Kreeka mütoloogias on harpiad legendaarsed koletised, kellel on linnukeha ja naise nägu. Nad olid tuntud kui keeristormide või tormituulte kehastus.

Harpies on mõnikord kirjeldatud kui koerad, kes on Zeus ja nende ülesanne oli röövida asju ja inimesi maa pealt ära. Samuti viisid nad kurjategijaid kurja Erinyes (fuuriad), et neid karistada. Kui keegi äkki kadus, olid tavaliselt süüdi harpiad. Nad olid ka tuulte muutumise selgituseks.

Kes olid harfid?

Harpiad olid iidse merejumala Thaumase ja tema naise Elektra, ühe okeaniidi järeltulijad. See tegi nad õdedeks. Iris , sõnumitoojajumalanna. Mõnes loo esituses öeldi, et nad on tütred Typhon , koletislik abikaasa Echidna.

Harpide täpne arv on vaieldav, kusjuures on olemas erinevaid versioone. Kõige levinum on arvamus, et Harpisid on kolm.

Hesiodose järgi oli aga kaks harpiat. Ühe nimi oli Aello (mis tähendab tormituult) ja teine Ocypete. Homeros nimetab oma kirjutistes ainult ühte harpiat Podarge'iks (mis tähendab välkjalgset). Mitmed teised kirjanikud andsid harpiatele nimed nagu Aellopus, Nicothoe, Celaeno ja Podarce, kusjuures iga harpia kohta oli rohkem kui üks nimi.

Millised on harpiad?

Harpeid kirjeldati algselt kui "neiusid" ja neid võis teatud määral pidada ilusateks. Hiljem muutusid nad aga inetuks ja inetu välimusega olenditeks. Neid kujutatakse sageli kui pikkade küünistega tiibadega naisi. Nad olid alati näljased ja otsisid ohvreid.

Mida tegid harakad?

Harpiad olid tuulevaimud, kes olid pahatahtlikud ja hävitavad jõud. Harpiad, keda kutsuti "kiireteks röövliteks", varastasid kõikvõimalikke asju, sealhulgas toitu, esemeid ja inimesi.

Nimi "Harpyia" tähendab röövleid, mis on väga asjakohane, arvestades nende tegusid. Neid peeti julmaks ja kurjaks olendiks, kes leidsid naudingut oma ohvrite piinamisest.

Harpeid puudutavad müüdid

Harpeed on kõige kuulsamad selle poolest, et nad mängivad olulist rolli muinasjutu Argonautid kes kohtusid nendega, kui nad piinasid kuningas Phineust.

• Kuningas Phineus ja harpiad

Traakia kuningas Phineus oli taevajumal Zeuselt saanud ennustamise ande. Ta otsustas kasutada seda ande, et avastada kõik Zeusi salajased plaanid. Zeus aga avastas ta üles. Vihane Phineuse peale, pimestas ta ta ja pani ta saarele, kus oli ohtralt toitu. Kuigi Phineusel oli kogu toit, mida ta kunagi tahtis, ei saanud ta midagi süüa, sest iga kord, kui ta istus söögi juurde, oli taHarfid varastaksid kogu toidu. See pidi olema tema karistus.

Mõned aastad hiljem, Jason ja tema Argonautide, Kreeka kangelaste rühma, kes otsivad Kuldvillak , sattusid saarele juhuslikult. Phineus lubas neile, et ta ütleb neile, kuidas läbi Symplegade reisida, kui nad ajavad harpeid minema, ja nad olid nõus.

Argonaudid ootasid Phineuse järgmist sööki ja niipea, kui ta istus seda sööma, tulid harpeid alla, et seda varastada. Argonaudid tõusid kohe relvadega püsti ja ajasid harpeid saarelt minema.

Teatavate allikate kohaselt tegid harpeedid Strophadesi saared oma uueks koduks, kuid teistes allikates öeldakse, et nad leiti hiljem Kreeta saarel asuvast koopast. See eeldab, et nad olid veel elus, sest mõnes versioonis on öeldud, et argonaudid tapsid nad.

• Harpiad ja Aeneas

Kuigi kuningas Phineuse lugu on kõige kuulsam lugu tiibadega jumalannadest, esinevad nad ka teises kuulsas loos, mis käsitleb Rooma ja Trooja müütilist kangelast Aeneast.

Aeneas maabus koos oma järgijatega Strophadesi saartel teel Delose saarele. Kui nad nägid kogu karja, otsustasid nad teha ohvreid jumalatele ja pidada pidusööki. Kuid niipea, kui nad istusid maha, et oma sööki nautida, ilmusid harpiad ja rebisid söögi tükkideks. Nad rüvetasid ülejäänud toidu, nagu nad olid teinud Phineuse söögiga.

Aeneas ei andnud alla ja püüdis veel kord teha ohvrit jumalate ees ja saada ka osa toidust, kuid seekord olid ta ja tema mehed harpide vastu valmis. Niipea kui nad toidu järele sööstsid, ajasid Aeneas ja tema kaaslased nad minema, kuid nende kasutatud relvad ei paistnud harpidele endile mingit kahju tekitavat.

Harpeedid pidid tunnistama oma kaotust ja lahkusid, kuid nad olid vihased, sest uskusid, et Aeneas ja tema mehed olid nende toidu ära söönud. Nad neidsid Aenease ja tema järgijad nende lõppsihtkohta jõudes pika näljahäda peale.

• Kuningas Pandareuse tütred

Teine vähemtuntud müüt, mis puudutab harpeiaid, puudutab Miletose kuninga Pandareose tütreid. Lugu sai alguse sellest, et kuningas varastas Zeusi pronkskoera. Kui Zeus sai teada, kes selle varastas, oli ta nii vihane, et tappis nii kuninga kui ka tema naise. Pandareose tütardele oli ta aga armuline ja otsustas nad ellu jätta. Neid kasvatasid üles Aphrodite kuni nad olid valmis abielluma ja siis palus ta Zeuselt õnnistust, et ta neile abielu korraldaks.

Kui Aphrodite oli Olümposel Zeusega kohtumas, varastasid harpiad Pandareose tütred. Nad andsid nad fuuriatele, keda piinati ja sunniti ülejäänud elu jooksul teenijatena töötama, et maksta oma isa kuritegude eest.

Harpies järeltulijad

Kui harpiad ei olnud hõivatud kangelaste vastu, peeti neid ka väga kiirete hobuste emadeks, kes sündisid tuulejumalate, näiteks läänetuule jumala Zephyruse või Boreas , põhjatuule jumal.

Harpyia Podarge'il oli neli teadaolevat järglast, kes olid kuulsad surematud hobused. Tal oli kaks oma last Zephyrusega - Balius ja Xanthus, kes kuulusid kreeka kangelasele Achilleus Teised kaks, Harpagos ja Phlogeus, kes kuulusid Dioskuurile.

Harpeed heraldikas ja kunstis

Harpeid on kunstiteostes sageli kujutatud perifeersete olenditena, ilmudes seinamaalidel ja keraamikatel. Enamasti on neid kujutatud argonautide poolt minema ajatutena ja mõnikord jumalate vihastanud inimeste kohutavate piinajatena. Euroopa renessansiajastul olid nad tavaliselt skulptuurid ja mõnikord kujutati neid koos deemonite ja teiste koletislike olenditega põrgumaastikel.

Keskajal nimetati harpeid "virign eagles" ja need muutusid heraldikas üha populaarsemaks. Neid defineeriti kui verejanulise naisepea ja -rindega kotkaste. Nad muutusid populaarseks eriti Ida-Friisias ja neid on kujutatud mitmetes vappides.

Harpiad popkultuuris ja kirjanduses

Harpiad on esinenud seitsme suure kirjaniku teostes. Dante teoses Jumalik komöödia , nad jahtisid neid, kes sooritasid enesetapu, ja Shakespeare'ile Tormi Ariel, vaim on maskeeritud harpiaks, et toimetada oma peremehe sõnumit. Peter Beagles ' Viimane ükssarvik , märgib tiibadega naiste surematust.

Harpisid kasutatakse sageli ka videomängudes ja muudes turule suunatud toodetes, kus nad on vägivaldsed ja komposiitvormis.

Harpiad on populaarne sümbol tätoveeringute jaoks ja neid kasutatakse sageli tähenduslike kujunduste juures.

Harpide sümboolika

Harpide roll Zeusi koertena ja nende ülesanne viia süüdlased Erinjide poolt karistuseks, oli neile, kes olid süüdi üleastumistes, moraalne meeldetuletus, et kes ei ole vooruslik või rändab liiga kaugele, saab pikemas perspektiivis karistada.

Samuti kujutasid nad ohtlikke tormituuleid, mis sümboliseerisid häirimist ja hävingut. Mõnes kontekstis võib harpeid vaadelda kui kinnisidee, iha ja kurjuse sümboleid.

Mõned ütlevad, et need surematud daimonid varitsevad ikka veel ringi, püüdes karistada neid, kes on kas jumalatele või nende naabritele ülekohut teinud, tõmmates neid sügavikku. Tartarus et teda piinatakse igavesti.

Kokkuvõtteks

Harpiad on Kreeka mütoloogilistest tegelastest üks huvitavamaid, sarnaselt sireenidele. Nende ainulaadne välimus ja ebasoovitavad omadused teevad neist ühed kõige intrigeerivamad, tüütumad ja häirivamad iidsed koletised.