Svarbi figūra tiek Kinų mitologija ir istorijoje, Ju Didysis garsėjo kaip išmintingas ir doras valdovas. Senovės Kinija buvo šalis, kurioje kartu gyveno mirtingieji ir dievai, o tai sukūrė dieviškojo įkvėpimo kultūrą. Ar imperatorius Ju buvo istorinis asmuo, ar tik mitinė figūra?

Kas yra Ju Didysis?

Karalius Yu Ma Lin (Songų dinastija). Viešoji nuosavybė.

Taip pat žinomas kaip Da Yu , Ju Didysis įkūrė Sia dinastiją, seniausią Kinijos dinastiją, maždaug 2070-1600 m. pr. m. e. Kinų mitologijoje jis žinomas kaip Potvynio sutramdytojas, kuris išgarsėjo kontroliuodamas imperijos teritorijas užliejusius vandenis. Galiausiai konfucianistai jį pastebėjo kaip pavyzdį Han imperatoriams.

Yu valdymas prasidėjo dar prieš seniausius žinomus Kinijos rašytinius dokumentus, t. y. Orakulo kaulai iš Šangų dinastijos beveik tūkstančiu metų. Jo vardas nebuvo užrašytas ant jo laikų aptiktų artefaktų, taip pat nebuvo užrašytas ir ant vėlesnių orakulo kaulų. Archeologinių įrodymų trūkumas sukėlė tam tikrų ginčų dėl jo egzistavimo, ir dauguma istorikų mano, kad jis yra tik legendinė figūra.

Mitai apie Ju Didįjį

Senovės Kinijoje vadovai buvo renkami pagal sugebėjimus. Yu Didysis išgarsėjo kontroliuodamas Geltonosios upės potvynius, todėl galiausiai tapo Sia dinastijos imperatoriumi. Nuo jo valdymo prasidėjo Kinijos dinastinis ciklas, kai karalystė buvo perduodama giminaičiui, dažniausiai iš tėvo sūnui.

• Didysis Yu, kuris valdė vandenis

Kinų legendoje pasakojama, kad visos upės tarp Geltonosios upės ir Jangdzės išsiveržė iš krantų ir sukėlė didžiulius potvynius, kurie tęsėsi ištisus dešimtmečius. Išgyvenusieji net palikdavo savo namus ir ieškodavo prieglobsčio aukštuose kalnuose. Yu tėvas Gun iš pradžių bandė sustabdyti potvynius pylimais ir sienomis, tačiau jam nepavyko.

Imperatorius Shun įsakė Yu tęsti tėvo projektus. Šis darbas užtruko ne vienerius metus, tačiau Yu buvo pasiryžęs pasimokyti iš tėvo klaidų, susijusių su potvyniais. Siekdamas nutekėti upei į jūras, jis pastatė kanalų sistemą, kuri padalijo upes ir sumažino jų nevaldomą jėgą.

Kai kuriose legendos versijose Yu turėjo du fantastiškus pagalbininkus - Juodąjį vėžlį ir Geltonąjį vėžlį. Drakonas Kol drakonas tempė uodegą per žemę, norėdamas padaryti kanalus, vėžlys stūmė didžiules purvo krūvas į vietą.

Kitose istorijose pasakojama, kad Yu sutiko dievybę Fu Xi, kuri davė jam Nefrito plokšteles, padėjusias išlyginti upes. Upių dievai taip pat pateikė jam upių, kalnų ir upelių žemėlapius, kurie padėjo nukreipti vandenis.

Kadangi Yu sutramdė potvynius, jis tapo legenda, ir imperatorius Shun nusprendė pasirinkti jį įpėdiniu soste, o ne savo sūnų. Vėliau jis buvo vadinamas Da Yu arba Yu Didžiuoju ir įkūrė pirmąją paveldimą imperiją - Xia dinastiją.

• Nepaprastas Yu gimimas

Yu tėvui Gunui imperatorius Yao pirmą kartą pavedė kontroliuoti potvynius, tačiau jam nepavyko. Yao įpėdinis imperatorius Shun jam įvykdė mirties bausmę. Pasak kai kurių pasakojimų, Yu gimė iš šio tėvo pilvo, kurio kūnas stebuklingai išliko po trejų mirties metų.

Kai kuriuose pasakojimuose teigiama, kad Gun nužudė ugnies dievas Zhurong, o jo sūnus Yu gimė iš jo lavono kaip drakonas ir pakilo į dangų. Dėl to kai kurie Yu laiko pusdieviu arba protėvių dievybe, ypač tais laikais, kai stichinės nelaimės ir potvyniai buvo laikomi antgamtinių būtybių ar piktų dievų darbu.

II a. kinų kalbos tekstas Huainanzi netgi teigiama, kad Yu gimė iš akmens, siejant jį su senoviniu tikėjimu apie vaisingą, kūrybinę akmens galią. III a. buvo sakoma, kad Yu motina buvo apvaisinta prarijus dieviškąjį perlą ir stebuklingas sėklas, o Yu gimė vietoje, vadinamoje akmens rankenėlė , kaip aprašyta Diwang Shiji arba Imperatorių ir karalių genealoginiai metraščiai .

Yu Didžiojo simbolika ir simboliai

Kai Ju Didysis tapo imperatoriumi, jis padalijo šalį į devynias provincijas ir paskyrė gabiausius asmenis prižiūrėti kiekvieną provinciją. Tada iš kiekvienos provincijos surinko bronzos mokestį ir sukūrė devynis katilus, kurie simbolizavo devynias provincijas ir jo valdžią joms.

Štai keletas reikšmių Devyni katilai :

• Galia ir suverenitetas - Devyni katilai buvo teisėto Yu dinastijos valdymo simbolis. Jie buvo perduodami iš dinastijos į dinastiją, matuojant valdovo galios kilimą arba nuosmukį. Jie taip pat buvo laikomi valdžios, kurią imperatoriui suteikė dangus, simboliais.

• Dorybė ir moralė - Moralinė katilų vertė buvo perteikiama metaforiškai per jų svorį. Sakoma, kad jie buvo per sunkūs judėti, kai soste sėdėjo doras valdovas. Tačiau jie tapdavo lengvi, kai valdantieji namai būdavo blogi ir korumpuoti. Jei atsirasdavo gabesnis dangaus išrinktas valdovas, jis galėdavo juos net pavogti, kad parodytų, jog yra teisėtas imperatorius.

• Patikimumas ir lojalumas - Šiais laikais kinų frazė, kad žodžiai " sveria devynis katilus. ," reiškia, kad kalbantis asmuo yra patikimas ir niekada nesulaužys savo pažadų.

Yu Didysis ir Sia dinastija istorijoje

Kai kurios istorijos, anksčiau laikytos mitais ir folkloru, gali būti paremtos tikrais įvykiais, pavyzdžiui, geologai rado įrodymų, galinčių patvirtinti imperatoriaus Yu potvynio legendą ir pusiau mitinės Sia dinastijos įkūrimą.

• Archeologiniai potvynio įrodymai

2007 m. mokslininkai, ištyrę Džišio tarpeklį prie Geltonosios upės, pastebėjo garsiojo potvynio įrodymus. Įrodymai leidžia manyti, kad potvynis buvo pražūtingas, kaip teigia legenda. Moksliniai įrodymai gali būti datuojami 1920 m. pr. m. e. - laikotarpiu, kuris sutampa su bronzos amžiaus pradžia ir Erlitou kultūros pradžia Geltonosios upės slėnyje - kurią daugelis sieja su Siadinastija.

Daugelis spėlioja, kad jei istorinė potvynio katastrofa tikrai įvyko, tai Sia dinastijos įkūrimas taip pat įvyko per kelis dešimtmečius. Lajia urvinėse gyvenvietėse buvo rasta skeletų, kurie leidžia manyti, kad jie buvo žudančio žemės drebėjimo, sukėlusio nuošliaužą ir katastrofišką potvynį Geltonosios upės pakrantėse, aukos.

• Senovės kinų raštuose

Yu vardas nebuvo užrašytas ant jokių jo laikų artefaktų, o istorija apie potvynį tūkstantmečius išliko tik kaip žodinė istorija. Jo vardas pirmą kartą pasirodo užraše ant Džou dinastijos laikų laivo. Jo vardas taip pat minimas daugelyje senovinių Han dinastijos knygų, pvz. Šanšu, taip pat vadinamas Shujing arba Istorijos klasika , kuriame surinkti senovės Kinijos dokumentai.

Sia dinastija taip pat aprašyta senovės Bambuko metraščiai III a. pr. m. e. pabaigoje, taip pat apie Shiji arba Istoriniai įrašai Sima Qian, parašyta praėjus daugiau nei tūkstantmečiui po dinastijos pabaigos. Pastarojoje pasakojama apie Sia kilmę ir istoriją, taip pat apie kovas tarp klanų prieš dinastijos įkūrimą.

• Yu šventykla

Yu Didysis buvo labai gerbiamas kinų tautos, jo garbei pastatyta keletas statulų ir šventyklų. Po jo mirties Yu sūnus palaidojo tėvą ant kalno ir aukojo aukas prie jo kapo. Pats kalnas buvo pervadintas Guiji Shan, ir prasidėjo imperatoriškųjų aukų jam tradicija. Imperatoriai iš visų dinastijų asmeniškai keliavo į kalną atiduoti savogerbia.

Songų dinastijos laikais Yu garbinimas tapo nuolatine ceremonija. Mingų ir Čingų dinastijų laikais buvo aukojamos maldos ir tekstai, o dvaro pareigūnai buvo siunčiami į šventyklą kaip pasiuntiniai. Yu garbei net buvo kuriami eilėraščiai, kupletai ir esė. Vėliau aukojimus Yu tęsė ir respublikos vadovai.

Šiuo metu Yu šventykla yra dabartinėje Šaoksingo vietovėje Džedziango provincijoje. Šventyklų ir šventviečių taip pat yra visoje Kinijoje, įvairiose Šandongo, Henano ir Sičuano vietovėse. Taoizme ir kinų liaudies religijose jis laikomas vandens dievybe ir Penkių vandens nemirtingųjų karalių, garbinamų šventyklose ir šventovėse, galva.

Didžiojo J. Didžiojo svarba šiuolaikinėje kultūroje

Šiandien Yu Didysis tebėra pavyzdys valdovams dėl tinkamo valdymo. Jis taip pat prisimenamas kaip atsidavęs pareigūnas, atsidavęs savo pareigoms. Manoma, kad Yu garbinimą palaikė liaudies religija, o pareigūnai reguliavo vietinius tikėjimus.

• Da Yu aukojimas Šaoksinge

2007 m. Šaoksinge, Džedziango provincijoje, vykstančiai ritualinei ceremonijai, skirtai Ju Didžiajam, buvo suteiktas nacionalinis statusas. Susirinkime dalyvauja vyriausybės vadovai - nuo centrinės iki provincijų ir savivaldybių valdžios. Tai tik vienas iš pastarųjų žingsnių, kurių imtasi siekiant pagerbti legendinį valdovą, atgaivinant senovinį paprotį pirmąjį mėnulio mėnesį aukoti aukas Da Ju. Ju gimtadienis tenka6-ojo Mėnulio mėnesio 6-ąją dieną ir kasmet švenčiamas įvairiais vietiniais renginiais.

• Populiariojoje kultūroje

Ju Didysis išlieka legendiniu personažu keliose mitologijose ir romanuose. Didysis Ju: potvynio įveikimas , Yu vaizduojamas kaip didvyris, gimęs iš auksinio drakono ir kilęs iš dievų.

Trumpai

Nepriklausomai nuo jo egzistavimo istorinio pagrįstumo, Ju Didysis laikomas dorybingu Sia dinastijos valdovu. Senovės Kinijoje Geltonoji upė buvo labai stipri ir pražudė tūkstančius žmonių, o jis buvo prisimenamas dėl savo nepaprastų poelgių įveikiant potvynį. Nesvarbu, ar jis istorinis asmuo, ar tiesiog mitinis personažas, jis išlieka viena svarbiausių figūrų kinųmitologija.