Oshun, također poznat kao Oxum i Ochún, je vrhovno biće ili Orisha naroda Yoruba – najveća etnička grupa jugozapadne Nigerije. U religiji Yoruba, naziva se i riječnom boginjom i obično se povezuje sa slatkom i slatkom vodom, ljubavlju, čistoćom, prosperitetom, plodnošću i ljepotom.

Ona je najistaknutija i najpoštovanija od svih Orisha, ali je smatra se da posjeduje i neke ljudske osobine, kao što je upornost, ali i taština.

Šta je Yoruba vjera?

Joruba vjeru razvili su ljudi Benina i Nigerije, i sastoji se od raznih rituala kao što su ples, pjevanje, kao i ceremonije liječenja. Narod Yoruba vjeruje da nam je, kada se rodimo, dodijeljena Orisha, što znači vlasnik naše glave , koji nas prati cijeli život i djeluje kao naš zaštitnik.

U u nekim dijelovima Sjedinjenih Država, Kariba i Latinske Amerike obožavaju se sedam Oriša. Nazivaju se i Sedam afričkih sila i uključuju:

• Obatala
• Eleggua
• Oya
• Yemaya
• Ogun
• Shango
• i Oshun

Vjeruje se da imamo iste osobine ličnosti kao naša Orisha.

Mitovi o boginji Oshun

U mnogim Yoruba mitovima i pričama, Oshun je opisan kao spasilac, zaštitnik,majka i hraniteljica slatkih stvari i ljudskosti, i čuvar duhovne ravnoteže.

Oshun kao kreator života

U jednom od mitova, Oshun ima ključ ulogu u stvaranju života na Zemlji i čovečanstvu. Olodumare, vrhovni bog Yoruba, poslao je sedamnaest Oriša na Zemlju da pokušaju da je nasele. Svi su bili muška božanstva osim Ošuna i nisu uspjeli izvršiti zadatak. Trebalo im je žensko božanstvo da im pomogne da ožive Zemlju. Pristala je da im pomogne i isporukom svojih moćnih, slatkih i plodnih voda vratila je život našoj planeti, uključujući ljudska bića i druge vrste. Stoga se smatra boginjom plodnosti i života, a bez njenih postupaka, život na Zemlji ne bi postojao.

Ošunova žrtva i odlučnost

Za razliku od vrhovnog tvorca Bože, Orishas je volio živjeti među ljudima na Zemlji. Jednom su Orishe odlučile da prestanu da slušaju Olodumarea jer su mislili da mogu upravljati svemirom bez njega. Za kaznu, Olodumare je zadržao kiše, presušivši jezera i rijeke. Bez vode, sav život na Zemlji je umirao. Narod je molio Oriše da ih spase. Oriše su znale da su oni ti koji su naljutili vrhovnog boga, a ne ljudi, pa su pokušali da ga prizovu i vrate kišu. Pošto je Olodumare sjedila visoko u nebesima, nije ih mogao čuti.

Oshun se tada pretvorila upaun da pokuša da ga dopre. Dug put ju je iscrpio, a njeno prelepo i šareno perje počelo je da otpada dok je prolazila pored sunca. Ali odlučni Ošun je nastavio da leti. Kada je stigla u dom vrhovnog boga, pala mu je u naručje kao lešinar.

Dotaknut njenom odlučnošću i hrabrošću, Olodumare ju je njegovao i izliječio. Na kraju, dozvolio joj je da vrati kišu na Zemlju, spasavajući čovečanstvo. Također ju je imenovao za glasnika i jedino sredstvo komunikacije između njegove kuće i ostatka svijeta.

Ošunova senzualnost i ljepota

Vjeruje se da je Ošun imao mnogo muževi i ljubavnici. Jedan od njenih brakova koji je najistaknutiji i o kojem se najčešće raspravlja je brak sa Šangom, božanstvom neba i groma Yoruba. Zbog svoje senzualnosti i ljepote, bila je i Olodumareova miljenica Orisha.

Kontradiktorni mit

Za razliku od prethodnog mita gdje je boginja kreatorica koja daje život na Zemlju, drugi mitovi je prikazuju kao onu koja oduzima život. Legende kažu da, kada je boginja ljuta, može poslati ogromne kiše, poplave Zemlju. U drugim slučajevima, ona bi zadržala vode, uzrokujući teške suše i uništavajući usjeve.

Značaj boginje vode Yoruba

Prema afričkim tradicijama, ljudi su prvi put susreli Ošuna u gradu Osogbo u Nigerija.Vjeruje se da je ovaj grad, također poznat kao Oshogbo, sveti i zaštićen od strane moćne i žestoke boginje vode, Oshun.

Legenda kaže da je boginja dala dozvolu ljudima Osogboa da izgrade grad na Rijeka Osun. Takođe je obećala da će ih zaštititi i zbrinuti ako je budu poštovali i obožavali molitvom, prinošenjem ponuda i obavljanjem različitih rituala u njenu čast. Tako je nastao Ošun festival. Narod Yoruba ga i danas slavi. Svake godine, sljedbenici Ošuna dolaze na rijeku da odaju počast boginji, prinesu žrtvu i mole se za bolje zdravlje, djecu i bogatstvo.

Uz obale iste rijeke, samo na periferiji Osogbo, postoji sveta šuma posvećena Ošunu. Zove se Osun-Osogbo Sacred Grove i osnovan je pre skoro pet vekova. U Svetoj šumi se nalaze razna umjetnička djela, kao i svetilišta i svetilišta u čast boginje vode. Godine 2005. ovo veliko kulturno područje proglašeno je UNESCO-vom svjetskom baštinom.

U zapadnoafričkim kulturama, Oshun je povezan sa moći žene i ženstvenosti i posebno je značajan za žene koje žele djecu. Oni koji se mogu boriti sa problemima plodnosti pozivaju boginju i mole se za njenu pomoć. Češće, tokom vremena ekstremnog siromaštva i velikih suša, boginja je tražena da daje kiše i stvarazemlja je plodna.

Usled ​​globalne trgovine robljem, religija i kultura Yoruba su se raspršili i uveliko uticali na druge kulture izvan Afrike. Stoga je Oshun postalo važno božanstvo u Brazilu, gdje je poznata kao Oxum, kao i na Kubi, gdje se zove Ochún.

Oshunov portret i simbolizam

• Simbolizam: Kao Oriša slatkih i slatkih voda, kao što su rijeke, boginja je povezana s plodnošću, prosperitetom i iscjeljenjem. Vjeruje se da je ona zaštitnica voda, kao i siromašnih i bolesnih, donoseći im blagostanje i zdravlje. Kao Orisha ili boginja ljubavi, ona predstavlja ljepotu, brak, harmoniju, ekstazu, romansu i trudnoću.
• Izgled: Oshun se često prikazuje kao lijepa mlada žena koja je razigrana, šarmantan i koketan. Obično je obučena i prekrivena zlatnom odjećom i draguljima, a za struk joj je prikačen lonac meda. Ponekad je prikazana kao sirena, žena sa ribljim repom, pozivajući se na njenu titulu boginje vode. Ponekad je također prikazivana kako nosi ogledalo i divi se vlastitoj ljepoti.
• Simboli: Tradicionalne Ošunove boje su zlato i ćilibar; njena omiljena hrana su med, cimet, suncokret i pomorandže; a njene svete ptice su paunovi i lešinari.

Svaki od ovih elemenata ima specifično simboličko značenje:

• BojaZlato

Često se tvrdi da boginja voli sve što je sjajno i blistavo, a kao dodatak svojoj ljepoti i šarmu, obično nosi zlatni nakit i ukrase kao što su zlatne perle, narukvice , razrađeni ventilatori i ogledala. Kao plemeniti metal, zlato se povezuje s blagostanjem, bogatstvom, glamurom i ljepotom. Zlatna boja, kao i žuta i ćilibar, simboliziraju suosjećanje, ljubav, hrabrost, strast, mudrost i magiju.

• Lonac s medom

Nije slučajno što se Oshun često prikazuje kako nosi lonac s medom oko struka. U mnogim kulturama, med predstavlja plodnost i trudnoću, kao i muško seksualno zadovoljstvo. S duhovne strane, med predstavlja povoljan znak i znak sreće i radosti. Kao delikatesa i luksuz, takođe se povezuje sa bogatstvom, prosperitetom i izobiljem.

Kao počast boginji Oshun, mnoge žene iz kultura zapadne i istočne Afrike tradicionalno nose zlatne perle i lance oko struka, kao simbol plodnosti, ženstvenosti, senzualnosti i sreće.

• Ošunove svete ptice

Boginja vode se često povezuje sa lešinarima i paunovima. To je zbog priče o Orishasu, koji se pobunio protiv boga stvoritelja, Olodumarea. U ovom kontekstu, Ošun i njene svete ptice vide se kao simboli hrabrosti, upornosti, iscjeljenja, vode i života.

Zamotati gaUp

Oshun se smatra dobroćudnim božanstvom prema vjeri Yoruba, koje upravlja slatkim vodama Zemlje, kao i ljubavlju, prosperitetom i plodnošću. Ona je zaštitnica siromašnih i bolesnih, donosi im zdravlje, radost, ples i muziku. Njene priče nas uče velikoj božanskosti, saosećanju i odlučnosti.