ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਲਾਲ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨੀਲਾ ਐਕਸ-ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਪੈਟਰਨ ਅਕਸਰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਬੰਪਰ ਸਟਿੱਕਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ ਲਟਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕਿਉਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਕਿਉਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਜ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਲਾਮੀ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਕਈ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ (ਸੋਚੋ ਸਵਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਓਡਲ ਰੂਨ ) ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ।

    ਸੰਘ ਕੀ ਹੈ ?

    ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਘੀ ਰਾਜ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸੰਘ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, 11 ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਹਟ ਗਈ ਸੀ।

    ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੱਤ ਰਾਜ ਸਨ: ਅਲਾਬਾਮਾ, ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ, ਫਲੋਰੀਡਾ, ਜਾਰਜੀਆ, ਟੈਕਸਾਸ, ਲੁਈਸਿਆਨਾ ਅਤੇ ਮਿਸੀਸਿਪੀ। 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1861 ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਪਰਲੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਚਾਰ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ: ਅਰਕਨਸਾਸ, ਟੈਨੇਸੀ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ।

    ਵਾਪਸੀਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਅਬਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਸੀ। ਫਰਵਰੀ 1861 ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਵਿਰੋਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੈ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੇਫਰਸਨ ਡੇਵਿਸ ਅਤੇ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਐਚ. ਸਟੀਫਨਜ਼ ਇਸਦੇ ਕੱਟੜ ਨੇਤਾ ਸਨ।

    ਕੰਫੈਡਰੇਟ ਦੇ ਬੈਟਲ ਫਲੈਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

    ਜਦੋਂ ਸੰਘੀ ਬਾਗੀਆਂ ਨੇ 1861 ਵਿੱਚ ਫੋਰਟ ਸਮਟਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੀਲੇ ਬੈਨਰ ਨੂੰ ਉਡਾਇਆ। ਬੋਨੀ ਬਲੂ ਫਲੈਗ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇਹ ਬੈਨਰ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਯਾਦ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

    ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਘੀ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਟੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ 13 ਚਿੱਟੇ ਤਾਰੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਸੰਘੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ 3 ਧਾਰੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 2 ਲਾਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ

    ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਇਹ ਸੰਘ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਏ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਦੂਰੀ ਇਸ ਨਾਲ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਦੱਸਣਾ ਔਖਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਜੁਲਾਈ 1861 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਾਨਸਾਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੰਦਿਆਂ 'ਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

    ਹੋਰ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਕਨਫੈਡਰੇਸੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਪੀਅਰੇ ਬਿਊਰਗਾਰਡ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਝੰਡਾ ਲਗਾਇਆ। ਵਿਲੀਅਮ ਪੋਰਚਰ ਮਾਈਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਂਗਰਸਮੈਨ, ਨਵੇਂ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਲੇ X-ਆਕਾਰ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸੇਂਟ. ਐਂਡਰਿਊਜ਼ ਕਰਾਸ ਇੱਕ ਲਾਲ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਉਸੇ 13 ਚਿੱਟੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸੀ।

    ਕਨਫੇਡਰੇਟ ਫਲੈਗ ਦਾ 1863-1865 ਸੰਸਕਰਣ। PD.

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਘ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦਾ ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਘ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਬੈਨਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੇ ਇਸ ਸੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਖੱਬੇ-ਹੱਥ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫੈਦ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰਾ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

    ਕਈਆਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ। ਕਿ ਚਿੱਟਾ ਪਿਛੋਕੜ ਚਿੱਟੀ ਨਸਲ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਨਸਲ ਦੀ ਘਟੀਆਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਨਫ਼ਰਤ ਸਮੂਹ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਸਿਵਲ ਦਾ ਅੰਤਯੁੱਧ

    ਰਾਬਰਟ ਈ. ਲੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

    ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਕਈ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਸੰਘ ਦਾ ਝੰਡਾ ਖਿੱਚਿਆ। ਜਨਰਲ ਰੌਬਰਟ ਈ. ਲੀ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਮੋਹਰੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਿਆ।

    ਜਨਰਲ ਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਐਪੋਮੈਟੋਕਸ ਕੋਰਟ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰੋਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਘੀ ਫੌਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਰੇ ਦੱਖਣੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

    ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਨਰਲ ਲੀ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਰਦ ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਰਨ

    20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਗੋਰੇ ਦੱਖਣੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਸਨੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੈਰੋਲੀਨ ਈ. ਜੈਨੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਮਿੱਥ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸੰਘੀ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

    ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਦੱਖਣੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਮਨਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਡਾਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਕਨਫੈਡਰੇਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸੰਸਕਰਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਸੰਘੀ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਣਾ।

    ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਘੀ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

    ਦ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਘੀ ਝੰਡਾ

    ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਡਿਕਸੀਕ੍ਰੇਟ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂ.ਐੱਸ. ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ।

    ਡਿਕਸੀਕ੍ਰੇਟਸ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੈਨਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵੱਲ ਲੈ ਗਈ। ਇਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਕਾਲਜ ਕੈਂਪਸਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਾ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੌਹਨ ਐਮ. ਕੋਸਕੀ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕਰਾਸ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।

    1956 ਵਿੱਚ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਇੱਕ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ। . ਜਾਰਜੀਆ ਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸੰਘ ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੂ ਕਲਕਸ ਕਲਾਨ, ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਸੰਘ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    1960 ਵਿੱਚ, ਰੂਬੀਬ੍ਰਿਜਸ, ਇੱਕ ਛੇ ਸਾਲ ਦਾ ਬੱਚਾ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਆਲ-ਵਾਈਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਲਾ ਬੱਚਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਜੋ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਨਾਮ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟੇ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘੀ ਝੰਡਾ

    ਅੱਜ, ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁਣ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਰ ਇੱਕ ਬਾਗੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਹੋਰ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਸਟੇਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ।

    ਝੰਡਾ ਕਈ ਬਦਨਾਮ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡਾਇਲਨ ਰੂਫ, ਇੱਕ 21-ਸਾਲਾ, ਇੱਕ ਗੋਰਾ ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਿਓ-ਨਾਜ਼ੀ, ਜੋ ਜੂਨ 2015 ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਭੜਕਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਝੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਫਲੈਗ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਮਰੀਕੀ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਜਲਣ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ।

    ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਕਾਰਕੁਨ ਬ੍ਰੀ ਨਿਊਜ਼ੋਮ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਸਟੇਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਪਾੜ ਕੇ ਰੂਫ ਦੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਐਂਟੀ-ਡੈਫੇਮੇਸ਼ਨ ਲੀਗ ਦੇ ਡੇਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਫ਼ਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ।ਸੰਸਥਾ।

    ਕੰਫੈਡਰੇਟ ਦੇ ਝੰਡਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਈ ਗਈ

    ਚਾਰਲਸਟਨ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਵੈਟਰਨਜ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘ ਦੇ ਝੰਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। eBay, Sears, ਅਤੇ Wal-Mart ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਿਟੇਲਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਫਲੈਗ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਰਾਜਦੂਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੀ ਗਵਰਨਰ ਨਿੱਕੀ ਹੈਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਘੀ ਝੰਡੇ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਝੰਡੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੱਖਣੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।