বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৱেলছৰ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি আৰাউন হৈছে এন্নন বা অদাৰৱৰ্ল্ডৰ ৰাজ্যৰ শাসক – মৃতকৰ ৰম্যভূমি বিশ্ৰাম স্থান। নিজৰ ৰাজ্যৰ দায়িত্বশীল অভিভাৱক হিচাপে আৰাউনে ন্যায়পৰায়ণ আৰু ন্যায়পৰায়ণ, তেওঁ দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতিক সন্মান কৰে, কিন্তু কোনো অবাধ্যতাক সহ্য নকৰে। আৰাউনে সন্মান, কৰ্তব্য, যুদ্ধ, প্ৰতিশোধ, মৃত্যু, পৰম্পৰা, আতংক আৰু চিকাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
শান্তি আৰু প্ৰচুৰতাৰ স্বৰ্গ এন্উনৰ ৰজা হিচাপে আৰাউনক গুণী, প্ৰদানকাৰী আৰু... হেৰুৱা আত্মাৰ ৰক্ষক। কিন্তু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ বাবে আৰাউনক প্ৰায়ে ভয় কৰা হৈছিল আৰু দুষ্ট বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
ৱেলছ লোককথাত আৰাউন
কিছুমান পণ্ডিতৰ মতে আৰাউনৰ নামৰ উৎপত্তি বাইবেলৰ হ’ব পাৰে। ভবা হয় যে ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে হিব্ৰু নামৰ হাৰুন , যি মোচিৰ ভাতৃ আছিল। হাৰোনক উচ্চ বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি।
আনসকলে আৰাউনক আন এজন গ’লিছ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল – চাৰ্নুন’ছ , কাৰণ তেওঁলোক দুয়োজনেই চিকাৰৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। আন এটা তত্ত্বই দাবী কৰে যে আৰাউন কেলটিক দেৱতা আৰুবিয়ানাছৰ ৱেলছ সমকক্ষ কাৰণ তেওঁলোকৰ নাম যথেষ্ট মিল আছে।
মেবিনোজিয়নত আৰাউনৰ ভূমিকা
প্ৰথম আৰু চতুৰ্থ শাখাত আৰাউনে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে of the Mabinogion – বাৰটা কাহিনীৰে গঠিত ৱেলছৰ মিথৰ সংকলন। প্ৰথম শাখাত আৰাউনে ডাইফেডৰ প্ৰভু পিৱাইলৰ সন্মুখীন হয়।
প্ৱাইলে ভুলতে নিজকে এন্উনৰ ৰাজ্যত পাইছিল। তেওঁ নিজৰ হাউণ্ডবোৰক খেদিবলৈ চেট কৰিছিল কষ্টেগ, কিন্তু এবাৰ তেওঁ হাবিৰ এটা ক্লিয়াৰিংত উপনীত হ’লে, তেওঁ ষ্টেগটোৰ মৃতদেহ খাই থকা এটা বেলেগ কুকুৰৰ জাক দেখিলে। এই কুকুৰবোৰৰ ৰূপ আছিল অদ্ভুত; কাণবোৰ উজ্জ্বল ৰঙা আৰু ব্যতিক্ৰমীভাৱে বগা আছিল। যদিও পিউইলে কুকুৰবোৰ অদাৰৱৰ্ল্ডৰ বুলি চিনি পাইছিল, তথাপিও তেওঁৰ কুকুৰবোৰক খেদি পঠিয়ালে।
তাৰ পিছত ধূসৰ ঘোঁৰাত উঠি ধূসৰ পোছাক পিন্ধা এজন মানুহে পিউইলৰ ওচৰলৈ আহিল। মানুহজন হৈ পৰিল অদাৰৱৰ্ল্ডৰ শাসক আৰাউন, যিয়ে পিউইলক ক’লে যে তেওঁ কৰা মহান অভদ্ৰতাৰ বাবে তেওঁক শাস্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজন। পিউইলে নিজৰ ভাগ্য মানি লৈছিল আৰু এবছৰ এদিনৰ বাবে ইজনে সিজনৰ ফৰ্ম লৈ আৰাউনৰ সৈতে ঠাইৰ ব্যৱসায় কৰিবলৈ সন্মত হৈছিল। পিউইলে আৰাউনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু হাগডানৰ সৈতে যুঁজিবলৈও সন্মত হয়, যিয়ে নিজৰ ৰাজ্যখন আৰাউনৰ ৰাজ্যৰ সৈতে একত্ৰিত কৰি সমগ্ৰ অদাৰৱৰ্ল্ডত শাসন কৰিব বিচাৰিছিল।
আন এক অসভ্যতাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ পিউইলে আৰাউনৰ ধুনীয়া পত্নীক সন্মান জনায়। প্ৰতি নিশা একেখন বিচনাত শুই থাকিলেও সি তাইৰ সুবিধা ল’বলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। এবছৰ পাৰ হোৱাৰ পিছত পিউইল আৰু হাগডানে যুদ্ধত মুখামুখি হ’ল। এটা শক্তিশালী আঘাতৰ সহায়ত প্ৱাইলে হাগডানক গুৰুতৰভাৱে আহত কৰে যদিও তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। বৰঞ্চ তেওঁ নিজৰ অনুগামীসকলক আৰাউনত যোগদান কৰিবলৈ আহ্বান জনায় আৰু এই কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা এন্উনৰ দুয়োখন ৰাজ্য একত্ৰিত হ'ল।
প্ৱাইলে আৰাউনৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰমাণ কৰিলে আৰু এই সময়ছোৱাত দুয়োজনেই সতী হৈ থাকিল। তেওঁলোক প্ৰকৃত বন্ধু হৈ পৰিছিল আৰু উপহাৰৰ আদান-প্ৰদান কৰিছিল, য’ত আছিল...হাউণ্ড, ঘোঁৰা, বাজ আৰু অন্যান্য ধন-সম্পত্তি।
প্ৱাইলৰ মৃত্যুৰ পিছতো আৰাউন আৰু পিউইলৰ পুত্ৰ প্ৰাইডেৰীৰ মাজত বন্ধুত্ব অব্যাহত থাকে। এই সম্পৰ্কৰ বৰ্ণনা মাবিনোগিৰ চতুৰ্থ শাখাত কৰা হৈছে, য’ত ডাইফেডৰ নতুন প্ৰভু প্ৰাইডেৰীয়ে আৰাউনৰ পৰা বহু উপহাৰ লাভ কৰিছিল, য’ত এনউনৰ পৰা অহা যাদুকৰী গাহৰিও আছিল। গ্ৱিনেডৰ ট্ৰিকষ্টাৰ আৰু যাদুকৰ গ্ৱাইডিয়ান ফেব ডনে এই গাহৰিবোৰ চুৰি কৰি লৈছিল, যাৰ ফলত প্ৰাইডেৰীয়ে গ্ৱাইডিয়ানৰ ভূমি আক্ৰমণ কৰিছিল। বিবাদৰ ফলত যুদ্ধৰ সৃষ্টি হয় আৰু প্ৰাইডেৰীয়ে একক যুদ্ধত ট্ৰিকষ্টাৰজনক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
দ্য বেটল অৱ দ্য ট্ৰিজত আৰাউন
কেড গডিউ, নামৰ এটা কবিতা আছে বা গছৰ যুদ্ধ, তালিয়েচিনৰ কিতাপত, যিটোৱে আৰাউন আৰু আমাথেয়নৰ কাহিনী কয়। কবিতাটোৰ মতে আমাথেয়নে এনউনৰ ৰাজ্যৰ পৰা এটা হাউণ্ড, এটা বাক আৰু এটা লেপউইং চুৰি কৰিছিল।
আৰাউনে আমাথেয়নক তেওঁৰ অপৰাধৰ শাস্তি দিয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে খেদিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ক্ৰোধিত দেৱতাই সকলো ধৰণৰ দানৱক মাতি আনি যাদুৰে শক্তিশালী কৰিলে আৰু গছৰ যুদ্ধ আৰম্ভ হ'ল।
আমাথিয়নেও সহায় মাতিলে – তেওঁৰ ভাতৃ গ্ৱাইডিয়ান। গ্ৱাইডিয়ানে নিজৰ যাদুও ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু আৰাউনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ মহান গছবোৰক মাতিছিল। যুদ্ধৰ অন্ত পৰিল আৰাউনৰ পৰাজয়ৰ লগে লগে।
The Hounds of Annwn
ৱেলছৰ লোককথা আৰু পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, Hounds of Annwn বা Cwn Annwn , হৈছে ভূতৰ দৰে হাউণ্ড আৰাউনৰ অন্তৰ্গত অদাৰৱৰ্ল্ড। বসন্তৰ আৰম্ভণি, শীতকাল আৰু শৰতৰ সময়তৰাতিৰ আকাশৰ মাজেৰে ঘোঁৰাত উঠি আত্মা আৰু অন্যায়কাৰীক চিকাৰ কৰি তেওঁলোকে বন্য চিকাৰত যাব।
তেওঁলোকৰ গুৰুগুৰু শব্দই প্ৰব্ৰজন কৰা বন্য হাঁহৰ কথা মনত পেলাই দিছিল, দূৰৰ পৰা জোৰেৰে কিন্তু ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে অধিক নিস্তব্ধ হৈ পৰিছিল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তেওঁলোকৰ হাউলিটো মৃত্যুৰ লক্ষণ, বিচৰণকাৰী আত্মাবোৰক গোটাই লৈ যায় যিবোৰক তাৰ পিছত এনননলৈ লৈ যোৱা হ’ব – তেওঁলোকৰ চূড়ান্ত বিশ্ৰাম স্থান।
পিছলৈ খ্ৰীষ্টানসকলে এই কিংবদন্তি জীৱবোৰৰ নাম ৰাখিলে দ্য হাউণ্ডছ অৱ হেল, আৰু ভাবিলে যে তেওঁলোকে চয়তানৰ নিজেই আছিল। কিন্তু ৱেলছৰ লোককথা অনুসৰি এন্ৱন নৰক নাছিল, বৰঞ্চ চিৰন্তন যৌৱন আৰু আনন্দৰ স্থান আছিল।
আৰাউনৰ প্ৰতীকী ব্যাখ্যা
কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী ত আৰাউন পাতাল আৰু মৃত্যুৰ প্ৰভু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। মৃতকৰ ৰাজ্যত শাসন কৰাৰ উপৰিও তেওঁক প্ৰতিশোধ, যুদ্ধ আৰু আতংকৰ দেৱতা হিচাপেও জনা যায়। তেওঁৰ চৰিত্ৰটো বেছিভাগেই ৰহস্যৰে আবৃত। বহু কাহিনীত তেওঁ ধূসৰ কাপোৰ পিন্ধা, ধূসৰ ঘোঁৰাত উঠি এজন অস্পষ্ট আকৃতি হিচাপে দেখা দিয়ে।
এই প্ৰতীকী অৰ্থবোৰৰ কিছুমান ভাঙি চাওঁ আহক:
- আৰাউন ন্যায়ৰ দেৱতা হিচাপে , যুদ্ধ, প্ৰতিশোধ, আৰু সন্মান
মৃতকৰ প্ৰভু আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ যুদ্ধ নেতা হিচাপে আৰাউনে এন্নউনত বাস কৰে – পাতাল বা আফটাৰলাইফ। এনউন হৈছে মৃতকৰ শেষ বিশ্ৰাম স্থান, য’ত খাদ্য প্ৰচুৰ, আৰু যুৱক-যুৱতীৰ অন্তহীন। নিজৰ ৰাজ্যৰ বাবে দায়বদ্ধ হোৱাৰ বাবে আৰু মৃতকৰ আইন বজাই ৰখাৰ বাবে আৰাউনক ন্যায়পৰায়ণ দেৱতা কৰি তুলিছিলকিন্তু কিছু প্ৰতিশোধমূলক। তেওঁ অবাধ্যতা সহ্য কৰিব নোৱাৰিলে আৰু লোহাৰ মুঠিৰে ন্যায় প্ৰদান কৰিলে।
আমি মেবিনোজিয়নৰ কাহিনীৰ পৰা দেখিবলৈ পোৱাৰ দৰে তেওঁ পিৱাইলক তেওঁৰ অবাধ্যতা আৰু আইন ভংগৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। কিন্তু তেওঁ নিজৰ বাক্যক পবিত্ৰ কৰি ৰাখে, আৰু শেষত, তেওঁ পিৱাইলক দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতিক সন্মান কৰে।
- আৰাউন মৃত্যু আৰু আতংকৰ ঈশ্বৰ হিচাপে
পাতালৰ শাসক আৰৱনে জীৱিত জগতত খুব কমেইহে পায়। যিহেতু তেওঁ শাৰীৰিকভাৱে মৰ্ত্যলোকৰ ভূমিত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে, সেয়েহে তেওঁ নিজৰ চিকাৰী কুকুৰবোৰ তালৈ পঠিয়াই দিয়ে, যাৰ হাউলিলে মৃত্যু আৰু আতংক আনে। বসন্ত, শৰৎ আৰু শীতকালৰ আৰম্ভণিতে ৰঙা কাণ থকা এই ভূতৰ দৰে বগা কুকুৰবোৰে ঘূৰি ফুৰা আত্মাৰ চিকাৰত ওলাই যায়। সূৰ্য্যৰ দেশলৈ পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাসকলকো তেওঁলোকে ধৰি আননলৈ ঘূৰাই পঠিয়াই দিয়ে।
সেয়েহে আৰাউনে মৃত্যুৰ প্ৰাকৃতিক নিয়ম আৰু জীৱনকে ধৰি সকলো বস্তুৱেই শেষ হ’ব লাগিব বুলি ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
- আৰৱনক যাদু আৰু কৌশলৰ ঈশ্বৰ হিচাপে
আৰাউনক ন্যায়ৰ মূল্য দিয়া আৰু অন্যায়ৰ শাস্তি দিয়া ব্যক্তি হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে। আনহাতে আমি তেওঁক যাদু আৰু ছলনাৰ মাষ্টৰ বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰিলোঁহেঁতেন। বহুতো কিংবদন্তি আৰু কাহিনীয়ে দেৱতাৰ এই ধূসৰ স্বভাৱ আৰু চঞ্চলতাক গুৰুত্ব দিয়ে।
মেবিনোজিয়নৰ প্ৰথম শাখাত আৰাউনে পিউইলক তেওঁৰ ভুলৰ বাবে শাস্তি দিয়ে, আৰু তেওঁলোকে ঠাই সলনি কৰে। এইদৰে তেওঁ ন্যায় প্ৰদান কৰে, কিন্তু একে সময়তে, তেওঁ Pwyll ব্যৱহাৰ কৰে, ৰূপত...আৰাউন, নিজৰ দীৰ্ঘদিনীয়া শত্ৰুৰ সৈতে যুঁজিবলৈ। তেওঁ নিজৰ দায়িত্বৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হয়, তেওঁক প্ৰথমে যি কাম দিয়া হৈছিল সেয়া আন কাৰোবাক সম্পূৰ্ণ কৰে।
কিছুমান কাহিনী অনুসৰি আৰাউনৰ এটা যাদুকৰী কলহও আছিল, য'ত মৃতকক পুনৰুত্থান কৰা, সজীৱ কৰি তোলা আৰু কেৱল খাদ্য উতলাব পৰা ক্ষমতা আছিল সাহসীসকলৰ বাবে।
আৰাউনৰ পবিত্ৰ প্ৰাণী
ৱেলছৰ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি আৰাউন বেছিভাগেই কুকুৰ আৰু গাহৰিৰ সৈতে জড়িত। আমি দেখাৰ দৰে আৰাউনৰ হাউণ্ড বা তথাকথিত দ্য হাউণ্ডছ অৱ এন্উনে মৃত্যু, পথ প্ৰদৰ্শন, আনুগত্য আৰু চিকাৰ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আৰাউনে পিৱাইলৰ পুত্ৰলৈ যাদুকৰী গাহৰি উপহাৰ হিচাপে পঠিয়াই দিয়ে। চেলটিক পৰম্পৰা অনুসৰি গাহৰি প্ৰচুৰতা, সাহস আৰু উৰ্বৰতা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আৰাউনৰ ঋতু
আৰাউন আৰু তেওঁৰ চিকাৰ কৰা কুকুৰবোৰ শৰৎ আৰু শীতকালত বেছিভাগেই সক্ৰিয় . গোটেই শৰৎকালত পাতবোৰৰ ৰং সলনি হৈ সৰি পৰে। এই প্ৰক্ৰিয়াই পৰিৱৰ্তন ৰ প্ৰতীক। ই এটা নিৰ্দিষ্ট বিষাদ ও আনে কাৰণ আমি জানো যে ই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা পৰিৱৰ্তনৰ অৰ্থ হ’ল দীঘলীয়া আৰু ঠাণ্ডা শীতকাল। যদি শৰৎকাল আমাৰ মানৱ পৰিপক্কতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, তেন্তে শীতকাল এটা অন্ত, বাৰ্ধক্য, আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীক ।
আৰাউনৰ পবিত্ৰ ৰং
আৰাউনৰ পবিত্ৰ ৰং ৰঙা, ক'লা, বগা, আৰু ধূসৰ। চেলটিক লোককথাত ৰঙ ৰঙা ক মৃত্যু আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ সৈতে বেছিকৈ জড়িত কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক প্ৰায়ে দুভাগ্যৰ লক্ষণ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
একেদৰে বগা, ক'লা ৰং , আৰু ধূসৰ সাধাৰণতে একেলগেআন্ধাৰ, বিপদ আৰু পাতালৰ দৰে কিবা এটা বেয়া কথা বুজায়।
আৰাউনৰ পবিত্ৰ দিন
মৃতকৰ ৰক্ষক হিচাপে আৰাউনক নিজৰ ৰাজ্যখনক চোৱাচিতা কৰাৰ দায়িত্ব দিয়া হয় আৰু আত্মাবোৰক ইয়াৰ পৰা পলায়ন কৰাত বাধা দিয়া হয় . একমাত্ৰ ব্যতিক্ৰম হ’ল <৮>সমহাইন ৰ নিশা; সেই সময় যেতিয়া অদাৰৱৰ্ল্ডৰ গেটখন খুলি খোলা হয়। এই সময়ত মৃতকৰ সকলো আত্মা, লগতে অলৌকিক সত্তাকো জীৱিত জগতত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিয়া হয়। গতিকে ছামহাইন হৈছে পশ্চিমীয়া হ্যালোইনৰ কেলটিক সমতুল্য, যিয়ে মৃত্যুমুখত পৰাসকলক উদযাপন কৰে।
To Wrap Up
আৰাউন হৈছে যুদ্ধ, প্ৰতিশোধ আৰু বন্য চিকাৰৰ শক্তিশালী দেৱতা। তেওঁ কোনো দুষ্ট ব্যক্তি নাছিল বৰঞ্চ কেৱল নিজৰ ৰাজ্যৰ কৰ্তব্যপৰায়ণ ৰক্ষক আছিল, মৃতকৰ আত্মাক সুৰক্ষিত কৰি ৰাখিছিল, একে সময়তে জীৱনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা আৰু বজাই ৰাখিছিল।