Merrow - Mermaids wa Ireland au Kitu Zaidi?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Hadithi za merrow katika mythology ya Kiayalandi ni za kipekee lakini zinajulikana kwa kushangaza. Wakazi hawa warembo wa baharini wanafanana na nguva wa Hadithi za Kigiriki na bado wana tofauti za asili, sura, tabia, na hadithi zao zote.

    Wale Merrow Walikuwa Nani?

    Neno merrow linaaminika kutoka kwa maneno ya Kiayalandi muir (bahari) na oigh (mjakazi), ambayo yanafanya jina lao kufanana na nguva wa Kigiriki. Neno la Kiskoti la kiumbe yuleyule ni morrough. Baadhi ya wanazuoni pia hutafsiri jina hili kama mwimbaji wa baharini au nyama wa baharini, lakini ni watu wachache wanaohusisha dhana hizi.

    Chochote tunachochagua kuwaita, merrows kwa kawaida hufafanuliwa kuwa mabinti warembo wenye nywele ndefu za kijani kibichi, na miguu bapa yenye vidole na vidole vilivyo na utando kwa kuogelea vizuri zaidi. Merrows huimba kwa kudanganya, kama vile ving’ora vya Kigiriki . Walakini, tofauti na ving'ora, merrow haifanyi hivi ili kuwajaribu mabaharia kwenye maangamizi yao. Hazina ubaya kama ving'ora. Badala yake, kwa kawaida huwachukua mabaharia na wavuvi ili waishi nao chini ya maji, wakivutiwa na mapenzi, kufuata, na kutii kila matakwa ya merrow. mke alitazamwa kama kiharusi cha bahati nzuri sana. Kulikuwa na njia za wanaume kuwarubuni matuta ili kutua na kuwafungia huko. Tutashughulikia hili hapa chini.

    JeMerrow Have Fishtails?

    Kulingana na ngano gani tunasoma, viumbe hawa wakati mwingine wanaweza kuelezewa kwa mikia ya samaki kama wenzao wa Kigiriki. Kwa mfano, kasisi wa Kikatoliki na mshairi John O'Hanlon alielezea nusu ya chini ya mirija kuwa iliyofunikwa na mizani yenye rangi ya kijani .

    Waandishi wengine, hata hivyo, wanashikilia maelezo yanayokubalika zaidi ya merrows bila mkia wa samaki na miguu yenye utando badala yake. Kisha tena, kuna madai mengine ya ajabu zaidi, kama yale ya mshairi W. B. Yeats, ambaye aliandika kwamba matuta yalipotua, yaligeuzwa kuwa ng'ombe wadogo wasio na pembe .

    Baadhi hekaya hata zinawaelezea wanawali hawa wa baharini kuwa wamefunikwa kabisa na mizani, ilhali bado ni wazuri na wa kutamanika kwa namna fulani. , yaani, wanachama wa watu wa Fairy wa Ireland, merrow inaweza kuwa wema na mbaya, kulingana na hadithi. Wakaaji hawa wa Tir fo Thoinn , au Nchi iliyo chini ya Mawimbi, walionyeshwa kwa kawaida kama wanawali wa baharini warembo na wenye mioyo ya fadhili ambao walijishughulisha tu na biashara zao wenyewe au kuwashawishi wavuvi wawape. maisha ya uchawi pamoja na matuta baharini.

    Ni kweli, hiyo inaweza kuonekana kama aina ya utumwa wa kichawi lakini haiko karibu na utisho ambao ving'ora vya Kigiriki vilijaribu kuleta kwa mabaharia wasiotarajia.

    > Kuna hadithi nyingine pia, hata hivyo, baadhiambayo ilionyesha mirija katika mwanga mweusi zaidi. Katika hadithi nyingi, wakazi hawa wa baharini wanaweza kuwa wenye kulipiza kisasi, chuki, na uovu wa moja kwa moja, wakiwavutia mabaharia na wavuvi kwenye wakati mweusi na wa muda mfupi zaidi chini ya mawimbi. 2>Hakukuwa na neno la mermen katika Kiayalandi, lakini kulikuwa na wanaume merrows au merrow-men katika baadhi ya hadithi.

    Hii inafanya jina lao kuwa la ajabu, lakini cha ajabu zaidi ni kwamba wanaume hawa kila mara huelezewa kuwa mbaya sana. Wakiwa wamefunikwa na magamba, walemavu, na wa kuchukiza kabisa, wanajeshi walitazamwa sana kama wanyama wakubwa wa baharini ambao wanapaswa kuuawa mara tu wanapoonekana au kuepukwa. kwamba waliona ni kuridhisha kuwawazia watu wa merrows gorgeous kama hideous freaks. Kwa njia hiyo, wakati baharia au mvuvi alipoota ndoto za mchana kuhusu kukamata samaki wa baharini angeweza kujisikia vizuri kutaka “kumkomboa” kutoka kwa mfanyabiashara wake wa kutisha.

    Merrow Alivaa Nini?

    Do merrows kuvaa nguo zozote au kutumia vitengenezo vyovyote vya kichawi? Kulingana na eneo, utapata majibu tofauti.

    Watu wa Kerry, Cork, na Wexford nchini Ayalandi, wanadai kuwa merrows aliogelea akiwa amevalia kofia nyekundu iliyotengenezwa kwa manyoya inayoitwa cohuleen druith . Hata hivyo, watu kutoka Ireland Kaskazini wanaapa kwamba merrows huvaa nguo za ngozi ya sili badala yake. Tofauti, bila shaka, inategemea tuhadithi fulani za kienyeji ambazo zimetoka katika maeneo husika.

    Kuhusu tofauti zozote za kiutendaji kati ya kofia nyekundu na vazi la ngozi ya sili - haionekani kuwepo. Madhumuni ya vitu vyote vya kichawi ni kuwapa merrows uwezo wao wa kuishi na kuogelea chini ya maji. Haijulikani wazi ni jinsi gani na kutoka wapi walinunua vitu hivi - wanazo tu.

    La muhimu zaidi, ikiwa mwanamume angechukua kofia nyekundu ya merrow au vazi la ngozi ya sili, angeweza kumlazimisha kukaa nchi kavu na. yeye, asiyeweza kurejea majini. Hiyo ndiyo njia kuu ya mabaharia na wavuvi kuota ndoto ya "kumtongoza" mtumbwi - ama kumshika kwenye wavu au kumdanganya aje ufuoni na kumwibia tu kitu chake cha kichawi.

    Sio mapenzi haswa.

    Tuzo kwa Bibi arusi?

    Kupata mke mwembamba ilikuwa ndoto ya wanaume wengi nchini Ireland. Sio tu kwamba merrows zilikuwa nzuri sana, lakini pia zilisemekana kuwa tajiri sana. . Kwa hivyo, wakati mwanamume angeoa mchumba, angeweza pia kupata vitu vyake vyote vya thamani.

    Cha ajabu zaidi, watu wengi nchini Ayalandi wanaamini kwamba baadhi ya familia ni wazawa wa familia. Familia za O'Flaherty na O'Sullivan za Kerry na MacNamaras wa Clare ni mifano miwili maarufu. Ndiyopia alikisia katika Fairy and Folk Tales kwamba … “ Karibu na Bantry katika karne iliyopita, inasemekana kulikuwa na mwanamke, aliyefunikwa kwa magamba kama samaki, ambaye alitokana na ndoa kama hiyo. …”.

    Ndiyo, katika ngano hizo ambazo zilielezea mirija kuwa sehemu au hata iliyofunikwa kikamilifu katika mizani, watoto wao wa nusu-binadamu pia mara nyingi walifunikwa kwa mizani. Hata hivyo, tabia hiyo ilisemekana kutoweka baada ya vizazi kadhaa.

    Inavutwa Baharini Daima

    Hata kama mwanamume angefanikiwa kukamata na kuoa mchungaji, na hata kama angempa. hazina zake na watoto, merrow angetamani kila mara nyumbani baada ya muda na kuanza kutafuta njia za kurudi majini. Katika hadithi nyingi, njia hiyo ilikuwa rahisi - angetafuta kofia yake nyekundu iliyofichwa au vazi la ngozi ya sili na kutoroka chini ya mawimbi mara tu alipozirudisha.

    Alama na Ishara za Merrow

    Merrows ni ishara kubwa kwa asili isiyoweza kubadilika ya bahari. Pia ni onyesho la wazi la jinsi mawazo ya mvuvi yanavyoweza kupaa anapochoshwa.

    Wanawali hawa wa baharini pia ni sitiari ya wazi ya aina ya mwanamke ambayo inaonekana wanaume wengi walikuwa wakiota wakati huo - mwitu, nzuri, tajiri, lakini pia kuhitaji kulazimishwa kimwili kukaa nao na wakati mwingine kufunikwa katika mizani.

    Umuhimu wa Merrow katika Utamaduni wa Kisasa

    Pamoja na nguva wa Kigiriki, naga ya Kihindu, nawakaaji wengine wa baharini kutoka sehemu mbali mbali za dunia, merrows wamehamasisha hekaya nyingi za maharamia na vile vile vipande vingi vya sanaa na fasihi. uwakilishi wa moja kwa moja wa mojawapo yao au michanganyiko ya ajabu ya baadhi ya vipengele vyao.

    Kwa mfano, katika kitabu chake Things in Jars, Jess Kidd anaelezea merrows kama wanawake wa rangi nyeupe na macho ambayo mara nyingi hubadilika. rangi kati ya yote-nyeupe na yote-nyeusi. Jambo la kufurahisha zaidi ni ukweli kwamba merrows ya Kidd ilikuwa na meno makali kama ya samaki na walikuwa wakijaribu kuuma watu kila wakati. Kuumwa na merrows pia kulikuwa na sumu kwa wanaume lakini si kwa wanawake.

    Katika mfululizo wa fantasia wa Jennifer Donnelly, The Saga ya Waterfire, kuna mfalme nguva aitwaye Merrow na katika manga ya Kentaro Miura Berserk kuna mer-folk mahususi anayeitwa merrow pia.

    Male merrows pia hujitokeza kama vile jukumu lao katika mchezo wa kuigiza maarufu Dungeons & ; Dragons ambapo viumbe hawa wa baharini huwafanyia wapinzani wa kutisha.

    Kuhitimisha

    Kama viumbe wengi katika hadithi za Celtic, merrow hawajulikani vyema kama wenzao wa hadithi nyingine za Ulaya. . Walakini, hakuna ubishi kwamba licha ya kufanana kwao na nymph wa maji, ving'ora, na nguva kutoka kwa tamaduni zingine, merrows bado ni ya kipekee.na nembo ya mythology ya Kiayalandi.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.