In wichtige figuer yn sawol Sineeske mytology as skiednis, Yu de Grutte hat in reputaasje fan in wize en deugdsume hearsker. It âlde Sina wie in lân dêr't stjerliken en goaden tegearre wennen, wat in godlik ynspireare kultuer makke. Wie keizer Yu in histoaryske persoan of gewoan in mytyske figuer?

Wa is Yu de Grutte?

King Yu troch Ma Lin (Song Dynasty) ). Iepenbier domein.

Ek bekend as Da Yu , Yu de Grutte stifte de Xia-dynasty, de âldste dynasty fan Sina om 2070 oant 1600 f.Kr. Yn 'e Sineeske mytology is hy bekend as de Tamer fan' e Flood dy't ferneamd waard troch it kontrolearjen fan it wetter dat de gebieten fan it ryk besloech. Uteinlik waard hy opmurken troch de Konfuzians as in rolmodel foar Han-keizers.

Yu's regear datearret de âldst bekende skriftlike recordings yn Sina, de Oracle Bones fan 'e Shang-dynasty, mei hast in tûzen jier. Syn namme wie net ynskreaun op artefakten ûntdutsen út syn tiid, noch wie it ynskreaun op 'e lettere orakelbonken. It gebrek oan argeologysk bewiis hat laat ta wat kontroversje oer syn bestean, en de measte histoarisy beskôgje him suver in legindaryske figuer.

Myten oer Yu de Grutte

Yn it âlde Sina wiene de lieders keazen troch fermogen. Yu de Grutte hie in namme makke troch it kontrolearjen fan de oerstreaming fan de Giele Rivier, sadat hy úteinlik de keizer fan de Xia-dynasty waard. Fan synregear, de Sina syn dynastyske syklus begûn, dêr't it keninkryk waard trochjûn oan in sibben, meastal fan heit op soan.

• Grutte Yu dy't kontrolearre de wetters

Yn 'e Sineeske leginde wiene alle rivieren tusken de Giele Rivier en Yangtze fan har iggen opstien en feroarsake massive oerstreamingen dy't tsientallen jierren oanhâlden. Oerlibbenen ferlieten sels har huzen om ûnderdak te sykjen yn 'e hege bergen. Yu syn heit, Gun, besocht earst de oerstreaming mei diken en muorren te stopjen, mar mislearre.

Keizer Shun befoel Yu om de projekten fan syn heit troch te gean. De feat duorre jierren, mar Yu wie besletten om te learen fan de flaters fan syn heit mei de oerstreamingen. Om de stream yn 'e see te drainearjen, boude hy in systeem fan kanalen, dy't de rivieren ferdielde en har ûnkontrolearbere krêft fermindere.

Yn guon ferzjes fan 'e leginde hie Yu twa fantastyske helpers, de Swarte Turtle en de Giele Draak . Wylst de draak syn sturt troch de ierde sleepte om kanalen te meitsjen, triuwde de skyldpod enoarme heapen modder op syn plak.

Yn oare ferhalen moete Yu Fu Xi, in godheid dy't him de Jade-tabletten joech, dy't him holpen. om de rivieren gelyk te meitsjen. De riviergoaden joegen him ek kaarten fan rivieren, bergen en kreken dy't holpen by it kanalisearjen fan it wetter.

Sûnt Yu de oerstreamingen temde, waard hy in leginde, en keizer Shun besleat him te kiezen om de troan earder op te folgjen as syn eigen soan. Letter wie hyDa Yu of Yu de Grutte neamd, en hy stifte it earste erflike ryk, de Xia-dynasty.

• The Extraordinary Birth of Yu

Yu's pa, Gun, waard earst tawiisd troch keizer Yao foar in kontrôle oerstreaming, mar mislearre yn syn besykjen. Hy waard eksekutearre troch Yao syn opfolger, keizer Shun. Neffens guon ferhalen is Yu berne út 'e búk fan dizze heit, dy't nei trije jier ferstjerren in wûnderlik bewarre lichem hie.

Guon ferhalen sizze dat Gun fermoarde waard troch de fjoergod Zhurong, en syn soan Yu waard berne út syn lyk as in draak en opgien nei de himel. Hjirtroch beskôgje guon Yu as in demi-god of in foarâldergodheid, benammen yn 'e tiid wêryn natuerrampen en oerstreamingen sjoen waarden as it wurk fan boppenatuerlike entiteiten of lilke goaden.

De 2e-ieuske Sineeske tekst. Huainanzi sels stelt dat Yu berne waard út in stien, en assosjearret him mei it âlde leauwen oer de fruchtbere, kreative krêft fan stien. Tsjin de 3e ieu waard sein dat Yu's mem impregnearre waard troch it slikjen fan in godlike pearel en magyske sieden, en Yu waard berne op in plak neamd de stiennen knop , lykas beskreaun op de Diwang Shiji of de Genealogyske Annalen fan de Keizers en Keningen .

Symbolismen en symboalen fan Yu de Grutte

Doe't Yu de Grutte keizer waard, ferdielde hy it lân yn njoggen provinsjes , en beneamde de meast bekwame persoanen om elk tafersjoch te hâldenprovinsje. Dêrnei sammele hy in brûnzen earbetoan fan elk en ûntwurp njoggen ketels om de njoggen provinsjes en syn autoriteit oer har te fertsjintwurdigjen.

Hjir binne wat fan 'e betsjuttingen fan 'e Nine Cauldrons :

• Macht en soevereiniteit - De njoggen ketels wiene it symboal fan Yu's legitime dynastyske regel. Se waarden trochjûn dynasty oan dynasty, meting de opkomst of delgong fan soevereine macht. Se waarden ek sjoen as symboalen fan gesach jûn oan de keizer troch de himel.

• Deugd en moraal – De morele wearde fan ketels waard metafoarysk oerbrocht troch har gewicht. Der wurdt sein dat se te swier wiene om te bewegen doe't in oprjochte hearsker op 'e troan siet. Se waarden lykwols lichtgewicht doe't it hearskjende hûs kwea en korrupt wie. As d'r in mear bekwame hearsker wie keazen troch de himel, koe hy se sels stelle om sjen te litten dat hy de legitime keizer is.

• Betrouberens en loyaliteit de Sineeske útdrukking dat wurden " hawwe it gewicht fan njoggen ketels ," betsjut dat de persoan dy't praat betrouber is en har beloften nea brekke soe.

Yu de Grutte en Xia-dynasty yn Skiednis

Guon ferhalen dy't ienris as myte en folkloare besjoen binne, kinne woartele wurde yn echte barrens, om't geologen bewiis fûn hawwe dy't de oerstreamingslegende fan keizer Yu stypje kinne, tegearre mei de oprjochting fan 'e semy-mytyske Xiadynasty.

• Argeologysk bewiis fan de oerstreaming

Yn 2007 fûnen ûndersikers bewiis foar de ferneamde oerstreaming nei it ûndersiikjen fan de Jishi Gorge lâns de Giele Rivier . It bewiis suggerearret dat de oerstreaming ferneatigjend wie lykas de leginde beweart. It wittenskiplike bewiis kin datearre wurde oant 1920 BCE - in perioade dy't gearfalt mei it begjin fan 'e Brûnstiid en it begjin fan' e Erlitou-kultuer yn 'e Yellow River-delling - dy't in protte assosjearje mei de Xia-dynasty.

In protte spekulearje dat as de histoaryske ramp fan 'e oerstreaming echt barde, dan barde de oprjochting fan' e Xia-dynasty ek binnen in pear desennia. Skeletten binne fûn by de grotwenningen fan Lajia, wat suggerearret dat se it slachtoffer wiene fan in killer ierdbeving, dy't in ierdskodding en katastrofale oerstreaming feroarsake lâns de igge fan 'e Giele Rivier.

• Yn âlde Sineeske geskriften

Yu's namme wie net ynskreaun op alle artefakten fan syn tiid, en it oerstreamingsferhaal bleau allinich in millennium as mûnlinge skiednis. Syn namme komt foar it earst foar yn in ynskripsje op in skip dat datearret út 'e Zhou-dynasty. Syn namme waard ek neamd yn in protte âlde boeken fan 'e Han-dynasty, lykas de Shangshu, ek wol Shujing of de Classic of History neamd, dat is in kompilaasje fan dokumintêre records fan it âlde Sina.

De Xia-dynasty wurdt ek beskreaun yn 'e âlde Bamboo Annals fan 'elette 3e ieu f.Kr., lykas op 'e Shiji of de Histoaryske records fan Sima Qian, oer in millennium nei it ein fan 'e dynasty. Dy lêste fertelt de oarsprong en skiednis fan Xia, en ek de fjildslaggen tusken clans foardat de dynasty waard oprjochte.

• De timpel fan Yu

Yu de Grutte is tige eare troch it Sineeske folk, en ferskate bylden en timpels binne boud om him te earjen. Nei syn dea begroeven de soan fan Yu syn heit op 'e berch en offere by syn grêf. De berch sels waard omneamd ta Guiji Shan, en de tradysje fan keizerlike offers foar him begon. Keizers troch de hiele dynastyen reizgen persoanlik nei de berch om har respekt te beteljen.

Tydens de Song-dynasty waard de oanbidding fan Yu in reguliere seremoanje. Yn 'e Ming- en Qing-dynastyen waarden offergebeden en teksten oanbean, en amtners fan 'e rjochtbank waarden as ôfstjoerders nei de timpel stjoerd. Gedichten, kûpletten en essays waarden sels ta lof fan him komponearre. Letter waarden de offers foar Yu ek fuortset troch Republikeinske lieders.

Op it stuit stiet de timpel fan Yu oan it hjoeddeiske Shaoxing yn de provinsje Zhejiang. D'r binne ek timpels en hillichdommen fûn oer Sina, yn ferskate dielen fan Shandong, Henan en Sichuan. Yn it taoïsme en Sineeske folksreligys wurdt hy beskôge as in wettergod, en it haad fan 'e Fiif Keningen fan 'eWater Immortals, oanbea yn timpels en hillichdommen.

Belang fan Yu de Grutte yn moderne kultuer

Tsjintwurdich bliuwt Yu de Grutte in rolmodel foar hearskers oangeande goed bestjoer. Hy wurdt ek ûnthâlden as in tawijd amtner dy't him ynsette foar syn taken. De oanbidding fan Yu wurdt nei alle gedachten ûnderholden troch populêre religy, wylst amtners de pleatslike leauwen regelje.

• The Da Yu Sacrifice in Shaoxing

Yn 2007, de rituele seremoanje foar Yu de Grutte yn Shaoxing, Zhejiang provinsje waard ferheft ta nasjonale status. De lieders fan it regear, fan de sintrale oant provinsjale en gemeentlike oerheden, besykje de byienkomst. It is gewoan ien fan 'e resinte bewegingen dy't nommen binne om de legindaryske hearsker te earjen, de âlde gewoante fan offers oan Da Yu yn' e earste moanne moanne opnij te bringen. De jierdei fan Yu falt op 'e 6e dei fan' e 6e moanne moanne en wurdt jierliks ​​fierd mei ferskate lokale aktiviteiten.

• In Popular Culture

Yu de Grutte bliuwt in legindaryske karakter yn ferskate mytologyen en romans. Yn 'e grafyske roman Yu the Great: Conquering the Flood , wurdt Yu ôfbylde as in held berne út in gouden draak en ôfkomstich fan 'e goaden.

In koarte

Nettsjinsteande fan 'e histoaryske jildichheid fan syn bestean wurdt Yu de Grutte beskôge as in deugdsume hearsker fan 'e Xia-dynasty. Yn it âlde Sina wie de Giele Rivier sa sterk en fermoarde tûzenenminsken, en hy waard ûnthâlden foar syn opmerklike dieden fan it feroverjen fan 'e floed. Oft hy in histoarysk persoan is of gewoan in mytysk karakter, hy bliuwt ien fan 'e wichtichste figueren yn' e Sineeske mytology.