Римская мифология наполнен увлекательными историями о боги и богини Эти два божества часто игнорируются в пользу более популярных фигур, таких как Юпитер или Венера, но их история - это история любви, упорства и силы. трансформация .

Помона - богиня фруктовых деревьев, а Вертумн - бог перемен и садов, и их союз - маловероятный, но сердечный. В этом блоге мы рассмотрим историю Помоны и Вертумна и то, что она представляет собой в римской мифологии.

Кем была Помона?

Среди множества богов и богинь римской мифологии Помона выделяется как защитница плодов. Эта лесная нимфа была одной из Нумий - духов-хранителей, которым поручалось следить за людьми, местами или домами. Ее специализация - выращивание и уход за фруктами. деревья так как она тесно связана с садами и огородами.

Но Помона - это больше, чем просто сельскохозяйственное божество Она олицетворяет самую суть расцвета фруктовых деревьев, а ее имя происходит от латинского слова "pomum", означающего плод. В художественных изображениях ее часто представляют держащей рог изобилия, переполненный спелыми, сочными фруктами, или поднос с цветущими продуктами.

Помимо мастерства в обрезке и прививке, Помона также славилась своей потрясающей красотой, которая привлекала внимание многих женихов, включая лесных богов Сильвануса и Пикуса. Но не стоит обманываться, так как эта богиня была яростно предана своему фруктовому саду и предпочитала, чтобы ее оставили в покое для ухода и заботы о деревьях.

Кто такой Вертумн?

Считается, что Вертумн изначально был этрусским божеством, поклонение которому было введено в Рим Однако некоторые ученые оспаривают эту историю, предполагая, что его поклонение могло быть сабинского происхождения.

Его имя происходит от латинского слова "verto", означающего "изменение" или "метаморфоза". Хотя римляне приписывали ему все явления, связанные с "verto", на самом деле он ассоциировался с трансформацией растений, особенно с их переходом от цветения к плодоношению.

Поэтому Вертумн был известен как бог метаморфоз, рост Ему в основном приписывали смену времен года, что было важнейшим аспектом сельского хозяйства в Древнем Риме, а также разведение садов и огородов. В связи с этим римский народ отмечает его 23 августа на празднике Вортумналии, который знаменует переход от осени к зиме.

Помимо этого, считалось, что Вертумн обладает способностью изменять цвет Он также был оборотнем, обладающим способностью превращаться в различные формы.

Миф о Помоне и Вертумне

Помона была римская богиня древесная нимфа, которая следила за садами и огородами и была хранительницей плодовитого изобилия. Она была известна своим мастерством в обрезке и прививке, а также своей красотой, которая привлекала внимание многих ухажеров. Несмотря на их ухаживания, Помона предпочитала быть одна, чтобы ухаживать за своими деревьями, не желая любви или страсти.

Обман Вертумна

Вертумн, бог смены времен года, влюбился в Помону с первого взгляда, но его попытки завоевать ее были тщетны. Решив завоевать ее сердце, он переодевался в разные обличья, чтобы быть рядом с ней: рыбака, фермера, пастуха, но все его попытки не увенчались успехом.

В отчаянной попытке добиться расположения Помоны Вертумн переоделся в старуху и обратил внимание Помоны на виноградную лозу, взобравшуюся на дерево. Он сравнил потребность виноградной лозы в дереве для поддержки с потребностью Помоны в муже и намекнул, что она должна принять его преследование или столкнуться с гневом Помоны. Венера богиня любви.

Отказ Помоны

Тогда переодетый бог рассказал историю о бессердечной женщине, которая отвергла своего жениха, доведя его до самоубийства, и была превращена Венерой в камень. Рассказ старухи, вероятно, был предупреждением Помоне о последствиях отказа жениха.

Истинная форма Вертумна

Наконец, в отчаянии Вертумн сбросил маскировку и предстал перед Помоной в своем истинном облике, стоя перед ней обнаженным. Его красивый облик покорил ее сердце, и они обнялись, проведя остаток жизни вместе, ухаживая за фруктовыми деревьями.

Любовь Помоны и Вертумна к друг другу крепла с каждым днем, а их сады и огороды расцветали под их заботой. Они стали символом плодотворного изобилие и их наследие живет в рассказах об их любви и преданности земле.

Альтернативные версии мифа

Существуют альтернативные версии мифа о Помоне и Вертумне, каждая из которых имеет свои уникальные повороты и изгибы. Наиболее известная версия Овидия рассказывает о Помоне, прекрасной нимфе, которая проводила дни, ухаживая за фруктовыми деревьями в своем саду, и Вертумне, красивом боге, который глубоко влюбился в нее.

1. в версии Тибулла

В одной из альтернативных версий этой истории, рассказанной римским поэтом Тибуллом, Вертумн приходит к Помоне под видом старухи и пытается убедить ее влюбиться в него. Старуха рассказывает Помоне историю о юноше по имени Ифис, который повесился после того, как его отвергла возлюбленная Анаксарета.

В ответ на его смерть Венера превратила Анаксарету в камень за ее бессердечие. Затем старуха предупреждает Помону об опасности отказа от жениха и советует ей открыть свое сердце Вертумну.

2. в версии Овидия

В другой альтернативной версии, рассказанной римским поэтом Овидием в его "Фастах", Вертумн переодевается в старуху и посещает сад Помоны. Он хвалит ее фруктовые деревья и предполагает, что они являются отражением ее собственной красоты.

Старуха рассказывает Помоне историю о мужчине по имени Ифис, который после того, как его отвергла любимая женщина, был превращен богиней Исидой в женщину, чтобы он мог быть с ней. Старуха намекает Помоне, что она должна быть более открытой к идее любви и что Вертумн может быть идеальной парой для нее.

3. Другие версии мифа

Интересно, что в некоторых версиях этой истории Вертумну не удается завоевать Помону и он прибегает к различным переодеваниям, чтобы привлечь ее внимание. В одной из таких версий, рассказанной римским поэтом Проперцием, Вертумн превращается в пахаря, жнеца и сборщика винограда, чтобы быть рядом с Помоной.

Однако, независимо от версии, история Помоны и Вертумна остается вечной сказкой о любви, упорстве и преображении и продолжает захватывать воображение читателей и сказочников.

Важность и значимость мифа

В Римская мифология Миф о Помоне и Вертумне рассказывает поучительную историю о последствиях отвержения любви и отказа почитать богов, в частности Венеру, богиню любви и любви. рождаемость Он также подчеркивает важность природы и выращивания сельскохозяйственных культур, жизненно важных аспектов древнеримского общества.

Эту историю можно интерпретировать по-разному, например, как рассказ о триумфе истинной любви, важности добродетели или метафору погони за желанием. Однако она также имеет явно выраженный эротический подтекст, который некоторые интерпретируют как историю соблазнения и обмана. Использование Вертумном обмана для завоевания Помоны поднимает вопросы о согласии и самостоятельности в отношениях со значительной властью.дисбаланс.

Несмотря на второстепенность персонажей римской мифологии, эта история была популярна среди европейских художников, дизайнеров и драматургов начиная с эпохи Возрождения. Они исследовали темы любви, желания и добродетели и изображали сцены наготы и чувственности. Некоторые визуальные образы мифа представляют значительный разрыв в социальном статусе и возрасте между персонажами, предполагая дисбаланс власти иподнимая вопросы о согласии.

В конечном итоге, миф о Помоне и Вертумне остается захватывающей историей о сложностях любви, желания и власти.

Миф в современной культуре

Миф о Вертумне и Помоне оказал значительное влияние на народную культуру на протяжении всей истории и был пересказан в различных формах, включая литературу, искусство и оперу. Он был популярной темой для художников и писателей на протяжении всей истории, часто фокусируясь на темах соблазнения и обмана, но иногда адаптируясь к различным культурным контекстам.

В литературе история Помоны и Вертумна упоминается в таких произведениях, как книга Джона Мильтона "Комус" и пьеса Уильяма Шекспира "Буря", а в опере этот миф был включен в несколько пьес с участием "Метаморфоз" Овидия.

Одна из них - долгоиграющая пьеса "Метаморфозы", написанная и поставленная американским драматургом Мэри Циммерман, которая была адаптирована из ранней версии пьесы "Шесть мифов", поставленной в 1996 году в Центре театра и интерпретации Северо-Западного университета.

Между тем, в мире искусства история Помоны и Вертумна была изображена в картинах и скульптурах таких художников, как Питер Пауль Рубенс, Сезар ван Эвердинген и Франсуа Буше. Многие из этих произведений изображают чувственные и эротические аспекты мифа, а также природную красоту местности.

Миф также упоминается в популярной культуре за пределами искусства. Одним из примеров является серия книг о Гарри Поттере, в которой Помона Спраут является профессором гербологии в школе чародейства и волшебства Хогвартс. Она работала главой дома Хаффлпафф и заведующей кафедрой гербологии, а также вела некоторые занятия, на которых она учила Гарри и его одноклассников свойствам растений.различные магические растения.

Подведение итогов

Римская мифология играла важную роль в жизни древних римлян, формируя их убеждения, ценности и понимание окружающего мира. Сегодня ее продолжают изучать и ценить как важнейшую часть древней истории и культуры.

Миф о Вертумне и Помоне был популярной темой для художников и писателей на протяжении многих лет, и многие интерпретации сосредоточены на обмане и соблазнении. Некоторые также видят в нем историю, подчеркивающую силу любви, а другие считают, что это предупреждение о последствиях презрения к богам.