مواد جي جدول
توحيد ۽ شرڪ مختلف مذهبي روايتن کي ورهائڻ ۽ گروپ ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ ڇنڊڇاڻ وارا اصطلاح آهن.
جڏهن ته انهن وسيع اصطلاحن کي استعمال ڪرڻ ۾ مددگار ثابت ٿي سگهي ٿو، پر جيڪو جلدي ڳولي ٿو اهو اهو آهي ته هڪ سطح اڪثر مذهبي روايتن جو سطحي امتحان انهن جي درجه بندي کي وڌيڪ پيچيده بڻائي ٿو.
هيٺ ڏنل توحيد ۽ شرڪ جو هڪ عام امتحان آهي جنهن ۾ ڪجهه نزاڪتن تي بحث ڪيو ويو آهي ۽ مذهبن جي مختصر مثالن کي عام طور تي انهن ڀاڱن ۾ رکيل آهي.
توحيد ڇا آهي؟
توحيد هڪ واحد، اعليٰ ذات ۾ ايمان آهي. هي هڪ خدا دنيا ٺاهڻ جو ذميوار آهي. ڪجهه توحيدي مذهب ٻين جي ڀيٽ ۾ خدا جي هن تصور تي تنگ يا سخت آهن. اهو تڪرار پيدا ڪري سگهي ٿو جيئن روحاني مخلوق جي ٻين قسمن جي فطرت ۽ پوڄا.
سخت يا تنگ توحيد کي سمجهي ٿو ته اتي صرف هڪ واحد، ذاتي خدا آهي جنهن جي پوڄا ڪئي وڃي. ان کي شايد خاص توحيد پڻ سڏيو وڃي ٿو.
هڪ وسيع يا وڌيڪ عام توحيد خدا کي هڪ واحد مافوق الفطرت قوت يا ديوتائن جو هڪ سلسلو سمجهي ٿو جيڪو هڪ گڏيل اتحاد کي حصيداري ڪري ٿو. Panentheism وسيع توحيد جو هڪ نسخو آهي جنهن ۾ خدا تخليق جي هر حصي ۾ رهي ٿو.
ڪجهه مذهبي نظام کي توحيد بمقابله شرڪ ۾ درجه بندي ڪرڻ ڏکيو آهي.
اصطلاح Henotheism جي پوڄا کي ظاهر ڪري ٿو. هڪ واحد عظيم خدا، ٻئي جي ممڪن وجود کان انڪار ڪرڻ کان سواءگهٽ معبود. اهڙي طرح، مونولاٽريزم ڪيترن ئي ديوين ۾ اعتقاد آهي، جنهن کي هڪ ديوتا جي بلنديءَ سان گڏ ڪيو ويندو آهي، جنهن جي مسلسل پوڄا ڪئي ويندي آهي.
ان جا ڪيترائي مثال قديم دنيا ۾ موجود آهن ۽ انهن کي ابتدائي پروٽو توحيد جي حيثيت سان ڏٺو وڃي ٿو. عام طور تي هڪ خدا کي ڪنهن زماني لاءِ ڪنهن قديم تهذيب جي بادشاهه يا حڪمران طرفان خدا جي پينٿيون مٿان مٿاهون ڪيو ويندو.
ميجر توحيدي مذهب
فرواهر – زرتشتي مذهب جي علامت
ابراهمي مذهبن، يهوديت، عيسائيت ۽ اسلام سڀني کي توحيد پرست مذهب سمجهيو وڃي ٿو. اسلام ۽ يهوديت ٻئي ابراھيم جي ڪهاڻي ٻڌائين ٿا جيڪو قديم ميسوپوٽيميا ۾ پنھنجي خاندان جي بت پرستيءَ کي رد ڪري ٿو ۽ ڪلچر کي بالترتيب الله يا خدا جي خاص عبادت جي حق ۾. ٻئي مذهب هڪ ذاتي، قادر مطلق، عمدي، ۽ هر طرف موجود خدا جي توحيدي نظريي ۾ تنگ ۽ سخت آهن.
عيسائيت کي به توحيد پرست سمجهيو ويندو آهي، جيتوڻيڪ اهو عقيدو آهي ته خدا ٽيون آهي (پيءُ، پٽ، روح القدس) ) ڪجهه ان کي پنهنجي توحيد ۾ وسيع طور تي ڏسڻ يا ان کي مشرڪ جي طور تي درجه بندي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
هندوزم جي اندر مختلف نظرين جي وسعت جي ڪري، ان کي درجه بندي ڪرڻ ڏکيو آهي. اڪثر روايتن تي زور ڏنو ويو آهي ته خدا هڪ آهي، ڪيترن ئي شڪلن ۾ ظاهر ٿئي ٿو ۽ ڪيترن ئي طريقن سان گفتگو ڪري ٿو. اهو ڏسي سگهجي ٿو توحيد يا panentheism طور. هندويت جا ٻه وڏا فرقا جيڪي خدا جي توحيدي نظريي تي زور ڏين ٿا، وشنوزم آهن۽ شيوزم.
سڀ کان پراڻن مذهبن مان هڪ جيتري مسلسل مشق ڪئي ويندي آهي، زروتسٽريازم يهوديت، عيسائيت، اسلام ۽ ٻين کي متاثر ڪيو آهي. هي مذهب هڪ قديم ايراني، زريستر جي تعليمات تي ٻڌل آهي. هن جي ڄمڻ جي تاريخ ٻڌائڻ مشڪل آهي، پر زرتشتي ازم قديم ايراني ثقافت ۾ ڇهين صدي قبل مسيح تائين نمايان هئي. ڪن جو چوڻ آهي ته ان جون پاڙون آهن جيڪي 2 صدي قبل مسيح تائين پهچن ٿيون، زرتشت کي ابراهيم جي همعصر طور پيش ڪن ٿيون.
زرتشتي ڪائنات جي علم برائي ۽ برائي جي وچ ۾ بنيادي دوئيزم رکي ٿو ۽ برائي جي آخر ۾ نيڪي جي فتح آهي. اتي ھڪڙو ديوتا آھي، احورا مزدا (حڪمت وارو پالڻھار) جيڪو عظيم ذات آھي.
4> شرڪ ڇا آھي؟12> 2> 8> ڪجھ گھڻن مان. هندو ديوتاتوحيد پسندي وانگر، شرڪ مختلف عقيدي جي نظام ۽ ڪائنات جي لاءِ هڪ وڏي ڇت جي حيثيت رکي ٿو. عام اصطلاحن ۾ اهو ڪيترن ئي ديوتا جي پوڄا آهي. ڪيترن ئي ديوتائن جي پوڄا ڪرڻ جو اصل رواج ان کي توحيدي نظامن کان الڳ ڪري ٿو جيڪو ٻين ديوتا جي امڪان کي کليل ڇڏي ٿو. تنهن هوندي به، نرم ۽ سخت شرڪ جي وچ ۾ فرق ڪري سگهجي ٿو.
سخت شرڪ اهو سيکاري ٿو ته مختلف قوتن جي صرف شخصيت جي بجاءِ ڪيترائي مختلف ديوتا آهن. اهو خيال ته سڀئي ديوتا هڪ آهن، هڪ نرم شرڪ پرست يا panentheistic تصور آهي جنهن کي سخت مشرڪ عقيدن طرفان رد ڪيو ويو آهي.
مثبت ڪائناتي علم اڪثر پيچيده هوندا آهن، جن سانخدائي مخلوق جا ڪيترائي قسم ۽ سطحون. انهن مان ڪيترائي ديوتا قدرتي قوتن سان ڳنڍيل آهن جهڙوڪ سج، چنڊ ، پاڻي ۽ آسماني ديوتا. ٻيا ديوتا خيالن سان لاڳاپيل آهن جهڙوڪ پيار، زرخيز، حڪمت، تخليق، موت ۽ بعد جي زندگي. اهي ديوتا شخصيت، ڪردار جي خاصيتن ۽ منفرد طاقتن يا صلاحيتن کي نمايان ڪن ٿا.
مسٽر پولٿيسٽڪ مذهب
نيوپگن ماءُ ڌرتي ديوي، گيا
ان خيال جي حمايت ڪرڻ لاءِ انتھروپولوجيڪل ۽ سماجيات جو ثبوت موجود آھي ته انسانن جي مذھب جي ابتدائي شڪل شرڪ ھئي. مشهور قديم ثقافتن جا مذهب جيئن ته مصري، بابلي، اشوري ۽ چيني، يونانين ۽ رومن سان گڏ شرڪ تي عمل ڪندا هئا. توحيد پرست ابراهيمي مذهبن جي ابتدا انهن مشرڪ سماجن جي منظرنامي جي خلاف ڪئي وئي آهي.
جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، هندويت کي توحيد يا شرڪ جي تحت مناسب درجه بندي ڪرڻ ڏکيو آهي. ان جي سڀ کان وڌيڪ وسيع روايتن مان ڪجهه کي توحيد پرست طور پيش ڪيو ويو آهي جيتوڻيڪ اهي ان اصطلاح جي وسيع سمجھ ۾ اچن ٿيون جيڪي سڀني معبودن جي تصور کي بيان ڪن ٿا يا هڪ عظيم وجود جي هڪ کان وڌيڪ ايجادون. ان جي باوجود، ڪيترائي هندو شرڪ تي عمل ڪن ٿا، ڪيترن ئي ديوين جي پوڄا.
هڪ وڌيڪ جديد مشرڪ تحريڪ Neopaganism آهي. هن تحريڪ جا مختلف روپ آهن، جن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي Wicca. ان جا پيروڪارعقيدي نظام پنهنجي ابن ڏاڏن جي گم ٿيل مذهبن کي بحال ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اهي توحيد پرست مذهبن ۽ خاص طور تي عيسائيت کي ڏسندا آهن، جيئن مقامي قديم ماڻهن جي مذهب کي نوآبادياتي ۽ گڏيل اختيار ڪيو. نيوپاگن عبادت جا مرڪز تقريبن ۽ رسمن جي چوڌاري مختلف ماڳن جهڙوڪ قديم پٿر جي دائرن ۽ مٽي جي دڙي تي مشق ڪندا آهن.
اختصار ڪيو
وادي طور تي سمجھيو ويو ته توحيد هڪ هڪ ديوتا جي پوڄا آهي جڏهن ته شرڪ جي عبادت آهي. ڪيترائي ديوتا. تنهن هوندي به، صرف هڪ جو مطلب آهي اڪيلو يا گهڻن مان مختلف مذهبن طرفان مختلف طرح سان سمجهي سگهجي ٿو.
عام طور تي، مشرڪ مذهبن ۾ ديوتائن جي تعداد جي ڪري مافوق الفطرت جو وڏو، وڌيڪ پيچيده نظريو هوندو آهي. اهي ديوتا اڪثر ڪري قدرتي قوتن يا انساني خاصيتن جهڙوڪ پيار ۽ حڪمت سان ڳنڍيل آهن. ان ڳالهه جو مضبوط ثبوت موجود آهي ته پهريون ۽ سڀ کان پراڻو مذهب جيڪي انسانن طرفان رائج هئا اهي مشرڪ هئا.
توحيد پرست مذهب انهن جي سمجهه ۾ مختلف آهن ته هڪ عظيم ذات جي پوڄا ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي، پر اهو وجود عام طور تي هر شيءِ جو خالق آهي ۽ هر شيءِ کي ظاهر ڪري ٿو. , omnipresence and omnipotent.
ابراهمي مذهب سڀ توحيد پرست آهن ۽ ڪجهه ننڍن گروهن جهڙوڪ زرتشتيزم. انهن ۾ مضبوط اخلاقي تعليمات، برهمانيءَ جو هڪ ٻهراڙيءَ وارو نظريو آهي ۽ پاڻ کي شرڪ جي خلاف بيٺو ڏسڻ ۾ اچي ٿو.
