Personatge important tant a la mitologia xinesa com a la història, Yu el Gran té fama de ser un governant savi i virtuós. L'antiga Xina era una terra on els mortals i els déus vivien junts, cosa que va crear una cultura d'inspiració divina. L'emperador Yu era una persona històrica o només una figura mítica?

Qui és Yu el gran?

El rei Yu de Ma Lin (dinastia Song) ). Domini públic.

També conegut com a Da Yu , Yu el Gran va fundar la dinastia Xia, la dinastia més antiga de la Xina entre el 2070 i el 1600 aC. En la mitologia xinesa, se'l coneix com el Domador del Diluvi que es va fer famós controlant les aigües que cobrien els territoris de l'imperi. Finalment, va ser assenyalat pels confucians com un model per als emperadors Han.

El regnat de Yu és anterior als registres escrits més antics coneguts a la Xina, els Ossos de l'oracle de la dinastia Shang, per gairebé un mil anys. El seu nom no estava inscrit en artefactes descoberts a la seva època, ni tampoc en els ossos de l'oracle posteriors. La manca d'evidències arqueològiques ha provocat certa controvèrsia sobre la seva existència, i la majoria dels historiadors el consideren una figura purament llegendària.

Mites sobre Yu el Gran

A l'antiga Xina, els líders eren triat per capacitat. Yu el Gran s'havia fet un nom controlant les inundacions del riu Groc, així que finalment es va convertir en l'emperador de la dinastia Xia. De la sevaregnat, va començar el cicle dinàstic de la Xina, on el regne es va transmetre a un parent, generalment de pare a fill.

• El gran Yu que controlava les aigües

En la llegenda xinesa, tots els rius entre el riu Groc i el Yangtze havien sorgit de les seves ribes i van provocar inundacions massives que van persistir durant dècades. Els supervivents fins i tot van abandonar les seves cases per buscar refugi a l'alta muntanya. El pare de Yu, Gun, primer va intentar aturar les inundacions amb dics i murs, però va fracassar.

L'emperador Shun va ordenar a Yu que continués amb els projectes del seu pare. La gesta va trigar anys, però Yu estava decidit a aprendre dels errors del seu pare amb les inundacions. Per tal de drenar el rierol cap als mars, va construir un sistema de canals, que dividia els rius i disminuïa la seva força incontrolable.

En algunes versions de la llegenda, Yu tenia dos ajudants fantàstics, la Tortuga Negra i la Tortuga Negra. el Drac groc. Mentre el drac arrossegava la cua per la terra per fer canals, la tortuga va empènyer enormes munts de fang al seu lloc.

En altres històries, Yu va conèixer Fu Xi, una deïtat que li va donar les tauletes de jade, que el va ajudar. anivellar els rius. Els déus fluvials també li van proporcionar mapes de rius, muntanyes i rieres que ajudaven a canalitzar les aigües.

Com que Yu va domesticar les riuades, es va convertir en una llegenda i l'emperador Shun va decidir triar-lo per succeir al tron ​​en lloc de que el seu propi fill. Més tard, ho va seranomenat Da Yu o Yu el Gran, i va establir el primer imperi hereditari, la dinastia Xia.

• El naixement extraordinari de Yu

Yu's El pare, Gun, va ser assignat per primera vegada per l'emperador Yao per controlar les inundacions, però va fracassar en el seu intent. Va ser executat pel successor de Yao, l'emperador Shun. Segons algunes històries, Yu va néixer del ventre d'aquest pare, que tenia un cos miraculosament conservat després de tres anys de mort.

Algunes històries diuen que Gun va ser assassinat pel déu del foc Zhurong i el seu fill Yu. va néixer del seu cadàver com un drac i va pujar al cel. A causa d'això, alguns consideren Yu com un semidéu o una deïtat ancestral, especialment durant l'època en què els desastres naturals i les inundacions eren vistes com l'obra d'entitats sobrenaturals o déus enfadats.

El text xinès del segle II. Huainanzi fins i tot afirma que Yu va néixer d'una pedra, associant-lo amb l'antiga creença sobre el poder fèrtil i creatiu de la pedra. Al segle III, es deia que la mare de Yu estava impregnada empassant-se una perla divina i llavors màgiques, i Yu va néixer en un lloc anomenat pom de pedra , tal com es descriu al Diwang Shiji o els Annals genealògics dels emperadors i dels reis .

Simbolismes i símbols de Iu el Gran

Quan Iu el Gran va esdevenir emperador, va dividir el país en nou províncies. , i va designar els individus més capaços per supervisar-losprovíncia. Aleshores, va recollir un bronze en homenatge de cadascun i va dissenyar nou calderes per representar les nou províncies i la seva autoritat sobre elles.

A continuació es mostren alguns dels significats dels Nou calders :

• Poder i sobirania – Els nou calders eren el símbol del govern dinàstic legítim de Yu. Es van passar de dinastia a dinastia, mesurant l'ascens o la decadència del poder sobirà. També eren vists com a símbols d'autoritat donats a l'emperador pel cel.

• Virtut i moral – El valor moral dels calders es transmetia metafòricament a través del seu pes. Es diu que eren massa pesats per moure's quan un governant dret seia al tron. Tanmateix, es van tornar lleugers quan la casa governant era malvada i corrupta. Si hi hagués un governant més capaç escollit pel cel, fins i tot podria robar-los per demostrar que ell és l'emperador legítim.

• Confiança i lleialtat – En els temps moderns, la frase xinesa que les paraules " tenen el pes de nou calders " significa que la persona que parla és digne de confiança i mai trencaria les seves promeses.

Yu el Gran i la dinastia Xia a Història

Algunes històries que abans es consideraven mites i folklore poden estar arrelades en fets reals, ja que els geòlegs han trobat proves que poden donar suport a la llegenda de la inundació de l'emperador Yu, juntament amb la fundació del semimític Xia.dinastia.

• Evidència arqueològica de la inundació

L'any 2007, els investigadors van observar proves de la famosa inundació després d'examinar el congost de Jishi al llarg del riu Groc. . L'evidència suggereix que la riuada va ser devastadora com afirma la llegenda. L'evidència científica es pot datar de l'any 1920 aC —període que coincideix amb l'inici de l'edat del bronze i l'inici de la cultura Erlitou a la vall del riu Groc—, que molts associen amb la dinastia Xia.

Molts especulen. que si el desastre històric de l'inundació va passar realment, llavors la fundació de la dinastia Xia també es va produir en poques dècades. S'han trobat esquelets a les cavernes de Lajia, cosa que suggereix que van ser víctimes d'un terratrèmol assassí, que va provocar una esllavissada de terra i una inundació catastròfica a la vora del riu Groc.

• A Ancient Chinese Writings

El nom de Yu no estava inscrit en cap artefacte del seu temps, i la història de la inundació només va sobreviure com a història oral durant un mil·lenni. El seu nom apareix per primera vegada en una inscripció en un vaixell que data de la dinastia Zhou. El seu nom també es va esmentar en molts llibres antics de la dinastia Han, com ara el Shangshu, també anomenat Shujing o el Clàssic de la història , que és una recopilació. de registres documentals de l'antiga Xina.

La dinastia Xia també es descriu als antics Annals de bambú delfinals del segle III aC, així com al Shiji o als Registres històrics de Sima Qian, més d'un mil·lenni després del final de la dinastia. Aquest últim narra l'origen i la història de Xia, així com les batalles entre clans abans de l'establiment de la dinastia.

• El temple de Yu

Yu el Gran ha estat molt honrat pel poble xinès i s'han construït diverses estàtues i temples per honrar-lo. Després de la seva mort, el fill de Yu va enterrar el seu pare a la muntanya i va oferir sacrificis a la seva tomba. La muntanya en si va ser rebatejada com Guiji Shan i va començar la tradició dels sacrificis imperials per a ell. Els emperadors de totes les dinasties van viatjar personalment a la muntanya per presentar els seus respectes.

Durant la dinastia Song, el culte a Yu es va convertir en una cerimònia habitual. A les dinasties Ming i Qing, s'oferien oracions i textos de sacrifici, i els funcionaris de la cort van ser enviats com a emissaris al temple. Fins i tot es van compondre poemes, cobles i assajos en lloança d'ell. Més tard, els sacrificis per Yu també van ser continuats pels líders republicans.

En l'actualitat, el temple de Yu es troba a l'actual Shaoxing a la província de Zhejiang. També hi ha temples i santuaris que es troben a tota la Xina, a diverses parts de Shandong, Henan i Sichuan. En el taoisme i les religions populars xineses, se'l considera una deïtat de l'aigua i el cap dels Cinc Reis delImmortals de l'aigua, adorats en temples i santuaris.

Importància de Yu el Gran en la cultura moderna

Avui en dia, Yu el Gran segueix sent un model a seguir per als governants pel que fa al govern adequat. També se'l recorda com un funcionari dedicat i compromès amb les seves funcions. Es creu que el culte a Yu va ser sustentat per la religió popular, mentre que els funcionaris regulen les creences locals.

• El sacrifici de Da Yu a Shaoxing

El 2007, la cerimònia ritual de Yu el Gran a Shaoxing, província de Zhejiang, va ser elevada a l'estatus nacional. A la concentració assisteixen els líders del govern, des del govern central fins a les provincials i municipals. És només un dels moviments recents fets per honrar el llegendari governant, revivant l'antic costum dels sacrificis a Da Yu el primer mes lunar. L'aniversari de Yu cau el sisè dia del sisè mes lunar i se celebra anualment amb diverses activitats locals.

• En cultura popular

Yu el Gran segueix sent un personatge llegendari en diverses mitologies i novel·les. A la novel·la gràfica Yu the Great: Conquering the Flood , Yu és representat com un heroi nascut d'un drac daurat i descendent dels déus.

En breu

En qualsevol cas. de la validesa històrica de la seva existència, Yu el Gran és considerat com un governant virtuós de la dinastia Xia. A l'antiga Xina, el riu Groc era tan fort i va matar milers de personesgent, i va ser recordat pels seus fets notables de conquerir el diluvi. Tant si és una persona històrica com si simplement un personatge mític, segueix sent una de les figures més importants de la mitologia xinesa.