Midas – grčka mitologija

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Mida je vjerojatno jedan od najpoznatijih likova koji se pojavljuju u pričama grčke mitologije. Zapamćen je po moći koju je imao da sve što dotakne pretvori u čisto zlato. Priča o Midi uvelike je prilagođena iz vremena starih Grka, dodano joj je mnogo promjena, ali u svojoj je srži lekcija o pohlepi.

    Mida – kralj Frigije

    Mida je bio usvojeni sin kralja Gordije i božice Kibele. Dok je Mida još bio beba, stotine mrava nosile su mu zrna pšenice u usta. To je bio jasan znak da mu je suđeno da bude najbogatiji kralj od svih.

    Mida je postao kralj Frigije, koja se nalazi u Maloj Aziji i tamo su smješteni događaji njegove životne priče, kao iu Makedoniji i Trakije. Rečeno je da su on i njegov narod živjeli blizu planine Pieria, gdje je Mida bio vjeran sljedbenik Orfeja , slavnog glazbenika.

    Mida i njegov narod preselili su se u Trakiju i konačno u Malu Aziju, gdje su postali poznati kao 'Frigijci'. U Maloj Aziji Mida je osnovao grad Ankaru. Međutim, nije zapamćen kao kralj utemeljitelj, već je umjesto toga poznat po svom 'zlatnom dodiru'.

    Mida i zlatni dodir

    Dioniz , grčki bog vina , kazalište i vjerski zanos, spremao se u rat. Sa svojom pratnjom počeo se probijati iz Trakije u Frigiju. Jedan od članova njegove pratnje bio je Silenos, satir koji je bio Dionizov učitelj i pratilac.

    Silenos se odvojio od skupine putnika i našao se u Midinim vrtovima. Sluge su ga odvele svom kralju. Mida je Sileno primio u svoj dom i dao mu svu hranu i piće koje je ikada mogao poželjeti. Zauzvrat, satir je ugostio kraljevu obitelj i kraljevski dvor.

    Silenos je ostao u palači deset dana, a zatim ga je Mida odveo natrag do Dioniza. Dioniz je bio toliko zahvalan što se o Silenu dobro brinulo da je izjavio da bi Midi ispunio svaku želju kao nagradu.

    Midi nije trebalo predugo da razmisli o svojoj želji, jer kao i većini drugih smrtnici, cijenio je zlato i bogatstvo iznad svega ostalog. Zamolio je Dioniza da mu podari sposobnost da sve što dotakne pretvori u zlato. Dioniz je upozorio Midu da razmisli, ali je na kraljevo inzistiranje pristao na želju. Kralj Mida je dobio Zlatni dodir.

    Prokletstvo Zlatnog dodira

    Mida je isprva bio oduševljen svojim darom. Hodao je pretvarajući bezvrijedne komadiće kamena u neprocjenjive grumenčiće zlata. Međutim, prebrzo je novost dodira nestala i on se počeo suočavati s problemima sa svojim moćima jer su mu se hrana i piće također pretvarali u zlato čim ih je dotaknuo. Gladan i zabrinut, Mida je počeo žaliti zbog svog dara.

    Mida je pojurio za Dionizom i zamolio ga da ga vratidar koji je dobio. Budući da je Dioniz još uvijek bio jako dobro raspoložen, rekao je Midi kako se sam može riješiti Zlatnog dodira.

    Rekao je Midi da se okupa u izvornim vodama rijeke Pactolus, koja je tekla blizu planine Tmolus. . Mida je to pokušao i dok se kupao, rijeka je počela nositi obilje zlata. Dok je izlazio iz vode, Midas je shvatio da ga je Zlatni dodir napustio. Rijeka Paktol postala je poznata po velikim količinama zlata koje je nosila, što je kasnije postalo izvor bogatstva kralja Kreza.

    U kasnijim verzijama, Midina kći bila je uzrujana što se sve cvijeće pretvorilo u zlato i došlo u vidjeti njezina oca. Kad ju je dotaknuo, odmah se pretvorila u zlatni kip. Zbog toga je Mida shvatio da je njegov dar zapravo prokletstvo. Zatim je zatražio pomoć Dioniza da poništi dar.

    Natjecanje između Apolona i Pana

    Još jedan poznati mit koji uključuje kralja Midu govori o njegovoj prisutnosti na glazbenom natjecanju između Pana , bog divljine, i Apolon , bog glazbe. Pan se hvalio da je njegov sirinks puno bolji glazbeni instrument od Apolonove lire, pa je održano natjecanje da se odluči koji je instrument bolji. Ourea Tmolus, planinski bog, pozvan je kao sudac da donese konačnu odluku.

    Tmolus je proglasio da su Apolon i njegova lira pobijedili u natjecanju, a svi koji su bili prisutnisložio, osim kralja Mide koji je vrlo glasno izjavio da je Panov instrument superiorniji. Apolon se osjećao povrijeđenim i, naravno, nijedan bog ne bi dopustio da ih bilo koji smrtnik vrijeđa.

    U ljutnji je Midasove uši promijenio u magareće uši jer samo magarac nije mogao prepoznati ljepotu njegove glazbe.

    Mida se vratio kući i dao sve od sebe da sakrije svoje nove uši pod purpurnim turbanom ili firgijskom kapom. Međutim, to nije pomoglo i brijač koji ga je šišao otkrio je njegovu tajnu, ali se zakleo na tajnost.

    Brijač je osjećao da mora govoriti o tajni, ali se bojao otkriti svoju obećao kralju pa je iskopao rupu u zemlji i izgovorio riječi ' Kralj Midas ima magareće uši' u nju. Zatim je ponovno zatrpao rupu.

    Na njegovu nesreću, iz rupe je rasla trska i kad god bi puhao vjetar, trska je šaputala 'Kralj Mida ima magareće uši'. Kraljeva tajna otkrivena je svima koji su mogli čuti.

    Kralj Midas Sin – Ankhyros

    Ankhyros je bio jedan od Midinih sinova koji je bio poznat po samopožrtvovnosti. Jednog dana otvorila se ogromna vrtača na mjestu zvanom Celaenae i kako je postajala sve veća i veća, mnogi su ljudi i domovi pali u nju. Kralj Mida se brzo posavjetovao s Proročištima o tome kako bi se trebao pozabaviti vrtačom i savjetovali su ga da će se zatvoriti ako u nju baci najdragocjeniju stvar koju posjedujeto.

    Mida je počeo bacati svakakve predmete, poput srebrnih i zlatnih predmeta, u vrtaču, ali je nastavila rasti. Njegov sin Ankhyros gledao je oca kako se muči i on je, za razliku od svog oca, shvatio da na svijetu nema ničeg dragocjenijeg od života pa je zajahao konja ravno u rupu. Istog trenutka, vrtača se zatvorila za njim.

    Midina smrt

    Neki izvori kažu da je kralj kasnije popio krv vola i počinio samoubojstvo, kada su Kimerijci napali njegovo kraljevstvo. U drugim verzijama, Mida je umro od gladi i dehidracije kada nije mogao jesti ni piti za Zlatni dodir.

    Ukratko

    Priča o kralju Midi i Zlatnom dodiru ispričana je i prepričavan stoljećima. Dolazi s moralom, uči nas o posljedicama koje mogu proizaći iz prevelike pohlepe za bogatstvom i bogatstvom.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.