Tokoh penting boh dina mitologi Cina jeung sajarah, Yu Agung boga reputasi minangka pangawasa anu wijaksana jeung berbudi luhur. Cina Kuno éta hiji tanah dimana mortals jeung dewa cicing babarengan, nu nyiptakeun budaya diideuan divinely. Naha Kaisar Yu mangrupikeun jalma bersejarah atanapi ngan ukur tokoh mitos?

Saha Yu anu Agung?

Raja Yu ku Ma Lin (Dinasti Song). ). Domain Publik.

Oge katelah Da Yu , Yu Agung ngadegkeun dinasti Xia, dinasti pangkolotna di Cina kira-kira 2070 nepi ka 1600 SM. Dina mitologi Cina, anjeunna katelah Tamer of the Banjir anu janten kasohor ku ngadalikeun cai anu nutupan wilayah kakaisaran. Antukna, anjeunna kacatet ku Konghucu salaku panutan kaisar Han.

Kakuasaan Yu sateuacan catetan tinulis pangkolotna di Cina, Oracle Bones dinasti Shang, ku ampir hiji rebuan taun. Ngaranna teu ditulis dina artefak kapanggih ti jaman na, atawa teu inscribed dina tulang oracle engké. Kurangna bukti arkéologis ngabalukarkeun sababaraha kontrovérsi ngeunaan ayana anjeunna, sarta lolobana sejarawan nganggap anjeunna murni inohong legendaris.

Mitos ngeunaan Yu Agung

Di Cina kuna, pamingpin éta dipilih ku kamampuh. Yu Agung geus nyieun ngaran pikeun dirina ku ngadalikeun banjir Walungan Konéng, jadi anjeunna ahirna jadi kaisar dinasti Xia. Ti anjeunnaDina pamaréntahan Cina dimimitian siklus dinasti, dimana karajaan diturunkeun ka baraya, biasana ti bapa ka anak.

• Yu Agung Nu Ngawasa Cai

Dina legenda Cina, sakabéh walungan antara Walungan Konéng jeung Yangtze geus naek ti sisina sarta ngabalukarkeun banjir badag anu lumangsung salila sababaraha dekade. Anu salamet malah ninggalkeun imahna pikeun milarian panyumputan di gunung anu luhur. Bapana Yu, Gun, mimitina nyoba ngeureunkeun banjir ku tanggul jeung tembok tapi gagal.

Kaisar Shun nitah Yu neruskeun proyék bapana. Prestasi éta butuh mangtaun-taun, tapi Yu tékad pikeun diajar tina kasalahan bapana nalika banjir. Pikeun ngocorkeun aliran ka laut, anjeunna ngawangun sistem kanal, anu ngabagi walungan sareng ngirangan kakuatan anu teu kaampeuh.

Dina sababaraha versi legenda, Yu ngagaduhan dua pembantu anu hebat, Kura-kura Hideung sareng nu Konéng Naga . Bari naga nyeret buntutna ngaliwatan bumi pikeun nyieun saluran, kuya nyorong tumpukan leutak badag kana tempatna.

Dina carita sejenna, Yu papanggih Fu Xi, dewa anu masihan anjeunna Tablet Jade, nu mantuan manehna. pikeun ngaratakeun walungan. Déwa-déwa walungan ogé masihan anjeunna peta walungan, gunung, sareng walungan anu ngabantosan nyalurkeun cai.

Saprak Yu ngalilindeuk banjir, anjeunna janten legenda, sareng Kaisar Shun mutuskeun milih anjeunna pikeun ngagentos tahta. batan anakna sorangan. Engké, manéhnadisebut Da Yu atawa Yu Agung, sarta anjeunna ngadegkeun karajaan turunan kahiji, dinasti Xia.

• Lahirna Luar Biasa Yu

Yu urang ramana, Gun, munggaran ditugaskeun ku Kaisar Yao ngadalikeun banjir, tapi gagal dina usaha na. Anjeunna dieksekusi ku panerusna Yao, Kaisar Shun. Numutkeun sababaraha carita, Yu dilahirkeun tina beuteung bapa ieu, anu ngagaduhan awak sacara ajaib dilestarikan saatos tilu taun maot.

Sababaraha carita nyarios yén Gun dipaéhan ku dewa seuneu Zhurong, sareng putrana Yu. lahir kaluar tina mayit-Na salaku naga jeung naék ka sawarga. Ku lantaran kitu, aya nu nganggap Yu minangka déwa-déwa atawa déwa karuhun, utamana dina mangsa bencana alam jeung banjir téh dianggap karya éntitas gaib atawa déwa ambek.

Téks Cina abad ka-2. Huainanzi malah nyatakeun yén Yu lahir tina batu, ngahubungkeun anjeunna sareng kapercayaan kuno ngeunaan kakuatan batu anu subur sareng kreatif. Nepi ka abad ka-3, indung Yu urang disebutkeun geus impregnated ku ngelek mutiara ilahi jeung siki magic, sarta Yu lahir di hiji tempat disebut batu kenop , sakumaha digambarkeun dina Diwang Shiji atawa Silsilah Kaisar jeung Raja .

Simbolisme jeung Simbol Yu Agung

Nalika Yu Agung jadi kaisar, manéhna ngabagi nagara jadi salapan propinsi. , sareng nunjuk individu anu paling sanggup pikeun ngawasan masing-masingPropinsi. Saterusna, anjeunna ngumpulkeun perunggu pikeun upeti ti unggal hiji jeung ngarancang salapan cauldrons pikeun ngagambarkeun salapan propinsi jeung kakawasaan-Na kana eta. 5>

• Kakawasaan jeung Kadaulatan – Salapan kuali mangrupa lambang kakawasaan dinasti Yu nu sah. Aranjeunna dialihkeun dinasti ka dinasti, ngukur naékna atanapi turunna kakawasaan daulat. Éta ogé katingali salaku simbol otoritas anu dipasihkeun ka kaisar ku kahyangan.

• Kautamaan sareng Moralitas – Nilai moral tina cauldrons ditepikeun sacara métaforis ngaliwatan beuratna. Disebutkeun yén aranjeunna beurat teuing pikeun mindahkeun nalika hiji pangawasa anu jejeg linggih dina tahta. Sanajan kitu, aranjeunna janten lightweight nalika imah pamaréntahan éta jahat jeung korupsi. Lamun aya pangawasa nu leuwih mampuh dipilih ku kahyangan, manéhna malah bisa maok maranéhna pikeun némbongkeun yén manéhna téh kaisar nu sah.

• Kapercayaan jeung Kasatiaan – Di jaman kiwari, frasa Cina yén kecap " boga beurat salapan cauldrons ," hartina jalma nu nyarita téh bisa dipercaya jeung moal pernah ingkar janji maranéhanana.

Yu Agung jeung Dinasti Xia dina Sajarah

Sababaraha carita nu kungsi dianggap mitos jeung folklor bisa jadi akar tina kajadian nyata, sabab ahli géologi geus manggihan bukti nu bisa ngarojong legenda caah Kaisar Yu, babarengan jeung ngadegna Xia semi-mitos.dinasti.

• Bukti Arkéologis ngeunaan Banjir

Taun 2007, panalungtik niténan bukti-bukti banjir nu kawentar sanggeus nalungtik Jurang Jishi sapanjang Walungan Konéng. . Bukti nunjukkeun yén caah éta dahsyat sakumaha klaim legenda. Bukti-bukti ilmiahna tiasa ditanggalkeun dina taun 1920 SM-jaman anu bertepatan sareng awal Jaman Perunggu sareng mimiti budaya Erlitou di lebak Walungan Konéng-anu seueur pakait sareng dinasti Xia.

Seueur anu ngaduga. yen lamun bencana sajarah banjir bener kajadian, mangka ngadegna dinasti Xia ogé lumangsung dina sababaraha dekade. Rorongkong geus kapanggih di guha-dwellings of Lajia, nunjukkeun yén maranéhanana éta korban lini killer, anu ngabalukarkeun longsor jeung caah catastrophic sapanjang sisi Walungan Konéng.

• Dina Tulisan Cina Kuna

Ngaran Yu teu ditulis dina sagala artefak dina jamanna, sarta carita caah ngan salamet salaku sajarah lisan pikeun milénium. Ngaranna mimiti muncul dina prasasti dina kapal dating dinasti Zhou. Ngaranna ogé disebatkeun dina seueur buku kuno dinasti Han, sapertos Shangshu, disebut ogé Shujing atanapi Klasik Sajarah , anu mangrupikeun kompilasi. tina rékaman dokumenter Cina kuno.

Dinasti Xia ogé dijelaskeun dina Bamboo Annals kuna.ahir abad ka-3 SM, kitu ogé dina Shiji atawa Rekaman Sajarah ku Sima Qian, leuwih milénium sanggeus ahir dinasti. Anu terakhir nyaritakeun asal-usul sareng sajarah Xia, ogé perang antara marga sateuacan dinasti diadegkeun.

• Kuil Yu

Yu Agung geus kacida dihargaan ku urang Cina, sarta geus diwangun sababaraha arca jeung candi pikeun ngahargaan anjeunna. Saatos pupusna, putra Yu urang ngubur bapana di gunung jeung kurban kurban di kuburan na. Gunung sorangan diganti Guiji Shan, sarta tradisi kurban kaisar pikeun anjeunna dimimitian. Kaisar sadaya turunan dinasti pribadi indit ka gunung pikeun ngahormatan maranéhanana.

Dina mangsa Dinasti Song, nyembah Yu jadi upacara biasa. Dina Dinasti Ming jeung Qing, doa kurban jeung naskah ditawarkeun, sarta pajabat ti pangadilan dikirim salaku utusan ka kuil. Sajak-sajak, sajak-sajak jeung karangan-karangan malah dikarang ku pupujian manéhna. Kadieunakeun, pangorbanan pikeun Yu ogé dituluykeun ku pamimpin Republik.

Dina ayeuna, kuil Yu aya di Shaoxing modéren di propinsi Zhejiang. Aya ogé kuil jeung kuil kapanggih di sakuliah Cina, di sagala rupa penjuru Shandong, Henan jeung Sichuan. Dina Taoisme sareng agama rahayat Cina, anjeunna dianggap salaku déwa cai, sareng kapala Lima Raja.Cai Abadi, disembah di kuil jeung kuil.

Pentingna Yu Agung dina Kabudayaan Modern

Kiwari, Yu Agung tetep jadi panutan para pangawasa ngeunaan pamarentahan anu bener. Anjeunna ogé émut salaku pejabat anu khusus anu komitmen kana tugasna. Nyembah Yu dianggap dirojong ku agama populér, sedengkeun pajabat ngatur kapercayaan lokal.

• Kurban Da Yu di Shaoxing

Dina 2007, upacara ritual pikeun Yu Agung di Shaoxing, propinsi Zhejiang ieu elevated kana status nasional. Pimpinan pamaréntahan, ti pusat dugi ka propinsi sareng kota, ngahadiran éta gempungan. Ieu ngan salah sahiji belah panganyarna dicokot pikeun ngahargaan pangawasa legendaris, reviving adat kuno kurban ka Da Yu dina bulan lunar munggaran. Ulang taun Yu tumiba dina tanggal 6 dina bulan lunar ka-6 sarta dirayakeun taunan ku rupa-rupa kagiatan lokal.

• Dina Budaya Populer

Yu Agung tetep karakter legendaris dina sababaraha mitologi jeung novel. Dina novél grafis Yu Agung: Nalukkeun Banjir , Yu digambarkeun salaku pahlawan anu dilahirkeun tina naga emas sareng turunan dewa.

Singketa

Sanaos tina validitas sajarah eksistensina, Yu Agung dianggap salaku pangawasa mulya dinasti Xia. Di Cina kuno, Walungan Konéng éta jadi kuat sarta maéhan rébuanjalma-jalma, sareng anjeunna émut kana kalakuanana anu luar biasa pikeun nalukkeun caah. Naha anjeunna jalma bersejarah atanapi ngan saukur karakter mitis, anjeunna tetep salah sahiji tokoh anu paling penting dina mitologi Cina.