سامورای د اروپایی شوریانو سره برابر وو. د مختلفو جاپاني سیمه ایزو بادارانو د نظامي ځواک اصلي مرکز، سامورای د دوی د خدمت له پیل څخه تر پایه پورې خپل بادار ته قسم خوړلی و.

لکه څنګه چې د اروپایي شورویانو سره، هغه شیبه چې د سامورای ډیمیو (په نامه یو جاگیردار) مړ شو یا یې د دوی له خدمت څخه خلاص کړ، سامورای بې واکه شو. د جاپاني تاریخ د یوې مهمې برخې لپاره، په ځانګړې توګه د سینګوکو دورې (15 څخه تر 17 پیړۍ) په جریان کې، دا ټول دومره مهم نه و. سامورایانو ته اجازه ورکړل شوې وه چې په بل ځای کې کار وکړي یا حتی یو بل مسلک غوره کړي او ساتونکي، بزګر، سوداګر یا بل څه شي.

په هرصورت، د د ایدو دورې په جریان کې (د 17 می څخه پیل) د 19 پیړۍ په وروستیو کې)، د شوګونیټ ټولګي سیسټم خورا سخت شو او د خلکو د مختلفو طبقو ترمنځ سیالي تقریبا ناپایه شوه. د دې معنی دا وه چې که یو سامورای له لاسه ورکړيد هغه مالک، هغه نشي کولی یوازې یو بزګر یا سوداګر شي. برسیره پردې، د هغه وخت بوشیډو کوډ د سامورای - اوس رونین - ته اجازه نه ورکول کیږي ترڅو د نورو ډیمیو بادارانو کار وګماري.

یوازې د بوشیډو په وینا د منلو وړ عمل د سامورای لپاره و چې د سیپوکو ژمنې وکړي، د بیلګې په توګه یو رسمی قرباني. همدارنګه د هاراکیري (د پیٹ پرې کول) په نوم هم یادیږي، دا د دوه دودیزو تیغونو څخه د لنډو سره ترسره کیږي چې ټول سامورای لیږدوي - ټینټو . په عین حال کې، یو بل سامورای به د خپل اوږده توره ( تاچي یا کټانا ) سره د بې ماسټر سمورا تر شا ودریږي ترڅو د هارا-کیري سره مرسته وکړي.

په طبیعي توګه، ډیری بې ماسټر سامورای د دې برخلیک څخه تیښته غوره کړه او پرځای یې رونین شو. د دوی د وړتیا سره چې نور سامورای دندې یا نور اجازه ورکړل شوي مسلک فرصتونه لټوي، دا رونین په عمومي ډول اجیرانو، باډي ګارډانو، بهرنیانو، یا په ساده ډول د غیرقانوني غلو په ډله کې راټول شوي.

ولې دومره ډیری سامورای رونین شول؟<5

د ډیری بې ماسټر سامورای لپاره د بدلون نقطه د 17 پیړۍ په پیل کې پیل شوه - د سینګوکو او ایډو دورې ترمینځ. په دقیق ډول، دا د مشهور تویوتومي هیدیوشي - لوی یونیفایر له امله رامینځته شوی.

دغه مشهور سامورای او ډیمیو (فیوډال مالک) له 1537 څخه تر 1598 میلادي کال پورې ژوند کاوه. ټویوټومي د بزګر کورنۍ څخه د اودا نوبوناګا په خدمت کې راپورته شو ، د دې په جریان کې یو مخکښ ډیمیوموده نوبوناګا پخپله لا دمخه د جاپان د نورو ډیمیو سره د هغه د واکمنۍ لاندې د یووالي لپاره پراخه کمپاین پیل کړی و کله چې تویوتومي هیدیوشي لاهم یوازې د هغه خدمتګار و. هغه بیا خپل د ډیمیو کمپاین ته دوام ورکړ او اداره یې کړه چې ټول جاپان د خپلې واکمنۍ لاندې متحد کړي. دا د فتح کولو کمپاین و چې د سینګوکو دوره یې وتړله او د اډو دوره یې پیل کړه.

هم وګوره: د روحونو په اړه خوب کول - سمبولیزم او تفسیر

پداسې حال کې چې د جاپان د تاریخ لپاره خورا مهم او د دلیل وړ مهم دی، دا پیښه د ډیری سامورای لپاره یو تیاره بدلون هم په نښه کړ. ځکه چې جاپان اوس متحد شوی و، د ډیری سیمه ایزو ډیمیو لخوا د نویو سرتیرو غوښتنه خورا کمه شوې وه.

که څه هم شاوخوا سل زره رونین د تویوتومي هیدیوري (تویوتومي هیدیوشي زوی او ځای ناستی) د سامورای سره یوځای شوي وو. په 1614 کې د اوساکا محاصره، لږ وروسته، بې ماسټر سمورای په ساده ډول هیڅ ځای ته کار پیدا نه کړ.

داسې باور دی چې د توکوګاوا ایمیتسو (1604 څخه تر 1651) پورې د واکمنۍ پرمهال نیم ملیون رونین ځمکه وګرځوله. ځینې ​​یې په لرې پرتو سیمو او کلیو کې بزګران شول خو ډېر نور یې غیرقانوني شول.

ایا رونین د بوشیدو پیروي کوله؟

بوشیدو شوشینشو یا د کوډ جنګیالی د ټولو سامورای نظامي، اخلاقي او د ژوند طرزالعمل و. په عموم ډول په 17 پیړۍ کې موندل شوی، بوشیډو د نورو کوډونو څخه مخکې و لکه Kyūba no Michi (د رکوع او آس لاره) او ورته نور کوډونه.

هرچیرې چې تاسو د دې سموراي طرزالعمل پیل کول غوره کړئ، مهم عامل دا و چې دا تل د وخت سامورای باندې پلي کیږي. رونین، په هرصورت، سمورای نه و. بې ماسټر سمورای چې د سیپوکو ترسره کولو څخه یې انکار وکړ او رونین شو د بوشیډو څخه یې سرغړونه وکړه او تمه یې نه درلوده چې نور به یې تعقیب کړي.

دا ممکنه ده چې انفرادي رونین خپل اخلاقي اخلاق ولري یا هڅه وکړي چې په هرصورت د بوشیډو تعقیب کړي.<3

رونین کله ورک شو؟

رونین د ایډو دورې پای ته رسیدو دمخه د جاپاني منظرې یوه برخه ودروله. د 17 پیړۍ په پای کې، د نوي سامورای او سرتیرو اړتیا دومره کمه شوې وه چې رونین - د پیړۍ په پیل کې خورا زیات شمیر - په پای کې ورک شو. د ادو د دورې سوله او ثبات په ساده ډول د ځوانانو زیاتیدونکي شمیر هڅوي چې په بل ځای کې کار ومومي او حتی په لومړي ځای کې د جنګیالیو نارینه وو په اړه فکر نه کوي. په ورته وخت کې. دا جنګیالي نسل په 1876 کې د دوی د پای ته رسیدو پورې دوام وکړ - نږدې دوه پیړۍ وروسته د رونین پای ته رسیدو څخه.

د دې تشې لامل دوه چنده دی - 1) د رونین کیدو لپاره لږ سامورای شتون درلود، او 2 ) حتی لږ شمیر یې د دې له امله بې ماسټر شويد جاپان د ډیمو ترمنځ سوله او ثبات. نو، په داسې حال کې چې سامورای شتون درلود، رونین په چټکۍ سره ورک شو.

47 رونین

په تاریخ او پاپ کلتور کې یو شمیر مشهور رونین شتون لري. کیوکوتی باکین ، د بیلګې په توګه، یو رونین او یو مشهور ناول لیکونکی و. ساکاموتو ریوما د توکوګاوا شوګونیټ په وړاندې جګړه وکړه او د شوګونیټ د پاچاهۍ په اړه یې د ډیموکراسۍ ملاتړ وکړ. میاموتو موساشي یو مشهور بودایی، رونین، ستراتیژیک، فیلسوف او لیکوال هم و. دا او ډیری نور ټول د یادونې وړ دي.

په هرصورت، هیڅ یو د 47 رونین په څیر مشهور نه دی. دې 47 جنګیالیو په هغه څه کې برخه اخیستې چې د اکو پیښې یا اکو وینډیټا په نوم پیژندل کیږي. بدنامه پیښه په 18 پیړۍ کې رامنځ ته شوه، کوم چې د ډیری رونین ذات پای ته رسیدو وروسته دی. په بل عبارت، دا 47 رونین لا دمخه د خپل ډول ځینې وروستي وو چې د پیښې ډرامه یې نوره هم اضافه کړه.

دا 47 پخواني سامورای د دوی د ډیمیو وروسته رونین شول اسانو ناګنوري د سیپوکو ترسره کولو ته مجبور شوی. دا اړینه وه ځکه چې هغه د کیرا یوشینکا په نوم د محکمې یو ځواکمن چارواکي برید کړی و. د بوشیډو کوډ لارښوونې سره سم د سیپوکو د ترسره کولو پرځای، 47 رونین د خپل مالک د مرګ غچ واخیست.

47 جنګیالیو شاوخوا یو کال انتظار وکړ او پلان یې وکړ چې بالاخره په کیرا باندې برید پیل کړي او هغه ووژني. له هغې وروسته، ټول47 د بوشیډو په وینا سیپوکو د هغه وژنې لپاره ترسره کړ چې دوی یې کړې وه.

د 47 رونین کیسه د پیړیو په اوږدو کې افسانوي شوه او د لویدیځ په ګډون د ډیری ناول لیکونکو، ډرامه لیکونکو او فلم ډایرکټرانو لخوا تل پاتې ده. دا په جاپان کې د ایګاګو وینډیټا او د سوګا وروڼو انتقام سره یوځای په جاپان کې د دریو مشهورو ادوچي انتقام کیسې څخه یوازې یوه ده.

سمبولونه او د رونین سمبولیزم

رونین د مختلفو خلکو لپاره مختلف شیان معنی لري. په تاریخي توګه، دوی د هر څه په پرتله ډیری وختونه غیرقانوني، اجیران، او غله وو. په هرصورت، دوی اکثرا بزګران او عادي ښاروالان شوي، د هغه دورې په اساس چې دوی په کې ژوند کاوه. ځینو حتی د لیکوالانو، فیلسوفانو او مدني فعالانو په توګه شهرت ترلاسه کړ. د دوی د شرایطو او هغه سیسټم قربانیان چې دوی یې لاندې ژوند کاوه. په داسې حال کې چې د بوشیډو کوډ په اړه ډیری لوی شیان ویل کیدی شي ځکه چې دا په عمومي ډول د عزت، زړورتیا، دندې او ځان قربانۍ په اړه خبرې کوي، سره له دې چې دا د اخلاقو یو اصول و چې غوښتل یې خلک خپل ژوند واخلي.

د د دې تر شا مفکوره دا وه چې دوی په خپلو دندو کې پاتې راغلي ترڅو د خپل ډیمو ساتنه وکړي. بیا هم، د 21 پیړۍ له نظره، دا خورا ظالمانه بریښي چې دا ډول انتخاب په یو شخص باندې مجبور کړي - یا سیپوکو ترسره کړي او خپل ژوند واخلي یا د لیرې کیدو په توګه ژوند وکړي.ټولنه له نېکه مرغه، د سوکالۍ، سولې او عصري کولو سره، د ولاړ پوځ اړتیا کمه شوه. له دې سره، د رونین پایله هم نوره نه وه.

په عصري کلتور کې د رونین اهمیت

ډیری هغه انځورونه او اتحادیې چې موږ یې نن ورځ د رونین جوړوو ډیر رومانتيک شوي دي. دا تقریبا په بشپړ ډول د مختلفو ناولونو، ډرامو، او فلمونو له امله دی چې موږ یې په تیرو کلونو کې لیدلي او لوستلي دي. دا معمولا د رونین کیسې ترټولو غوره عنصر انځوروي - د غلط فهم شوي بهر څخه چې هڅه کوي هغه څه وکړي چې د یوې سختې ټولنې په مخ کې سم دي چې قوانین یې ځینې وختونه وو ... ایا موږ به ووایو "سب غوره"؟

په پام کې نیولو پرته دا ډول کیسې په تاریخي لحاظ څومره دقیقې دي او که نه، خو بیا هم افسانوي او نه ختمیدونکې په زړه پورې دي. په ځینو مشهورو مثالونو کې د اکیرا کوروسوا د jidaigeki فلمونه لکه Seven Samurai ، Yojimbo، او Sanjuro شامل دي.

د ماساکي کوبایشي د 1962 فلم هاراکیري او همدارنګه د 2013 جاپاني-امریکایی تولید 47 رونین هم شتون لري. په نورو مثالونو کې د 2020 مشهوره ویډیو لوبه شامل دي د سوشیما غوسه ، د 2004 انیم لړۍ سامورای چمپلو ، او افسانوي متحرک لړۍ سامورای جیک چیرې چې اصلي لوبغاړی په تخنیکي لحاظ یو دی. د سامورای پر ځای رونین.

پټ کول

نن ورځ، د رونین اصطلاح په جاپان کې د وزګار معاش لرونکي کارګرانو یا عالي ښوونځي تشریح کولو لپاره کارول کیږيهغه فارغان چې تر اوسه په پوهنتون کې شامل شوي نه دي. دا د تاریخي رونین سره تړلې د بې ځایه کیدو حالت منعکس کوي.

په داسې حال کې چې نن ورځ د رونین ټولګي په تیرو وختونو کې ورک شوي، د دوی کیسې او د نړۍ بې ساري عدالت چې دوی یې ژوند کاوه او خدمت یې دوام درلود. زړه راښکونکی او الهام ورکوی.