Мероу - Ирски сирени или нешто повеќе?

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Содржина

    Мероу легендите во ирската митологија се единствени, но изненадувачки познати. Овие прекрасни морски жители личат на сирените од грчката митологија , а сепак тие се изразито различни по потекло, физички изглед, карактер и целиот нивен мито.

    Кои беа Мероу?

    Се верува дека терминот merow потекнува од ирските зборови muir (море) и oigh (слугинка), што го прави нивното име идентично со грчките сирени. Шкотскиот збор за истото суштество е morrough. Некои научници исто така го преведуваат името како морски пејач или морско чудовиште, но помалку луѓе ги припишуваат овие хипотези.

    Како и да избереме да ги наречеме, мерусите обично се опишуваат како неверојатно убави девојчиња со долга зелена коса и рамни стапала со мрежасти прсти и прсти за подобро пливање. Мерусите пеат заводливо, исто како грчките сирени . Сепак, за разлика од сирените, Мероу не го прават ова за да ги искушаат морнарите до нивната пропаст. Тие не се толку злобни како сирените. Наместо тоа, тие обично земаат морнари и рибари за да живеат со нив под вода, воодушевени од љубов, ја следат и ја слушаат секоја желба на Мероу. сопругата се сметаше за мозочен удар со многу среќа. Имаше начини како мажите да ги намамат мерусите да слетаат и да ги заглават таму. Ова ќе го покриеме подолу.

    ДалиМероу имаат рибни опашки?

    Во зависност од тоа која легенда за мероу ја читаме, овие суштества понекогаш може да се опишат со рибни опашки како нивните грчки колеги. На пример, католичкиот свештеник и поет Џон О'Хенлон ја опишал долната половина на мерозите како покриени со зеленикаво-затемнети лушпи .

    Другите автори, сепак, се држат до поприфатениот опис на се забавува без рибино опавче и стапала со мрежа. Повторно, има некои уште побизарни тврдења, како што е она на поетот В. митовите дури ги опишуваат овие морски девојки како целосно покриени со лушпи, додека сè уште се убави и пожелни некако. , т.е., членови на ирскиот самовилски народ, мероу може да биде и добронамерен и злонамерен, во зависност од легендата. Овие жители на Тир фо Тоин или Земјата под брановите најчесто беа прикажани како прекрасни и љубезни морски моми кои или само се грижеа за сопствената работа или заведуваа рибари да им дадат маѓепсан живот со веселбите во морето.

    Добро, тоа може да се гледа како форма на магично ропство, но не е ни блиску до ужасот што грчките сирени се обидоа да им го донесат на доверливите морнари.

    Има и други митови, но некоиод кои ги прикажаа мерозите во потемна светлина. Во многу приказни, овие жители на морето може да бидат одмаздољубиви, злобни и целосно злобни, привлекувајќи ги морнарите и рибарите на помрачно и пократко време под брановите.

    Дали има машки Мероу?

    Немаше поим за мермени на ирскиот јазик, но во некои приказни имаше машки мероу или весел мажи. секогаш опишан како неверојатно грозоморен. Покриени со лушпи, деформирани и целосно гротескни, морските чудовишта беа многу сметани за морски чудовишта кои треба да се убијат кога ќе се видат или да се избегнуваат. дека им е задоволувачко да ги замислуваат мажите од прекрасните мерози како грозни изроди. На тој начин, кога еден морнар или рибар сонувал да улови мероу, можел да се чувствува добро што сакал да ја „ослободи“ од нејзиниот грозен сиренец.

    Што облече Мероу? носат каква било облека или ракуваат со какви било магични артефакти? Во зависност од регионот, ќе добиете различни одговори.

    Луѓето во Кери, Корк и Вексфорд во Ирска, тврдат дека Мероу пливале носејќи црвена капа направена од пердуви наречена cohuleen druith . Меѓутоа, луѓето од Северна Ирска се колнат дека мероузите носат наметки од кожа од фоки. Разликата, се разбира, едноставно се заснова наодредени локални приказни кои доаѓаат од соодветните региони.

    Што се однесува до сите практични разлики помеѓу црвената капа и наметката од кожа од фоки - се чини дека нема такви. Целта на двата волшебни предмети е да им ја дадат на мерусите способност да живеат и да пливаат под вода. Не е јасно како и од каде ги набавиле овие предмети - тие едноставно ги имаат.

    Поважно, ако мажот и ја одземе црвената капа или наметка од кожа од фоки, тој би можел да ја принуди да остане на копно со него, неспособен да се врати во водата. Тоа е главниот начин на кој морнарите и рибарите сонувале да „заведат“ веселба - или да ја фатат во мрежа или да ја измамат да дојде до брегот и потоа само да и го украдат нејзиниот магичен предмет.

    Не баш романтично.

    A Merrow For A Bride?

    Да се ​​добие весела сопруга беше сон на многу мажи во Ирска. Мероусите не само што биле неверојатно убави, туку се вели дека се и фантастично богати.

    Се верувало дека сите богатства што луѓето ги замислувале на дното на морето од потонати бродови ги собирале мерозите во нивните подводни живеалишта и палати . Значи, кога мажот требаше да се ожени со мероу, тој ќе ги добие и сите нејзини многу ценети работи.

    Пољубопитно, многу луѓе во Ирска всушност веруваат дека некои семејства навистина се потомци на мероу. Семејствата О’Флаерти и О’Саливан на Кери и Макнамарас од Клер се два познати примери. Јејтсисто така шпекулираше во неговите Бајки и народни приказни дека... „ Во близина на Бантри во минатиот век, се вели дека имало жена, покриена со крлушки како риба, која потекнувала од таков брак …“.

    Да, во оние приказни кои ги опишуваа мерусите како делумно или дури целосно покриени со лушпи, нивното получовечко потомство исто така често беше покриено со лушпи. Меѓутоа, се вели дека таа особина ќе исчезне по неколку генерации.

    Секогаш привлечен кон морето

    Дури и ако мажот треба успешно да улови и да се ожени со меур, па дури и ако таа му даде нејзините богатства и деца, на мрсулата секогаш по некое време ќе му биде копнежливо и ќе почнеше да бара начини да се врати во водата. Во повеќето приказни, тој начин беше едноставен - таа ја бараше својата скриена црвена капа или наметка од фоска кожа и избега под брановите веднаш штом ќе ги врати.

    Симболи и симболика на Мероу

    Мерусите се одличен симбол за нескротливата природа на морето. Тие се исто така јасен доказ за тоа до каде може да се издигне фантазијата на еден рибар кога ќе му биде здодевно.

    Овие морски девојки се исто така прилично јасна метафора за типот на жена за која многу мажи очигледно сонувале во тоа време - диви, убави, богати, но и физички принудени да останат со нив, а понекогаш и покриени со крлушки.

    Важноста на Мероу во модерната култура

    Заедно со грчките сирени, хинду нага, идруги морски жители од целиот свет, Мероу инспирирале многу пиратски легенди, како и безброј дела на уметност и литература.

    Особено во модерното време, многу фантастични суштества ја црпат својата инспирација и од Мероуите и од сирените и се или директни претстави на било кој од нив или чудни мешавини на некои од нивните карактеристики.

    На пример, во неговата книга Работи во тегли, Џес Кид ги опишува Мерусите како бледи жени со очи кои често се менувале боја помеѓу целосно бело и целосно црно. Позастрашувачки е фактот што кидовите мероу имаа остри заби како риба и постојано се обидуваа да ги гризат луѓето. Каснувањата на Мероу исто така беа отровни за мажите, но не и за жените.

    Во фантастичната серија на Џенифер Донели, Сагата Waterfire, постои крал на сирена по име Мероу и во мангата на Кентаро Миура Berserk постои и посебен mer-folk наречен merow.

    Машките мероу исто така се појавуваат некои, како што е нивната улога во популарната игра со улоги Dungeons & ; Змејови каде што овие морски чудовишта прават застрашувачки противници.

    Завиткување

    Како и многу суштества во келтската митологија, мероу не се толку познати како нивните колеги од другите европски митологии . Сепак, не може да се негира дека и покрај нивните сличности со водените нимфи, сирените и сирените од другите култури, мерозите се сепак навистина уникатни.и симбол на ирската митологија.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.