Midas - grška mitologija

  • Deliti To
Stephen Reese

    Midas je verjetno eden najbolj znanih likov, ki se pojavljajo v zgodbah grške mitologije. Spominjamo se ga po njegovi moči, s katero je vse, česar se je dotaknil, spremenil v trdno zlato. Zgodba o Midasu je bila od časov starih Grkov močno prirejena in je bila dopolnjena s številnimi spremembami, vendar je v svojem bistvu lekcija o pohlepu.

    Midas - Frigijski kralj

    Midas je bil posvojeni sin kralja Gordija in boginje Kibele. Ko je bil Midas še dojenček, mu je na stotine mravelj nosilo pšenična zrna v usta. To je bilo jasno znamenje, da mu je usojeno postati najbogatejši kralj med vsemi.

    Midas je postal kralj Frigije, ki se nahaja v Mali Aziji, in dogodki njegove življenjske zgodbe se odvijajo tam, pa tudi v Makedoniji in Trakiji. Pravijo, da je s svojim ljudstvom živel v bližini gore Pieria, kjer je bil Midas zvest privrženec Orfej , slavni glasbenik.

    Midas in njegovo ljudstvo so se preselili v Trakijo in nazadnje v Malo Azijo, kjer so postali znani kot "Frigi". V Mali Aziji je Midas ustanovil mesto Ankara. Vendar se ga ne spominjajo kot kralja ustanovitelja, temveč je znan po svojem "zlatem dotiku".

    Midas in zlati dotik

    Dioniz , grški bog vina, gledališča in verske ekstaze, se je pripravljal na vojno. S svojim spremstvom je začel pot iz Trakije v Frigijo. satyr ki je bil Dionizov vzgojitelj in spremljevalec.

    Silenos se je ločil od skupine popotnikov in se znašel na Midasovih vrtovih. Služabniki so ga odpeljali h kralju. Midas je Silenosa sprejel v svoj dom ter mu dal vso hrano in pijačo, ki si jo je lahko kadar koli zaželel. V zameno je satir zabaval kraljevo družino in kraljevo sodišče.

    Silenos je v palači ostal deset dni, nato pa ga je Midas odpeljal nazaj k Dionizu. Dioniz je bil tako hvaležen, da je bilo za Silenosa zelo dobro poskrbljeno, da je izjavil, da bo Midasu za nagrado izpolnil vsako željo.

    Midas o svoji želji ni dolgo razmišljal, saj sta mu bila zlato in bogastvo tako kot večini drugih smrtnikov pomembnejša od vsega drugega. Prosil je Dioniza, naj mu da sposobnost, da vse, česar se dotakne, spremeni v zlato. Dioniz je Midasa opozoril, naj si premisli, vendar je na kraljevo vztrajanje željo sprejel. Kralj Midas je dobil zlati dotik.

    Prekletstvo zlatega dotika

    Sprva je bil Midas nad svojim darom navdušen. Brezvredne koščke kamna je začel spreminjati v neprecenljive zlatnike. Vendar je novost dotika prehitro izzvenela in začel se je soočati s težavami s svojimi močmi, saj sta se tudi njegova hrana in pijača spremenili v zlato, takoj ko se ju je dotaknil. Lačen in zaskrbljen je Midas začel obžalovati svoj dar.

    Midas je stekel za Dionizom in ga prosil, naj vzame nazaj darilo, ki mu ga je podaril. Ker je bil Dioniz še vedno zelo dobre volje, je Midasu povedal, kako se lahko sam znebi zlatega dotika.

    Midasu je rekel, naj se kopa v izviru reke Paktol, ki je tekla blizu gore Tmol. Midas je poskusil in ko se je kopal, je reka začela prinašati obilico zlata. Ko je prišel iz vode, je Midas ugotovil, da ga je zapustil zlati dotik. Reka Paktol je postala znana po obilnih količinah zlata, ki jih je prinašala in so kasneje postale vir bogastva kralja Kresa.

    V poznejših različicah je bila Midasova hči razburjena, ker so se vse rože spremenile v zlato, in je prišla k očetu. Ko se je dotaknil, se je takoj spremenila v kip zlata. Midas je spoznal, da je njegovo darilo pravzaprav prekletstvo. Nato je prosil Dioniza za pomoč, da bi spremenil darilo.

    Tekma med Apolonom in Panom

    Drugi znani mit o kralju Midasu pripoveduje o njegovi prisotnosti na glasbenem tekmovanju med Pan , bog divjine, in Apollo Pan se je hvalil, da je njegov sirinks veliko boljše glasbilo od Apolonove lire, zato je bilo organizirano tekmovanje, na katerem so odločili, katero glasbilo je boljše. Ourea Tmolus, bog gora, je bil poklican kot sodnik, ki je sprejel končno odločitev.

    Tmolus je razglasil, da sta na tekmovanju zmagala Apolon in njegova lira, s čimer so se strinjali vsi prisotni, razen kralja Midasa, ki je zelo glasno izjavil, da je Panovo glasbilo boljše. Apolon se je počutil užaljenega, noben bog pa seveda ni dovolil, da bi ga smrtnik užalil.

    V jezi je spremenil Midasova ušesa v oslova, saj le osel ni mogel prepoznati lepote njegove glasbe.

    Midas se je vrnil domov in skušal po najboljših močeh skriti svoja nova ušesa pod vijoličastim turbanom ali fižolsko kapo. Vendar to ni pomagalo in frizer, ki ga je ostrigel, je odkril njegovo skrivnost, vendar je prisegel na molčečnost.

    Frizer je čutil, da mora spregovoriti o skrivnosti, vendar se je bal prekršiti obljubo kralju, zato je v zemljo izkopal luknjo in izrekel besede ' Kralj Midas ima oslovska ušesa' Nato je luknjo ponovno zapolnil.

    Na njegovo nesrečo je iz luknje zraslo trstičje, ki je ob vsakem vetru šepetalo: "Kralj Midas ima oslovska ušesa." Kraljeva skrivnost je bila razkrita vsem, ki so bili na dosegu posluha.

    Sin kralja Midasa - Ankhyros

    Ankiros je bil eden od Midasovih sinov, ki je bil znan po svoji požrtvovalnosti. Nekega dne se je v kraju, imenovanem Celaenae, odprla ogromna vrtača, ki je postajala vse večja in večja, v katero so padali številni ljudje in hiše. Kralj Midas se je hitro posvetoval z oraklji, kako naj se loti vrtače, in svetovali so mu, da se bo zaprla, če bo vanjo vrgel najdragocenejšo stvar v svoji lasti.

    Midas je začel metati v luknjo vse mogoče predmete, kot so srebrni in zlati predmeti, vendar je luknja še naprej rasla. Njegov sin Ankhyros je opazoval, kako se oče bori, in v nasprotju z očetom je spoznal, da na svetu ni nič dragocenejšega od življenja, zato je s konjem zapeljal naravnost v luknjo. Luknja se je takoj zaprla za njim.

    Midasova smrt

    Nekateri viri pravijo, da je kralj pozneje spil kri vola in storil samomor, ko so Cimerijci napadli njegovo kraljestvo. Po drugih različicah je Midas umrl od lakote in dehidracije, ko ni mogel jesti ali piti za zlati dotik.

    Na kratko

    Zgodba o kralju Midasu in zlatem dotiku se pripoveduje že stoletja in ima moralno vsebino, saj nas uči o posledicah, ki jih lahko povzroči prevelik pohlep po bogastvu in bogastvu.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.