Í grískri goðafræði eru harpíur goðsagnakennd skrímsli með líkama fugls og andlit konu. Þær voru þekktar sem persónugervingur hvirfilvindanna eða stormvindanna.

Hörpunum er stundum lýst sem hundum Seifs og starf þeirra var að hrifsa burt hluti og fólk af jörðinni. Þeir fluttu líka illvirkja til Erinyes (Furies) til að vera refsað. Ef einhver hvarf skyndilega var það oftast Harpíunum að kenna. Þeir voru líka skýringin á breytingunni á vindinum.

Hver voru harpurnar?

Hörpurnar voru afkvæmi Thaumas, hins forna sjávarguðs, og konu hans Electra, einnar af Eyjaálfunum. Þetta gerði þær að systrum Írisar , sendiboðagyðjunnar. Í sumum flutningum sögunnar voru þær sagðar vera dætur Tyfons , voðalega eiginmanns Echidnu.

Deilt er um nákvæman fjölda Harpíur, en ýmsar útgáfur eru til. Algengast er að talið sé að það séu þrjár harpíur.

Hins vegar, samkvæmt Hesiod, voru þær tvær harpíur. Annar hét Aello (sem þýðir Storm-Wind) og hinn Ocypete. Í skrifum sínum nefnir Hómer aðeins eina Hörpu sem Podarge (sem þýðir blikkandi fót). Nokkrir aðrir rithöfundar gáfu Harpíunum nöfn eins og Aellopus, Nicothoe, Celaeno og Podarce, með fleiri en einu nafni fyrir hverja Harpíu.

Hvernig líta harpurnar út?

Hörpurnar voru upphaflegalýst sem „meyjar“ og kann að hafa verið talin falleg að vissu marki. Hins vegar breyttust þeir síðar í ljótar skepnur með ljótt útlit. Þær eru oft sýndar sem vængjuðar konur með langar klórar. Þeir voru alltaf svangir og á höttunum eftir fórnarlömbum.

Hvað gerðu harpíurnar?

Hörpurnar voru vindar og voru illkynja, eyðileggjandi öfl. Harpíurnar, sem eru kallaðar „the swift ræningjarnir“, stálu alls kyns hlutum, þar á meðal mat, hlutum og einstaklingum.

Nafnið „Harpy“ þýðir ræningjar, sem á mjög vel við með hliðsjón af verknaðinum sem þeir unnu. Þær voru taldar grimmar og grimmar skepnur, sem höfðu ánægju af því að pynta fórnarlömb sín.

Goðsögur um harpurnar

Hörpurnar eru frægastar fyrir að gegna mikilvægu hlutverki í sögunni um Argonauts sem hittu þá þegar þeir pyntuðu Phineus konung.

• Phineus konungur og harpurnar

Phineus, konungur Þrakíu, hafði verið gefin spádómsgáfa Seifs, guðs himinsins. Hann ákvað að nota þessa gjöf til að uppgötva allar leynilegar áætlanir Seifs. Hins vegar komst Seifur að honum. Reiður út í Phineus, blindaði hann hann og setti hann á eyju sem var nóg af mat. Þrátt fyrir að Phineus hafi fengið allan mat sem hann gæti viljað, gat hann ekki borðað neitt því í hvert skipti sem hann settist niður að máltíð, myndu Harpíurnar stela öllum matnum. Þetta átti að vera hansrefsing.

Nokkrum árum síðar komu Jason og Argonauts hans, hópur grískra hetja sem leita að Gullna reyfinu , til eyjunnar fyrir tilviljun. Phineus lofaði þeim að hann myndi segja þeim hvernig þeir ættu að ferðast í gegnum Symplegades ef þeir myndu reka Harpíurnar í burtu og þeir samþykktu það.

Argonautarnir biðu eftir næstu máltíð Phineusar og um leið og hann settist niður til að hafa það, Harpíurnar swooped niður til að stela því. Um leið spruttu Argonautarnir upp með vopn sín og ráku Harpíurnar í burtu frá eyjunni.

Samkvæmt vissum heimildum gerðu Harpíurnar Strophades-eyjar að nýju heimili sínu en aðrar heimildir segja að þær hafi síðar fundist í a. hellir á eyjunni Krít. Þetta gerir ráð fyrir að þeir hafi enn verið á lífi þar sem sumar útgáfur sögunnar segja að þeir hafi verið drepnir af Argonauts.

• Harpíurnar og Eneas

Þótt sagan af Phineus konungi sé frægasta sagan um vængjuðu gyðjurnar, þá birtast þær einnig í annarri frægri sögu með Eneasi, goðsagnakenndri hetju Rómar og Tróju.

Eneas lenti á Strophades-eyjum með fylgjendum sínum á leið sína til eyjunnar Delos. Þegar þeir sáu allan búfénaðinn ákváðu þeir að færa guðunum fórnir og halda veislu. En um leið og þeir settust niður til að gæða sér á máltíðinni birtust Harpíurnar og rifu máltíðina í sundur. Þeir saurguðu afganginn af matnum, eins og þeir höfðu gert meðmatur Phineusar.

Eneas gafst ekki upp og reyndi enn og aftur að fórna guðunum og fá líka eitthvað af matnum, en í þetta skiptið voru hann og menn hans tilbúnir í Harpíurnar. . Um leið og þeir ruku niður eftir matnum ráku Eneas og félagar hans þá burt, en vopnin sem þeir notuðu virtust ekki valda Harpíunum sjálfum neinum skaða.

Harpíurnar urðu að játa sig sigraðar og þær fóru en þeir voru reiðir vegna þess að þeir trúðu því að Eneas og menn hans hefðu borðað mat þeirra. Þeir bölvuðu Eneasi og fylgjendum hans til langrar hungursneyðar þegar þeir komust á lokaáfangastað.

• Dætur Pandareusar konungs

Önnur minna þekkt goðsögn Hörpurnar taka þátt í dætrum Pandareusar konungs frá Míletus. Sagan hófst þegar konungur stal bronshundi Seifs. Þegar Seifur komst að því hver stal því varð hann svo reiður að hann drap bæði konunginn og konuna hans. Hins vegar miskunnaði hann dætrum Pandareusar og ákvað að láta þær lifa. Þau voru alin upp af Afródítu þar til þau voru tilbúin að gifta sig og þá bað hún blessunar Seifs um að skipuleggja hjónabönd fyrir þau.

Á meðan Afródíta var í Ólympusi á fundi með Seifi, stálu Harpíurnar Pandareus ' dætur í burtu. Þeir afhentu Furies þá og voru pyntaðir og neyddir til að vinna sem þjónar það sem eftir var ævinnar til að borga fyrir glæpi föður síns.

The Harpies Offspring

WhenHörpurnar voru ekki uppteknar við að hitta hetjur, þær voru líka álitnar mæður mjög snöggra hesta sem fæddust af fræi vindguðanna eins og Sefýrusar, guð vestanvindsins eða Bóreas , guð guðanna. norðanvindur.

Harpy Podarge átti fjögur þekkt afkvæmi sem voru frægir ódauðlegir hestar. Hún átti tvö af börnum sínum með Zephyrus - Balius og Xanthus sem tilheyrðu grísku hetjunni Akillesi . Hinir tveir, Harpagos og Phlogeus sem tilheyrðu Dioscuri.

Hörpurnar í skjaldarfræði og list

Harpíur hafa oft verið sýndar í listaverkum sem jaðarverur, sem birtast í veggmyndum og á leirmuni. Þeir eru að mestu sýndir þegar Argonautarnir hraktu þau og stundum sem skelfilegum pyntingum þeirra sem höfðu reitt guðina til reiði. Á evrópska endurreisnartímanum voru þær venjulega mótaðar og voru stundum sýndar í helvítis landslagi með illum öndum og öðrum voðalegum verum.

Á miðöldum voru harpíur kallaðar „mey ernir“ og urðu sífellt vinsælli í skjaldarfræði. Þeir voru skilgreindir sem hrægammar með höfuð og brjóst konu með blóðþyrsta mannorð. Þær urðu vinsælar sérstaklega í Austur-Fríslandi og voru sýndar á nokkrum skjaldarmerkjum.

Harpíur í poppmenningu og bókmenntum

Harpíur hafa verið sýndar í verkum margra frábærra rithöfunda. Í Dante's Divine Comedy , hældu þeir þá sem frömdusjálfsvíg og í Ariel eftir Shakespeare er andinn dulbúinn sem Harpy til að koma boðskap húsbónda síns á framfæri. Peter Beagles ' The Last Unicorn' bendir á ódauðleika vængjuðu kvennanna.

Harpíur eru líka oft notaðar í tölvuleikjum og öðrum markaðsstýrðum vörum, með ofbeldisfullu eðli sínu og samsettu formi. .

Harpíur eru vinsælt tákn fyrir húðflúr og eru oft felldar inn í þýðingarmikla hönnun.

Tákn harpíanna

Harpíurnar eru í hlutverki hunda Seifs og verkefni þeirra að Að taka hina seku til að vera refsað af Erinyes var siðferðisleg áminning til þeirra sem gerðust sekir um misgjörðir um að einhver sem er ekki dyggðugur eða reikar of langt verður refsað til lengri tíma litið.

Þeir voru líka hættulegir. stormvindar, sem táknuðu röskun og eyðileggingu. Í sumum samhengi er hægt að líta á Harpíurnar sem tákn þráhyggju, losta og illsku.

Sumir segja að þessar ódauðlegu daimónur leynist enn um að reyna að refsa þeim sem hafa annaðhvort gert guði eða nágranna sína rangt, og dregið þá til dýpi Tartarus til að vera pyntaður um eilífð.

Wrapping Up

Harpíurnar eru meðal áhugaverðustu goðsagnakenndra grískra persóna, svipað og Sirenurnar. Einstakt útlit þeirra og óæskilegir eiginleikar gera þá að einhverju mest forvitnilegu, pirrandi og truflandi af fornum skrímslum.