मिस्र की पौराणिक कथाएं जितनी जटिल और पेचीदा हैं, उतनी ही भव्य और आकर्षक भी हैं। 6,000 से अधिक वर्षों के इतिहास में 2,000 से अधिक देवताओं की पूजा के साथ, हम यहां हर एक को कवर नहीं कर सकते। हालाँकि, हम निश्चित रूप से मिस्र के सभी प्रमुख देवताओं पर जा सकते हैं।

उनके विवरण और सारांश पढ़ते समय, अक्सर ऐसा लगता है कि मिस्र के हर दूसरे देवता या देवी मिस्र के "मुख्य" देवता थे। एक तरह से, यह सच है क्योंकि प्राचीन मिस्र में कई अलग-अलग कालखंड, राजवंश, क्षेत्र, राजधानियाँ और शहर थे, सभी अपने-अपने मुख्य देवताओं या देवताओं के पंथों के साथ थे।

इसके अलावा, जब हम इनमें से कई देवताओं के बारे में बात करते हैं , हम आमतौर पर उनकी लोकप्रियता और शक्ति की ऊंचाई पर उनका वर्णन करते हैं। वास्तव में, मिस्र के कई देवताओं के संप्रदायों को सैकड़ों या हजारों वर्षों से अलग किया गया था।

इस लेख में, हम प्राचीन मिस्र के कुछ सबसे महत्वपूर्ण देवताओं के बारे में जानेंगे, वे कौन थे, और उन्होंने एक-दूसरे के साथ कैसे बातचीत की।

सूर्य देव रा

संभवतः सबसे पहले जिस देवता का हमें उल्लेख करना चाहिए, वह है सूर्य देव रा । जिसे रे और बाद में एटम-रा भी कहा जाता है, उनका पंथ आधुनिक काहिरा के पास हेलियोपोलिस में शुरू हुआ। उन्हें 2,000 से अधिक वर्षों के लिए निर्माता भगवान और देश के शासक के रूप में पूजा जाता था लेकिन उनकी लोकप्रियता का चरम मिस्र के पुराने साम्राज्य के दौरान था।ममी लपेटों से ढकी हुई थी, केवल उसका चेहरा और हाथ अपनी हरी त्वचा दिखा रहे थे।

अपने उस अंतिम परिवर्तन में, ओसिरिस अंडरवर्ल्ड का देवता बन गया - एक परोपकारी, या कम से कम नैतिक रूप से निष्पक्ष देवता जो आत्माओं का न्याय करता था सन्नाटे में। हालांकि, इस अवस्था में भी, ओसिरिस अभी भी कई शताब्दियों तक बेहद लोकप्रिय रहा - इस तरह मिस्रवासी मृत्यु के बाद जीवन के विचार से आसक्त थे।

होरस

आइसिस के लिए, वह कामयाब रही अपने पुनरुत्थान के बाद ओसिरिस से एक पुत्र की कल्पना करें और उसने आकाश देवता होरस को जन्म दिया। आमतौर पर एक बाज़ के सिर वाले एक युवा व्यक्ति के रूप में चित्रित, होरस को एक समय के लिए ओसिरिस से आकाशीय सिंहासन विरासत में मिला और अपने पिता की हत्या का बदला लेने के लिए अपने चाचा सेठ के साथ प्रसिद्ध रूप से लड़ा।

जबकि वे मारने में कामयाब नहीं हुए। सेठ और होरस की लड़ाई काफी वीभत्स थी। उदाहरण के लिए होरस ने अपनी बायीं आंख खो दी थी, और इसे बाद में ज्ञान के देवता थोथ (या हैथोर, खाते के आधार पर) द्वारा ठीक किया जाना था। कहा जाता है कि होरस की आंखें सूर्य और चंद्रमा का प्रतिनिधित्व करती हैं, और इसलिए, उसकी बाईं आंख भी चंद्रमा के चरणों से जुड़ी हुई थी - कभी पूरी, कभी आधी। आई ऑफ होरस के प्रतीक को भी उपचार का एक शक्तिशाली स्रोत माना जाता है।

सेठ खुद भी जीवित रहे और अपने अराजक और विश्वासघाती स्वभाव और अपने विचित्र लंबे-सूँघने वाले सिर के लिए जाने जाते रहे। उसका विवाह आइसिस की जुड़वां बहन नेफथिस से हुआ था,और साथ में उनका एक बेटा हुआ, प्रसिद्ध संलेमर देवता अनुबिस । नेफथिस को अक्सर एक देवता के रूप में अनदेखा कर दिया जाता है, लेकिन आइसिस की बहन के रूप में, वह काफी आकर्षक है। - अंधेरा लेकिन जरूरी नहीं कि बुरे तरीके से। इसके बजाय, नेफथिस के "अंधेरे" को आइसिस के प्रकाश के लिए सिर्फ एक संतुलन के रूप में देखा जाता है।

दी गई, नेफथिस ने सेठ को आइसिस का प्रतिरूपण करके और ओसिरिस को सेठ के जाल में फंसाकर पहले स्थान पर ओसिरिस को मारने में मदद की। लेकिन अंधेरे जुड़वाँ ने आइसिस को ओसिरिस को फिर से ज़िंदा करने में मदद करके खुद को छुड़ाया।

दोनों देवियों को "मृतकों के मित्र" और मृतकों के शोक मनाने वालों के रूप में देखा जाता है।

अनुबिस

और जब हम मृतकों के परोपकारी देवताओं के विषय पर हैं, तो सेठ के पुत्र अनुबिस को एक दुष्ट देवता के रूप में भी नहीं देखा जाता है।

अनगिनत मिस्र के भित्ति चित्रों से प्रसिद्ध सियार का चेहरा पहने हुए, अनुबिस वह देवता है जो परवाह करता है उनके गुजर जाने के बाद मृतकों के लिए। Anubis वह है जिसने खुद ओसिरिस को भी लेप किया था और उसने अन्य सभी मृत मिस्रियों के साथ ऐसा करना जारी रखा जो अंडरवर्ल्ड के देवता के सामने गए थे।

अन्य भगवान

कई अन्य प्रमुख/छोटे हैं मिस्र के देवता जिनका नाम यहाँ नहीं रखा गया है। कुछ में ibis के सिर वाले भगवान थोथ शामिल हैं जिन्होंने होरस को चंगा किया था। उन्हें कुछ मिथकों में एक चंद्र देवता और रा के पुत्र के रूप में वर्णित किया गया है, और दूसरों में होरस के पुत्र के रूप में।

देवता शू, टेफ़नट, गेब और नट भी अविश्वसनीय हैं।प्राचीन मिस्र की संपूर्ण सृष्टि पौराणिक कथाओं के लिए महत्वपूर्ण। वे रा, ओसिरिस, आइसिस, सेठ और नेफथिस के साथ हेलियोपोलिस के एननेड का भी हिस्सा हैं।

रैपिंग अप

द मिस्र के देवताओं के पंथियन अपने विविध पौराणिक कथाओं और बैकस्टोरी में आकर्षक हैं। कई लोगों ने मिस्रवासियों के दैनिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाईं और, जबकि कुछ जटिल, जटिल और दूसरों के साथ मिश्रित हैं - वे सभी मिस्र की पौराणिक कथाओं के समृद्ध टेपेस्ट्री का एक अभिन्न अंग बने हुए हैं।

सूर्य देवता के रूप में, रा को हर दिन अपने सौर बजरे पर आकाश की यात्रा करने के लिए कहा जाता था - पूर्व में उदय होता है और पश्चिम में अस्त होता है। रात के दौरान, उसका बजरा जमीन के नीचे पूर्व की ओर और अंडरवर्ल्ड के माध्यम से यात्रा करता था। वहां, रा को हर रात आदिम सर्प एपेप या एपोफिस से लड़ना पड़ता था। सौभाग्य से, उन्हें कई अन्य देवताओं जैसे कि हैथोर और सेट के साथ-साथ धर्मी मृतकों की आत्माओं से मदद मिली। उनकी मदद से रा हर सुबह हजारों साल तक उठता रहा।

एपोफिस

एपोफिस खुद भी एक लोकप्रिय देवता है। अन्य पौराणिक कथाओं में विशाल नागों के विपरीत, एपोफिस सिर्फ एक नासमझ राक्षस नहीं है। इसके बजाय, वह उस अराजकता का प्रतीक है जिसे प्राचीन मिस्रवासी हर रात अपनी दुनिया के लिए खतरा मानते थे। अस्तित्व। इसके पीछे का विचार एपोफिस के मूल मिथक में निहित है।

इसके अनुसार, अराजक सर्प का जन्म रा की गर्भनाल से हुआ था। तो, एपोफिस रा के जन्म का प्रत्यक्ष और अपरिहार्य परिणाम है - एक दुष्ट रा का उसके जीवन भर सामना करना तय है।

आमोन

जबकि रा काफी समय तक मिस्र के प्रमुख देवता के रूप में रहा कुछ समय के लिए, वह अभी भी रास्ते में कुछ बदलावों से गुज़रा। सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण मिस्र के शासक देवताओं, आमोन या के साथ उनका संलयन थाअमुन।

अमुन ने थेब्स शहर में एक नाबालिग प्रजनन देवता के रूप में शुरुआत की, जबकि रा अभी भी भूमि पर प्रभुत्व रखता था। हालाँकि, मिस्र में नए साम्राज्य की शुरुआत तक, या लगभग 1,550 ईसा पूर्व, अमुन ने रा को सबसे शक्तिशाली देवता के रूप में बदल दिया था। फिर भी, न तो रा और न ही उसका पंथ चला गया था। इसके बजाय, पुराने और नए देवता अमुन-रा नामक एक सर्वोच्च देवता में विलीन हो गए - सूर्य और वायु के देवता।

नेकबेट और वाडजेट

जैसे अमुन ने रा का अनुसरण किया, वैसे ही मूल सूर्य देवता स्वयं भी मिस्र के पहले प्रधान देवता नहीं थे। इसके बजाय, दो देवी नेखबेट और वडजेट रा से पहले भी मिस्र पर प्रभुत्व रखते थे।

वडजेट, जिसे अक्सर एक सर्प के रूप में चित्रित किया जाता है, लोअर मिस्र की संरक्षक देवी थी - भूमध्य सागर के तट पर नील नदी के डेल्टा पर मिस्र का साम्राज्य। वाडजेट को उसके पहले के दिनों में उज्यत के नाम से भी जाना जाता था और उस नाम का इस्तेमाल तब किया जाता रहा जब वाडजेट उसके अधिक आक्रामक पक्ष को प्रदर्शित करेगा।

उसकी बहन, गिद्ध देवी नेकबेट, ऊपरी मिस्र की संरक्षक देवी थी। अर्थात्, पहाड़ों में देश के दक्षिण में राज्य जिसके माध्यम से नील नदी उत्तर में भूमध्य सागर की ओर बहती थी। दो बहनों में से, नेकबेट के बारे में कहा जाता था कि वह अधिक ममतामयी और देखभाल करने वाली शख्सियत थी, लेकिन इसने ऊपरी और निचले राज्यों को वर्षों तक अक्सर युद्ध करने से नहीं रोका।

"द ​​टू लेडीज़" के रूप में जानी जाने वाली, वाडजेट और नेकबेट ने मिस्र पर अपने लगभग सभी राजवंशों के लिए शासन कियालगभग 6,000 ईसा पूर्व से 3,150 ईसा पूर्व तक की अवधि। उनके प्रतीक, गिद्ध और पालने वाला कोबरा, ऊपरी और निचले राज्यों के राजाओं के सिर पर पहने जाते थे। क्षेत्रों और शहरों में वे एक बार शासन करते थे।

नेकबेट एक प्यारी अंत्येष्टि देवी बन गई, इसी तरह और अक्सर दो अन्य लोकप्रिय अंत्येष्टि देवी - आइसिस और नेफथिस के साथ जुड़ी हुई थी।

दूसरी ओर, वाडजेट, भी लोकप्रिय रहा और उसका पालन-पोषण करने वाला कोबरा प्रतीक - यूरेयस - शाही और दिव्य पोशाक का एक हिस्सा बन गया।

चूंकि वाडजेट को बाद में आई ऑफ रा के बराबर कर दिया गया, उसे रा की शक्ति के अवतार के रूप में देखा जाने लगा। कुछ ने उन्हें एक तरह से रा की बेटी के रूप में भी देखा। आखिरकार, भले ही वह ऐतिहासिक रूप से बड़ी थी, रा की पौराणिक कथाओं ने उन्हें दुनिया की तुलना में एक प्राचीन शक्ति के रूप में उद्धृत किया। बैसेट या सिर्फ बास्ट - प्रसिद्ध बिल्ली देवी। एक बिल्ली के सिर के साथ एक भव्य स्त्री देवता, बास्ट भी महिलाओं के रहस्यों की, घर के चूल्हे की, और बच्चे के जन्म की देवी है। उन्हें दुर्भाग्य और बुराई के खिलाफ एक रक्षक देवता के रूप में भी पूजा जाता था।

भले ही बास्ट को कभी भी मिस्र में सबसे शक्तिशाली या शासक देवता के रूप में नहीं देखा गया था, वह निश्चित रूप से देश के इतिहास में सबसे प्रिय देवताओं में से एक थी।दोनों एक प्यार करने वाली और देखभाल करने वाली स्त्री देवी के रूप में उनकी छवि के कारण और प्राचीन मिस्र के लोगों के बिल्लियों के प्यार के कारण, लोगों ने उन्हें बस प्यार किया। प्राचीन मिस्र के लोग सहस्राब्दी के लिए उसकी पूजा करते थे और हमेशा उसके ताबीज अपने साथ रखते थे। . फारसियों ने अपनी सेना के सामने अपनी ढालों और प्रमुख बिल्लियों पर बास्ट की छवि चित्रित करके मिस्रियों की भक्ति का अपने लाभ के लिए उपयोग किया। अपनी देवी के खिलाफ हथियार उठाने में असमर्थ, मिस्रियों ने इसके बजाय आत्मसमर्पण करना चुना।

फिर भी, बास्ट भी रा की बेटियों में सबसे प्रिय या प्रसिद्ध नहीं हो सकता है।

सेखमेट और हैथोर

रा की बेटियों में सेखमेट और हाथोर संभवतः दो सबसे प्रसिद्ध और जटिल हैं। वास्तव में, वे अक्सर मिस्र की पौराणिक कथाओं के कुछ विवरणों में एक ही देवी हैं। क्योंकि, जहां उनकी कहानियां काफी अलग होती हैं, वहीं से शुरू होती हैं। उसका नाम शाब्दिक रूप से "द फीमेल पावरफुल" के रूप में अनुवादित है और उसके पास एक शेरनी का सिर था - बास्ट की तुलना में काफी अधिक डराने वाला।

सेखमेट को विनाश और उपचार दोनों में सक्षम देवी के रूप में देखा गया था, फिर भी जोर अक्सर उसके विनाशकारी पक्ष पर पड़ता था। सेखमेट के सबसे महत्वपूर्ण मिथकों में से एक में ऐसा ही मामला था - की कहानीकैसे रा मानवता के निरंतर विद्रोहों से थक गया और उन्हें नष्ट करने के लिए अपनी बेटी सेखमेट (या हैथोर) को भेजा। अपनी बेटी के उत्पात को रोकने के लिए। अपनी बेटी के रोष को देखते हुए मानवता पर दया करते हुए, रा ने हजारों लीटर बीयर पी और उसे लाल रंग में रंग दिया ताकि वह खून जैसा दिखे, और उन्हें जमीन पर गिरा दिया,

सेखमेट की रक्तपिपासा इतनी शक्तिशाली और शाब्दिक थी कि उसने तुरंत रक्त-लाल तरल देखा और उसे तुरंत पी लिया। शक्तिशाली काढ़े के नशे में, सेखमेट बेहोश हो गया और मानवता बच गई।

हालांकि, यह वह जगह है जहां सेख्मेट और हैथोर की कहानियां अलग हो जाती हैं क्योंकि नशे की नींद से जागने वाली देवी वास्तव में परोपकारी हैथोर थी। हैथोर की कहानियों में, वह वही रक्तपिपासु देवी थी जिसे रा ने मानवता को नष्ट करने के लिए भेजा था। फिर भी, एक बार जब वह जागी, तो उसे अचानक शांत कर दिया गया।

ब्लड बीयर की घटना के बाद से, हैथोर को आनंद, उत्सव, प्रेरणा, प्रेम, प्रसव, स्त्रीत्व, महिलाओं के स्वास्थ्य और - के संरक्षक के रूप में जाना जाने लगा। कोर्स - नशा। वास्तव में, उसके कई नामों में से एक "द लेडी ऑफ ड्रंकननेस" था।

हैथोर भी उन देवताओं में से एक है जो रा के साथ अपने सौर बजरे पर यात्रा करते हैं और हर रात एपोफिस से लड़ने में मदद करते हैं। वह अंडरवर्ल्ड से दूसरे तरीके से भी जुड़ी हुई है - वह एक अंत्येष्टि हैदेवी के रूप में वह मृतकों की आत्माओं को स्वर्ग की ओर मार्गदर्शन करने में मदद करती हैं। यूनानियों ने हैथोर को एफ़्रोडाइट के साथ भी जोड़ा।

हैथोर के कुछ चित्रण उसे एक गाय के सिर के साथ एक मातृ आकृति के रूप में दिखाते हैं जो उसे बैट नाम की एक पुरानी मिस्र की देवी से जोड़ती है - हैथोर का संभावित मूल संस्करण। उसी समय, कुछ बाद के मिथक उसे आइसिस, अंत्येष्टि देवी और ओसिरिस की पत्नी के साथ जोड़ते हैं। और फिर भी अन्य मिथक कहते हैं कि वह आइसिस और ओसिरिस के बेटे होरस की पत्नी थी। यह सब हैथोर को एक दूसरे में मिस्र के देवताओं के विकास का एक आदर्श उदाहरण बनाता है - पहले बैट, फिर हैथोर और सेखमेट, फिर आइसिस, फिर होरस की पत्नी। रा की लाल बियर से भूख जगाने वाला अकेला टी। सेखमेट के नशे की लत से हैथोर के उभरने के बावजूद, योद्धा शेरनी भी जीवित रही। वह मिस्र की सेना की संरक्षक देवता बनी रहीं और उन्होंने "न्युबियन्स की स्माइटर" उपनाम धारण किया। प्लेग को "सेखमेट के संदेशवाहक" या "सेखमेट के वधकर्ता" भी कहा जाता था, खासकर जब उन्होंने मिस्र के दुश्मनों पर हमला किया था। और, जब ऐसी विपत्तियाँ स्वयं मिस्रियों पर आई, तो उन्होंने एक बार फिर सेखमेट की पूजा की क्योंकि वही उन्हें ठीक करने में सक्षम थी।

पताह और नेफरटेम

पताह

सेखमेट से जुड़ा एक और महत्वपूर्ण कनेक्शन भगवान पटाह और नेफरटेम है। Ptah, विशेष रूप से, आज उतना लोकप्रिय नहीं हो सकता है लेकिन वहपूरे मिस्र के इतिहास में काफी महत्वपूर्ण था। वह मेम्फिस में अपनी पत्नी सेखमेट और उनके बेटे नेफरटेम के साथ पूजा करने वाले देवताओं के एक त्रय का प्रमुख था।

पताह मूल रूप से एक वास्तुकार देवता और सभी कारीगरों का संरक्षक था। मिस्र के मुख्य निर्माण मिथकों में से एक के अनुसार, पंता वह देवता था जिसने पहले खुद को ब्रह्मांडीय शून्य से बाहर निकाला और फिर खुद दुनिया का निर्माण किया। पट्टा के अवतारों में से एक डिवाइन बुल एपिस था जिसकी मेम्फिस में भी पूजा की जाती थी।

उत्सुकता से, पट्टा मिस्र के नाम की संभावित उत्पत्ति थी। बहुत से लोग यह नहीं जानते हैं, लेकिन प्राचीन मिस्रवासी अपनी भूमि को मिस्र नहीं कहते थे। इसके बजाय, उन्होंने इसे केमेट या Kmt कहा जिसका अर्थ था "ब्लैक लैंड"। और, उन्होंने खुद को "रेमेच एन केमेट" या "ब्लैक लैंड के लोग" कहा।

मिस्र नाम वास्तव में ग्रीक है - मूल रूप से एजिप्टोस । उस शब्द की सटीक उत्पत्ति सौ प्रतिशत स्पष्ट नहीं है, लेकिन कई विद्वानों का मानना ​​है कि यह पट्टा के प्रमुख मंदिरों में से एक, ह्वाट-का-पताह के नाम से आया है।

ओसिरिस, इसिस, और सेठ<5

पता और उसके दिव्य बैल एपिस से, हम मिस्र के देवताओं के एक और बेहद लोकप्रिय परिवार की ओर बढ़ सकते हैं - वह है ओसिरिस । मृतकों के प्रसिद्ध देवता और अंडरवर्ल्ड ने एबिडोस में प्रजनन देवता के रूप में शुरुआत की। जैसे-जैसे उनका पंथ बढ़ता गया, वैसे-वैसे वह पंता के एपिस बैल के साथ जुड़ गए, और सक्कारा के पुजारियों ने एक संकर देवता की पूजा शुरू कर दी, जिसे कहा जाता हैओसिरिस-एपिस।

प्रजनन देवता, आइसिस के पति, और होरस के पिता, ओसिरिस अस्थायी रूप से अपनी पत्नी की मदद से मिस्र के दिव्य देवताओं के सिंहासन पर चढ़ने में कामयाब रहे। खुद जादू की एक शक्तिशाली देवी, आइसिस ने अभी भी शासन करने वाले सूर्य देव रा को जहर दिया और उसे अपना असली नाम प्रकट करने के लिए मजबूर किया। जब उसने ऐसा किया, आइसिस ने उसे ठीक कर दिया, लेकिन वह अब उसका नाम जानकर रा को नियंत्रित कर सकती थी। इसलिए, उसने ओसिरिस को उसकी जगह लेने की अनुमति देते हुए, उसे आकाशीय सिंहासन से सेवानिवृत्त होने में हेरफेर किया।

फिर भी, मुख्य देवता के रूप में ओसिरिस का कार्यकाल लंबे समय तक नहीं चला। जिस चीज ने उसे चोटी से गिरा दिया वह अमुन-रा पंथ का उदय नहीं था - जो बाद में नहीं आया। इसके बजाय, ओसिरिस का पतन उसके अपने ईर्ष्यालु भाई, सेठ का विश्वासघात था।

सेठ, अराजकता, हिंसा और रेगिस्तानी तूफानों का देवता, रा की दासता एपोफिस से भिन्न नहीं, ने अपने भाई को झूठ बोलकर मार डाला एक ताबूत में। फिर सेठ ने उसे ताबूत में बंद कर नदी में फेंक दिया।

टूटा हुआ दिल, आइसिस ने अपने पति की तलाश में जमीन को खंगाल डाला, और आखिरकार उसका ताबूत एक पेड़ के तने में विकसित हो गया। फिर, अपनी जुड़वां बहन नेफथिस की मदद से, आइसिस ने ओसिरिस को पुनर्जीवित करने में कामयाबी हासिल की, जिससे वह मृतकों में से वापस लौटने वाला पहला मिस्री-देवता या मनुष्य बन गया।

फिर भी पूरी तरह जीवित नहीं था, हालांकि, ओसिरिस अब नहीं था एक उर्वरता देवता और न ही वह आकाशीय सिंहासन पर निवास करता रहा। इसके बजाय, उसी क्षण से उन्हें एक के रूप में चित्रित किया गया था