Plutus - Greka Dio de Riĉeco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Ĉiu kulturo en la historio havas siajn diojn kaj diinojn de riĉeco kaj prospero. La panteono en antikva greka religio kaj mitologio ne estas escepto.

    Plutus estis la dio de riĉeco kaj agrikultura malavareco. Komence, li estis nur asociita kun agrikultura premio, sed li poste reprezentis prosperon kaj riĉecon ĝenerale.

    Dum li estis negrava diaĵo, kiu ne ludis gravan rolon en greka mitologio , sed estis grava en la domajnoj pri kiuj li regis.

    Originoj kaj genlinio de Plutus

    Estas disputo inter malsamaj rakontoj pri greka mitologio koncerne la genlinion de Plutus. Oni scias, ke li estas filo de Demetra , olimpika diino, kaj Iasion, duondio. En aliaj rakontoj, li estas la idaro de Hadeso , reĝo de la submondo, kaj Persefono .

    Ankoraŭ aliaj diras, ke li estas filo de la diino. de fortuno Tyche , kiun oni vidas ankaŭ tenante junan infaneton Plutuson en multaj bildigoj. Plutus ankaŭ laŭdire havas ĝemelon, Filomenon, la dion de agrikulturo kaj plugado.

    En la plej konata versio, Plutus naskiĝis sur la insulo Kreto, koncipita dum geedziĝo kiam Demetra forlogis Iasion. al kampo, kie ili kuŝis kune en freŝe plugita sulko dum la geedziĝo. Greka mitologio mencias ke la kampo estis trifoje plugita kaj ke Demetra kuŝis sur ŝia dorso dum koncipado de li. Tiuj estas donitaj kielkialoj de la ligo de Plutus al abundo kaj riĉeco. Ekzakte kiel kampo estas preta por esti semita kaj rikoltita por fruktoj de laboro, la utero de Demetra estis preta koncipi la dion de riĉaĵo.

    Post kiam la ago de amorado finiĝis, Demetra kaj Iasion denove aliĝis al la geedziĝfestoj kie ili kaptis la atenton de Zeŭso. Zeŭso koleriĝis kiam li eksciis pri ilia ligo, ke li batis Iasion per potenca fulmotondro, reduktante lin al nenio.

    En aliaj versioj, estas implice ke Zeŭso mortigis Iasion ĉar li ne estis inda je diino de La kalibro de Demetra. Kiaj ajn estas la ĝustaj kialoj de la kolero de Zeŭso, la rezulto estis, ke Plutus kreskis senpatro.

    La Dio de Riĉeco en Laboro

    Laŭ greka folkloro, mortontoj serĉis Pluton, alvokante liajn benojn. Plutus posedis la povon beni iun ajn per materia riĉeco.

    Pro tio, Zeŭso blindigis lin kiam li estis nur infano, por ke li ne povu distingi bonajn homojn de malbonaj. Ĉi tiu decido permesis al ĉiuj, kiuj venis al Plutus, esti benita, sendepende de iliaj pasintaj agoj kaj faroj. Ĉi tio simbolas la fakton, ke riĉeco ne estas la prerogativo de la bono kaj la justulo.

    Ĝi estas bildigo de kiel ofte funkcias la fortuno en la reala mondo.

    Riĉeco neniam estas egale distribuita. , nek ĝi neniam pridubas la rigardanton. Teatraĵo verkita de antikva greka komedia dramisto Aristofano humure antaŭvidas aPlutus per sia vido reakiris nur distribuante riĉaĵon al tiuj, kiuj ĝin meritas.

    Plutus ankaŭ estas priskribita kiel handikapita. En aliaj bildigoj, li estas portretita kun flugiloj.

    Simboloj kaj Influo de Plutus

    Plutus estas tipe portretita aŭ en kompanio de sia patrino Demetra aŭ sole, tenante oron aŭ tritikon, simbolante riĉecon kaj riĉaĵoj.

    Tamen, en la plej multaj skulptaĵoj, li estas montrita kiel infano lulita en la brakoj de aliaj diinoj konataj pro paco, bonŝanco kaj sukceso.

    Unu el liaj simboloj estas la kornukopio, ankaŭ konata kiel la korno de abundo, plenigita de agrikulturaj riĉaĵoj kiel floroj, fruktoj kaj nuksoj.

    La nomo de Plutus servis kiel inspiro por pluraj vortoj en la angla lingvo, inkluzive de plutokratio (regado de riĉuloj), plutomanio (forta deziro al riĉeco), kaj plutonomio (studo de riĉa administrado).

    Reprezentoj de Plutus en Arto. kaj Literaturo

    Unu el la grandaj anglaj artistoj, George Frederic Watts, estis tre influita de greka kaj romia mitologio. Li estis fame konata pro siaj alegoriaj pentraĵoj pri riĉaĵo. Li kredis ke la serĉado de riĉeco anstataŭas strebadon al religio en la moderna socio.

    Por ilustri ĉi tiun vidpunkton, li pentris La edzino de Plutus en la 1880-aj jaroj >. La pentraĵo prezentas virinon tenantan juvelojn kaj tordante en agonio, montrante la koruptan.influo de riĉeco.

    Plutus ankaŭ estis menciita en la Infero de Dante kiel demono de la kvara rondo de la infero, rezervita por la pekuloj de avareco kaj avareco. Danto kombinas la rolulojn de Plutus kun Hadeso por formi grandan malamikon kiu malhelpas Danton trapasi krom se li solvas enigmon.

    La poeto kredis, ke kuri post materia riĉeco kondukas al la plej peka. koruptoj de la homa vivo kaj tiel donis al ĝi konvenan gravecon.

    Tiaj pli postaj bildigoj pentris Plutuson kiel korupta forto, rilata al la malbonoj de riĉaĵo kaj la amasiĝo de riĉaĵo.

    Envolviĝo

    Plutus estas unu el la multaj negravaj diaĵoj. en la panteono de greka mitologio, sed li estas sendube vaste famkonata en arto kaj literaturo. Li simbolas riĉecon kaj prosperon, kio estas ankoraŭ vaste diskutata hodiaŭ en modernaj filozofio kaj ekonomio.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.