সুচিপত্র
আশুরা হল ইসলামের সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ পবিত্র দিনগুলির মধ্যে একটি , কারণ এতে কী উদযাপিত হয় এবং ধর্ম এবং এর দুটির জন্য এর অর্থ কী। প্রধান সম্প্রদায় - শিয়া এবং সুন্নি মুসলিম। একভাবে, আশুরা কেন ইসলামী বিশ্ব আজ যা তা এবং কেন শিয়া এবং সুন্নি মুসলমানরা 13 শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চোখে দেখেনি। তাহলে, আশুরা আসলে কী, কারা উদযাপন করে এবং কীভাবে?
আশুরা পবিত্র দিবস কবে?
আশুরা ইসলামী ক্যালেন্ডারে মহররম মাসের 9 তম এবং 10 তম দিনে পালিত হয়, বা, আরও স্পষ্টভাবে - 9 তারিখ সন্ধ্যা থেকে 10 তারিখ সন্ধ্যা পর্যন্ত। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে, এই দিনগুলি সাধারণত জুলাইয়ের শেষে বা আগস্টের শুরুতে পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, 2022 সালে, আশুরা ছিল 7 ই আগস্ট থেকে 8 ই আগস্ট এবং 2023 সালে এটি 27 থেকে 28 জুলাই পর্যন্ত হবে। আশুরাতে কী উদযাপন করা হয়, তা আরও জটিল।
আশুরা কে কি উদযাপন করে?
প্রযুক্তিগতভাবে আশুরা হল দুটি ভিন্ন পবিত্র দিন - একটি সুন্নি মুসলমানরা পালিত হয় এবং অন্যটি শিয়া মুসলমানরা উদযাপন করে। উভয় সম্প্রদায়ই আশুরার দুটি সম্পূর্ণ পৃথক ঐতিহাসিক ঘটনাকে স্মরণ করে, এবং এই দুটি ঘটনা একই তারিখে ঘটে যা অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে বেশি কাকতালীয়।
আসুন প্রথম ইভেন্ট দিয়ে শুরু করা যাক যা ব্যাখ্যা করা সহজ এবং দ্রুত। সুন্নি মুসলমানরা আশুরাতে যা উদযাপন করে তা ইহুদি লোকেরাও উদযাপন করে -মিশরীয় ফারাও দ্বিতীয় রামসেসের উপর মুসার বিজয় এবং ইস্রায়েলীয়দের মিশরীয় শাসন থেকে মুক্ত করা।
আশুরার দিনে নবী মুহাম্মদ তার অনুসারীদের সাথে মদিনায় আসার পর থেকে সুন্নি মুসলমানরা এটি উদযাপন করেছে এবং ইহুদিদের মূসার বিজয়ের সম্মানে উপবাস করতে দেখেছে। সুতরাং, মুহাম্মদ তার অনুসারীদের দিকে ফিরে এসে তাদের বললেন: “মুসার বিজয় উদযাপন করার তাদের চেয়ে তোমাদের (মুসলিমদের) বেশি অধিকার আছে, তাই এই দিনে রোজা পালন করুন।”
মূসা ইস্রায়েলীয়দের মুক্ত করা এমন অনেক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যা তিনটি আব্রাহামিক ধর্মের - খ্রিস্টানরা , মুসলমান এবং ইহুদিদের সকল অনুসারীদের দ্বারা সম্মানিত। শিয়া মুসলমানরাও আশুরার দিনে এই ঘটনাকে স্মরণ করে কিন্তু, তাদের জন্য, আশুরার দিনে আরেকটি তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনাও ঘটেছিল – হযরত মুহাম্মদের নাতি ইমাম হোসেনের হত্যা এবং কবর (এবং সম্ভবত অপূরণীয়) সুন্নিদের অবনতি। - শিয়া মতবাদ।
শতাব্দীর পুরনো সুন্নি-শিয়া বিভাজন
যদিও সুন্নি মুসলমানদের জন্য আশুরা উপবাস ও উদযাপনের দিন, শিয়া মুসলমানদের জন্য এটি শোকেরও একটি দিন। কিন্তু, জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, আশুরা সুন্নি-শিয়া বিভাজনের সূচনা করে না। পরিবর্তে, এটি প্রযুক্তিগতভাবে 632 খ্রিস্টাব্দে নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর দিনে শুরু হয়েছিল - তিনি আরব এবং মধ্যপ্রাচ্যকে ইসলাম ধর্মের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার 22 বছর পরে।
তার মৃত্যুর সময়, মুহম্মদ তা করতে পেরেছিলেনআরবি বিশ্বের সর্বত্র শক্তি একত্রিত করা। অন্যান্য বিশাল এবং দ্রুত-প্রতিষ্ঠিত রাজ্য বা সাম্রাজ্যের সাথে যেমন প্রায়শই ঘটে থাকে, তবে (যেমন মেসিডোনিয়া, মঙ্গোলিয়া, ইত্যাদি), এই নতুন রাজ্যের নেতা মারা যাওয়ার মুহুর্তে, তাদের উত্তরসূরি কে হবে সেই প্রশ্নটি মুহাম্মদের ইসলামিক রাজ্যকে বিভক্ত করেছিল।
দুই ব্যক্তিকে, বিশেষ করে, মুহাম্মদের উত্তরসূরি এবং মুহাম্মদের রাজ্যের প্রথম খলিফা হওয়ার প্রধান প্রার্থী হিসাবে দেখা হয়েছিল। নবীর ঘনিষ্ঠ সহচর আবু বকরকে মুহাম্মদের অনুসারীদের একটি বড় অংশ তার আদর্শ উত্তরসূরি হিসাবে দেখেছিল। দ্বিতীয় নামটি ছিল আলী ইবনে আবি তালিবের - মুহাম্মদের জামাতা এবং চাচাতো ভাই।
আলির অনুসারীরা তাকে সমর্থন করেছিল শুধুমাত্র কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল যে তিনি একটি ভাল পছন্দ হবেন কিন্তু বিশেষ করে কারণ তিনি ছিলেন নবীর রক্তের আত্মীয়। আলীর অনুসারীরা নিজেদেরকে শিয়াতু আলী বা "আলীর পক্ষপাতী" বা সংক্ষেপে শুধু শিয়া বলে ডাকত। তারা বিশ্বাস করত যে মুহাম্মদ নিছক প্রভুর একজন নবী নন কিন্তু তার রক্তরেখা স্বর্গীয় এবং শুধুমাত্র তার সাথে সম্পর্কিত কেউ একজন সঠিক খলিফা হতে পারে।
সুন্নি-শিয়া বিভাজনের শুরুর আগের ঘটনা
দুর্ভাগ্যবশত আলীর পক্ষপাতিদের জন্য, আবু বকরের সমর্থকদের সংখ্যা বেশি ছিল এবং রাজনৈতিকভাবে প্রভাবশালী ছিল এবং তারা আবু বকরকে মুহাম্মদের উত্তরসূরি ও খলিফা হিসেবে বসিয়েছিল। তরুণ ইসলামী সম্প্রদায়ের। তার সমর্থকরা আরবি শব্দ সুন্না বা "পথ" থেকে সুন্নি শব্দটি গ্রহণ করেছিল কারণতারা মুহাম্মদের ধর্মীয় পথ ও নীতি অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিল, তার রক্তরেখা নয়।
632 খ্রিস্টাব্দের এই মূল ঘটনাটি ছিল সুন্নি-শিয়া বিভক্তির সূচনা কিন্তু শিয়া মুসলমানরা আশুরার জন্য যা শোক করছে তা নয় - আমরা সেখানে পৌঁছানো পর্যন্ত আরও কয়েকটি ধাপ বাকি আছে।
প্রথম, ৬৫৬ খ্রিস্টাব্দে আলী আসলে আবু বকরের পরে নিজেই খলিফা হতে সক্ষম হন। তবে হত্যার আগে তিনি মাত্র ৫ বছর রাজত্ব করেছিলেন। সেখান থেকে, এখনও তরুণ এবং উত্তেজনা-ভরা খিলাফত দামেস্কের উমাইয়া রাজবংশের কাছে এবং তাদের কাছ থেকে - বাগদাদের আব্বাসীয়দের কাছে চলে গেছে। শিয়ারা এই উভয় রাজবংশকে অবশ্যই "অবৈধ" বলে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং আলীর পক্ষপাতিত্ব এবং তাদের সুন্নি নেতাদের মধ্যে সংঘর্ষ বাড়তে থাকে।
অবশেষে, 680 খ্রিস্টাব্দে, উমাইয়া খলিফা ইয়াজিদ আলীর ছেলে এবং মুহাম্মদের নাতি হুসেন ইবনে আলী - শিয়া পক্ষের নেতা -কে তার প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিতে এবং সুন্নি-শিয়া বিরোধের অবসানের নির্দেশ দেন। হোসেন প্রত্যাখ্যান করেন এবং ইয়াজিদের বাহিনী হুসেনের সমগ্র বিদ্রোহী বাহিনীকে আক্রমণ করে, কোণঠাসা করে এবং সেই সাথে হুসেন নিজেও তার পুরো পরিবার কে হত্যা করে।
আশুরার পবিত্র দিনে কারবালায় (আজকের ইরাক) এই রক্তক্ষয়ী অগ্নিপরীক্ষা হয়েছিল। সুতরাং, কারবালার যুদ্ধই মূলত নবী মুহাম্মদের রক্তরেখার অবসান ঘটিয়েছিল এবং আশুরার দিনে শিয়া মুসলমানরা শোক প্রকাশ করে।
আধুনিক দিনের সুন্নি-শিয়া উত্তেজনা
সুন্নিদের মধ্যে বিভেদএবং শিয়া মুসলমানরা আজ অবধি সুস্থ হয়নি এবং সম্ভবত কখনই হবে না, অন্তত পুরোপুরি নয়। আজ, সুন্নি মুসলমানরা নির্দিষ্ট সংখ্যাগরিষ্ঠ, সারা বিশ্বের 1.6 বিলিয়ন মুসলমানের প্রায় 85%। অন্যদিকে, শিয়া মুসলমানরা প্রায় 15%, যাদের অধিকাংশই ইরান, ইরাক, আজারবাইজান, বাহরাইন এবং লেবাননে বাস করে, অন্যান্য 40+ সুন্নি-সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম দেশে বিচ্ছিন্ন শিয়া সংখ্যালঘুদের সাথে।
এর মানে এই নয় যে শিয়া এবং সুন্নিরা সবসময় একে অপরের সাথে যুদ্ধ তবে। প্রকৃতপক্ষে, 680 খ্রিস্টাব্দ থেকে সেই 13+ শতাব্দীর অধিকাংশের জন্য, দুটি মুসলিম সম্প্রদায় আপেক্ষিক শান্তিতে বসবাস করেছে – এমনকি প্রায়শই একই মন্দিরে বা এমনকি একই পরিবারের মধ্যে একে অপরের সাথে প্রার্থনা করে।
একই সময়ে, বহু শতাব্দী ধরে সুন্নি-নেতৃত্বাধীন এবং শিয়া নেতৃত্বাধীন দেশগুলির মধ্যে অনেক দ্বন্দ্ব ছিল। অটোমান সাম্রাজ্য, আজকের তুরস্কের পূর্বসূরি দীর্ঘকাল ধরে বৃহত্তম সুন্নি মুসলিম দেশ ছিল, যেখানে আজ সৌদি আরবকে ব্যাপকভাবে সুন্নি বিশ্বের নেতা হিসাবে দেখা হয় এবং ইরান তার প্রধান শিয়া বিরোধী।
শিয়া এবং সুন্নি মুসলমানদের মধ্যে এই ধরনের উত্তেজনা এবং দ্বন্দ্ব সাধারণত রাজনৈতিকভাবে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত বলে মনে হয়, তবে, 7 ম শতাব্দীতে যা ঘটেছিল তার একটি প্রকৃত ধর্মীয় ধারাবাহিকতা নয়। সুতরাং, আশুরার পবিত্র দিনটিকে প্রাথমিকভাবে শিয়া মুসলমানদের শোকের দিন হিসাবে দেখা হয় এবং অগত্যা সংঘাতের প্রেরণা হিসাবে নয়।
আজকে কিভাবে আশুরা উদযাপন করবেন
মিশর থেকে ইস্রায়েলীয়দের মুক্তির পর মূসার উপবাসের সম্মানে সুন্নি মুসলমানরা আজ রোজা রেখে আশুরা উদযাপন করে। শিয়া মুসলমানদের জন্য, তবে, ঐতিহ্যটি আরও বিস্তৃত কারণ তারা কারবালার যুদ্ধের জন্যও শোক প্রকাশ করে। তাই, শিয়ারা সাধারণত আশুরাকে বড় আকারের মিছিলের পাশাপাশি কারবালার যুদ্ধ এবং হোসেনের মৃত্যু এর মর্মান্তিক পুনর্বিবেচনার সাথে চিহ্নিত করে।
মিছিলের সময়, শিয়ারাও সাধারণত রাস্তার মধ্য দিয়ে একটি সাদা ঘোড়ার সওয়ার ছাড়াই প্যারেড করে, হুসেনের সাদা ঘোড়ার প্রতীক, হুসেনের মৃত্যুর পরে একা ক্যাম্পে ফিরে আসে। ইমামগণ খুতবা দেন এবং হুসেনের শিক্ষা ও নীতিগুলি পুনরায় বর্ণনা করেন। অনেক শিয়ারাও উপবাস এবং প্রার্থনা করে, যখন কিছু ছোট সম্প্রদায় এমনকি স্ব-পতাকাও করে।
মোড়ানো
আশুরা হল শোক ও আত্মত্যাগের দিন। এটি কারবালার মর্মান্তিক যুদ্ধকে চিহ্নিত করে, যেখানে নেতা হুসেন ইবনে আলী নিহত হন, তবে এটি সেই দিনটিকেও চিহ্নিত করে যেদিন ঈশ্বর মুসা এবং হিব্রুদেরকে মিশরীয় ফেরাউনের আধিপত্য থেকে মুক্ত করেছিলেন।