O figură importantă atât în Mitologia chineză și istorie, Yu cel Mare are reputația de a fi un conducător înțelept și virtuos. China antică era un tărâm în care muritorii și zeii trăiau împreună, ceea ce a creat o cultură de inspirație divină. A fost împăratul Yu o persoană istorică sau doar o figură mitică?

Cine este Yu cel Mare?

King Yu de Ma Lin (dinastia Song). Domeniu public.

Cunoscut și ca Da Yu Yu cel Mare a fondat dinastia Xia, cea mai veche dinastie din China, în jurul anilor 2070 - 1600 î.Hr. În mitologia chineză, el este cunoscut sub numele de Îmblânzitorul Potopului, care a devenit faimos prin controlul apelor care acopereau teritoriile imperiului. În cele din urmă, a fost remarcat de confucianiști ca model pentru împărații Han.

Domnia lui Yu este anterioară celor mai vechi înregistrări scrise cunoscute în China, cea a Oracle Bones din dinastia Shang, cu aproape o mie de ani. Numele său nu a fost inscripționat pe artefactele descoperite în timpul său și nici pe oasele oracolului de mai târziu. Lipsa dovezilor arheologice a dus la controverse cu privire la existența sa, iar majoritatea istoricilor îl consideră o figură pur legendară.

Mituri despre Yu cel Mare

În China antică, conducătorii erau aleși prin abilitate. Yu cel Mare își făcuse un nume controlând inundațiile râului Galben, așa că a devenit în cele din urmă împărat al dinastiei Xia. De la domnia sa a început ciclul dinastic al Chinei, în care regatul era transmis unei rude, de obicei din tată în fiu.

• Marele Yu care a controlat apele

În legenda chineză, toate râurile dintre râul Galben și Yangtze au ieșit din matcă și au provocat inundații masive care au persistat zeci de ani. Supraviețuitorii și-au părăsit chiar și casele pentru a căuta adăpost în munții înalți. Tatăl lui Yu, Gun, a încercat mai întâi să oprească inundațiile cu diguri și ziduri, dar nu a reușit.

Împăratul Shun i-a poruncit lui Yu să continue proiectele tatălui său. Isprava a durat ani de zile, dar Yu era hotărât să învețe din greșelile tatălui său cu inundațiile. Pentru a scurge râurile în mări, a construit un sistem de canale, care a divizat râurile și a diminuat forța lor incontrolabilă.

În unele versiuni ale legendei, Yu avea doi ajutoare fantastici, Țestoasa Neagră și Țestoasa Galbenă. Dragon În timp ce dragonul își târa coada prin pământ pentru a face canale, broasca țestoasă împingea grămezi uriașe de noroi la locul lor.

În alte povești, Yu l-a întâlnit pe Fu Xi, o divinitate care i-a dat Tabletele de jad, care l-au ajutat să niveleze râurile. Zeii râurilor i-au oferit, de asemenea, hărți ale râurilor, munților și pârâurilor care l-au ajutat să canalizeze apele.

Deoarece Yu a îmblânzit inundațiile, a devenit o legendă, iar împăratul Shun a decis să îl aleagă pe el pentru a succeda la tron în locul propriului fiu. Mai târziu, a fost numit Da Yu sau Yu cel Mare și a întemeiat primul imperiu ereditar, dinastia Xia.

• Nașterea extraordinară a lui Yu

Tatăl lui Yu, Gun, a fost însărcinat prima dată de împăratul Yao să controleze inundațiile, dar a eșuat în încercarea sa. El a fost executat de succesorul lui Yao, împăratul Shun. Potrivit unor povești, Yu s-a născut din pântecele acestui tată, care a avut un trup păstrat în mod miraculos după trei ani de moarte.

Unele povești spun că Gun a fost ucis de zeul focului Zhurong, iar fiul său Yu s-a născut din cadavrul său sub forma unui dragon și s-a înălțat la ceruri. Din acest motiv, unii îl consideră pe Yu un semizeu sau o zeitate strămoșească, mai ales în perioada în care dezastrele naturale și inundațiile erau considerate ca fiind opera unor entități supranaturale sau a unor zei furioși.

Textul chinezesc din secolul al II-lea Huainanzi afirmă chiar că Yu s-a născut dintr-o piatră, asociindu-l cu credința străveche despre puterea fertilă și creatoare a pietrei. În secolul al III-lea, se spunea că mama lui Yu a fost fecundată prin înghițirea unei perle divine și a unor semințe magice, iar Yu s-a născut într-un loc numit buton de piatră , așa cum este descris pe Diwang Shiji sau Analele genealogice ale împăraților și regilor .

Simbolismele și simbolurile lui Yu cel Mare

Când Yu cel Mare a devenit împărat, a împărțit țara în nouă provincii și a numit persoanele cele mai capabile să supravegheze fiecare provincie. Apoi, a colectat un bronz ca tribut de la fiecare dintre ele și a proiectat nouă cazane pentru a reprezenta cele nouă provincii și autoritatea sa asupra lor.

Iată câteva dintre semnificațiile Nouă cazemate :

• Putere și suveranitate - Cele nouă cazane erau simbolul dominației dinastice legitime a lui Yu. Ele erau transmise de la dinastie la dinastie, pentru a măsura creșterea sau declinul puterii suverane. Ele erau considerate, de asemenea, simboluri ale autorității acordate împăratului de către cer.

• Virtute și moralitate - Valoarea morală a cazanelor era transmisă metaforic prin greutatea lor. Se spune că erau prea grele pentru a fi mutate atunci când un conducător integru stătea pe tron. Cu toate acestea, ele deveneau ușoare atunci când casa domnitoare era rea și coruptă. Dacă exista un conducător mai capabil ales de cer, acesta putea chiar să le fure pentru a arăta că este împăratul legitim.

• Încredere și loialitate - În timpurile moderne, expresia chinezească potrivit căreia cuvintele " au greutatea a nouă cazane ," înseamnă că persoana care vorbește este demnă de încredere și că nu și-ar încălca niciodată promisiunile.

Yu cel Mare și dinastia Xia în istorie

Unele povești considerate cândva drept mituri și folclor ar putea avea rădăcini în evenimente reale, așa cum au descoperit geologii dovezi care ar putea susține legenda potopului împăratului Yu, precum și întemeierea dinastiei semi-mitice Xia.

• Dovezi arheologice ale potopului

În 2007, cercetătorii au observat dovezi ale faimosului potop după ce au examinat defileul Jishi de-a lungul Râului Galben. Dovezile sugerează că potopul a fost devastator, așa cum pretinde legenda. Dovezile științifice pot fi datate în 1920 î.Hr. - o perioadă care coincide cu începutul Epocii Bronzului și cu începutul culturii Erlitou din valea Râului Galben - pe care mulți o asociază cu Xiadinastie.

Mulți speculează că, dacă dezastrul istoric al inundației a avut loc cu adevărat, atunci și întemeierea dinastiei Xia a avut loc în decurs de câteva decenii. S-au găsit schelete în peșterile din Lajia, ceea ce sugerează că acestea au fost victimele unui cutremur ucigaș, care a provocat o alunecare de teren și o inundație catastrofală de-a lungul malurilor râului Galben.

• În scrierile chinezești antice

Numele lui Yu nu a fost inscripționat pe niciun artefact din vremea sa, iar povestea potopului a supraviețuit doar ca istorie orală timp de un mileniu. Numele său apare pentru prima dată într-o inscripție pe un vas datând din dinastia Zhou. Numele său a fost menționat și în multe cărți antice ale dinastiei Han, cum ar fi Shangshu, numit și Shujing sau Clasic al istoriei , care este o compilație de înregistrări documentare din China antică.

Dinastia Xia este, de asemenea, descrisă și în cartea antică Analele Bambusului de la sfârșitul secolului al III-lea înainte de Hristos, precum și pe Shiji sau Înregistrări istorice de Sima Qian, la mai bine de un mileniu de la sfârșitul dinastiei. Acesta din urmă povestește originea și istoria Xia, precum și luptele dintre clanuri înainte de instaurarea dinastiei.

• Templul lui Yu

Yu cel Mare a fost foarte onorat de poporul chinez, iar mai multe statui și temple au fost construite în cinstea sa. După moartea sa, fiul lui Yu și-a îngropat tatăl pe munte și a oferit sacrificii la mormântul său. Muntele însuși a fost redenumit Guiji Shan, iar tradiția sacrificiilor imperiale pentru el a început. Împărați din toate dinastiile au călătorit personal pe munte pentru a-și plăti jertfele.respectul.

În timpul dinastiei Song, venerarea lui Yu a devenit o ceremonie obișnuită. În timpul dinastiilor Ming și Qing, au fost oferite rugăciuni și texte de sacrificiu, iar oficiali de la curte au fost trimiși ca emisari la templu. Poeme, cuplete și eseuri au fost compuse chiar și în lauda lui. Mai târziu, sacrificiile pentru Yu au fost continuate și de liderii republicani.

În prezent, templul lui Yu se află în actualul Shaoxing, în provincia Zhejiang. Există, de asemenea, temple și sanctuare în toată China, în diferite părți din Shandong, Henan și Sichuan. În taoism și în religiile populare chineze, este considerat o zeitate a apei și capul celor Cinci Regi ai Nemuritorilor de Apă, venerat în temple și sanctuare.

Importanța lui Yu cel Mare în cultura modernă

În zilele noastre, Yu cel Mare rămâne un model de urmat pentru conducători în ceea ce privește guvernarea corectă. De asemenea, este amintit ca un oficial dedicat și devotat îndatoririlor sale. Se crede că venerarea lui Yu a fost susținută de religia populară, în timp ce oficialii reglementau credințele locale.

• Sacrificiul Da Yu din Shaoxing

În 2007, ceremonia rituală pentru Yu cel Mare din Shaoxing, provincia Zhejiang, a fost ridicată la rang național. La adunare participă liderii guvernului, de la cel central până la cel provincial și municipal. Este doar una dintre măsurile recente luate pentru a-l onora pe legendarul conducător, reînviind vechiul obicei al sacrificiilor pentru Da Yu în prima lună lunară. Ziua de naștere a lui Yu cade în data deA șasea zi a celei de-a șasea luni lunare și este sărbătorită anual prin diverse activități locale.

• În cultura populară

Yu cel Mare rămâne un personaj legendar în mai multe mitologii și romane. În romanul grafic Yu cel Mare: Cucerirea potopului , Yu este descris ca un erou născut dintr-un dragon de aur și coborât din zei.

Pe scurt

Indiferent de validitatea istorică a existenței sale, Yu cel Mare este considerat un conducător virtuos al dinastiei Xia. În China antică, Râul Galben era atât de puternic și a ucis mii de oameni, iar el a fost amintit pentru faptele sale remarcabile de a cuceri potopul. Fie că este o persoană istorică sau pur și simplu un personaj mitic, el rămâne una dintre cele mai importante figuri din Chinamitologie.