Oshun - joruba-jumalatar symboliikka

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Oshun, joka tunnetaan myös nimillä Oxum ja Ochún, on ylin olento tai Orisha Yoruba-kansan - Yoruba-uskonnossa häntä kutsutaan myös jokijumalattareksi, ja hänet yhdistetään yleisesti raikkaisiin ja makeisiin vesiin, rakkauteen, puhtauteen, vaurauteen, hedelmällisyyteen ja kauneuteen.

    Hän on Orishoista merkittävin ja kunnioitetuin, mutta hänellä katsotaan olevan myös joitakin inhimillisiä piirteitä, kuten sinnikkyyttä, mutta myös turhamaisuutta.

    Mikä on joruba-uskonto?

    Yoruba-uskon ovat kehittäneet Beninin ja Nigerian asukkaat, ja se koostuu erilaisista rituaaleista, kuten tanssista, laulusta ja parantavista seremonioista. Yoruba-ihmiset uskovat, että kun synnymme, meille annetaan yksi Orisha, joka tarkoittaa päämme omistaja , joka seuraa meitä koko elämämme ajan ja toimii suojelijana.

    Joissakin osissa Yhdysvaltoja, Karibiaa ja Latinalaista Amerikkaa palvotaan seitsemää Orishaa. Niitä kutsutaan myös nimellä Seitsemän Afrikan suurvaltaa ja niihin kuuluvat:

    • Obatala
    • Eleggua
    • Oya
    • Yemaya
    • Ogun
    • Shango
    • ja Oshun

    Uskotaan, että meillä on samat luonteenpiirteet kuin orishallamme.

    Oshun-jumalatarta koskevat myytit

    Kuva: Jurema Oliveira. Public Domain.

    Monissa joruban myyteissä ja tarinoissa Oshun kuvataan pelastajaksi, suojelijaksi, makeiden asioiden ja ihmiskunnan äidiksi ja kasvattajaksi sekä henkisen tasapainon ylläpitäjäksi.

    Oshun elämän luojana

    Eräässä myytissä Oshunilla on keskeinen rooli elämän luomisessa maapallolle ja ihmiskunnalle. Olodumare, joruban ylijumala, lähetti seitsemäntoista orishaa alas maapallolle yrittämään sen asuttamista. He olivat kaikki miespuolisia jumaluuksia Oshunia lukuun ottamatta ja epäonnistuivat tehtävässä. He tarvitsivat naispuolisen jumaluuden auttamaan heitä elvyttämään maapallon. Oshun lupautui auttamaan heitä ja toimittamalla voimakkaan, suloisen ja hedelmällisenvesillä, hän toi elämän takaisin planeetallemme, mukaan lukien ihmiset ja muut lajit. Siksi häntä pidetään hedelmällisyyden ja elämän jumalattarena, ja ilman hänen toimiaan elämää maapallolla ei olisi olemassa.

    Oshunin uhrautuvaisuus ja päättäväisyys

    Toisin kuin ylin luojajumala, Orishat pitivät siitä, että he elivät ihmisten keskuudessa maan päällä. Erään kerran Orishat päättivät lakata tottelemasta Olodumarea, koska he ajattelivat pystyvänsä johtamaan maailmankaikkeutta ilman häntä. Rangaistukseksi Olodumare pidättäytyi sateista, mikä kuivatti järvet ja joet. Ilman vettä kaikki elämä maan päällä oli kuolemassa. Ihmiset rukoilivat Orishoja pelastamaan heidät. Orishat tiesivät, että se olihe olivat suututtaneet ylimmän jumalan, eivät ihmiset, joten he yrittivät kutsua häntä ja tuoda sateen takaisin. Koska Olodumare istui kaukana taivaalla, hän ei voinut kuulla heitä.

    Sitten Oshun muuttui riikinkukoksi yrittäessään tavoittaa hänet. Pitkä matka uuvutti sen, ja sen kauniit ja värikkäät höyhenet alkoivat pudota, kun se ohitti auringon. Mutta päättäväinen Oshun jatkoi lentämistä. Saavuttuaan ylimmän jumalan kotiin hän putosi haaskalintuna tämän syliin.

    Olodumare, jota hänen päättäväisyytensä ja rohkeutensa kosketti, hoiti ja paransi häntä. Lopulta hän antoi hänen tuoda sateet takaisin Maahan ja pelasti ihmiskunnan. Hän nimitti hänet myös lähettilääksi ja ainoaksi viestintävälineeksi talonsa ja muun maailman välillä.

    Oshunin aistillisuus ja kauneus

    Oshunilla uskotaan olleen monia aviomiehiä ja rakastajia. Yksi hänen avioliitostaan, joka on tunnetuin ja josta puhutaan eniten, on avioliitto Shangon, joruban taivaan ja ukkosen jumaluuden kanssa. Aistillisuutensa ja kauneutensa vuoksi hän oli myös Olodumaren suosikki orisha.

    Ristiriitainen myytti

    Toisin kuin edellisessä myytissä, jossa jumalatar on luoja, joka antaa elämän maapallolle, muissa myyteissä hänet kuvataan elämän viejänä. Legendat kertovat, että kun jumalatar on vihainen, hän voi lähettää valtavia sateita, jotka tulvivat maan. Toisissa tapauksissa hän pidättää vedet, jolloin syntyy ankara kuivuus ja sadot tuhoutuvat.

    Joruban vesijumalatar merkitys

    Afrikkalaisten perinteiden mukaan ihmiset kohtasivat Oshunin ensimmäisen kerran Nigeriassa sijaitsevassa Osogbon kaupungissa. Tämän kaupungin, joka tunnetaan myös nimellä Oshogbo, uskotaan olevan pyhä, ja sitä suojelee voimakas ja hurja veden jumalatar Oshun.

    Legendan mukaan jumalatar antoi Osogbon asukkaille luvan rakentaa kaupungin Osun-joen varrelle. Hän lupasi myös suojella heitä ja huolehtia heistä, jos he kunnioittavat ja palvovat häntä antaumuksellisesti rukoilemalla, tekemällä uhreja ja suorittamalla erilaisia rituaaleja hänen kunniakseen. Näin syntyi Oshun-festivaali, jota jorubat viettävät yhä tänäkin päivänä. Joka vuosi Oshuninseuraajat tulevat joelle osoittamaan jumalattarelle kunnioitusta, uhraamaan ja rukoilemaan parempaa terveyttä, lapsia ja vaurautta.

    Saman joen rannalla, aivan Osogbon laitamilla, on Oshunille omistettu pyhä metsä. Se on nimeltään Osun-Osogbon pyhä metsä, ja se perustettiin lähes viisi vuosisataa sitten. Pyhässä metsässä on erilaisia taideteoksia sekä veden jumalatarta kunnioittavia pyhäkköjä ja pyhäkköjä. Vuonna 2005 tämä laaja kulttuurialue nimettiin Unescon maailmanperintökohteeksi.

    Länsiafrikkalaisissa kulttuureissa Oshun liitetään naisten voimaan ja naiseuteen, ja se on erityisen tärkeä naisille, jotka haluavat lapsia. Ne, jotka saattavat kamppailla hedelmällisyyshaasteiden kanssa, kutsuvat jumalatarta ja rukoilevat hänen apuaan. Yleisemmin äärimmäisen köyhyyden ja ankarien kuivuuskausien aikana jumalatarta pyydetään antamaan sateet ja tekemään maasta hedelmällisen.

    Maailmanlaajuisen orjakaupan vuoksi jorubojen uskonto ja kulttuuri levisi ja vaikutti suuresti muihin kulttuureihin Afrikan ulkopuolella, minkä vuoksi Oshunista tuli tärkeä jumaluus Brasiliassa, jossa hänet tunnetaan nimellä Oxum, sekä Kuubassa, jossa häntä kutsutaan nimellä Ochún.

    Oshunin kuvaus ja symboliikka

    • Symboliikka: Raikkaiden ja makeiden vesien, kuten jokien, orishana jumalattarella on yhteys hedelmällisyyteen, vaurauteen ja parantumiseen. Hänen uskotaan suojelevan vesiä sekä köyhiä ja sairaita ja tuovan heille vaurautta ja terveyttä. Rakkauden orishana tai jumalattarena hän edustaa kauneutta, avioliittoa, harmoniaa, ekstaasiaa, romantiikkaa ja raskautta.
    • Ulkonäkö: Oshun kuvataan usein kauniina nuorena naisena, joka on leikkisä, viehättävä ja koukeroiva. Hän on yleensä pukeutunut kultaisiin vaatteisiin ja jalokiviin ja kantaa vyötäröllään hunajapurkkia. Joskus hänet kuvataan merenneitona, naisena, jolla on kalanhäntä, mikä viittaa hänen vedenjumalattaren titteliinsä. Toisinaan hänet kuvataan myös peili kädessään ja omaa kauneuttaan ihailemassa.
    • Symbolit: Oshunin perinteiset värit ovat kulta ja meripihka, hänen lempiruokiinsa kuuluvat hunaja, kaneli, auringonkukat ja appelsiinit, ja hänen pyhiä lintujaan ovat riikinkukko ja korppikotka.

    Jokaisella näistä elementeistä on erityinen symbolinen merkitys:

    • Väri Kulta

    Usein väitetään, että jumalatar pitää kaikesta kiiltävästä ja kimaltelevasta, ja kauneutensa ja viehätyksensä täydentämiseksi hänellä on yleensä päällään kultakoruja ja koriste-esineitä, kuten kultaisia helmiä, rannekoruja, taidokkaita viuhkoja ja peilejä. Jalometallina kulta yhdistetään vaurauteen, vaurauteen, loistoon ja kauneuteen. Kullan väri, samoin kuin keltainen ja meripihka, symboloi myötätuntoa, rakkautta,rohkeutta, intohimoa, viisautta ja taikaa.

    • Hunajapata

    Ei ole sattumaa, että Oshun on usein kuvattu kantavan hunajapurkkia vyötäröllään. Monissa kulttuureissa hunaja edustaa hedelmällisyyttä ja raskautta sekä miehen seksuaalista mielihyvää. Henkisemmällä puolella hunaja edustaa suotuisaa enteilyä ja on hyvän onnen ja ilon merkki. Herkkuna ja ylellisyytenä hunaja yhdistetään myös rikkauteen, vaurauteen ja runsauteen.

    Kunnianosoituksena Oshun-jumalattarelle monet länsi- ja itäafrikkalaisten kulttuurien naiset kantavat perinteisesti kultaisia helmiä ja ketjuja vyötärönsä ympärillä hedelmällisyyden, naisellisuuden, aistillisuuden ja onnellisuuden symbolina.

    • Oshunin pyhät linnut

    Vesijumalatar yhdistetään usein korppikotkiin ja riikinkukkoihin. Tämä johtuu tarinasta Orishasta, joka kapinoi luojajumala Olodumarea vastaan. Tässä yhteydessä Oshun ja hänen pyhät lintunsa nähdään rohkeuden, sinnikkyyden, parantumisen, veden ja elämän symboleina.

    Kääritään se yhteen

    Oshunia pidetään joruba-uskon mukaan hyväntahtoisena jumalana, joka hallitsee maan makeaa vettä sekä rakkautta, vaurautta ja hedelmällisyyttä. Hän on köyhien ja sairaiden suojelija, joka tuo heille terveyttä, iloa, tanssia ja musiikkia. Hänen tarinansa opettavat meille suurta jumaluutta, myötätuntoa ja päättäväisyyttä.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.