Oshun - symbolika bogini Yoruba

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Oshun, znany również jako Oxum i Ochún, jest najwyższą istotą lub Orisha ludu Yoruba - W religii Joruba nazywana jest również boginią rzeki i powszechnie kojarzona jest ze słodką i świeżą wodą, miłością, czystością, dobrobytem, płodnością i pięknem.

    Jest najwybitniejszą i najbardziej czczoną ze wszystkich Orishas, ale uważa się, że posiada również pewne ludzkie cechy, takie jak wytrwałość, ale i próżność.

    Czym jest wiara Yoruba?

    Wiara Yoruba została opracowana przez mieszkańców Beninu i Nigerii, a składa się z różnych rytuałów, takich jak taniec, śpiew, a także ceremonii uzdrawiania.Yorubowie wierzą, że kiedy się rodzimy, zostaje nam przypisany jeden Orisha, co oznacza właściciel naszej głowy , który towarzyszy nam przez całe życie i pełni rolę naszego obrońcy.

    W niektórych częściach Stanów Zjednoczonych, na Karaibach i w Ameryce Łacińskiej czci się siedmiu Orishów. Nazywa się ich również Siedem afrykańskich potęg i obejmują:

    • Obatala
    • Eleggua
    • Oya
    • Yemaya
    • Ogun
    • Shango
    • i Oshun

    Uważa się, że mamy takie same cechy osobowości jak nasza Orisha.

    Mity o bogini Oshun

    Image by Jurema Oliveira, Public Domain.

    W wielu mitach i opowieściach Yoruba, Oshun jest opisywany jako zbawca, obrońca, matka i opiekunka słodkich rzeczy i ludzkości oraz strażnik duchowej równowagi.

    Oshun jako twórca życia

    W jednym z mitów Oshun ma kluczową rolę w tworzeniu życia na Ziemi i ludzkości.Olodumare, najwyższy bóg Yoruba, wysłał na Ziemię siedemnaście Orishas, aby spróbować ją zaludnić.Wszyscy byli męskimi bóstwami z wyjątkiem Oshun i nie udało im się wykonać zadania.Potrzebowali żeńskiego bóstwa, aby pomóc im ożywić Ziemię.Zgodziła się im pomóc, a dostarczając jej potężne, słodkie i płodnewody, przywróciła życie na naszej planecie, w tym ludzi i innych gatunków.Dlatego jest uważana za boginię płodności i życia, a bez jej działań, życie na Ziemi nie istniałoby.

    Poświęcenie i determinacja Oshuna

    W przeciwieństwie do najwyższego boga stwórcy, Orishas lubił żyć wśród ludzi na Ziemi.Pewnego razu Orishas postanowili przestać być posłuszni Olodumare, ponieważ uważali, że mogą kierować wszechświatem bez niego.Za karę Olodumare wstrzymał deszcze, wysuszając jeziora i rzeki.Bez wód całe życie na Ziemi umierało.Ludzie błagali Orishas o ratunek.Orishas wiedzieli, że toTo oni rozgniewali najwyższego boga, a nie ludzie, więc próbowali go przywołać i przywrócić deszcz. Ponieważ Olodumare siedział daleko w niebie, nie mógł ich usłyszeć.

    Oshun zamieniła się wtedy w pawia, by spróbować go dosięgnąć.Długa podróż wyczerpała ją, a jej piękne i kolorowe pióra zaczęły odpadać, gdy mijała słońce.Zdeterminowana Oshun kontynuowała jednak lot.Gdy dotarła do domu najwyższego boga, wpadła w jego ramiona jako sęp.

    Wzruszony jej determinacją i odwagą, Olodumare pielęgnował ją i leczył. Ostatecznie pozwolił jej sprowadzić deszcze z powrotem na Ziemię, ratując ludzkość. Mianował ją również posłańcem i jedynym środkiem komunikacji między jego domem a resztą świata.

    Zmysłowość i piękno Oshun.

    Uważa się, że Oshun miała wielu mężów i kochanków. Jednym z jej małżeństw, które jest najbardziej znane i najczęściej omawiane, jest małżeństwo z Shango, torubskim bóstwem nieba i grzmotów. Ze względu na swoją zmysłowość i urodę była również ulubioną oriszą Olodumare.

    Sprzeczny mit

    W przeciwieństwie do poprzedniego mitu, w którym bogini jest stwórcą dającym życie Ziemi, inne mity przedstawiają ją jako tę, która je odbiera. Legendy mówią, że kiedy bogini jest zła, może zesłać potężne deszcze, zalewając Ziemię. W innych przypadkach wstrzymuje wody, powodując silne susze i niszcząc uprawy.

    Znaczenie bogini wody Yoruba

    Według tradycji afrykańskich, ludzie po raz pierwszy zetknęli się z Oshun w mieście Osogbo w Nigerii. Miasto to, znane również jako Oshogbo, jest uważane za święte i chronione przez potężną i zadziorną boginię wody, Oshun.

    Legenda mówi, że bogini dała pozwolenie mieszkańcom Osogbo na wybudowanie miasta nad rzeką Osun. Obiecała też, że będzie ich chronić i dbać o nich, jeśli będą ją szanować i oddawać jej cześć, modląc się, składając ofiary i odprawiając różne rytuały na jej cześć. Tak powstał festiwal Oshun, który Jorubowie obchodzą do dziś.Każdego roku OshunZwolennicy przychodzą nad rzekę, aby oddać hołd bogini, złożyć ofiarę i modlić się o lepsze zdrowie, dzieci i bogactwo.

    Wzdłuż brzegów tej samej rzeki, na obrzeżach Osogbo, znajduje się święty las poświęcony Oshun. Nazywa się on Osun-Osogbo Sacred Grove i został założony prawie pięć wieków temu. W świętym lesie znajdują się różne dzieła sztuki, a także kapliczki i sanktuaria ku czci bogini wody. W 2005 roku ten duży obszar kulturowy został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO.

    W kulturach zachodnioafrykańskich Oshun jest kojarzona z siłą kobiet i kobiecością i ma szczególne znaczenie dla kobiet, które pragną mieć dzieci. Ci, którzy walczą z problemami płodności, wzywają boginię i modlą się o jej pomoc. Bardziej powszechnie, w czasach skrajnego ubóstwa i ciężkich susz, bogini jest wzywana, aby przyniosła deszcze i uczyniła ziemię żyzną.

    Ze względu na globalny handel niewolnikami, religia i kultura Jorubów rozproszyła się i wywarła duży wpływ na inne kultury poza Afryką. Dlatego Oshun stała się ważnym bóstwem w Brazylii, gdzie jest znana jako Oxum, a także na Kubie, gdzie nazywa się ją Ochún.

    Portret i symbolika Oshuna

    • Symbolizm: Jako Orisha świeżych i słodkich wód, takich jak rzeki, bogini jest związana z płodnością, dobrobytem i uzdrowieniem. Uważa się, że jest ona obrońcą wód, jak również biednych i chorych, przynosząc im dobrobyt i zdrowie. Jako Orisha lub bogini miłości, reprezentuje piękno, małżeństwo, harmonię, ekstazę, romans i ciążę.
    • Wygląd: Oshun jest często przedstawiana jako piękna młoda kobieta, która jest figlarna, czarująca i kokieteryjna. Zazwyczaj jest ubrana i pokryta złotymi ubraniami i klejnotami, niosąc garnek miodu przymocowany do pasa. Czasami jest przedstawiana jako syrena, kobieta z rybim ogonem, nawiązując do jej tytułu wodnej bogini. Czasami jest również przedstawiana z lustrem i podziwiająca swoje piękno.
    • Symbole: Tradycyjne kolory Oshun to złoto i bursztyn; jej ulubione potrawy to miód, cynamon, słoneczniki i pomarańcze; a jej święte ptaki to pawie i sępy.

    Każdy z tych elementów ma określone znaczenie symboliczne:

    • Kolor złoty

    Często twierdzi się, że bogini lubi wszystko, co błyszczące i lśniące, a jako uzupełnienie jej urody i wdzięku, zwykle nosi złotą biżuterię i ozdoby, takie jak złote korale, bransoletki, misterne wachlarze i lustra. Jako metal szlachetny, złoto kojarzy się z dobrobytem, bogactwem, blaskiem i pięknem. Kolor złoty, a także żółty i bursztynowy, symbolizuje współczucie, miłość,odwaga, pasja, mądrość i magia.

    • Garnek miodu

    Nieprzypadkowo Oshun jest często przedstawiana z dzbankiem miodu wokół pasa. W wielu kulturach miód symbolizuje płodność i ciążę, a także męską przyjemność seksualną. Z bardziej duchowej strony, miód reprezentuje pomyślny omen i znak szczęścia i radości. Jako przysmak i luksus, jest również kojarzony z bogactwem, dobrobytem i obfitością.

    Jako hołd dla bogini Oshun, wiele kobiet z kultur Afryki Zachodniej i Wschodniej tradycyjnie nosi złote korale i łańcuchy wokół talii, jako symbol płodności, kobiecości, zmysłowości i szczęścia.

    • Święte ptaki Oshun

    Bogini wody jest często kojarzona z sępami i pawiami. Wynika to z historii Orishas, która zbuntowała się przeciwko bogu stwórcy, Olodumare. W tym kontekście Oshun i jej święte ptaki są postrzegane jako symbole odwagi, wytrwałości, uzdrowienia, wody i życia.

    Podsumowując

    Oshun jest uważana za życzliwe bóstwo według wiary Yoruba, które rządzi słodkimi wodami ziemi, jak również miłością, dobrobytem i płodnością. Jest opiekunką biednych i chorych, przynosząc im zdrowie, radość, taniec i muzykę. Jej historie uczą nas wielkiej boskości, współczucia i determinacji.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.