Гарпия - грек мифологиясы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Грек мифологиясында арфалар құстың денесі мен әйелдің беті бар аңызға айналған құбыжықтар. Олар құйындардың немесе дауыл желдерінің бейнесі ретінде белгілі болды.

    Гарпиялар кейде Зевс иттері ретінде сипатталады және олардың міндеті Жерден заттар мен адамдарды тартып алу болды. Олар сондай-ақ зұлымдарды жазалау үшін Эриньес ге (Фюрилерге) апарды. Егер біреу кенеттен жоғалып кетсе, әдетте Харпилер кінәлі болды. Олар желдің өзгеруін де түсіндірді.

    Гарпилер кім болған?

    Гарпиялар ежелгі теңіз құдайы Таумас пен оның әйелі Электра, мұхиттардың бірі болған. Бұл оларды хабаршы құдайы Ирис мен апалы-сіңлі етті. Әңгіменің кейбір нұсқаларында олар Эхиднаның құбыжық күйеуі Тайфон ның қыздары деп айтылады.

    Гарпилердің нақты саны даулы, оның әртүрлі нұсқалары бар. Көбінесе үш гарпия бар деп есептеледі.

    Алайда, Гесиодтың айтуынша, екі гарпия болған. Біреуі Аэлло (дауыл-жел деген мағынаны білдіреді), екіншісі оципете деп аталды. Гомер өз жазбаларында бір ғана Гарпияның атын Подарге деп атайды (Жарқ еткен табан дегенді білдіреді). Бірнеше басқа жазушылар Гарпияларға Aellopus, Nicothoe, Celaeno және Podarce сияқты атаулар берді, олардың әрқайсысы үшін бірнеше атау бар.

    Гарпиялар қандай көрінеді?

    Гарпилер бастапқыда болды.«Қыздар» деп сипатталған және белгілі бір дәрежеде әдемі болып саналған болуы мүмкін. Алайда олар кейіннен көріксіз келбеті бар ұсқынсыз жаратылыстарға айналды. Олар көбінесе ұзын тырнақтары бар қанатты әйелдер ретінде бейнеленген. Олар әрқашан аш болды және құрбандарды іздеуде болды.

    Гарпилер не істеді?

    Гарпилер жел рухтары болды және зиянды, жойқын күштер болды. «Жылдам қарақшылар» деген лақап атқа ие болған Гарпилер азық-түлікті, заттарды және жеке адамдарды қоса алғанда, барлық заттарды ұрлады.

    «Харпи» атауы ұрлаушылар дегенді білдіреді, бұл олардың жасаған әрекеттерін ескере отырып өте орынды. Олар өз құрбандарын азаптаудан ләззат алатын қатыгез және зұлым жаратылыстар деп саналды.

    Гарпилер туралы мифтер

    Гарпилер <4 ертегісінде маңызды рөл атқарғаны үшін ең танымал>Аргонавтар , олар Финей патшаны азаптаған кезде кездестірді.

    • Патша Финей және Гарпилер

    Фракия патшасы Финей, Оған аспан құдайы Зевс пайғамбарлық сыйды берген. Ол бұл сыйлықты Зевстің барлық құпия жоспарларын ашу үшін пайдалануға шешім қабылдады. Алайда Зевс оны тапты. Ол Финеусқа ашуланып, оны соқыр етіп, азық-түлікке толы аралға орналастырды. Финейде қалаған тағамның барлығы болғанымен, ол ештеңе жей алмады, өйткені ол тамаққа отырған сайын, гарпилар барлық тағамды ұрлап кететін. Бұл оның болуы керек едіжазалау.

    Бірнеше жылдан кейін Джейсон және оның Аргонавтары, Алтын жүнді іздеген грек батырларының тобы аралға кездейсоқ келді. Финеус оларға, егер Гарпилерді қуып жіберетін болса, Симплегада арқылы қалай жүру керектігін айтамын деп уәде берді және олар келісті.

    Аргонавтар Финеустың келесі асын күтіп тұрды және ол тамақ ішуге отыра салысымен. оны ұрлау үшін Харпилер төбеге көтерілді. Аргонавтар бірден қаруларын алып, гарпиларды аралдан қуып жіберді.

    Белгілі бір деректерге сәйкес, гарпилар Строфад аралдарын өздерінің жаңа мекеніне айналдырды, бірақ басқа дереккөздер оларды кейінірек бір жерден табылғанын айтады. Крит аралындағы үңгір. Бұл олардың әлі тірі екенін болжайды, өйткені әңгіменің кейбір нұсқаларында оларды аргонавтар өлтіргені айтылады.

    • Гарпилер мен Эней

    Король Финейдің оқиғасы қанатты құдайлар туралы ең әйгілі болғанымен, олар Рим мен Трояның мифтік кейіпкері Энеймен болған басқа әйгілі әңгімеде де кездеседі.

    Эней өзінің ізбасарларымен бірге Строфад аралдарына қонды. олардың Делос аралына баратын жолы. Барлық малды көрген олар құдайға құрбандық шалып, ас беруді ұйғарды. Алайда, олар тамақ ішіп, рахаттанып отыра бергенде, Харпиялар пайда болып, тамақты жыртып тастады. Олар тамақтың қалған бөлігін өздері істегендей арамдадыФинейдің тамағы.

    Эней бас тартпады және тағы бір рет құдайларға құрбандық шалуға және тамақтан да алуға тырысты, бірақ бұл жолы ол және оның адамдары Гарпилерге дайын болды. . Олар тамаққа ұмтылған бойда, Эней мен оның серіктері оларды қуып жіберді, бірақ олар қолданған қару-жарақ гарпиялықтардың өздеріне ешқандай зиян келтірмеген сияқты. кетіп қалды, бірақ олар Эней мен оның адамдарының тамақтарын жеді деп сенгендіктен ашуланды. Олар Эней мен оның ізбасарларын ақырғы мекеніне жеткен соң ұзақ аштыққа ұшыратты.

    • Патша Пандарейдің қыздары

    Тағы бір аз белгілі аңыз. Гарпилердің қатысуымен Милет патшасы Пандарейдің қыздары бар. Әңгіме патша Зевстің қола итін ұрлаған кезде басталды. Зевс оны кім ұрлағанын білгенде, қатты ашуланып, патшаны да, оның әйелін де өлтіреді. Алайда ол Пандарейдің қыздарына рақым етіп, оларды тірі қалдыруға шешім қабылдады. Оларды Афродита олар үйленуге дайын болғанға дейін өсірді, содан кейін ол Зевстің оларға үйленуге батасын берді.

    Афродита Олимпте Зевспен кездескен кезде, гарпилар Пандарейді ұрлап кетті. қыздары алыста. Оларды Фьюрилерге тапсырды және әкелерінің қылмыстарын өтеу үшін азапталып, өмірінің соңына дейін қызметші болып жұмыс істеуге мәжбүр болды.

    Гарпи ұрпақтары

    ҚашанГарпилер батырлармен кездесуден қолы бос емес, сонымен қатар олар батыс желінің құдайы Зефир немесе Бореа сияқты жел құдайларының тұқымынан туған өте жүйрік жылқылардың аналары ретінде қарастырылды. солтүстік жел.

    Гарпи Подаржының атақты өлмейтін аттар болған төрт ұрпағы болған. Оның Зефирден екі баласы болды - грек батыры Ахиллес ке жататын Балий және Ксанф. Қалған екеуі, Диоскуриге жататын Гарпагос пен Флогей.

    Геральдикадағы және өнердегі гарпиялар

    Гарпиялар көбінесе өнер туындыларында перифериялық жаратылыстар ретінде бейнеленген, олар қабырға суреттерінде және керамикалық бұйымдарда көрінеді. Олар негізінен аргонавтар қуып шыққан, кейде құдайларды ашуландырған жан түршігерлік азаптаушылар ретінде бейнеленген. Еуропалық Ренессанс дәуірінде олар әдетте мүсінделген және кейде жындармен және басқа да құбыжық жаратылыстармен бірге тозақтық пейзаждарда бейнеленген.

    Орта ғасырларда гарпиялар «қырандар» деп аталды және геральдикада танымал болды. Олар қанішер атағы бар әйелдің басы мен кеудесі бар лашындар ретінде анықталды. Олар әсіресе Шығыс Фризияда танымал болды және бірнеше елтаңбаларда бейнеленді.

    Эстрадалық мәдениет пен әдебиеттегі гарпиялар

    Гарпи бірнеше ұлы жазушылардың шығармаларында көрсетілген. Дантенің Құдай комедиясында олар қылмыс жасағандарды аңдыды.өзін-өзі өлтіру және Шекспирдің Дауыл Ариэльде рух өзінің қожайынының хабарын жеткізу үшін Гарпияның кейпінде. Питер Биглз « Соңғы жалғыз мүйізді» , қанатты әйелдердің өлмейтіндігін атап өтеді.

    Сонымен қатар, гарпилар бейне ойындарда және басқа нарыққа бағытталған өнімдерде жиі қолданылады, олардың зорлық-зомбылық сипаты мен композициялық пішіні. .

    Гарпи - татуировкалардың танымал символы және жиі мағыналы дизайнға қосылады.

    Гарпилердің символы

    Гарпилердің Зевстің иттері ретіндегі рөлі және олардың міндеті Кінәлілерді Эринелер жазаға тарту ізгілікке жатпайтын немесе тым алысқа кеткен адамның болашақта жазаланатынын моральдық ескерту болды.

    Олар сондай-ақ қауіпті көрсетті. бұзылу мен жойылуды бейнелейтін дауыл желдері. Кейбір контексттерде Гарпилерді құмарлықтың, құмарлықтың және зұлымдықтың символы ретінде қарастыруға болады.

    Кейбіреулер бұл өлмейтін даймондар әлі күнге дейін құдайларға немесе олардың көршілеріне қиянат жасағандарды жазалауды іздейді, оларды сүйреп апарады дейді. Тартар тереңдігі мәңгілік азапталады.

    Орнату

    Гарпилер сиреналарға ұқсас мифологиялық грек кейіпкерлерінің ең қызықтыларының бірі болып табылады. Олардың ерекше сыртқы түрі мен жағымсыз атрибуттары оларды ежелгі құбыжықтардағы ең қызықты, тітіркендіргіш және бұзушы етеді.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.