Simbolisme jeung Harti Bandéra Confederate

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Paminat sajarah jeung jalma-jalma nu geus dewasa di Amérika Serikat geus teu asing jeung bandéra Konfederasi. Pola X-ngawangun biru kawentar na ngalawan latar beureum mindeng kapanggih dina pelat lisénsi jeung stiker bemper. Batur ogé ngagantungkeunana di luar gedong pamaréntahan atawa imahna sorangan.

    Mun anjeun teu wawuh jeung sajarahna, meureun anjeun teu nyaho naha sababaraha urang manggihan Bandéra Konfederasi karasa. Baca terus pikeun leuwih jéntré ngeunaan sajarah kontroversial ngeunaan Bandéra Confederate jeung naha sababaraha hoyong eta dilarang.

    Simbolisme Bandéra Konfederasi

    Sacara ringkes, Bandéra Konfederasi dianggap kiwari salaku hiji simbol perbudakan, rasisme jeung kaunggulan bodas, sanajan geus kaliwat eta utamana simbol warisan Southern. Sapertos seueur simbol-simbol sanés anu parantos robih hartosna kana waktosna (pikir Swastika atanapi Odal Rune ) Bandéra Confederate ogé parantos ngalaman transformasi.

    Naon Confederacy. ?

    Konfederasi Amérika, atawa katelah Konfederasi, nyaéta pamaréntahan 11 nagara bagian Kidul anu undur ti Uni nalika Perang Sipil Amérika.

    Asalna, aya tujuh nagara bagian: Alabama, Karolina Kidul, Florida, Georgia, Texas, Louisiana, jeung Mississippi. Opat nagara bagian ti luhur Kidul ngagabung ka aranjeunna nalika perang dimimitian dina April 12, 1861: Arkansas, Tennesse, Virginia, jeung Karolina Kalér.

    Ditarikna.ti Uni éta alatan kapercayaan yén kapersidenan Abraham Lincoln urang kaancam cara hirup maranéhna, nu éta kacida gumantung kana konsép perbudakan. Dina Pébruari 1861, aranjeunna mimiti lalawanan ku ngadegkeun pamaréntahan samentara di Alabama. Ieu ahirna diganti ku pamaréntahan permanén di Virginia sataun saterusna, kalawan Présidén Jefferson Davis jeung Wakil Présidén Alexander H. Stephens salaku pamingpin galak na.

    Evolusi tina Confederate Battle Bandéra

    Nalika pemberontak Confederate mimiti nembak Benteng Sumter dina 1861, aranjeunna ngalayangkeun spanduk biru bersejarah kalayan hiji béntang bodas anu cemerlang. Dipikawanoh salaku Bonnie Blue Flag , spanduk ieu janten panginget abadi ngeunaan perang munggaran anu nandaan mimiti Perang Sipil. Éta ogé janten simbol pamisahan nalika pasukan Kidul terus ngagebahkeunana di medan perang.

    Antukna, Amérika Serikat Konfederasi sadar yén aranjeunna peryogi simbol-simbol anu bakal ngagambarkeun kadaulatanna. Ieu ngakibatkeun bubuka perangko pamaréntah maranéhanana jeung bandéra Confederate, nu ieu lajeng dipikawanoh salaku Béntang jeung Bar. Ieu mintonkeun 13 béntang bodas dina latar biru, unggal béntang ngagambarkeun kaayaan Konfederasi, sarta 3 belang, 2 di antarana beureum, sarta hiji bodas .

    Samentara éta miboga desain has, éta kasampak pisan sarupa bandéra Uni urang lamun ditempo ti ajarak. Ieu ngabalukarkeun masalah utama sabab éta hésé ngabejaan bédana antara dua salila battles. Hiji kajadian anu pikasieuneun lumangsung nalika sababaraha pasukan sacara salah nembak lalakina sorangan nalika Patempuran Manassas Kahiji dina bulan Juli 1861.

    Pikeun ngahindarkeun kabingungan salajengna, Jenderal Pierre Beauregard ti Konfederasi ngadamel bandéra énggal. Dirancang ku William Porcher Miles, salah sahiji congressmen tina Confederate, bandéra anyar miboga pola X ngawangun biru disebut St. Andrew's Cross ngalawan latar beureum. Pola ieu dihias ku 13 béntang bodas anu sami sareng bandéra aslina.

    Vérsi 1863-1865 Bandéra Konfederasi. PD.

    Sanaos vérsi bandéra Confederate ieu kasohor pisan, éta henteu dianggap pamaréntahan resmi atanapi simbol militér Konfederasi. Desain hareup tina spanduk Konfederasi ngasupkeun bagian ieu di belah kénca-leungeun na, ditambah latar bodas nu nandaan purity.

    Ieu tempat sakabeh kontrovérsi dimimitian.

    Loba nu contended. yén latar bodas ngagambarkeun kaunggulan ras bodas jeung inferiority ras warna. Ieu sababna seueur anu nganggap bandéra Confederate rasis sareng karasa. Kanyataanna, sababaraha grup hate terus narik inspirasi tina bandéra Konfederasi sarta ngagunakeun éta pikeun nyebarkeun prinsip maranéhanana.

    Ahir Sipil.Perang

    Patung Robert E. Lee

    Seueur tentara Konfederasi ngagambar bandéra Konfederasi nalika perang. Jenderal Robert E. Lee mingpin salah sahiji tentara ieu. Anjeunna dikenal salaku prajurit utama anu nyulik lalaki hideung gratis, dijual salaku budak, sareng perang pikeun ngajaga perbudakan di tempatna.

    Tentara Jenderal Lee nyerah di Gedung Pangadilan Appomattox, dimana aranjeunna dibéré parole sareng diidinan mulang. ka imahna. Rébuan tentara Confederate tetep defiant, tapi paling southerners bodas percaya yén pasrah tentara na urang geus inevitably mawa Perang Sipil ka tungtung.

    Ironisna, Jéndral Lee sanés penggemar ageung bandéra Konfederasi. Manéhna ngarasa yén éta téh simbol ngabagi-bagi anu ngajadikeun jalma inget kanyeri jeung kanyeri nu ditimbulkeun ku Perang Sipil.

    Anu Leungitna

    Dina awal Abad ka-20, sababaraha urang kulit bodas mimiti ngalanggengkeun. gagasan ngeunaan hiji nagara bagian Kidul nu perang Perang Sipil ngajaga hak jeung cara hirup nagara '. Aranjeunna pamustunganana ngarobih narasi sareng nampik tujuanana pikeun ngadukung perbudakan. Sejarawan Caroline E. Janney percaya yén ieu Mitos Lost Cause mimiti nalika Konfederasi berjuang pikeun narima elehna.

    Urang Kidul mimiti miéling anu maot nalika perang réngsé. Organisasi sapertos United Daughters of the Confederacy ngagungkeun kahirupan para veteran Confederate ku cara nyerat aranjeunna.versi sajarah sorangan sarta ngajadikeun eta doktrin resmi nagara Konfederasi Kidul.

    Dina waktos anu sami, monumen Konfederasi mimiti ngadominasi Kidul sareng bandéra perangna dilebetkeun kana bandéra nagara Mississippi.

    The Bandéra Konfederasi Saatos Perang Sipil

    Sanggeus Perang Sipil, organisasi béda ngalawan kelompok hak-hak sipil terus ngagunakeun bandéra Konfederasi. Partéy pulitik Dixiecrat, anu boga tujuan pikeun ngadukung pamisahan ras sareng nentang hak anu dipasihkeun ka jalma Hideung, mangrupikeun salah sahiji kelompok ieu. Maranéhna ngagunakeun bandéra Confederate minangka simbol résistansi maranéhna ka pamaréntah féderal AS.

    Pamakéan Dixiecrats tina Bandéra Confederate salaku simbol pésta maranéhna ngarah ka popularitas renewed spanduk. Éta mimiti muncul di medan perang, kampus kuliah, sareng situs sajarah sakali deui. Sejarawan John M. Koski nyatet yén Palang Kidul, anu pernah ngalambangkeun barontak, janten simbol anu langkung populér pikeun résistansi hak-hak sipil.

    Dina taun 1956, putusan Mahkamah Agung nyatakeun yén pamisahan ras di sakola henteu sah. . Nagara Géorgia nyatakeun résistansi kana kaputusan ieu ku ngalebetkeun bandéra perang Confederacy kana bandéra nagara resmi na. Leuwih ti éta, anggota Ku Klux Klan, hiji grup supremasi kulit bodas, dipikawanoh pikeun ngibarkeun bandéra Konfederasi nalika maranéhna ngaganggu warga kulit hideung.

    Taun 1960, RubyBridges, budak umur genep taun, janten budak Hideung munggaran anu ngahadiran salah sahiji sakola bodas di Kidul. Jalma-jalma anu ngalawan ieu protés, ngalungkeun batu ka dirina bari ngibarkeun bandéra Konfederasi anu kakoncara.

    Bandera Konfederasi di Jaman Modéren

    Kiwari, sajarah bandéra Konfederasi henteu deui museur kana na. awal awal tapi langkung seueur ngeunaan panggunaanana salaku bandéra pemberontak. Eta terus ngagambarkeun lalawanan ngalawan equity sosial diantara sakabeh ras. Ieu sababna kelompok hak-hak sipil nolak éta dipamerkeun sacara reueus di gedung negara bagian Karolina Kidul.

    Bendera geus kalibet dina loba kajadian anu kasohor. Salaku conto, Dylann Roof, umur 21 taun, supremacist bodas sareng neo-Nazi, anu janten hina pikeun némbak salapan urang hideung maot dina Juni 2015, ngagunakeun bandéra pikeun nganyatakeun niatna pikeun ngadorong perang antara ras. Aya poto-poto anjeunna ngaduruk sareng nginjeum bandéra Amérika bari ngibarkeun Bandéra Konfederasi.

    Ieu ngamimitian deui perdebatan ngeunaan harti Bandéra Konfederasi sareng kumaha dianggona di tempat umum. Aktivis Bree Newsome ngabales kajahatan heinous Roof ku cara nyorong bandéra Confederate di statehouse Karolina Kidul. Ieu permanén dihapus sababaraha minggu sanggeus némbak telenges.

    Éta didaptarkeun di antara simbol-simbol hate sejenna dina database Liga Anti-Defamation, ngarah anti-hate.organisasi.

    Kumaha Panji Konfederasi Dilarang

    Sataun sanggeus pembunuhan brutal di Garéja Charleston, Amérika Serikat ngalarang pamakéan bandéra Konfederasi di kuburan anu dijalankeun ku Administrasi Veteran. Pangecér utama sapertos eBay, Sears, sareng Wal-Mart ogé ngaleungitkeun éta tina lorong-lorongna, anu ahirna nyababkeun produsén bandéra pikeun ngeureunkeun produksina.

    Sanaos sadayana parobihan ieu, masih aya jalma anu ngabéla bandéra Konfederasi sareng ngalakukeun. teu nganggap eta simbol rasialis. Nikki Haley, duta besar PBB sareng gubernur Karolina Kidul, ogé nampi kritik pikeun ngabéla bandéra. Nurutkeun manéhna, masarakat Karolina Kidul nganggap bandéra Konfederasi minangka lambang jasa sarta pangorbanan sarta warisan.

    Panyumputan

    Sapanjang sajarah, bandéra Konfederasi miboga konsistén geus simbol kacida divisive. Nalika urang kidul anu ngabéla bandéra éta yakin yén éta ngagambarkeun warisanana, seueur urang Afrika Amerika ningali éta salaku simbol teror, penindasan, sareng panyiksaan. Pamimpin hak-hak sipil yakin yén jalma-jalma anu terus ngagambar bandéra henteu paduli kana kanyeri sareng sangsara anu ditanggung ku urang Hideung sareng teras hirup dugi ka ayeuna.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.