Simbolismo at Kahulugan ng Confederate Flag

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang mga mahilig sa kasaysayan at ang mga lumaki sa Estados Unidos ay hindi nakikilala sa bandila ng Confederate. Ang sikat na asul na pattern na hugis X sa isang pulang background ay madalas na makikita sa mga plaka ng lisensya at mga bumper sticker. Ang iba ay isinasabit din ito sa labas ng mga gusali ng gobyerno o sa kanilang sariling mga tahanan.

    Kung hindi ka pamilyar sa kasaysayan nito, malamang na hindi mo alam kung bakit nakakasakit ang ilang tao sa Confederate Flag. Magbasa pa para malaman ang higit pa tungkol sa kontrobersyal na kasaysayan ng Confederate Flag at kung bakit gusto ng ilan na ipagbawal ito.

    Symbolism of the Confederate Flag

    Sa madaling sabi, ang Confederate Flag ay tinitingnan ngayon bilang isang simbolo ng pang-aalipin, kapootang panlahi at ng puting supremacy, bagama't sa nakaraan ito ay higit na isang simbolo ng Southern heritage. Tulad ng maraming iba pang mga simbolo na nagbago ng kahulugan sa paglipas ng panahon (isipin ang Swastika o ang Odal Rune ) ang Confederate Flag ay sumailalim din sa pagbabago.

    Ano ang Confederacy ?

    Ang Confederate States of America, kung hindi man kilala bilang Confederacy, ay isang pamahalaan ng 11 Southern states na umatras mula sa Union noong American Civil War.

    Orihinal, mayroong pitong estado: Alabama, South Carolina, Florida, Georgia, Texas, Louisiana, at Mississippi. Apat na estado mula sa itaas na Timog ang sumama sa kanila nang magsimula ang digmaan noong Abril 12, 1861: Arkansas, Tennessee, Virginia, at North Carolina.

    Ang pag-alismula sa Unyon ay dahil sa paniniwala na ang pagkapangulo ni Abraham Lincoln ay nagbabanta sa kanilang paraan ng pamumuhay, na lubos na nakadepende sa konsepto ng pang-aalipin. Noong Pebrero 1861, sinimulan nila ang paglaban sa pamamagitan ng pagtatag ng isang pansamantalang pamahalaan sa Alabama. Ito ay kalaunan ay pinalitan ng isang permanenteng pamahalaan sa Virginia makalipas ang isang taon, kasama sina Pangulong Jefferson Davis at Bise Presidente Alexander H. Stephens bilang mga mabangis na pinuno nito.

    The Evolution of the Confederate's Battle Flag

    Nang unang nagpaputok ang mga Confederate na rebelde sa Fort Sumter noong 1861, nagpalipad sila ng isang makasaysayang asul na banner na may nag-iisang makikinang na puting bituin. Kilala bilang Bonnie Blue Flag , ang banner na ito ay naging isang walang hanggang paalala ng unang labanan na nagmarka ng pagsisimula ng Digmaang Sibil. Naging simbolo din ito ng paghihiwalay habang ang mga tropang Timog ay patuloy na ikinakaway ito sa mga larangan ng digmaan.

    Sa kalaunan, napagtanto ng Confederate States of America na kailangan nila ng mga simbolo na kumakatawan sa kanilang soberanya. Ito ay humantong sa pagpapakilala ng kanilang mga selyo ng pamahalaan at ang bandila ng Confederate, na noon ay kilala bilang Stars and Bars. Nagtampok ito ng 13 puting bituin sa asul na background, na ang bawat bituin ay kumakatawan sa isang Confederate na estado, at 3 guhit, 2 sa mga ito ay pula, at isa puti .

    Habang mayroon itong isang natatanging disenyo, ito ay mukhang lubos na katulad ng bandila ng Unyon kung titingnan mula sa adistansya. Nagdulot ito ng malalaking problema dahil mahirap sabihin ang pagkakaiba ng dalawa sa panahon ng labanan. Isang kasumpa-sumpa na insidente ang nangyari nang ang ilang mga tropa ay nagkamali sa pagpapaputok sa kanilang sariling mga tauhan noong Labanan sa Unang Manassas noong Hulyo 1861.

    Upang maiwasan ang karagdagang pagkalito, si Heneral Pierre Beauregard ng Confederacy ay nag-atas ng isang bagong bandila. Dinisenyo ni William Porcher Miles, isa sa mga kongresista ng Confederate, ang bagong bandila ay may asul na pattern na hugis X na tinatawag na St. Andrew’s Cross sa isang pulang background. Ang pattern na ito ay pinalamutian ng parehong 13 puting bituin na mayroon ang orihinal na bandila.

    1863-1865 na bersyon ng Confederate Flag. PD.

    Bagaman ang bersyon na ito ng Confederate flag ay napakapopular, hindi ito itinuring na opisyal na simbolo ng pamahalaan o militar ng Confederacy. Ang mga hinaharap na disenyo ng Confederate banner ay isinama ang seksyong ito sa kaliwang sulok nito, kasama ang isang puting background na nagpapahiwatig ng kadalisayan.

    Dito nagsimula ang buong kontrobersya.

    Marami ang nakipagtalo na ang puting background ay kumakatawan sa supremacy ng puting lahi at ang kababaan ng kulay na lahi. Ito ang dahilan kung bakit itinuturing ng marami na rasista at nakakasakit ang bandila ng Confederate. Sa katunayan, ang ilang grupo ng poot ay patuloy na kumukuha ng inspirasyon mula sa bandila ng Confederate at ginagamit ito upang maipatupad ang kanilang mga prinsipyo.

    The End of the CivilDigmaan

    Rebulto ni Robert E. Lee

    Maraming hukbo ng Confederacy ang gumuhit ng bandila ng Confederate sa panahon ng mga labanan. Pinangunahan ni Heneral Robert E. Lee ang isa sa mga hukbong ito. Kilala siya sa mga nangungunang sundalo na kumidnap sa mga libreng itim na lalaki, ipinagbili sila bilang mga alipin, at nakipaglaban upang mapanatili ang pagkaalipin sa lugar.

    Sumuko ang hukbo ni Heneral Lee sa Appomattox Court House, kung saan sila ay binigyan ng parole at pinayagang bumalik sa kanilang mga tahanan. Ang libu-libong hukbo ng Confederate ay nanatiling mapanghamon, ngunit karamihan sa mga puting timog ay naniniwala na ang pagsuko ng kanyang hukbo ay hindi maiiwasang nagtapos sa Digmaang Sibil.

    Kabalintunaan, si Heneral Lee ay hindi isang malaking tagahanga ng bandila ng Confederate. Nadama niya na ito ay isang simbolo na naghahati-hati na nagpaalala sa mga tao sa sakit at paghihirap na dulot ng Digmaang Sibil.

    Ang Nawawalang Dahilan

    Noong unang bahagi ng ika-20 Siglo, nagsimulang magpatuloy ang ilang puting Southerners. ang ideya ng isang estado sa Timog na nakipaglaban sa Digmaang Sibil upang protektahan ang mga karapatan at paraan ng pamumuhay ng mga estado. Sa huli ay binago nila ang salaysay at tinanggihan ang kanilang layunin na itaguyod ang pang-aalipin. Naniniwala ang mananalaysay na si Caroline E. Janney na itong Lost Cause myth nagsimula habang ang Confederates ay nagpupumilit na tanggapin ang kanilang pagkatalo.

    Sinimulan ng mga Southerners na gunitain ang mga patay nang matapos ang digmaan. Ipinagdiwang ng mga organisasyon tulad ng United Daughters of the Confederacy ang buhay ng mga beterano ng Confederate sa pamamagitan ng pagsulat ng kanilangsariling bersyon ng kasaysayan at ginagawa itong opisyal na doktrina ng mga estado ng Southern Confederate.

    Kasabay nito, nagsimulang mangibabaw ang mga monumento ng Confederate sa Timog at ang watawat ng labanan nito ay isinama sa bandila ng estado ng Mississippi.

    Ang Confederate Flag Pagkatapos ng Civil War

    Pagkatapos ng Civil War, iba't ibang organisasyon laban sa civil rights groups ang patuloy na gumamit ng Confederate flag. Ang partidong pampulitika ng Dixiecrat, na naglalayong itaguyod ang paghihiwalay ng lahi at sumasalungat sa mga karapatang ibinibigay sa mga Itim, ay isa sa mga grupong ito. Ginamit nila ang bandila ng Confederate bilang simbolo ng kanilang paglaban sa pederal na pamahalaan ng US.

    Ang paggamit ng mga Dixiecrat sa Confederate Flag bilang simbolo ng kanilang partido ay humantong sa panibagong katanyagan ng banner. Nagsimula itong lumitaw muli sa mga larangan ng digmaan, mga kampus sa kolehiyo, at mga makasaysayang lugar. Nabanggit ng mananalaysay na si John M. Koski na ang Southern Cross, na dating sumasagisag sa pagiging mapaghimagsik, ay naging isang mas popular na simbolo ng paglaban sa mga karapatang sibil noon.

    Noong 1956, isang desisyon ng Korte Suprema ang nagdeklara na ang paghihiwalay ng lahi sa mga paaralan ay ilegal. . Ang Estado ng Georgia ay nagpahayag ng kanyang pagtutol sa desisyong ito sa pamamagitan ng pagsasama ng watawat ng labanan ng Confederacy sa opisyal na watawat ng estado nito. Bukod dito, ang mga miyembro ng Ku Klux Klan, isang puting supremacist na grupo, ay kilala na iwinagayway ang bandila ng Confederate habang hinaharas nila ang mga itim na mamamayan.

    Noong 1960, si RubySi Bridges, isang anim na taong gulang na bata, ay naging unang Black child na pumasok sa isa sa mga all-white school sa South. Nagprotesta ang mga taong tutol dito, binabato siya habang iwinawagayway ang kasumpa-sumpa na bandila ng Confederate.

    The Confederate Flag in Modern Times

    Sa ngayon, ang kasaysayan ng Confederate flag ay hindi na nakatuon sa kanyang maagang simula ngunit higit pa sa paggamit nito bilang watawat ng mga rebelde. Ito ay patuloy na kumakatawan sa paglaban laban sa panlipunang katarungan sa lahat ng lahi. Ito ang dahilan kung bakit tutol ang mga grupo ng karapatang sibil na maipagmamalaki ito sa statehouse ng South Carolina.

    Nasangkot ang watawat sa maraming kilalang kaganapan. Halimbawa, ginamit ni Dylann Roof, isang 21-taong-gulang, isang puting supremacist at neo-Nazi, na naging tanyag sa pagbaril hanggang mamatay ang siyam na itim na tao noong Hunyo 2015, ang bandila upang ipahayag ang kanyang intensyon na mag-udyok ng digmaan sa pagitan ng mga lahi. May mga larawang sinusunog at tinatapakan niya ang bandila ng Amerika habang iwinawagayway ang Confederate Flag.

    Nagsimula ito ng panibagong debate tungkol sa kahulugan ng Confederate Flag at kung paano ito ginagamit sa mga pampublikong lugar. Ang aktibistang si Bree Newsome ay tumugon sa karumal-dumal na krimen ng Roof sa pamamagitan ng pagpunit sa bandila ng Confederate sa statehouse ng South Carolina. Permanente itong tinanggal ilang linggo pagkatapos ng marahas na pamamaril.

    Nakalista ito kasama ng iba pang mga simbolo ng poot sa database ng Anti-Defamation League, isang nangungunang anti-hateorganisasyon.

    Paano Ipinagbawal ang Mga Watawat ng Confederate

    Isang taon pagkatapos ng brutal na pagpatay sa Charleston Church, ipinagbawal ng United States ang paggamit ng mga bandila ng Confederate sa mga sementeryo na pinamamahalaan ng Veterans Administration. Inalis din ito ng mga pangunahing retailer tulad ng eBay, Sears, at Wal-Mart mula sa kanilang mga pasilyo, na sa kalaunan ay nag-udyok sa mga tagagawa ng bandila na itigil ang paggawa nito.

    Sa kabila ng lahat ng mga pagbabagong ito, mayroon pa ring mga tao na nagtatanggol sa bandila ng Confederate at ginagawa hindi ito isaalang-alang na isang racist na simbolo. Si Nikki Haley, isang ambassador ng United Nations at gobernador ng South Carolina, ay nakatanggap din ng batikos para sa pagtatanggol sa bandila. Ayon sa kanya, itinuturing ng mga tao ng South Carolina ang bandila ng Confederate bilang simbolo ng paglilingkod at sakripisyo at pamana.

    Pagtatapos

    Sa buong kasaysayan, ang bandila ng Confederate ay may palagiang naging simbolo ng lubos na naghahati-hati. Bagama't naniniwala ang mga taga-timog na nagtatanggol sa watawat na kumakatawan ito sa kanilang pamana, nakikita ito ng maraming African American bilang simbolo ng terorismo, pang-aapi, at pagpapahirap. Ang mga pinuno ng karapatang sibil ay matatag na naniniwala na ang mga patuloy na gumuhit ng watawat ay walang malasakit sa pasakit at pagdurusa na dinanas ng mga Itim at patuloy na nabubuhay hanggang ngayon.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.