চীনা পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ইতিহাস দুয়োটাৰে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব, ইউ দ্য গ্ৰেটৰ এজন জ্ঞানী আৰু গুণী শাসক হিচাপে সুনাম আছে। প্ৰাচীন চীন আছিল এনে এখন দেশ য’ত মৰ্ত্যলোক আৰু দেৱতা একেলগে বাস কৰিছিল, যাৰ ফলত এক ঐশ্বৰিক অনুপ্ৰাণিত সংস্কৃতিৰ সৃষ্টি হৈছিল। সম্ৰাট ইউ এজন ঐতিহাসিক ব্যক্তি আছিল নে কেৱল এজন পৌৰাণিক ব্যক্তিত্ব আছিল?

যু মহান কোন?

মা লিন (গীত বংশ)ৰ ৰজা ইউ ). Public Domain.

ডা ইউ নামেৰেও জনাজাত ইউ দ্য গ্ৰেটে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৭০ৰ পৰা ১৬০০ চনৰ আশে-পাশে চীনৰ আটাইতকৈ পুৰণি বংশ জিয়া বংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। চীনৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁক বানপানীৰ টেমাৰ বুলি জনা যায় যিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ ভূখণ্ড সামৰি লোৱা পানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰি বিখ্যাত হৈছিল। অৱশেষত কনফুচিয়াছসকলে তেওঁক হান সম্ৰাটসকলৰ বাবে আদৰ্শ হিচাপে লক্ষ্য কৰিছিল।

ইউৰ ৰাজত্বকাল চীনৰ আটাইতকৈ পুৰণি লিখিত ৰেকৰ্ড, শ্বাং বংশৰ অৰেকল ব’নছ ৰ আগৰ প্ৰায় এ হাজাৰ বছৰ। তেওঁৰ সময়ৰ পৰা আৱিষ্কাৰ হোৱা শিল্পকৰ্মত তেওঁৰ নাম লিখা হোৱা নাছিল, পিছৰ অৰেকলৰ হাড়তো লিখা হোৱা নাছিল। প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণৰ অভাৱত তেওঁৰ অস্তিত্বক লৈ কিছু বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে আৰু বেছিভাগ ইতিহাসবিদেই তেওঁক বিশুদ্ধভাৱে এজন কিংবদন্তি ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰে।

ইউ দ্য গ্ৰেটৰ বিষয়ে মিথ

প্ৰাচীন চীনত নেতাসকল আছিল ক্ষমতাৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত। হালধীয়া নদীৰ বানপানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰি ইউ দ্য গ্ৰেটে নিজৰ নাম উজলাইছিল, সেয়েহে অৱশেষত তেওঁ জিয়া বংশৰ সম্ৰাট হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ পৰাৰাজত্বকালত চীনৰ বংশ চক্ৰ আৰম্ভ হয়, য'ত ৰাজ্যখন এজন আত্মীয়লৈ গতাই দিয়া হয়, সাধাৰণতে পিতৃৰ পৰা পুত্ৰলৈ।

• জল নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মহান ইউ

চীনা কিংবদন্তি অনুসৰি হালধীয়া নদী আৰু ইয়াংচেৰ মাজৰ সকলো নদীই নিজৰ পাৰৰ পৰা ওপৰলৈ উঠি আহিছিল আৰু ইয়াৰ ফলত ব্যাপক বানপানীৰ সৃষ্টি হৈছিল যি দশক দশক ধৰি চলিছিল। আনকি জীৱিতসকলে ঘৰ এৰি ওখ পাহাৰত আশ্ৰয় বিচাৰিছিল। ইউৰ পিতৃ গুনে প্ৰথমে ডাইক আৰু দেৱালেৰে বানপানী বন্ধ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল যদিও বিফল হৈছিল।

সম্ৰাট শ্বুনে ইউক পিতৃৰ প্ৰকল্পসমূহ অব্যাহত ৰাখিবলৈ আদেশ দিছিল। এই কৃতিত্বৰ বাবে বছৰ বছৰ লাগিছিল যদিও বানপানীৰ সৈতে দেউতাকৰ ভুলৰ পৰা শিকিবলৈ ইউ বদ্ধপৰিকৰ আছিল। ধাৰাটোক সাগৰলৈ নিষ্কাশন কৰিবলৈ তেওঁ খালৰ ব্যৱস্থা নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিয়ে নদীবোৰক বিভাজিত কৰিছিল আৰু ইয়াৰ অনিয়ন্ত্ৰিত শক্তি কমাই দিছিল।

কিংবদন্তিটোৰ কিছুমান সংস্কৰণত ইউৰ দুটা কল্পনাতীত সহায়ক আছিল, ক'লা কচ্ছপ আৰু... হালধীয়া ড্ৰেগন । অজগৰটোৱে পৃথিৱীৰ মাজেৰে ঠেং টানি চেনেল বনাওঁতে কচ্ছপটোৱে বোকাময় বিশাল ঢেঁকীবোৰ ঠাইত ঠেলি দিলে।

আন কাহিনীত ইউৱে ফু ছি নামৰ এজন দেৱতাক লগ পায়, যিয়ে তেওঁক জেড টেবলেট দিছিল, যিয়ে তেওঁক সহায় কৰিছিল নদীবোৰ সমতল কৰিবলৈ। নদী দেৱতাসকলে তেওঁক নদী, পাহাৰ আৰু খালৰ মানচিত্ৰও প্ৰদান কৰিছিল যিয়ে পানীক চেনেল কৰাত সহায় কৰিছিল।

যিহেতু ইউৱে বানপানীক বশ কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁ এটা কিংবদন্তি হৈ পৰিছিল আৰু সম্ৰাট শ্বুনে তেওঁক সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে বাছি লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় নিজৰ পুত্ৰতকৈও বেছি। পিছলৈ তেওঁ আছিলডা ইউ বা ইউ দ্য গ্ৰেট বুলি কোৱা হয় আৰু তেওঁ প্ৰথম বংশগত সাম্ৰাজ্য ছিয়া বংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

• ইউৰ অসাধাৰণ জন্ম

ইউৰ পিতৃ গুনক প্ৰথমে সম্ৰাট ইয়াওৱে বানপানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ নিযুক্তি দিছিল যদিও তেওঁৰ প্ৰচেষ্টাত ব্যৰ্থ হয়। তেওঁক ফাঁচী দিয়ে ইয়াওৰ উত্তৰাধিকাৰী সম্ৰাট শ্বুনে। কিছুমান কাহিনী অনুসৰি ইউৰ জন্ম হৈছিল এই পিতৃৰ পেটৰ পৰা, যাৰ মৃত্যুৰ তিনি বছৰৰ পিছত অলৌকিকভাৱে সংৰক্ষিত মৃতদেহ আছিল।

কিছুমান কাহিনীত কোৱা হৈছে যে গুনক হত্যা কৰিছিল অগ্নি দেৱতা ঝুৰং, আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ ইউ তেওঁৰ মৃতদেহৰ পৰা অজগৰ হিচাপে জন্ম হৈছিল আৰু স্বৰ্গলৈ উঠিছিল। ইয়াৰ বাবেই কিছুমানে ইউক অৰ্ধদেৱতা বা পূৰ্বপুৰুষ দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰে, বিশেষকৈ সেই সময়ত য'ত প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ আৰু বানপানীক অলৌকিক সত্তা বা ক্ৰোধিত দেৱতাৰ কাম হিচাপে দেখা গৈছিল।

দ্বিতীয় শতিকাৰ চীনা গ্ৰন্থ হুয়াইনাঞ্জিয়ে আনকি য়ুৰ জন্ম শিলৰ পৰা হোৱা বুলিও কৈছে, তেওঁক শিলৰ উৰ্বৰ, সৃষ্টিশীল শক্তিৰ বিষয়ে প্ৰাচীন বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত কৰি। তৃতীয় শতিকাৰ ভিতৰত ইউৰ মাতৃক এটা ঐশ্বৰিক মুকুতা আৰু যাদুৰ বীজ গিলি গৰ্ভধাৰণ কৰা বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ইউৰ জন্ম হৈছিল শিলৰ নব নামৰ ঠাইত, যিটো দিৱাং শ্বিজি<10 ত বৰ্ণনা কৰা হৈছে> বা সম্ৰাট আৰু ৰজাৰ বংশাৱলীৰ বুৰঞ্জী ।

ইউ দ্য গ্ৰেটৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীক

যেতিয়া ইউ মহান সম্ৰাট হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ দেশখনক নটা প্ৰদেশত ভাগ কৰিছিল , আৰু প্ৰতিটোৰ তদাৰক কৰিবলৈ আটাইতকৈ সক্ষম ব্যক্তিক নিযুক্তি দিছিলপ্ৰদেশ. তাৰ পিছত, তেওঁ প্ৰতিটোৰ পৰা এটাকৈ ব্ৰঞ্জ সংগ্ৰহ কৰি নটা প্ৰদেশ আৰু সেইবোৰৰ ওপৰত তেওঁৰ কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ নটা কলহৰ ডিজাইন কৰিলে।

ইয়াত নটা কলহ :<ৰ কিছুমান অৰ্থ উল্লেখ কৰা হ'ল 5>

• শক্তি আৰু সাৰ্বভৌমত্ব – নটা কলহ আছিল ইউৰ বৈধ বংশীয় শাসনৰ প্ৰতীক। সাৰ্বভৌম ক্ষমতাৰ উত্থান বা অৱনতিৰ জোখ-মাখ কৰি তেওঁলোকক বংশৰ পৰা বংশলৈ পাছ কৰা হৈছিল। ইয়াক স্বৰ্গে সম্ৰাটক দিয়া কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপেও দেখা গৈছিল।

• গুণ আৰু নৈতিকতা – কলহৰ নৈতিক মূল্য ইয়াৰ ওজনৰ জৰিয়তে ৰূপকভাৱে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। কোৱা হয় যে এজন উলম্ব শাসকে সিংহাসনত বহিলে সিহঁত লৰচৰ কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে গধুৰ হৈ পৰিছিল। কিন্তু শাসক সদন দুষ্ট আৰু দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত হ’লে তেওঁলোক লঘু হৈ পৰিল। যদি স্বৰ্গই বাছি লোৱা অধিক সক্ষম শাসক থাকিলহেঁতেন, তেন্তে তেওঁ আনকি তেওঁলোকক চুৰি কৰি দেখুৱাব পাৰিলেহেঁতেন যে তেওঁ বৈধ সম্ৰাট।

• বিশ্বাস আৰু আনুগত্য – আধুনিক যুগত, চীনা বাক্যাংশ যে “ নটা কলহৰ ওজন ,” শব্দৰ অৰ্থ হ’ল কথা কোৱা ব্যক্তিজন বিশ্বাসযোগ্য আৰু তেওঁ কেতিয়াও তেওঁলোকৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ভংগ নকৰে।

ইউ দ্য গ্ৰেট আৰু জিয়া বংশ ইতিহাস

এসময়ত মিথ আৰু লোককথা হিচাপে দেখা কিছুমান কাহিনীৰ শিপা বাস্তৱ পৰিঘটনাৰ মাজত হ’ব পাৰে, কিয়নো ভূতত্ত্ববিদসকলে সম্ৰাট ইউৰ বানপানীৰ কিংবদন্তিক সমৰ্থন কৰিব পৰা প্ৰমাণ বিচাৰি পাইছে, লগতে অৰ্ধ-পৌৰাণিক জিয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাওdynasty.

• বানপানীৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ

২০০৭ চনত গৱেষকসকলে হালধীয়া নদীৰ কাষৰ জিছি গৰ্জ পৰীক্ষা কৰাৰ পিছত বিখ্যাত বানপানীৰ প্ৰমাণ লক্ষ্য কৰিছিল . প্ৰমাণৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে কিংবদন্তিটোত কোৱাৰ দৰে বানপানীয়ে ভয়াৱহ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৯২০ চনৰ বুলি ক’ব পাৰি—যিটো ব্ৰঞ্জ যুগৰ আৰম্ভণি আৰু হালধীয়া নদী উপত্যকাত এৰলিটৌ সংস্কৃতিৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে মিল খায়—যিটো বহুতে জিয়া বংশৰ সৈতে জড়িত।

বহুতে অনুমান কৰে যে যদি বানপানীৰ ঐতিহাসিক দুৰ্যোগ সঁচাকৈয়ে ঘটিছিল, তেন্তে ছিয়া বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাও কেইটামান দশকৰ ভিতৰতে ঘটিছিল। লাজিয়াৰ গুহা-বাসস্থানত কংকাল পোৱা গৈছে, যাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তেওঁলোক হত্যাকাৰী ভূমিকম্পৰ বলি হৈছিল, যাৰ ফলত হালধীয়া নদীৰ পাৰত ভূমিস্খলন আৰু বিপৰ্যয়জনক বানপানীৰ সৃষ্টি হৈছিল।

• প্ৰাচীন চীনা লেখাত

ইউৰ নাম তেওঁৰ সময়ৰ কোনো শিল্পকৰ্মত লিখা নাছিল আৰু বানপানীৰ কাহিনীটো মাত্ৰ এটা সহস্ৰাব্দৰ বাবে মৌখিক ইতিহাস হিচাপেহে জীয়াই আছিল। তেওঁৰ নাম প্ৰথমে ঝৌ বংশৰ এটা পাত্ৰত লিখা এটা শিলালিপিত দেখা যায়। হান বংশৰ বহু প্ৰাচীন গ্ৰন্থতো তেওঁৰ নাম উল্লেখ কৰা হৈছে, যেনে ছাংছু, যাক শ্বুজিং বা ইতিহাসৰ ক্লাছিক বুলিও কোৱা হয়, যিটো এটা সংকলন 'জিয়া বংশৰ বিষয়ে প্ৰাচীন বাঁহৰ বুৰঞ্জী তও বৰ্ণনা কৰা হৈছেখ্ৰীষ্টপূৰ্ব তৃতীয় শতিকাৰ শেষৰ ফালে, লগতে বংশৰ শেষৰ সহস্ৰাব্দৰ ভিতৰত ছিমা কিয়ানৰ শ্বিজি বা ঐতিহাসিক ৰেকৰ্ড ত। তাৰ পিছৰটোৱে জিয়াৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাসৰ লগতে বংশ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ আগতে বংশৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে।

• ইউৰ মন্দিৰ

ইউ দ্য গ্ৰেটক চীনৰ জনসাধাৰণে অতিশয় সন্মান জনাইছে, আৰু তেওঁক সন্মান জনাই কেইবাটাও মূৰ্তি আৰু মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। মৃত্যুৰ পিছত ইউৰ পুত্ৰই পিতৃক পাহাৰত সমাধিস্থ কৰি তেওঁৰ কবৰত বলিদান আগবঢ়ায়। পৰ্বতটোৰ নাম নিজেই গুইজি শ্বান ৰখা হয় আৰু তেওঁৰ বাবে সাম্ৰাজ্যবাদী বলিদানৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ হয়। বংশৰ তলৰ সকলোৱে ব্যক্তিগতভাৱে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাবলৈ পাহাৰলৈ যাত্ৰা কৰিছিল।

ছং বংশৰ সময়ত ইউৰ পূজা নিয়মীয়া অনুষ্ঠানত পৰিণত হৈছিল। মিং আৰু কিং বংশত বলিদানৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু গ্ৰন্থ কৰা হৈছিল আৰু দৰবাৰৰ বিষয়াসকলক মন্দিৰলৈ দূত হিচাপে প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল। আনকি তেওঁৰ প্ৰশংসাত কবিতা, দ্বৈত আৰু ৰচনাও ৰচনা কৰা হৈছিল। পিছলৈ ইউৰ বাবে বলিদান ৰিপাব্লিকান নেতাসকলেও অব্যাহত ৰাখিছিল।

বৰ্তমান সময়ত জুৰ মন্দিৰটো ঝেজিয়াং প্ৰদেশৰ আধুনিক শ্বাঅক্সিংত অৱস্থিত। সমগ্ৰ চীনত, শ্বানডং, হেনান আৰু ছিচুয়ানৰ বিভিন্ন ঠাইত মন্দিৰ আৰু মন্দিৰ পোৱা যায়। তাও ধৰ্ম আৰু চীনা লোকধৰ্মত তেওঁক জল দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হয়, আৰু পাঁচজন ৰজাৰ মুৰব্বী হিচাপে গণ্য কৰা হয়জল অমৰ, মন্দিৰ আৰু মন্দিৰত পূজা কৰা।

আধুনিক সংস্কৃতিত ইউ দ্য গ্ৰেটৰ গুৰুত্ব

আজিকালি ইউ দ্য গ্ৰেট সঠিক শাসনৰ ক্ষেত্ৰত শাসকসকলৰ বাবে আদৰ্শ হৈয়েই আছে। তেওঁৰ কৰ্তব্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ এজন নিষ্ঠাবান বিষয়া হিচাপেও তেওঁক স্মৰণ কৰা হয়। ইউৰ পূজা জনপ্ৰিয় ধৰ্মই টিকিয়াই ৰাখিছে বুলি ভবা হয়, আনহাতে বিষয়াসকলে স্থানীয় বিশ্বাসক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

• ছাঅক্সিংত ডা ইউ বলিদান

২০০৭ চনত ঝেজিয়াং প্ৰদেশৰ শ্বাওছিঙত ইউ দ্য গ্ৰেটৰ বাবে অনুষ্ঠিত হোৱা আচাৰ-অনুষ্ঠানক ৰাষ্ট্ৰীয় মৰ্যাদালৈ উন্নীত কৰা হয়। কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ পৰা প্ৰাদেশিক আৰু পৌৰসভা চৰকাৰলৈকে চৰকাৰৰ নেতাসকলে এই সমাৱেশত অংশগ্ৰহণ কৰে। কিংবদন্তি শাসকজনক সন্মান জনোৱাৰ বাবে শেহতীয়াকৈ লোৱা পদক্ষেপসমূহৰ ভিতৰত ই মাত্ৰ এটা, প্ৰথম চন্দ্ৰ মাহত ডা ইউক বলিদান দিয়াৰ প্ৰাচীন প্ৰথাক পুনৰ সজীৱ কৰি তোলা। ইউৰ জন্মদিন ৬ষ্ঠ চন্দ্ৰ মাহৰ ৬ তাৰিখে পৰে আৰু বছৰি বিভিন্ন স্থানীয় কাৰ্যসূচীৰে পালন কৰা হয়।

• জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত

ইউ দ্য গ্ৰেট কেইবাটাও পৌৰাণিক কাহিনী আৰু উপন্যাসৰ এক কিংবদন্তি চৰিত্ৰ হৈয়েই আছে। গ্ৰাফিক উপন্যাস ইউ দ্য গ্ৰেট: কনকেৰিং দ্য ফ্লাড ত ইউক সোণালী অজগৰৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা আৰু দেৱতাৰ পৰা অহা নায়ক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

চমুকৈ

নিৰ্বিশেষে তেওঁৰ অস্তিত্বৰ ঐতিহাসিক বৈধতাৰ বিষয়ে ইউ দ্য গ্ৰেটক জিয়া বংশৰ এজন গুণী শাসক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। প্ৰাচীন চীনত হালধীয়া নদী ইমানেই প্ৰবল আছিল যে হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ মৃত্যু হৈছিলমানুহ, আৰু তেওঁক বানপানী জয় কৰাৰ উল্লেখযোগ্য কামৰ বাবে স্মৰণ কৰা হৈছিল। তেওঁ ঐতিহাসিক ব্যক্তি হওক বা কেৱল পৌৰাণিক চৰিত্ৰ হওক, তেওঁ চীনা পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি হৈয়েই আছে।