Yu den store - en kinesisk mytologisk hjälte

  • Dela Detta
Stephen Reese

    En viktig person i både Kinesisk mytologi och historien har Yu den store rykte om sig att vara en klok och dygdig härskare. Det gamla Kina var ett land där dödliga och gudar levde tillsammans, vilket skapade en gudomligt inspirerad kultur. Var kejsare Yu en historisk person eller bara en mytisk figur?

    Vem är Yu den store?

    King Yu av Ma Lin (Songdynastin). Public Domain.

    Även känd som Da Yu Yu den store grundade Xia-dynastin, Kinas äldsta dynasti, mellan 2070 och 1600 f.Kr. I den kinesiska mytologin är han känd som översvämningens tämjare, som blev berömd för att han kontrollerade det vatten som täckte imperiets territorium. Så småningom blev han uppmärksammad av konfucianerna som en förebild för Han-kejsarna.

    Yus regeringstid föregår de äldsta kända skriftliga uppteckningarna i Kina, den Oracle Bones Hans namn fanns inte inskrivet på artefakter som hittats från hans tid, inte heller på de senare orakelbenen. Bristen på arkeologiska bevis har lett till en viss kontrovers om hans existens, och de flesta historiker anser att han bara är en legendarisk figur.

    Myter om Yu den store

    I det gamla Kina valdes ledarna genom förmåga. Yu den store hade gjort sig ett namn genom att kontrollera Gula flodens översvämningar, så han blev så småningom kejsare för Xia-dynastin. Från hans regeringstid inleddes Kinas dynastiska cykel, där riket gick i arv till en släkting, vanligen från far till son.

    • Stora Yu som kontrollerade vattnet

    Enligt den kinesiska legenden hade alla floder mellan Gula floden och Yangtze stigit ur sina floder och orsakat enorma översvämningar som varade i årtionden. De överlevande lämnade till och med sina hem för att söka skydd i de höga bergen. Yus far, Gun, försökte först stoppa översvämningarna med hjälp av diken och murar, men misslyckades.

    Kejsar Shun beordrade Yu att fortsätta med sin fars projekt. Det tog flera år, men Yu var fast besluten att lära sig av sin fars misstag med översvämningarna. För att dränera strömmen ut i haven byggde han ett system av kanaler som delade upp floderna och minskade deras okontrollerbara kraft.

    I vissa versioner av legenden hade Yu två fantastiska hjälpare, den svarta sköldpaddan och den gula sköldpaddan. Drake Medan draken drog sin svans genom jorden för att skapa kanaler, tryckte sköldpaddan stora lerhögar på plats.

    Enligt andra berättelser träffade Yu Fu Xi, en gudom som gav honom jadetabletterna, som hjälpte honom att jämna ut floderna, och flodgudarna gav honom kartor över floder, berg och bäckar som hjälpte honom att kanalisera vattnet.

    Eftersom Yu tämjde översvämningarna blev han en legend, och kejsar Shun beslutade att välja honom som tronföljare i stället för sin egen son. Senare kallades han Da Yu eller Yu den store, och han grundade det första ärftliga riket, Xia-dynastin.

    • Den extraordinära födelsen av Yu

    Yus far, Gun, fick först i uppdrag av kejsare Yao att kontrollera översvämningar, men misslyckades i sitt försök. Han avrättades av Yao:s efterträdare, kejsare Shun. Enligt vissa berättelser föddes Yu ur magen på denna far, som hade en mirakulöst bevarad kropp efter tre års död.

    Vissa berättelser säger att Gun dödades av eldguden Zhurong och att hans son Yu föddes ur hans lik som en drake och steg upp till himlen. På grund av detta betraktar vissa Yu som en halvgud eller en förfäders gudom, särskilt under den tid då naturkatastrofer och översvämningar sågs som ett verk av övernaturliga väsen eller arga gudar.

    Den kinesiska texten från det andra århundradet Huainanzi Det sägs till och med att Yu föddes ur en sten, vilket associerar honom med den gamla tron på stenens fruktbara, kreativa kraft. På 300-talet sades Yus mor ha blivit befruktad genom att svälja en gudomlig pärla och magiska frön, och Yu föddes på en plats som kallades the stenknopp , enligt beskrivningen i Diwang Shiji eller Kejsarnas och kungarnas genealogiska annaler .

    Symbolismer och symboler för Yu den store

    När Yu den store blev kejsare delade han upp landet i nio provinser och utsåg de mest kapabla personerna att leda varje provins. Sedan samlade han in ett brons i tribut från var och en av dem och utformade nio kokkärl för att representera de nio provinserna och hans auktoritet över dem.

    Här är några av innebörderna av Nio kittel :

    • Makt och suveränitet - De nio kokkärlen var symbolen för Yus legitima dynastiska styre. De överlämnades från dynasti till dynasti för att mäta den suveräna maktens uppgång eller nedgång. De sågs också som symboler för den auktoritet som kejsaren fick av himlen.
    • Dygd och moral - Kärlens moraliska värde förmedlades metaforiskt genom deras vikt. Det sägs att de var för tunga för att flyttas när en rättrådig härskare satt på tronen. De blev dock lätta när det styrande huset var ondskefullt och korrupt. Om det fanns en mer kapabel härskare som valdes ut av himlen, kunde han till och med stjäla dem för att visa att han är den legitima kejsaren.
    • Trovärdighet och lojalitet - I modern tid har den kinesiska frasen att orden " har vikten av nio kittel. ," betyder att personen som talar är pålitlig och aldrig skulle bryta sina löften.

    Yu den store och Xia-dynastin i historien

    Vissa historier som en gång betraktades som myter och folklore kan ha sina rötter i verkliga händelser, eftersom geologer har hittat bevis som kan stödja kejsar Yus översvämningslegenden, tillsammans med grundandet av den halvt mytiska Xia-dynastin.

    • Arkeologiska bevis för översvämningen

    År 2007 upptäckte forskare bevis för den berömda översvämningen efter att ha undersökt Jishi-klyftan längs Gula floden. Bevisen tyder på att översvämningen var så förödande som legenden hävdar. De vetenskapliga bevisen kan dateras till 1920 f.Kr. en period som sammanfaller med början av bronsåldern och början av Erlitou-kulturen i Gula flodens dalgång - som många förknippar med Xia-tiden.dynastin.

    Många spekulerar i att om den historiska katastrofen med översvämningen verkligen inträffade, så inträffade också grundandet av Xia-dynastin inom några få decennier. Skelett har hittats i grottbostäderna i Lajia, vilket tyder på att de var offer för en dödlig jordbävning som orsakade ett jordskred och en katastrofal översvämning längs Gula flodens stränder.

    • I gamla kinesiska skrifter

    Yus namn fanns inte inskrivet på några artefakter från hans tid, och berättelsen om översvämningen överlevde endast som muntlig historia under ett årtusende. Hans namn förekommer för första gången i en inskription på ett kärl som dateras till Zhou-dynastin. Hans namn nämndes också i många antika böcker från Han-dynastin, som t.ex. Shangshu, även kallad Shujing eller Klassisk historia , som är en sammanställning av dokumentära uppgifter om det gamla Kina.

    Xia-dynastin beskrivs också i den gamla Bambusannaler av slutet av det tredje århundradet före Kristus, samt på den Shiji eller Historiska uppgifter Den senare berättar om Xias ursprung och historia samt om striderna mellan klaner innan dynastin grundades.

    • Yu-templet

    Yu den store har hedrats mycket av det kinesiska folket, och flera statyer och tempel har byggts för att hedra honom. Efter hans död begravde Yus son sin far på berget och offrade offer vid hans grav. Berget döptes om till Guiji Shan, och traditionen med kejserliga offer för honom började. Kejsare från alla dynastier reste personligen till berget för att betala sina offer.respekterar.

    Under Songdynastin blev dyrkan av Yu en regelbunden ceremoni. Under Ming- och Qingdynastin erbjöds offerböner och texter, och tjänstemän från hovet skickades som sändebud till templet. Dikter, parader och essäer skrevs till och med för att hylla honom. Senare fortsatte även republikanska ledare att offra Yu.

    I dag ligger Yu-templet i dagens Shaoxing i Zhejiang-provinsen. Det finns också tempel och helgedomar runt om i Kina, i olika delar av Shandong, Henan och Sichuan. Inom taoismen och de kinesiska folkreligionerna betraktas han som en vattengudom och huvudman för de fem kungar som tillhör de odödliga vattengudarna och som dyrkas i tempel och helgedomar.

    Betydelsen av Yu den store i den moderna kulturen

    Numera är Yu den store fortfarande en förebild för härskare när det gäller korrekt styrning. Han är också ihågkommen som en hängiven tjänsteman som engagerade sig i sina uppgifter. Dyrkan av Yu tros ha upprätthållits genom folklig religion, medan tjänstemännen reglerar den lokala tron.

    • Da Yu-offret i Shaoxing

    År 2007 upphöjdes den rituella ceremonin för Yu den store i Shaoxing i Zhejiang-provinsen till nationell status. Regeringens ledare, från centralregeringen till provins- och kommunregeringar, deltar i sammankomsten. Det är bara en av de senaste åtgärderna för att hedra den legendariska härskaren, som återupplivar den gamla sedvänjan med offer till Da Yu i den första månmånaden. Yu fyller år denDet är den sjätte dagen i den sjätte månmånaden och firas varje år med olika lokala aktiviteter.

    • I populärkulturen

    Yu den store är fortfarande en legendarisk karaktär i flera mytologier och romaner. I den grafiska romanen Yu den store: Att besegra översvämningen Yu beskrivs som en hjälte som föddes av en gyllene drake och som härstammar från gudarna.

    I korthet

    Oavsett den historiska giltigheten av hans existens betraktas Yu den store som en dygdig härskare under Xia-dynastin. I det gamla Kina var Gula floden så stark att den dödade tusentals människor, och han blev ihågkommen för sina anmärkningsvärda handlingar när han besegrade översvämningen. Oavsett om han är en historisk person eller helt enkelt en mytisk figur, är han fortfarande en av de viktigaste figurerna i kinesisk historia.mytologi.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.