Yu the Great – Wira Mitologi Cina

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Tokoh penting dalam kedua-dua mitologi Cina dan sejarah, Yu Yang Agung mempunyai reputasi sebagai seorang pemerintah yang bijak dan berbudi. China Purba adalah tanah tempat manusia dan dewa tinggal bersama, yang mencipta budaya yang diilhamkan oleh Tuhan. Adakah Maharaja Yu seorang yang bersejarah atau hanya tokoh mitos?

    Siapa Yu yang Agung?

    Raja Yu oleh Ma Lin (Dinasti Song ). Domain Awam.

    Juga dikenali sebagai Da Yu , Yu the Great mengasaskan dinasti Xia, dinasti tertua di China sekitar 2070 hingga 1600 BCE. Dalam mitologi Cina, dia dikenali sebagai Penjinak Banjir yang menjadi terkenal dengan mengawal perairan yang meliputi wilayah empayar. Akhirnya, beliau dikenali oleh Confucians sebagai contoh teladan bagi maharaja Han.

    Pemerintahan Yu mendahului rekod bertulis tertua yang diketahui di China, Oracle Bones dinasti Shang, oleh hampir satu seribu tahun. Namanya tidak tertulis pada artifak yang ditemui dari zamannya, dan juga tidak tertulis pada tulang oracle kemudiannya. Kekurangan bukti arkeologi telah menyebabkan beberapa kontroversi tentang kewujudannya, dan kebanyakan ahli sejarah menganggapnya sebagai seorang tokoh legenda semata-mata.

    Mitos tentang Yu the Great

    Di China purba, para pemimpin adalah dipilih mengikut kemampuan. Yu the Great telah mencipta nama dengan mengawal banjir Sungai Kuning, jadi dia akhirnya menjadi maharaja dinasti Xia. Dari diapemerintahan, kitaran dinasti China bermula, di mana kerajaan itu diwariskan kepada kerabat, biasanya daripada bapa kepada anak lelaki.

    • Yu Hebat Yang Menguasai Perairan

    Dalam legenda Cina, semua sungai di antara Sungai Kuning dan Yangtze telah naik dari tebingnya dan menyebabkan banjir besar yang berterusan selama beberapa dekad. Malah mangsa yang terselamat meninggalkan rumah mereka untuk mencari perlindungan di pergunungan tinggi. Bapa Yu, Gun, mula-mula cuba menghentikan banjir dengan tanggul dan tembok tetapi gagal.

    Maharaja Shun mengarahkan Yu untuk meneruskan projek bapanya. Pencapaian itu mengambil masa bertahun-tahun, tetapi Yu berazam untuk belajar daripada kesilapan bapanya dengan banjir. Untuk mengalirkan sungai ke laut, dia membina sistem terusan, yang membahagikan sungai dan mengurangkan daya tidak terkawalnya.

    Dalam beberapa versi legenda, Yu mempunyai dua pembantu yang hebat, Penyu Hitam dan kuning Naga . Semasa naga menyeret ekornya melalui bumi untuk membuat saluran, penyu itu menolak timbunan lumpur yang besar ke tempatnya.

    Dalam cerita lain, Yu bertemu dengan Fu Xi, dewa yang memberinya Tablet Jade, yang membantunya untuk meratakan sungai. Dewa sungai juga memberikannya peta sungai, gunung dan anak sungai yang membantu menyalurkan air.

    Sejak Yu menjinakkan banjir, dia menjadi legenda, dan Maharaja Shun memutuskan untuk memilihnya untuk menggantikan takhta. daripada anaknya sendiri. Kemudian, diamemanggil Da Yu atau Yu the Great, dan dia menubuhkan empayar keturunan pertama, dinasti Xia.

    • Kelahiran Luar Biasa Yu

    Yu bapa, Gun, pertama kali ditugaskan oleh Maharaja Yao untuk mengawal banjir, tetapi gagal dalam percubaannya. Dia dihukum bunuh oleh pengganti Yao, Maharaja Shun. Menurut beberapa cerita, Yu dilahirkan dari perut bapa ini, yang mempunyai mayat yang dipelihara secara ajaib selepas tiga tahun kematian.

    Sesetengah cerita mengatakan bahawa Gun telah dibunuh oleh dewa api Zhurong, dan anaknya Yu dilahirkan daripada mayatnya sebagai seekor naga dan naik ke syurga. Disebabkan ini, sesetengah orang menganggap Yu sebagai dewa separuh atau dewa nenek moyang, terutamanya pada masa di mana bencana alam dan banjir dilihat sebagai kerja entiti ghaib atau tuhan yang marah.

    Teks Cina abad ke-2 Huainanzi malah menyatakan bahawa Yu dilahirkan daripada batu, mengaitkannya dengan kepercayaan kuno tentang daya kreatif batu yang subur. Menjelang abad ke-3, ibu Yu dikatakan hamil dengan menelan mutiara ilahi dan biji ajaib, dan Yu dilahirkan di tempat yang dipanggil tombol batu , seperti yang diterangkan pada Diwang Shiji atau Geneological Annals of the Emperors and Kings .

    Simbolism and Symbols of Yu the Great

    Apabila Yu the Great menjadi maharaja, dia membahagikan negara kepada sembilan wilayah , dan melantik individu yang paling berkebolehan untuk menyelia setiap satuwilayah. Kemudian, dia mengumpul gangsa sebagai ufti daripada setiap satu dan mereka bentuk sembilan kuali untuk mewakili sembilan wilayah dan kuasanya ke atasnya.

    Berikut ialah beberapa makna Sembilan Kuali :

    • Kuasa dan Kedaulatan – Sembilan kuali adalah simbol pemerintahan dinasti Yu yang sah. Mereka dipindahkan dinasti ke dinasti, mengukur kenaikan atau penurunan kuasa berdaulat. Mereka juga dilihat sebagai simbol kuasa yang diberikan kepada maharaja oleh syurga.
    • Kebajikan dan Moral – Nilai moral kuali disampaikan secara metafora melalui beratnya. Dikatakan bahawa mereka terlalu berat untuk bergerak apabila seorang pemerintah tegak duduk di atas takhta. Bagaimanapun, mereka menjadi ringan apabila dewan pemerintah itu jahat dan korup. Jika ada penguasa yang lebih berkebolehan yang dipilih oleh syurga, dia bahkan boleh mencuri mereka untuk menunjukkan bahawa dia adalah maharaja yang sah.
    • Kepercayaan dan Kesetiaan – Pada zaman moden, frasa Cina bahawa perkataan " mempunyai berat sembilan kuali ," bermakna orang yang bercakap itu boleh dipercayai dan tidak akan pernah mungkir janji.

    Yu the Great dan Dinasti Xia pada tahun Sejarah

    Sesetengah cerita yang pernah dilihat sebagai mitos dan cerita rakyat mungkin berakar pada peristiwa sebenar, kerana ahli geologi telah menemui bukti yang mungkin menyokong legenda banjir Maharaja Yu, bersama-sama dengan penubuhan Xia separuh mitosdinasti.

    • Bukti Arkeologi Banjir

    Pada tahun 2007, penyelidik melihat bukti banjir yang terkenal selepas meneliti Gaung Jishi di sepanjang Sungai Kuning . Bukti menunjukkan bahawa banjir itu dahsyat seperti yang didakwa oleh legenda. Bukti saintifik boleh bertarikh pada 1920 BCE—zaman yang bertepatan dengan permulaan Zaman Gangsa dan permulaan budaya Erlitou di lembah Sungai Kuning—yang banyak dikaitkan dengan dinasti Xia.

    Ramai yang membuat spekulasi bahawa jika bencana sejarah banjir benar-benar berlaku, maka penubuhan dinasti Xia juga berlaku dalam beberapa dekad. Rangka telah ditemui di kediaman gua Lajia, menunjukkan bahawa mereka adalah mangsa gempa bumi yang membunuh, yang menyebabkan tanah runtuh dan banjir besar di sepanjang tebing Sungai Kuning.

    • Dalam Tulisan Cina Purba

    Nama Yu tidak ditulis pada mana-mana artifak pada zamannya, dan kisah banjir hanya kekal sebagai sejarah lisan selama satu milenium. Namanya pertama kali muncul dalam inskripsi pada kapal yang berasal dari dinasti Zhou. Namanya juga disebut dalam banyak buku kuno dinasti Han, seperti Shangshu, juga dipanggil Shujing atau Klasik Sejarah , yang merupakan kompilasi rekod dokumentari China purba.

    Dinasti Xia juga diterangkan dalam Buluh Annals purbalewat abad ke-3 SM, serta pada Shiji atau Rekod Sejarah oleh Sima Qian, selama satu milenium selepas berakhirnya dinasti. Yang terakhir ini menceritakan asal usul dan sejarah Xia, serta pertempuran antara puak sebelum dinasti ditubuhkan.

    • Kuil Yu

    Yu Yang Agung telah sangat dihormati oleh orang Cina, dan beberapa patung dan kuil telah dibina untuk menghormatinya. Selepas kematiannya, anak lelaki Yu menguburkan bapanya di atas gunung dan mempersembahkan korban di kuburnya. Gunung itu sendiri dinamakan semula sebagai Guiji Shan, dan tradisi pengorbanan empayar untuknya bermula. Maharaja semua dinasti secara peribadi mengembara ke gunung untuk memberi penghormatan.

    Semasa dinasti Song, pemujaan Yu menjadi upacara biasa. Dalam dinasti Ming dan Qing, doa dan teks korban telah ditawarkan, dan pegawai dari mahkamah telah dihantar sebagai utusan ke kuil. Puisi, bait dan esei juga digubah sebagai pujian kepadanya. Kemudian, pengorbanan untuk Yu juga diteruskan oleh pemimpin Republik.

    Pada masa kini, kuil Yu terletak di Shaoxing zaman moden di wilayah Zhejiang. Terdapat juga kuil dan kuil yang ditemui di seluruh China, di pelbagai bahagian Shandong, Henan dan Sichuan. Dalam Taoisme dan agama rakyat Cina, dia dianggap sebagai dewa air, dan ketua Lima RajaWater Immortals, disembah di kuil dan kuil.

    Kepentingan Yu the Great dalam Budaya Moden

    Kini, Yu the Great kekal sebagai contoh teladan bagi pemerintah berkaitan tadbir urus yang betul. Dia juga diingati sebagai pegawai yang berdedikasi yang komited dengan tugasnya. Penyembahan Yu dianggap telah dikekalkan oleh agama popular, manakala pegawai mengawal kepercayaan tempatan.

    • Pengorbanan Da Yu di Shaoxing

    Pada tahun 2007, upacara ritual untuk Yu the Great di Shaoxing, wilayah Zhejiang telah dinaikkan kepada status kebangsaan. Pemimpin-pemimpin kerajaan, dari pusat hingga kerajaan wilayah dan perbandaran, menghadiri perhimpunan itu. Ia hanyalah salah satu daripada langkah baru-baru ini yang diambil untuk menghormati pemerintah lagenda, menghidupkan semula adat purba pengorbanan kepada Da Yu pada bulan lunar pertama. Hari lahir Yu jatuh pada hari ke-6 bulan lunar ke-6 dan disambut setiap tahun dengan pelbagai aktiviti tempatan.

    • Dalam Budaya Popular

    Yu the Great kekal sebagai watak legenda dalam beberapa mitologi dan novel. Dalam novel grafik Yu the Great: Conquering the Flood , Yu digambarkan sebagai pahlawan yang lahir daripada naga emas dan keturunan dewa.

    Secara Ringkasnya

    Walaupun daripada kesahihan sejarah kewujudannya, Yu the Great dianggap sebagai pemerintah yang berbudi kepada dinasti Xia. Di China purba, Sungai Kuning begitu kuat dan membunuh beribu-ribu orangorang ramai, dan dia diingati kerana perbuatannya yang luar biasa menakluki air bah. Sama ada dia seorang yang bersejarah atau sekadar watak mitos, dia kekal sebagai salah seorang tokoh terpenting dalam mitologi Cina.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.