لوگ گرج چمک کا قدیم سیلٹک دیوتا تھا، اگست کا، اور سب سے اہم فصل کا۔ وہ ایک بہادر جنگجو، تمام فنون کا ماہر اور ڈروڈ تھا۔ وہ ایک پراسرار نسل کا رکن، جادوئی نیزہ چلانے والا، ایک عظیم بادشاہ اور ایک افسانہ نگار تھا۔ سیلٹک یورپ کے سب سے زیادہ قابل احترام دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر، اس کی افسانوی اصلیت اور بہادری کی کہانیوں کا صدیوں سے مطالعہ اور منایا جاتا رہا ہے۔

لوگ لامفدا کون ہے؟

لوگ (لو) ان میں سے ایک ہے اب تک کے سب سے مشہور سیلٹک دیوتا۔ پورے آئرش اور گاؤلش کے افسانوں میں اس کے بے شمار تذکرے سیلٹس کے درمیان اس کی بے پناہ اہمیت کو پیش کرتے ہیں۔

لوگ کو ایک سیلٹک دیوتا کا آئرش مجسم تصور کیا جاتا ہے جس کو کئی ناموں سے جانا جاتا تھا اور سیلٹک دنیا میں اس کی پوجا کی جاتی تھی۔ گال میں وہ 'لوگوس' کے نام سے جانا جاتا تھا اور ویلش میں 'Lleu Llaw Gyffes' ( Lleu of the skillful hand )۔ اپنی تمام مختلف شکلوں میں، وہ فصل کی کٹائی اور اس لیے اگست کے مہینے سے منسلک ہے۔

آئرش میں، اسے دو مشہور عرفی نام دیئے گئے: لوگ لمفدا یا "لمبے بازو کا نیزے کے ساتھ اس کی مہارت کے حوالے سے، اور سمیلداناچ یا "تمام فنون کے ماہر"۔

ہم اس نمایاں تعلق کو لفظ اگست <9 کے ترجمہ کے ذریعے دیکھ سکتے ہیں۔ تمام سیلٹک زبانوں میں جیسا کہ اکثر اس کا تعلق Lugh سے ہوتا ہے: آئرش میں 'lunasa' کے طور پر، سکاٹش گیلک میں 'lunastal'، اور ویلش میں 'luanistym' کے طور پر۔

بہت سے سیلٹک دیوتا،لوغ سمیت، یورپ بھر کی ثقافتوں کو عبور کیا گیا اور یہاں تک کہ دیگر افسانوں میں ان کا ہم منصب بھی قرار دیا گیا۔

جولیاس سیزر نے اپنی کتاب ڈی بیلو گیلیکو میں گال کے چھ سیلٹک دیوتاؤں کا حوالہ دیتے ہوئے ان کے ناموں میں نقل کیا ہے۔ ان کے مساوی رومن دیوتاؤں کا۔ خاص طور پر، اس نے دیوتا مرکری کا ذکر کرتے ہوئے اسے تجارت کا دیوتا، مسافروں کا محافظ اور تمام فنون کا موجد بتایا۔ آئرلینڈ کے افسانوں میں، لوگ لامفدا کو ایک انتہائی ملتے جلتے لہجے میں تفصیل سے بیان کیا گیا تھا، جو مرکری کی سیزر کی وضاحت سے مطابقت رکھتا ہے۔ اسے یہاں دیکھیں۔

لوگ کو ایک عظیم جنگجو، ایک پرامن بادشاہ، اور ایک چالاک چال باز کے طور پر پہچانا جاتا تھا۔ اس کے علاوہ، اسے اس وقت کے تمام اولین فنون میں مہارت کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ ان میں تاریخ، شاعری، موسیقی کے ساتھ ساتھ جنگ ​​اور ہتھیاروں کا مطالعہ بھی شامل تھا۔

لوگ کی اصل اور ایٹیمولوجی

لوگ کی ایٹیمولوجی کی ابتدا کسی حد تک ہے۔ علماء کے درمیان ایک بحث. کچھ لوگ تجویز کرتے ہیں کہ یہ پروٹو-انڈو-یورپی جڑ 'lewgh' سے ماخوذ ہے، اس کے ساتھ ساتھ پرانے آئرش 'luige' اور ویلش 'llw'، جس کا مطلب ہے "حلف باندھنا"۔ تاہم، پہلے زمانے میں، خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا نام ہند-یورپی 'لیوک' یا "چمکتی ہوئی روشنی" سے آیا ہے، جو کہ گرج چمک کے ساتھ لوگ کی وابستگی کا واضح تعلق ہے، جو کہ روشنی کی ایک لفظی چمک ہے۔

لوگ کا نام ، جہاں سے بھی اس کی ابتدا ہوئی، اکثر شہروں کے نام کے لیے استعمال ہوتا تھا،کاؤنٹیز، اور یہاں تک کہ یورپ بھر کے ممالک۔ کچھ مثالوں میں شامل ہیں:

• لیون، فرانس - جو کبھی 'لگڈونوم' یا لوگس فورٹ کے نام سے جانا جاتا تھا
• آئرلینڈ کا قدیم صوبہ الائیدھ (اوہ لو)
• کارلیسل، انگلینڈ کا قصبہ کسی زمانے میں 'لوگوبیلیم' کے نام سے جانا جاتا تھا
• آئرش کاؤنٹی آف لوتھ (لو) نے آج بھی اپنا تاریخی نام برقرار رکھا ہے

لوگ کا افسانہ

لوگ کا تذکرہ پورے آئرش افسانوں میں ہوتا ہے، بشمول 11 ویں صدی کے مخطوطہ ' Lebor Gabála Érenn ' (The Takeing of Ireland)۔ یہاں، اس کے نسب کا پتہ تواتھا ڈی سے ملتا ہے، جو آئرلینڈ کی ابتدائی قبل از مسیحی نسلوں میں سے ایک ہے۔ اس نے اپنا Tuatha De وراثت اپنے والد Cian سے حاصل کیا، جو Dian Cecht کے بیٹے تھے، لیکن اس کی ماں، Ethnea، بالور کی بیٹی تھی، جو فوموریوں کا بادشاہ تھا، جو آئرلینڈ کی ایک اور افسانوی نسل تھی اور بعض اوقات تواتھا ڈی کے شدید دشمن تھے۔ <5

لوگ کی پیدائش 12>

لوگ کی زندگی پیدائش سے ہی کافی معجزاتی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ لو کے دادا، بالور آف دی ایول آئی نے ایک پیشین گوئی سنی تھی کہ وہ ایک دن اپنے پوتے کے ہاتھوں مارا جائے گا۔ خوف کے مارے، اس نے اپنی بیٹی کو ایک ٹاور میں قید کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ وہ کبھی بچے نہ پیدا کرے۔

تاہم، سیان نے بہادری سے اسے بچایا، اور اس کے ہاں تین بیٹے پیدا ہوئے۔ جب بلور کو اپنے پوتے کی خبر ملی تو اس نے تینوں کو سمندر میں غرق کرنے کا انتظام کیا۔ لو کو خوش قسمتی سے ڈروڈ منانن میک لیر نے بچایا، جو کہ دنیا کے دانشمندوں میں سے ایک تھا۔جزیرہ اور Tuatha De کی جادوئی چیزوں کا رکھوالا، جیسا کہ Lugh کا مستقبل کا نیزہ۔

منان نے لوگ کو ایک جنگجو کے طور پر پرورش اور تربیت دی، حالانکہ لو آخر کار تارا، کاؤنٹی میتھ کے علاقے میں چلا گیا Fir-Bolg کی ملکہ، Talitu.

Balor کی موت

لوگ کا افسانہ اکثر جنگ میں اس کی بہادری کے کارناموں پر مرکوز ہے۔ مغربی آئرلینڈ میں میگ ٹوئرڈ کی دوسری جنگ میں، لو نے اپنے دادا کی فومورین کی فوج کے خلاف، تواتھا ڈی کے نواڈا کے تحت لڑا۔ جب بادشاہ نواڈا کو قتل کر دیا گیا تو، لو نے بادشاہ کے طور پر اپنی جگہ سنبھال لی، حالانکہ صرف بادشاہ بلور کے خلاف آمنے سامنے ہونے کے بعد۔ ان کی لڑائی کے دوران، Baylor of the Evil Eye نے اپنی زہریلی آنکھ کھول دی جو اس کی طرف دیکھنے والے تمام لوگوں کو مارنے کے لیے جانی جاتی تھی، لیکن Lugh اپنی آنکھ سے جادوئی نیزہ چلانے میں کامیاب ہو گیا، جس سے وہ فوری طور پر ہلاک ہو گیا۔

لوگ کی عقل اور ہنر

ایک مشہور کہانی لو کے تارا کے دربار میں سفر کے بارے میں بتاتی ہے کہ تواتھا ڈی کے بادشاہ نواڈا سے اس کے دربار میں خدمت کرنے کی اجازت طلب کی۔<5

تاہم، محافظ اسے بغیر کسی مہارت کے گزرنے نہیں دیتا تھا جس سے بادشاہ کو فائدہ ہوتا۔ اس پر لیو نے جواب دیا کہ وہ ایک لوہار، کاریگر، جنگجو، بربط ساز، شاعر، مورخ، جادوگر اور طبیب تھا، اور پھر بھی گارڈ نے اسے یہ کہہ کر پھیر دیا کہ وہ ان تمام طبقوں کے ماہر ہیں۔

لوگ عاجزی سے جواب دیا، "لیکن کیا کسی آدمی میں یہ تمام مہارتیں ہیں؟" جب گارڈزجواب نہ دے سکے، لوگ کو عدالت میں مدعو کیا گیا۔

Lugh کی علامتیں

لوگ کا ذکر نہ صرف مختلف مقامات پر کیا گیا۔ تاریخی، علمی، اور افسانوی تحریریں، لیکن ان کی نمائندگی بہت سی علامتوں سے بھی ہوتی تھی۔ وہ کوّوں، کوّوں، شکاریوں، بربطوں اور گرجداروں سے وابستہ ہے، ہر وقت خزاں کی فصل کے فضل کو ظاہر کرتا ہے۔

اس کی سب سے مشہور علامت اس کا نیزہ تھا، جس کا نام اسل تھا، جس نے جب پھینک دیا جاتا ہے تو روشنی. اگرچہ اس کے پاس توتھا ڈی کی بہت سی جادوئی اشیاء کے بارے میں جانا جاتا تھا، لیکن یہ اس کا نیزہ اور اس کا صوفیانہ 'cu' یا شکاری شکاری تھا، جس نے اسے جنگ میں مدد فراہم کی، جس نے اسے ایک ناقابل تسخیر جنگجو بنا دیا۔

لوگوس، گاؤلش کی نمائندگی Lugh کی، پورے گال میں پتھر کے سر پر نقش و نگار کے ساتھ علامت ہے جس کے اکثر تین چہرے ہوتے ہیں۔ فرانس بھر میں متعدد کو بازیاب کرایا گیا۔ پیرس میں، ایک نقش و نگار جس کی شناخت پہلے مرکری کے طور پر کی گئی تھی، اب بڑے پیمانے پر گاؤلش لوگوس کے نام سے پہچانی جاتی ہے۔

یہ امکان ہے کہ تینوں چہروں کی ساخت تین مشہور گاؤلش دیوتاؤں ایسس، ٹاؤٹیس اور ترانیس کی نمائندگی کرتی ہے۔ . اس سے لوگوس کی بہت سی مختلف صفات کی وضاحت ہو سکتی ہے جو وہ ان دیگر ممتاز دیوتاؤں کے ساتھ بانٹتا ہے، جیسے کہ گرج کے ساتھ جو تعلق وہ ترانیس کے ساتھ شیئر کرتا ہے۔

آئرلینڈ میں تین چہروں والے پتھروں کے نقش و نگار بھی پائے گئے ہیں، جیسے جیسا کہ 19ویں صدی میں ڈرومیگ میں پایا گیا،کاؤنٹی کیوان، اور لوگوس کی گاؤلش نمائندگیوں سے ان کی مماثلتیں ان کے پیارے ہم منصب، لوگ سے ان کا تعلق تجویز کر سکتی ہیں۔

لوگھناسدھ – لوگ کے لیے ایک تہوار

وہیل آف دی سال. PD.

کیلٹک یورپ کے ابتدائی لوگ، خاص طور پر آئرش، اپنے فلکیاتی کیلنڈر کو زرعی رہنمائی فراہم کرنے کی صلاحیت کی وجہ سے بہت زیادہ احترام کے ساتھ منعقد کرتے تھے۔ کیلنڈر کو چار بڑے واقعات میں تقسیم کیا گیا تھا: موسم سرما اور موسم گرما کے سالسٹیسز اور دو ایکوینوکس۔ ان تقریبات میں سے ہر ایک کے درمیان آدھے راستے پر، لوگ چھوٹے تہوار مناتے تھے جیسے کہ لوگناسڈا یا " Lugh کی اسمبلی "، جو کہ موسم گرما کے سالسٹیس اور خزاں کے ایکوینوکس کے درمیان ہوتا تھا۔

اس اہم تہوار کو نشان زد کیا گیا سال کی پہلی فصل اس میں ایک بڑی تجارتی منڈی، مسابقتی کھیل، کہانی سنانے، موسیقی، اور آنے والے فضل کو منانے کے لیے روایتی رقص شامل تھا۔ لیجنڈ کہتا ہے کہ لوگھ نے اپنی رضاعی ماں ٹیلیتو کے اعزاز میں پہلا لوگھناساد منعقد کیا تھا، جو کہ ٹیل ٹاؤن، کاؤنٹی میتھ میں منعقد ہوا تھا، جہاں ایک بار لوغ کی پرورش ہوئی تھی۔

لوگھناساد محض تفریح ​​اور کھیل نہیں تھا۔ اس تہوار میں فصل کا پہلا پھل پرانے دیوتاؤں کو پیش کرنے کی قدیم رسم کی روایت کی پیروی کی گئی، اور ایسا کرتے ہوئے، اس بات کو یقینی بنایا گیا کہ وہ بہت زیادہ اور بھرپور فصل حاصل کریں گے۔

لوگناسدھ آج 12>اوقات، اب کاؤنٹی میو میں کروگ پیٹرک ماؤنٹین کے لیے ریک سنڈے یاتری کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اکثر پہاڑوں کی چوٹیوں اور اونچی جگہوں پر لوگ کو خراج عقیدت پیش کیا جاتا تھا۔

مزید مشرق میں لگڈونن، جدید لیون، فرانس میں، آگسٹس کا رومن تہوار بھی لگس کو منانے کے تہوار کے طور پر شروع ہوا۔ اگرچہ اس اجتماع کا آغاز سیلٹس آف گال نے کیا تھا، لیکن بعد میں اسے پورے گال میں روم کی آمد کے ساتھ رومنائز کر دیا گیا۔

لوگناسدھ کا تہوار جدید دور تک زندہ رہا لیکن اب اسے انگلیکن فصل کے تہوار کے طور پر منایا جاتا ہے۔ لاماس، یا "لوف ماس"۔ پورے برطانیہ اور شمالی آئرلینڈ میں منایا جانے والا بہت سی روایات کا اشتراک کرتا ہے جیسا کہ اصل کافر جشن۔

17ویں صدی سے ہر سال اگست کے آخری پیر اور منگل کو بالی کیسل، کاؤنٹی اینٹرم میں اولڈ لاماس میلے کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ . Lughnasadh کی طرح، یہ موسم گرما ترقی کے اختتام اور خزاں فصل کی شروعات کا جشن مناتا ہے۔

آئرلینڈ میں کہیں اور قدیم لوگھناسدھ سے منسلک متعدد جدید تقریبات ہیں۔ میلہ جیسا کہ Killorglin، Co.Kerry میں پک میلہ۔ یہ تین روزہ میلہ سولہویں صدی سے چل رہا ہے اور اس میں روایتی موسیقی، رقص، کہانی سنانے، آرٹ کی ورکشاپس اور بازار شامل ہیں۔

لوگ کی علامت

لوگ کا دیوتا براہ راست جڑا ہوا تھا۔ یورپ کی قدیم زرعی روایات، جس میں وہ ایک محافظ اور نگران تھا۔وافر فصل. سیلٹس ہر چیز میں زندگی اور موت کے چکر پر یقین رکھتے تھے، جسے بالور اور لوگ کی مہاکاوی کہانی میں دیکھا جا سکتا ہے۔

جبکہ افسانوں میں، لو نے بلور کو جنگ میں شکست دی، زرعی کہانی میں دونوں فطرت میں اہم ہم منصب. بالور، سورج کے طور پر، فصل کی کامیاب نشوونما کے لیے درکار توانائی فراہم کرتا ہے، لیکن اگست، یا لوگ کی آمد کے ساتھ، اچھی فصل کو یقینی بنانے کے لیے سورج کی قربانی دی جائے گی۔ یہ کہانی، اگرچہ جادوئی منظر کشی پر مبنی ہے، آسمان میں سورج کے گھنٹوں کے قدرتی زوال اور خزاں کے آنے کی نمائندگی کرتی ہے۔

دیگر اسکالرز، جیسے کہ مائر میکنیل، نے ایک مختلف لیکن ملتی جلتی داستان بیان کی ہے۔ کہانی کے اس ورژن میں، بالور دیوتا کروم ڈب سے واقف ہے، جس نے اناج کی حفاظت اپنے خزانے کے طور پر کی تھی، اور بہادر اور طاقتور لو کو لوگوں کے لیے فصل کو بچانا تھا۔ لوگ کی بالور کی شکست کے اس افسانے میں، زمین کے لوگ خشک سالی، خرابی، اور گرمی کے چلچلاتی سورج کے خاتمے کی وضاحت اور جشن منا سکتے ہیں۔ سب دیکھنے یا جاننے والے خدا کے طور پر بھی جانا جاتا تھا۔ کوے، کوے، اور متعدد چہروں والی نقش و نگار کے طور پر اس کی علامتی نمائندگی اس دیوتا کے دوسرے، بہت زیادہ قابل احترام پہلو کی تصویر کشی کرتی ہے: تمام فنون میں اس کی مہارت اور ایک عقلمند ڈروڈ کے طور پر شہرت۔ اس کا نیزہ نہ صرف ایک ہتھیار تھا بلکہ گرج چمک کی طاقت کی علامت تھا، جو اس وقت رائج تھے۔اگست کی فصل کا موسم۔ کاؤنٹی میو لیجنڈز میں، اگست کے گرج چمک کے طوفان کو بالور اور لو کے درمیان لڑائیوں کے نام سے جانا جاتا تھا۔

آج کی مناسبت

لوگ کی آج بھی پیگن اور ویکن حلقوں میں زراعت کے دیوتا کے طور پر پوجا اور تعظیم کی جاتی ہے۔ ، موسم گرما کے طوفان، اور فصل۔ لوگ کے عقیدت مند اسے تحریک اور تخلیقی صلاحیتوں کے لیے دیکھتے ہیں، اور وہ فنکاروں، کاریگروں، موسیقاروں، شاعروں، اور کاریگروں کے سرپرست کے طور پر جانے جاتے ہیں۔

لوگ کو خراج عقیدت پیش کرنے والی تقریبات آئرلینڈ میں رہتی ہیں، حالانکہ زیادہ تر rebranded اور اب عیسائی عقیدے سے جڑے ہوئے ہیں۔ تاہم، بہت سے لوگ اب بھی لوگناسدھ کے دوران قدیم دیوتا کی پوجا کرتے ہیں۔

نتیجہ

کلٹک ثقافت میں لو کی اہمیت اس کے بہت سے افسانوں اور نمائندگیوں سے واضح ہے۔ کمیونٹی کو کھانا کھلانا ضروری تھا، اور لوگ کی عبادت اور سمجھ میں، لوگ بہت زیادہ فصل کو یقینی بنا سکتے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اس کی کہانی ایک عظیم کہانی میں بدل گئی جسے بہت سے تہواروں میں سنایا جائے گا، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ لوگ کی اہمیت کو کبھی فراموش نہیں کیا جائے گا۔ آج، لوگ کی بہت سی اصل رسومات اور تہوار جدید، انگلیسی ورژن میں تبدیل ہو چکے ہیں۔