Yakkaxudolik va politeizm turli diniy urf-odatlarni turkumlash va guruhlash uchun qoʻllaniladigan umumiy atamalardir.

Ushbu keng qamrovli atamalarni qoʻllash foydali boʻlishi mumkin boʻlsa-da, tez topiladigan narsa shundaki, hatto yuzaki ham Aksariyat diniy urf-odatlarni darajali tekshirish ularni turkumlashtirishni murakkablashtiradi.

Quyida monoteizm va koʻp xudolikning umumiy koʻrib chiqilishi, bu toifalarga eng koʻp qoʻyilgan dinlarning nuanslari va qisqacha misollari muhokama qilinadi.

Yakkaxudolik nima?

Tavhid - bu yagona, oliy mavjudotga ishonish. Bu yagona Xudo dunyoni yaratish uchun javobgardir. Ba'zi monoteistik dinlar Xudo haqidagi bu tushunchaga boshqalarga qaraganda torroq yoki qattiqroqdir. Bu boshqa toifadagi ruhiy mavjudotlarning tabiati va ularga sig‘inish borasida tortishuvlarga olib kelishi mumkin.

Qattiq yoki tor monoteizm sig‘inish kerak bo‘lgan yagona, shaxsiy xudo borligini tushunadi. Buni eksklyuziv monoteizm deb ham atash mumkin.

Kengroq yoki umumiy monoteizm xudoni yagona gʻayritabiiy kuch yoki umumiy birlikka ega boʻlgan xudolar qatori sifatida koʻradi. Panenteizm keng monoteizmning bir versiyasi bo'lib, unda ilohiylik yaratilishning har bir qismida joylashgan.

Ba'zi diniy tizimlarni monoteizm va politeizmga ajratish qiyin.

Genoteizm atamasi unga sig'inishni anglatadi. boshqasining mavjudligini inkor etmasdan yagona oliy Xudokichikroq xudolar. Shunga o'xshab, monoteizm - bu doimiy ravishda topinadigan bir xudoning yuksakligi bilan ko'p xudolarga ishonish.

Buning ko'plab misollari qadimgi dunyoda mavjud bo'lib, ular dastlabki monoteizm sifatida qaraladi. Odatda bitta Xudo qadimgi sivilizatsiyaning shohi yoki hukmdori tomonidan ma'lum vaqt davomida xudolar panteonidan yuqoriga ko'tariladi.

Asosiy monoteistik dinlar

Farvahar – Zardushtiylik ramzi

Ibrohimiy dinlar, Yahudiylik, Xristianlik va Islom monoteistik dinlar hisoblanadi. Islom va yahudiylik ikkalasi ham Ibrohimning qadimgi Mesopotamiyada o'z oilasi va madaniyatiga sig'inishni rad etib, faqat Alloh yoki Yahvega sig'inish foydasiga hikoya qiladi. Ikkala din ham shaxsiy, hamma narsaga qodir, hamma narsani biluvchi va hamma joyda mavjud bo'lgan Xudo haqidagi monoteistik nuqtai nazarida tor va qat'iydir.

Xristianlik ham monoteistik deb hisoblanadi, ammo Xudo uch birlik (Ota, O'g'il, Muqaddas Ruh) ekanligiga ishonish. ) ba'zilar uni monoteizmda kengroq ko'rishga yoki uni ko'pxudolik deb tasniflashga intilishlariga sabab bo'ladi.

Hinduizm ichidagi turli qarashlar kengligi tufayli uni tasniflash qiyin. Aksariyat urf-odatlar Xudo yagona ekanligini, turli shakllarda namoyon bo'lishini va ko'p jihatdan muloqot qilishini ta'kidlaydi. Buni monoteizm yoki panenteizm deb hisoblash mumkin. Xudoga monoteistik qarashni ta'kidlaydigan hinduizmning ikkita asosiy mazhabi - bu Vaishnavizm.va shaivizm.

Uzluksiz amal qiladigan eng qadimgi dinlardan biri sifatida Zardushtiylik iudaizm, nasroniylik, islom va boshqalarga ta'sir ko'rsatgan. Bu din qadimgi eronlik Zardusht ta’limotiga asoslanadi. Uning qachon yashaganligini aytish qiyin, ammo zardushtiylik qadimgi Eron madaniyatida miloddan avvalgi 6-asrda oʻrin olgan. Ba'zilar uning ildizlari miloddan avvalgi 2-ming yillikka borib taqaladi va Zardushtni Ibrohimning zamondoshi deb hisoblaydi.

Zardushtiylik kosmologiyasi yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi radikal dualizmni qo'llab-quvvatlaydi va yomonlikni yaxshilik bilan engadi. Yagona xudo bor, Axura Mazda (Dono Rabbiy) u oliy mavjudotdir.

Ko'pxudolik nima?

Ko'pdan ba'zilari Hindu xudolari

Yakkaxudolik singari politeizm ham turli e'tiqod tizimlari va kosmologiyalar uchun katta soyabon bo'lib xizmat qiladi. Umuman olganda, bu bir nechta xudolarga sig'inishdir. Ko'p xudolarga sig'inishning haqiqiy amaliyoti uni boshqa xudolarning imkoniyatlarini ochiq qoldiradigan monoteistik tizimlardan ajratib turadi. Shunga qaramay, yumshoq va qattiq shirkni farqlash mumkin.

Qattiq shirk turli kuchlarning oddiy timsoli emas, balki bir nechta alohida xudolar mavjudligini o'rgatadi. Barcha xudolar yagona degan g'oya qattiq politeistik e'tiqodlar tomonidan rad etilgan yumshoq politeistik yoki panenteistik tushunchadir.

Politeistik kosmologiyalar ko'pincha murakkab bo'lib, ular bilanilohiy mavjudotlarning ko'p turlari va darajalari. Bu xudolarning aksariyati quyosh, oy , suv va osmon xudolari kabi tabiiy kuchlar bilan bog'langan. Boshqa xudolar sevgi, unumdorlik, donolik, yaratilish, o'lim va keyingi hayot kabi g'oyalar bilan bog'liq. Bu xudolar shaxsiyat, xarakterli xususiyatlar va noyob kuchlar yoki qobiliyatlarni namoyish etadi.

Asosiy politeistik dinlar

Neopagan ona-yer ma'budasi, Gaia

Insoniyatning dastlabki din shakllari politeistik boʻlgan degan fikrni tasdiqlovchi antropologik va sotsiologik dalillar mavjud. Misrliklar, bobilliklar, ossuriyaliklar va xitoylar kabi taniqli qadimgi madaniyatlarning dinlari klassik antik davrdagi yunonlar va rimliklar bilan bir qatorda ko'p xudolikka amal qilganlar. Monoteistik Ibrohim dinlarining kelib chiqishi ushbu politeistik jamiyatlarning manzarasiga qarama-qarshidir.

Yuqorida aytib o'tilganidek, hinduizmni monoteizm yoki politeizmga mos deb tasniflash qiyin. Uning eng keng tarqalgan an'analaridan ba'zilari monoteistik sifatida tasvirlangan, ammo ular barcha xudolar oliy mavjudotning bir yoki bir nechta emanatsiyasi degan tushunchani anglatuvchi ushbu atamaning kengroq tushunchalariga kiradi. Shunga qaramay, ko'plab hindular ko'p xudolarga hurmat ko'rsatadigan ko'p xudolarga e'tiqod qiladilar.

Zamonaviy politeistik oqim neopaganizmdir. Ushbu harakatning turli shakllari mavjud, eng mashhuri Wicca. Bularning tarafdorlarie'tiqod tizimlari o'z ajdodlarining yo'qolgan dinlarini tiklashga intilmoqda. Ular monoteistik dinlarni, xususan nasroniylikni mustamlaka qilgan va mahalliy qadimgi xalqlarning dinini tanlagan deb bilishadi. Neopaganlarga sig'inish qadimiy tosh doiralar va sopol tepaliklar kabi turli joylarda o'tkaziladigan marosimlar va marosimlar atrofida joylashgan.

Xulosa qilish

Keng tushunilgan monoteizm - bu yagona xudoga sig'inish, ko'p xudolikka sig'inishdir. bir nechta xudolar. Biroq, bitta yoki ko'p deganda aynan nimani anglatishini turli dinlar turlicha tushunadilar va tushunadilar.

Umuman olganda, politeistik dinlar xudolar soni tufayli g'ayritabiiy narsalarga nisbatan kattaroq va murakkabroq nuqtai nazarga ega. Bu xudolar ko'pincha sevgi va donolik kabi tabiiy kuchlar yoki insoniy fazilatlar bilan bog'liq. Insonlar tomonidan e'tiqod qilingan birinchi va eng qadimgi dinlar politeistik bo'lganligi haqida kuchli dalillar mavjud.

Monoteistik dinlar bitta oliy mavjudotga sig'inish nimani anglatishini turlicha tushunishadi, lekin bu mavjudot odatda hamma narsani yaratuvchisi va hamma narsani bilish qobiliyatini namoyon etadi. , hamma narsada mavjud va hamma narsaga qodir.

Ibrohimiy dinlarning barchasi yakkaxudolik, zardushtiylik kabi kichikroq guruhlar bilan bir qatorda. Ular kuchli axloqiy ta'limotlarga, koinotga dualistik nuqtai nazarga ega va o'zlarini ko'p xudolikka qarshi turishadi.