අන්තර්ගත වගුව
ඉතිහාස ලෝලීන් සහ එක්සත් ජනපදයේ හැදී වැඩුණු අය කොන්ෆෙඩරේට් කොඩියට ආගන්තුක නොවේ. රතු පසුබිමකට එරෙහිව එහි සුප්‍රසිද්ධ නිල් X හැඩැති රටාව බලපත්‍ර තහඩු සහ බම්පර් ස්ටිකර්වල බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. තවත් සමහරු එය රජයේ ගොඩනැඟිලිවල හෝ ඔවුන්ගේම නිවෙස්වලින් පිටත එල්ලා තබති.
ඔබට එහි ඉතිහාසය හුරු නැතිනම්, සමහර අය කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ප්‍රහාරාත්මක ලෙස සලකන්නේ මන්දැයි ඔබ නොදන්නවා විය හැක. කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ මතභේදාත්මක ඉතිහාසය සහ සමහරුන්ට එය තහනම් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි දැන ගැනීමට කියවන්න.
කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ සංකේතය
කෙටියෙන් කිවහොත්, අද කොන්ෆෙඩරේට් ධජය බලන්නේ වහල්භාවයේ, ජාතිවාදයේ සහ සුදු ආධිපත්‍යයේ සංකේතය, අතීතයේදී එය ප්‍රධාන වශයෙන් දකුණේ උරුමයේ සංකේතයක් විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අර්ථය වෙනස් වූ වෙනත් බොහෝ සංකේත මෙන් ( Swastika හෝ Odal Rune සිතන්න) කන්ෆෙඩරේට් ධජය ද පරිවර්තනයකට ලක්ව ඇත.
කොම්ෆෙඩරසිය යනු කුමක්ද? ?
ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධයේදී යූනියන් එකෙන් ඉවත් වූ දකුණු ප්‍රාන්ත 11 ක ආන්ඩුවක් ලෙසින් හැඳින්වෙන කොන්ෆෙඩරේට් ස්ටේට්ස් ඔෆ් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, මුලදී, ප්‍රාන්ත හතක් විය: ඇලබාමා, දකුණු කැරොලිනා, ෆ්ලොරිඩා, ජෝර්ජියා, ටෙක්සාස්, ලුසියානා සහ මිසිසිපි. 1861 අප්‍රේල් 12 වැනි දින යුද්ධය ආරම්භ වූ විට ඉහළ දකුණේ ප්‍රාන්ත හතරක් ඔවුන් හා එක් විය: Arkansas, Tennessee, Virginia සහ North Carolina.
ඉවත් කිරීම.ඒබ්‍රහම් ලින්කන්ගේ ජනාධිපති ධුරය වහල්භාවය පිළිබඳ සංකල්පය මත බෙහෙවින් රඳා පවතින ඔවුන්ගේ ජීවන රටාවට තර්ජනයක් වූ බවට වූ විශ්වාසය නිසා යුනියන් වෙතින්. 1861 පෙබරවාරි මාසයේදී ඇලබාමා හි තාවකාලික රජයක් පිහිටුවීමෙන් ඔවුහු ප්‍රතිරෝධය ආරම්භ කළහ. මෙය අවසානයේ වසරකට පසුව වර්ජිනියාවේ ස්ථිර රජයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය, එහි දරුණු නායකයින් ලෙස ජනාධිපති ජෙෆර්සන් ඩේවිස් සහ උප ජනාධිපති ඇලෙක්සැන්ඩර් එච්. ස්ටීවන්ස්.
කොන්ෆෙඩරේට් සටන් ධජයේ පරිණාමය
2>කොන්ෆෙඩරේට් කැරලිකරුවන් 1861 දී Fort Sumter වෙත ප්‍රථම වරට වෙඩි තැබූ විට, ඔවුන් තනි දීප්තිමත් සුදු තරුවක් සහිත ඓතිහාසික නිල් බැනරයක් පියාසර කළහ. Bonnie Blue Flagලෙස ජනප්‍රිය වූ මෙම බැනරය සිවිල් යුද්ධයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළ පළමු සටනේ සදාකාලික සිහිගැන්වීමක් බවට පත් විය. දක්ෂිණ හමුදා එය යුධ පිටියේ දිගින් දිගටම රැලි ගැසූ බැවින් එය වෙන්වීමේ සංකේතයක් බවටද පත් විය.අවසානයේ, තම ස්වෛරීභාවය නියෝජනය කරන සංකේත අවශ්‍ය බව ඇමරිකානු කොන්ෆෙඩරේට් රාජ්‍යයන් තේරුම් ගත්හ. මෙය ඔවුන්ගේ රජයේ මුද්දර සහ කොන්ෆෙඩරේට් ධජය හඳුන්වා දීමට හේතු වූ අතර එය එවකට තරු සහ බාර් ලෙස හැඳින්විණි. එහි නිල් පැහැති පසුබිමකට එරෙහිව සුදු තරු 13 ක් ඇතුළත් වූ අතර, සෑම තරුවක්ම කොන්ෆෙඩරේට් රාජ්‍යයක් නියෝජනය කරන අතර, ඉරි 3 ක්, ඉන් 2 ක් රතු සහ එක් සුදු .
එසේ තිබියදී සුවිශේෂී නිර්මාණයක්, a සිට බැලූ විට එය සංගමයේ ධජයට අතිශයින් සමාන වියදුර. මෙය විශාල ගැටලු ඇති කළේ සටන් වලදී දෙක අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට අපහසු වූ බැවිනි. 1861 ජුලි මාසයේ පළමු මනසාස් සටනේදී සමහර හමුදා වැරදීමකින් තමන්ගේම මිනිසුන්ට වෙඩි තැබූ විට එක් කුප්‍රකට සිදුවීමක් සිදු විය.
තවත් ව්‍යාකූලත්වය වළක්වා ගැනීම සඳහා, කොන්ෆෙඩරසියේ ජෙනරාල් පියරේ බියුරෙගාඩ් නව ධජයක් පත් කළේය. කොන්ෆෙඩරේට් හි කොන්ග්‍රස් සභිකයෙකු වන විලියම් පෝචර් මයිල්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව ධජයේ නිල් X හැඩැති රටාවක් St. ඇන්ඩෘගේ කුරුසය රතු පසුබිමකට එරෙහිව. මෙම රටාව මුල් ධජයේ තිබූ සුදු තරු 13 කින්ම සරසා ඇත.
1863-1865 කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ අනුවාදය. PD.
මෙම කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ අනුවාදය අතිශයින් ජනප්‍රිය වුවද, එය කන්ෆෙඩරසියේ නිල රජය හෝ හමුදා සංකේතය ලෙස නොසැලකේ. කන්ෆෙඩරේට් බැනරයේ අනාගත සැලසුම් මෙම කොටස එහි වම් කෙළවරේ සංශුද්ධතාවය සංකේතවත් කරන සුදු පසුබිමක් එකතු කරමින් ඇතුළත් කර ඇත.
මුළු මතභේදය ආරම්භ වූයේ මෙතැනින් ය.
බොහෝ දෙනෙක් තර්ක කර ඇත. සුදු පසුබිම සුදු ජාතියේ උත්තරීතර භාවය සහ වර්ණවත් ජාතියේ පහත් බව නියෝජනය කරන බව. බොහෝ දෙනෙක් කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ජාතිවාදී සහ ප්‍රහාරාත්මක ලෙස සලකන්නේ එබැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර වෛරී කණ්ඩායම් දිගටම කොන්ෆෙඩරේට් ධජයෙන් ආශ්වාදයක් ලබා ගනිමින් ඔවුන්ගේ මූලධර්ම හරහා යාමට එය භාවිතා කරයි.
සිවිල් අවසානයයුද්ධය
රොබට් ඊ.ලීගේ ප්‍රතිමාව
සටන්වලදී කොන්ෆෙඩරේෂන්හි බොහෝ හමුදාවන් කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ඇද ගන්නා ලදී. ජෙනරාල් රොබට් ඊ ලී මෙම හමුදාවන්ගෙන් එකකට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු නිදහස් කළු මිනිසුන් පැහැරගෙන ගොස් වහලුන් ලෙස විකුණා වහල්භාවයේ තබා ගැනීමට සටන් කළ ප්‍රමුඛ සොල්දාදුවන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය.
ජනරාල් ලීගේ හමුදාව ඇපමැටොක්ස් උසාවි මන්දිරයට යටත් වූ අතර එහිදී ඔවුන්ට සමාව ලබා දී ආපසු යාමට අවසර දෙන ලදී. ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට. කන්ෆෙඩරේට් හමුදාවන් දහස් ගණනක් නොසැලී සිටි නමුත් බොහෝ සුදු දකුණේ වැසියන් විශ්වාස කළේ ඔහුගේ හමුදාව යටත් වීම අනිවාර්යයෙන්ම සිවිල් යුද්ධය අවසන් කළ බවයි.
උපහාසයට කරුණක් නම්, ජෙනරාල් ලී කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ විශාල රසිකයෙක් නොවීය. සිවිල් යුද්ධය නිසා ඇති වූ වේදනාව සහ වේදනාව මිනිසුන්ට මතක තබා ගැනීමට හේතු වූයේ එවැනි බෙදුම්වාදී සංකේතයක් බව ඔහුට හැඟී ගියේය.
නැතිවූ හේතුව
20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී, සමහර සුදු දකුණේ වැසියන් සදාකාලික වීමට පටන් ගත්හ. ප්‍රාන්තවල අයිතිවාසිකම් සහ ජීවන රටාව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සිවිල් යුද්ධයට සටන් කළ දක්ෂිණ රාජ්‍යයක් පිළිබඳ අදහස. ඔවුන් අවසානයේ ආඛ්‍යානය වෙනස් කළ අතර වහල්භාවය තහවුරු කිරීමේ ඔවුන්ගේ ඉලක්කය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඉතිහාසඥ කැරොලයින් E. Janney විශ්වාස කරන්නේ මෙම Lost Cause මිථ්‍යාව ආරම්භ වූයේ කොන්ෆෙඩරේට්ස් ඔවුන්ගේ පරාජය පිළිගැනීමට අරගල කරමින් සිටි නිසා බවයි.
දකුණු ජාතිකයින් යුද්ධය අවසන් වූ විට මියගිය අය සැමරීමට පටන් ගත්හ. United Daughters of the Confederacy වැනි සංවිධාන කන්ෆෙඩරේට් ප්‍රවීණයන්ගේ ජීවිතය ලිවීමෙන් සමරනු ලැබීය.ඉතිහාසයේ ස්වකීය අනුවාදය සහ එය දක්ෂිණ කන්ෆෙඩරේට් ප්‍රාන්තවල නිල ධර්මය බවට පත් කරයි.
ඒ සමඟම, කොන්ෆෙඩරේට් ස්මාරක දකුණේ ආධිපත්‍යය දැරීමට පටන් ගත් අතර එහි සටන් ධජය මිසිසිපි රාජ්‍ය ධජයට ඇතුළත් විය.
සිවිල් යුද්ධයෙන් පසු කොන්ෆෙඩරේට් ධජය
සිවිල් යුද්ධයෙන් පසුව, සිවිල් අයිතිවාසිකම් කණ්ඩායම්වලට එරෙහිව විවිධ සංවිධාන කොන්ෆෙඩරේට් ධජය දිගටම භාවිතා කළේය. වාර්ගික බෙදීම තහවුරු කිරීම අරමුණු කරගත් සහ කළු ජාතිකයින්ට ලබා දෙන අයිතිවාසිකම්වලට විරුද්ධ වූ Dixiecrat දේශපාලන පක්ෂය මෙම කණ්ඩායම් වලින් එකකි. ඔවුන් එක්සත් ජනපද ෆෙඩරල් ආන්ඩුවට එරෙහි ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරෝධයේ සංකේතයක් ලෙස කොන්ෆෙඩරේට් ධජය භාවිතා කළහ.
ඩික්සික්‍රැට්ස් ඔවුන්ගේ පක්ෂයේ සංකේතයක් ලෙස කොන්ෆෙඩරේට් ධජය භාවිතා කිරීම බැනරයේ නව ජනප්‍රියතාවයට හේතු විය. එය නැවත වරක් යුධ පිටියේ, විද්‍යාල මණ්ඩපවල සහ ඓතිහාසික ස්ථාන වල පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය. ඉතිහාසඥ ජෝන් එම්. කොස්කි සඳහන් කළේ කලක් කැරලිකාරීත්වය සංකේතවත් කළ දක්ෂිණ කුරුසය ඒ වන විට සිවිල් අයිතිවාසිකම්වලට එරෙහි ප්‍රතිරෝධයේ වඩාත් ජනප්‍රිය සංකේතයක් බවට පත් වූ බවයි.
1956 දී ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුවක් පාසල්වල වාර්ගික වෙන් කිරීම නීති විරෝධී බව ප්‍රකාශ කළේය. . ජෝර්ජියා ප්‍රාන්තය මෙම තීන්දුවට සිය ප්‍රතිරෝධය ප්‍රකාශ කළේ කොන්ෆෙඩරසියේ සටන් කොඩිය එහි නිල රාජ්‍ය ධජයට ඇතුළත් කරමිනි. එපමණක් නොව, සුදු ආධිපත්‍යවාදී කණ්ඩායමක් වන Ku Klux Klan හි සාමාජිකයින් කළු ජාතිකයින්ට හිරිහැර කරන විට කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ලෙළවන බව ප්‍රසිද්ධ විය.
1960 දී Rubyබ්‍රිජ්ස්, අවුරුදු හයක දරුවෙකු, දකුණේ සුදු ජාතික පාසලකට ඇතුළත් වූ පළමු කළු ජාතික දරුවා බවට පත් විය. කුප්‍රකට කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ලෙළදෙන අතරතුර ඇයට ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කරමින් මෙයට විරුද්ධ වූ පිරිස් විරෝධය දැක්වූහ.
නූතන යුගයේ සමූහාණ්ඩු ධජය
අද, කොන්ෆෙඩරේට් කොඩියේ ඉතිහාසය තවදුරටත් එහි අවධානයට යොමු වී නැත. මුල් ආරම්භය නමුත් එය කැරලිකාර ධජයක් ලෙස භාවිතා කිරීම පිළිබඳ වැඩි විස්තර. එය සියලු ජාතීන් අතර සමාජ සාධාරණත්වයට එරෙහි ප්‍රතිරෝධය දිගටම නියෝජනය කරයි. දකුණු කැරොලිනාවේ ප්‍රාන්ත මන්දිරයේ එය ආඩම්බරයෙන් ප්‍රදර්ශනය කිරීමට සිවිල් අයිතිවාසිකම් කණ්ඩායම් විරුද්ධ වූයේ එබැවිනි.
ධජය බොහෝ කුප්‍රකට සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ වී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, 2015 ජුනි මාසයේදී කළු ජාතිකයින් නව දෙනෙකුට වෙඩි තබා ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් කුප්‍රකට වූ 21 හැවිරිදි, සුදු ආධිපත්‍යවාදියෙකු සහ නව-නාසිවාදී ඩිලන් රූෆ්, ජාතීන් අතර යුද්ධයක් ඇවිලවීමේ ඔහුගේ අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කිරීමට ධජය භාවිතා කළේය. ඔහු කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ලෙළදෙන අතරතුර ඇමරිකානු ධජය පුළුස්සා පාගා දමමින් සිටින ඡායාරූප තිබේ.
මෙමගින් කොන්ෆෙඩරේට් ධජයේ තේරුම සහ එය ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල භාවිතා කරන ආකාරය පිළිබඳ තවත් විවාදයක් ආරම්භ විය. ක්‍රියාකාරී බ්‍රී නිව්සෝම් දකුණු කැරොලිනාවේ ප්‍රාන්ත මන්දිරයේ කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ඉරා දැමීමෙන් රූෆ්ගේ දරුණු අපරාධයට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ප්‍රචණ්ඩ වෙඩි තැබීම්වලින් සති කිහිපයකට පසුව එය ස්ථිරවම ඉවත් කරන ලදී.
එය ප්‍රමුඛ පෙළේ වෛරී විරෝධී ලීගයේ දත්ත සමුදායේ අනෙකුත් වෛර සංකේත අතර ලැයිස්තුගත කර ඇත.ආයතනය.
කොන්ෆෙඩරේට් කොඩි තහනම් කළ ආකාරය
චාල්ස්ටන් පල්ලියේ කුරිරු ඝාතනවලින් වසරකට පසුව, එක්සත් ජනපදය ප්‍රවීණ පරිපාලනය විසින් පවත්වාගෙන යන සුසාන භූමිවල කොන්ෆෙඩරේට් කොඩි භාවිතය තහනම් කළේය. eBay, Sears, සහ Wal-Mart වැනි ප්‍රධාන සිල්ලර වෙළෙන්දෝ ද එය ඔවුන්ගේ අන්තරාලවලින් ඉවත් කළ අතර, අවසානයේදී කොඩි නිෂ්පාදකයින් එහි නිෂ්පාදනය නතර කිරීමට පොළඹවන ලදී.
මෙම සියලු වෙනස්කම් තිබියදීත්, කොන්ෆෙඩරේට් ධජය ආරක්ෂා කරන සහ කරන අය තවමත් සිටිති. එය ජාතිවාදී සංකේතයක් ලෙස සලකන්න එපා. එක්සත් ජාතීන්ගේ තානාපතිවරියක් සහ දකුණු කැරොලිනා ආණ්ඩුකාරවරියක් වන නිකී හේලි ද ධජය ආරක්ෂා කිරීම සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක් විය. ඇයට අනුව, දකුණු කැරොලිනාවේ ජනතාව කොන්ෆෙඩරේට් ධජය සලකන්නේ සේවය සහ පරිත්‍යාගය සහ උරුමයේ සංකේතයක් ලෙස ය.
අතු කිරීම
ඉතිහාසය පුරාවටම, කොන්ෆෙඩරේට් ධජය නිරන්තරයෙන් බෙහෙවින් බෙදුම් සංකේතයක් විය. ධජය ආරක්ෂා කරන දකුණේ වැසියන් එය ඔවුන්ගේ උරුමය නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කරන අතර, බොහෝ අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවන් එය ත්‍රස්තවාදයේ, පීඩනයේ සහ වධහිංසාවේ සංකේතයක් ලෙස සලකයි. සිවිල් අයිතිවාසිකම් නායකයින් තරයේ විශ්වාස කරන්නේ කොඩිය අඳින අය කළු ජාතිකයන් විඳි වේදනාව සහ දුක් වේදනා ගැන නොසැලකිලිමත් වන අතර මේ දක්වා ජීවත් වන බවයි.
