Мида е веројатно еден од најпознатите ликови што се појавуваат во приказните на грчката митологија. Запаметен е по моќта што ја поседувал да претвора се што допирал во цврсто злато. Приказната за Мида е во голема мера прилагодена од времето на античките Грци, со многу промени додадени на неа, но во нејзината суштина, тоа е лекција за алчноста.

Мида – Кралот на Фригија

Мида бил посвоен син на кралот Гордија и божицата Кибела. Додека Мида сè уште бил бебе, стотици мравки му носеле зрна пченица до устата. Ова беше јасен знак дека тој е предодреден да биде најбогатиот крал од сите.

Мида стана крал на Фригија, кој се наоѓа во Мала Азија и настаните од неговата животна приказна се одвиваат таму, како и во Македонија и Тракија. Се вели дека тој и неговиот народ живееле во близина на планината Пиерија, каде што Мида бил верен следбеник на Орфеј , познатиот музичар.

Мида и неговиот народ се преселиле во Тракија и на крајот во Мала Азија. каде што станале познати како „Фригијци“. Во Мала Азија, Мида го основал градот Анкара. Сепак, тој не е запаметен како основач на кралот, туку е познат по неговиот „златен допир“.

Мида и златниот допир

Дионис , грчкиот бог на виното , театар и религиозна екстаза, се подготвуваше да оди во војна. Со својата свита, тој почнал да се движи од Тракија до Фригија. Еден од членовите на неговата свита бил Силенос сатир кој му бил и учител и придружник на Дионис.

Силенос се одвоил од групата патници и се нашол во градините на Мида. Слугите го одведоа кај нивниот крал. Мида го пречека Силенос во неговиот дом и му ја даде сета храна и пијалок што некогаш можеше да посака. За возврат, сатирот го забавувал семејството на кралот и кралскиот двор.

Силенос останал во палатата десет дена, а потоа Мида го одвел назад кај Дионис. Дионис бил толку благодарен што Силенос бил многу добро згрижен што изјавил дека ќе му исполни каква било желба на Мида како награда. смртниците, тој ги чуваше златото и богатството над сè друго. Тој го замолил Дионис да му даде можност се што ќе допре да го претвори во злато. Дионис го предупредил Мида да се преиспита, но на инсистирање на кралот се согласил на желбата. Кралот Мида го доби Златниот допир.

Проклетството на златниот допир

На почетокот, Мида беше воодушевен од неговиот подарок. Тој се обиде да претвори безвредни парчиња камен во непроценливи грутки злато. Меѓутоа, премногу брзо, новитетот на допирот исчезна и тој почна да се соочува со проблеми со неговите моќи бидејќи неговата храна и пијалок исто така се претворија во злато штом ги допре. Гладен и загрижен, Мида почна да се кае за својот подарок.

Мида побрза по Дионис и го замоли да го вратиподарокот што му беше даден. Бидејќи Дионис сè уште бил во навистина добро расположен, тој му кажал на Мида како може самиот да се ослободи од Златниот допир.

Тој му рекол на Мида да се капе во водите на реката Пактол, која течела во близина на планината Тмолус . Мида се обиде и додека се капеше, реката почна да носи изобилство злато. Кога излегол од водата, Мидас сфатил дека Златниот допир го напуштил. Реката Пактолус стана позната по обилните количини злато што ги носеше, што подоцна стана извор на богатството на кралот Крез.

Во подоцнежните верзии, ќерката Мида беше вознемирена што сите цвеќиња се претворија во злато и дојде до види нејзиниот татко. Кога ја допрел, таа веднаш се претворила во златна статуа. Ова го натера Мидас да сфати дека неговиот подарок е всушност проклетство. Потоа побарал помош од Дионис за да го смени подарокот.

Натпреварот помеѓу Аполон и Пан

Друг познат мит кој го вклучува кралот Мида раскажува за неговото присуство на музички натпревар помеѓу Пан , богот на дивината и Аполон , богот на музиката. Пан се пофалил дека неговиот сиринкс е многу подобар музички инструмент од лирата на Аполо, па затоа се одржал натпревар за да се одлучи кој инструмент е подобар. Ореа Тмолус, богот на планината, беше повикан како судија да ја донесе конечната одлука.

Тмолус изјави дека Аполон и неговата лира победиле на натпреварот и секој што бил присутенсе согласи, освен кралот Мида кој многу гласно прогласи дека инструментот на Пан е посупериорен. Аполон се чувствуваше омаловажувано и, се разбира, ниеден бог не би дозволил некој смртник да ги навредува.

Во лутина, тој ги смени ушите на Мида во уши на магаре, бидејќи тоа беше само магаре што не можеше да го препознае убавината на неговата музика.

Мида се врати дома и се потруди да ги скрие своите нови уши под пурпурен турбан или фиргиска капа. Сепак, тоа не помогна, а берберот што му ја потстрижа косата ја откри неговата тајна, но се заколна на тајност.

Берберот чувствуваше дека мора да зборува за тајната, но се плашеше да ја скрши ветување на царот, па тој ископа дупка во земјата и ги кажа зборовите „ Кралот Мида има уши од магариња“ во неа. Потоа, тој повторно ја наполни дупката.

За негова жал, од дупката израснаа трски и секогаш кога дуваше ветер, трските шепотеа „Кралот Мида има уши од магариња“. Тајната на кралот им била откриена на секого.

Кралот Мида Син – Анхирос

Анхирос бил еден од синовите на Мида кој бил добро познат по својата саможртва. Еден ден, на местото наречено Celaenae се отвори огромна дупка и како што растеше, многу луѓе и домови паднаа во неа. Кралот Мида брзо се консултирал со Ораклите за тоа како да се справи со дупката и му било советувано дека ќе се затвори ако го фрли најскапоценото нешто што го поседува вотоа.

Мидас почнал да фрла секакви предмети, како сребрени и златни предмети, во дупката, но таа продолжила да расте. Неговиот син Анхирос го гледал татко му како се бори и тој, за разлика од неговиот татко, сфатил дека на светот нема ништо поскапоцено од животот, па го јавал својот коњ директно во дупката. По него веднаш се затворила дупката.

Смртта на Мида

Некои извори велат дека кралот подоцна испил крв од вол и извршил самоубиство, кога Кимерите го нападнале неговото кралство. Во други верзии, Мида умрел од глад и дехидрација кога не можел да јаде или пие за Златниот допир.

Накратко

Приказната за кралот Мида и Златниот допир е раскажана и се прераскажува со векови. Доаѓа со морал, кој нè учи за последиците што може да произлезат од преголемата алчност за богатство и богатство.