Konföderatsiooni lipu sümboolika ja tähendus

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Ajaloohuvilistele ja Ameerika Ühendriikides üles kasvanud inimestele ei ole konföderatsiooni lipp võõras. Selle kuulsat sinist X-kujulist mustrit punasel taustal võib sageli leida numbrimärkidel ja kaitserauakleebistel. Teised riputavad seda ka valitsusasutuste või oma kodude ette.

    Kui te ei ole selle ajalooga kursis, siis tõenäoliselt ei tea te ka, miks mõned inimesed leiavad, et Konföderatsiooni lipp on solvav. Lugege edasi, et saada rohkem teada Konföderatsiooni lipu vastuolulisest ajaloost ja sellest, miks mõned tahavad selle keelustamist.

    Konföderatsiooni lipu sümboolika

    Lühidalt öeldes peetakse Konföderatsiooni lippu tänapäeval orjuse, rassismi ja valge ülemvõimu sümboliks, kuigi minevikus oli see peamiselt lõunapoolse pärandi sümbol. Nagu paljud teisedki sümbolid, mille tähendus on aja jooksul muutunud (mõelgem näiteks Swastika või Odal Rune ) on ka konföderatsiooni lipp teinud läbi muutuse.

    Mis on konföderatsioon?

    Ameerika Konföderatsiooni Ühendriigid, tuntud ka kui Konföderatsioon, oli 11 lõunapoolse riigi valitsus, mis lahkusid Ameerika kodusõja ajal liidust.

    Algselt oli neid seitse osariiki: Alabama, Lõuna-Carolina, Florida, Georgia, Texas, Louisiana ja Mississippi. 12. aprillil 1861, kui sõda algas, liitusid nendega neli osariiki ülemisest lõunast: Arkansas, Tennessee, Virginia ja Põhja-Carolina.

    Liidust väljaastumise põhjuseks oli veendumus, et Abraham Lincolni eesistumine ohustab nende eluviisi, mis sõltus suuresti orjuse kontseptsioonist. 1861. aasta veebruaris alustasid nad vastupanu, moodustades Alabamas ajutise valitsuse. See asendus lõpuks aasta hiljem Virginia alalise valitsusega, mille president Jefferson Davis ja asepresidentAlexander H. Stephens selle ägedate juhtidena.

    Konföderatsiooni lahingulippude evolutsioon

    Kui konföderatsiooni mässulised avasid 1861. aastal esimest korda tule Fort Sumterile, lehvis ajalooline sinine lipp, millel oli üks säravvalge täht. Populaarselt tuntud kui Bonnie sinine lipp Sellest lipust sai ajatu mälestus esimesest lahingust, mis tähistas kodusõja algust. Sellest sai ka lahkulöömise sümbol, kuna lõunapoolsed väed jätkasid selle lehvitamist lahinguväljadel.

    Lõpuks mõistsid Ameerika Konföderatsiooni Ühendriigid, et nad vajavad sümboleid, mis esindaksid nende suveräänsust. See viis nende valitsuse postmarkide ja Konföderatsiooni lipu kasutuselevõtmiseni, mis oli siis tuntud kui Tähed ja baarid. Sellel oli sinisel taustal 13 valget tähte, millest iga täht tähistas ühte Konföderatsiooni riiki, ja 3 triipu, millest 2 olid punased ja üks punane. valge .

    Kuigi see oli erilise kujundusega, nägi see eemalt vaadatuna äärmiselt sarnane liidu lipuga. See tekitas suuri probleeme, sest lahingute ajal oli raske neid kahte eristada. Üks kurikuulus vahejuhtum leidis aset, kui mõned väed tulistasid 1861. aasta juulis toimunud Esimese Manassase lahingus ekslikult oma mehi.

    Et vältida edasist segadust, tellis konföderatsiooni kindral Pierre Beauregard uue lipu. Konföderatsiooni ühe kongressi liikme William Porcher Milesi poolt kavandatud uus lipp oli sinise X-kujulise mustriga, mida nimetati Püha Andrease rist punasel taustal. Seda mustrit kaunistasid samad 13 valget tähte, mis olid ka originaallipul.

    Konföderatsiooni lipu versioon 1863-1865. PD.

    Kuigi see Konföderatsiooni lipu versioon oli äärmiselt populaarne, ei peetud seda Konföderatsiooni ametlikuks valitsuse või sõjaväe sümboliks. Konföderatsiooni lipu tulevased kujundused sisaldasid seda osa selle vasakus nurgas, lisades sellele valge tausta, mis tähistas puhtust.

    Siit sai alguse kogu see vaidlus.

    Paljud on väitnud, et valge taust esindab valge rassi ülemvõimu ja värvilise rassi alaväärsust. Seetõttu peavad paljud Konföderatsiooni lippu rassistlikuks ja solvavaks. Tegelikult kasutavad mõned vihkamisrühmad jätkuvalt Konföderatsiooni lipust inspiratsiooni ja kasutavad seda oma põhimõtete tutvustamiseks.

    Kodusõja lõpp

    Robert E. Lee kuju

    Paljud Konföderatsiooni armeed tõmbasid lahingute ajal Konföderatsiooni lipu. Kindral Robert E. Lee juhtis ühte neist armeedest. Ta oli tuntud selle poolest, et juhtis sõdureid, kes röövisid vabu mustanahalisi mehi, müüsid neid orjadeks ja võitlesid orjuse säilitamise eest.

    Kindral Lee armee alistus Appomattoxi kohtumajas, kus neile anti tingimisi luba ja lubati koju tagasi pöörduda. Tuhanded konföderatsiooniväed jäid trotsima, kuid enamik valgeid lõunamaalasi uskusid, et tema armee alistumine on vältimatult viinud kodusõja lõpuni.

    Iroonilisel kombel ei olnud kindral Lee konföderatsiooni lipu suur fänn. Ta arvas, et see on nii lõhestav sümbol, mis paneb inimesi meenutama kodusõja põhjustatud valu ja piinu.

    Kadunud põhjus

    20. sajandi alguses hakkasid mõned valged lõunamaalased jäädvustama ideed lõunariikidest, kes võitlesid kodusõjas, et kaitsta osariikide õigusi ja eluviisi. Lõpuks muutsid nad narratiivi ja eitasid oma eesmärki säilitada orjus. Ajaloolane Caroline E. Janney usub, et see Kadunud põhjuse müüt algas siis, kui konföderatsioonlased olid hädas oma kaotusega leppimisega.

    Lõunamaalased hakkasid sõja lõppedes mälestama surnuid. Organisatsioonid nagu Konföderatsiooni Ühendatud Tütred tähistasid konföderatsiooniveteranide elu, kirjutades oma versiooni ajaloost ja muutes selle lõunapoolsete konföderatsiooniriikide ametlikuks doktriiniks.

    Samal ajal hakkasid Lõuna-Euroopas domineerima konföderatsiooni mälestusmärgid ja selle lahingulipp lisati Mississippi osariigi lipuks.

    Konföderatsiooni lipp pärast kodusõda

    Pärast kodusõda jätkasid erinevad kodanikuõiguste vastased organisatsioonid Konföderatsiooni lipu kasutamist. Üks neist rühmitustest oli Dixiecrati poliitiline partei, mille eesmärk oli säilitada rassiline segregatsioon ja mis oli vastu mustanahaliste õiguste andmisele. Nad kasutasid Konföderatsiooni lippu oma vastuseisu sümbolina USA föderaalvalitsusele.

    Dixiekraatide kasutamine Konföderatsiooni lipu sümbolina oma erakonna jaoks tõi kaasa lipu uue populaarsuse. See hakkas taas kord ilmuma lahinguväljadel, kolledžite ülikoolilinnakutel ja ajaloolistel paikadel. Ajaloolane John M. Koski märkis, et Lõuna-Rist, mis kunagi sümboliseeris mässumeelsust, muutus selleks ajaks populaarsemaks kodanikuõiguste vastuseisu sümboliks.

    1956. aastal kuulutas ülemkohtu otsus rassilise segregatsiooni koolides ebaseaduslikuks. Georgia osariik väljendas oma vastuseisu sellele otsusele, lisades konföderatsiooni lahingulipu oma ametlikuks riigilipuks. Lisaks sellele olid Ku Klux Klani, valge ülemvõimu rühmituse liikmed tuntud kui konföderatsiooni lipu lehvitajad, kes ahistasid mustanahalisi kodanikke.

    1960. aastal Ruby Bridges, kuueaastane laps, sai esimene mustanahaline laps käima ühes lõunapoolses valgete koolides. Inimesed, kes olid selle vastu, protesteerisid, visates teda kividega ja lehvitades samal ajal kurikuulsat konföderatsioonilippu.

    Konföderatsiooni lipp tänapäeval

    Tänapäeval ei keskenduta Konföderatsiooni lipu ajaloos enam selle varastele algustele, vaid pigem selle kasutamisele mässuliste lipuna. See esindab jätkuvalt vastupanu sotsiaalse võrdsuse vastu kõigi rasside vahel. Seetõttu olid kodanikuõiguste rühmitused selle uhke väljapaneku vastu Lõuna-Carolina osariigi riigihoones.

    Lipp on olnud seotud paljude kurikuulsate sündmustega. Näiteks 21-aastane Dylann Roof, valge ülemvõimu pooldaja ja neonatsist, kes sai kurikuulsaks 2015. aasta juunis üheksa mustanahalise inimese surnuks tulistamisega, kasutas lippu, et väljendada oma kavatsust õhutada sõda rasside vahel. On olemas fotod, kus ta põletab ja tallab Ameerika lippu, samal ajal lehvitades Konföderatsiooni lippu.

    Sellega algas järjekordne arutelu konföderatsioonilipu tähenduse ja selle kasutamise üle avalikes kohtades. Aktivist Bree Newsome reageeris Roofi õelale kuriteole, rebides konföderatsioonilipu Lõuna-Carolina riigihoones. See võeti lõplikult maha paar nädalat pärast vägivaldset tulistamist.

    See on loetletud teiste vihasümbolite hulgas juhtiva vihkamisvastase organisatsiooni Anti-Defamation League andmebaasis.

    Kuidas konföderatsiooni lipud keelustati

    Aasta pärast Charlestoni kiriku jõhkraid tapmisi keelasid Ameerika Ühendriigid konföderatsioonilippude kasutamise veteranide administratsiooni hallatavatel kalmistutel. Ka suured jaemüüjad nagu eBay, Sears ja Wal-Mart eemaldasid selle oma müügisaalidest, mis ajendas lõpuks lipuvalmistajaid selle tootmise lõpetama.

    Vaatamata kõigile neile muutustele on endiselt inimesi, kes kaitsevad konföderatsioonilippu ja ei pea seda rassistlikuks sümboliks. Ka ÜRO suursaadik ja Lõuna-Carolina kuberner Nikki Haley on saanud kriitikat lipu kaitsmise eest. Tema sõnul peavad Lõuna-Carolina elanikud konföderatsioonilippu sümboliks. teenistus ja ohvrimeelsus ning pärand.

    Kokkuvõtteks

    Läbi ajaloo on Konföderatsiooni lipp olnud järjekindlalt väga lahkarvamusi tekitav sümbol. Kui lõunamaalased, kes kaitsevad lippu, usuvad, et see esindab nende pärandit, siis paljud afroameeriklased näevad selles terrori, rõhumise ja piinamise sümbolit. Kodanikuõiguste juhid usuvad kindlalt, et need, kes jätkavad lipu tõmbamist, on ükskõiksed valu ja kannatuste suhtes, mida mustad inimesed kannatasid jajätkuvalt läbi elada kuni praeguseni.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.