Midas - Kreeka mütoloogia

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Midas on ilmselt üks kuulsamaid tegelasi, kes esineb kreeka mütoloogia lugudes. Teda mäletatakse väe tõttu, mida ta omas, et muuta kõik, mida ta puudutas, tahkeks kullaks. Midase lugu on vanade kreeklaste aegadest alates suuresti kohandatud ja sinna on lisatud palju muudatusi, kuid oma põhiolemuselt on see õppetund ahnusest.

    Midas - Früügia kuningas

    Midas oli kuningas Gordiase ja jumalanna Kübele lapsendatud poeg. Kui Midas oli veel laps, viisid sajad sipelgad talle nisuterad suhu. See oli selge märk sellest, et temast pidi saama kõige rikkam kuningas.

    Midas sai Väike-Aasias asuva Früügia kuningaks ja tema eluloo sündmused toimuvad seal, samuti Makedoonias ja Traakias. Räägitakse, et ta ja tema rahvas elasid Pieria mäe lähedal, kus Midas oli ustav järglane Orpheus , kuulus muusik.

    Midas ja tema rahvas kolis Traakiasse ja lõpuks Väike-Aasiasse, kus nad said tuntuks kui "früügid". Väike-Aasias asutas Midas Ankara linna. Siiski ei mäletata teda kui kuninga asutajat, vaid teda tuntakse hoopis tema "kuldse puudutuse" tõttu.

    Midas ja kuldne puudutus

    Dionysos Kreeka veini, teatri ja religioosse ekstaasi jumal valmistus sõjaks. Koos oma saatjaskonnaga hakkas ta teele Traakiast Früügia poole. Üks tema saatjaskonna liikmetest oli Silenos, kes oli satyr kes oli Dionysose juhendaja ja kaaslane.

    Silenos oli reisijate rühmast eraldunud ja sattus Midase aedadesse. Teenrid viisid ta oma kuninga juurde. Midas võttis Silenose oma koju vastu ja andis talle kõik söögid ja joogid, mida ta vaid soovida võis. Vastutasuks lõbustas satiir kuninga perekonda ja kuninglikku õukonda.

    Silenos viibis palees kümme päeva ja seejärel juhatas Midas ta tagasi Dionysose juurde. Dionysos oli nii tänulik, et Silenose eest oli väga hästi hoolitsetud, et ta teatas, et täidab Midase tasu eest mis tahes soovi.

    Midas ei pidanud kaua mõtlema oma soovile , sest nagu enamik teisi surelikke, hindas ta kulda ja rikkust üle kõige muu. Ta palus Dionysosel anda talle võime muuta kõik, mida ta puudutab, kullaks. Dionysos hoiatas Midast, et ta kaaluks veelkord, kuid kuninga nõudmisel nõustus sooviga. Kuningas Midas sai kuldse puudutuse.

    Kuldse puudutuse needus

    Alguses oli Midas oma kingitusest vaimustuses. Ta hakkas väärtetuid kivikillukesi hindamatuteks kuldnugettideks muutma. Kuid liiga kiiresti kadus puudutuse uudsus ja ta hakkas oma võimetega probleeme kogema, sest ka toit ja jook muutusid kullaks, niipea kui ta neid puudutas. Näljas ja mures, hakkas Midas oma kingitust kahetsema.

    Midas tormas Dionysose järele ja palus tal talle antud kingituse tagasi võtta. Kuna Dionysos oli ikka veel väga heas tujus, rääkis ta Midasele, kuidas ta saab ise kuldse puudutuse ära võtta.

    Ta käskis Midasel võtta suplus Paktolose jõe peavetes, mis voolas Tmolose mäe lähedal. Midas proovis seda ja kui ta suples, hakkas jõgi kandma rohkesti kulda. Kui ta veest välja tuli, mõistis Midas, et Kuldne puudutus oli temast lahkunud. Paktolose jõgi sai kuulsaks oma rohke kulla tõttu, mis hiljem sai kuningas Kroesose rikkuse allikaks.

    Hilisemates versioonides oli Midase tütar ärritunud, et kõik lilled olid muutunud kullaks, ja tuli oma isa juurde. Kui ta teda puudutas, muutus ta kohe kuldkujuliseks kujuks. See pani Midase mõistma, et tema kingitus oli tegelikult needus. Seejärel palus ta Dionysose abi kingituse tagasipööramiseks.

    Võistlus Apollo ja Pani vahel

    Teine kuulus müüt, mis puudutab kuningas Midast, räägib tema kohalolekust muusikalisel võistlusel, mis toimus vahel Pan , looduse jumal ja Apollo Pan oli uhkeldanud, et tema syrinx on palju parem muusikainstrument kui Apollo lüüra, ja nii korraldati võistlus, et otsustada, kumb pill on parem. Ourea Mäejumal Tmolus kutsuti kohtunikuks, et langetada lõplik otsus.

    Tmolos kuulutas, et Apollo ja tema lüüra on võitnud võistluse, ja kõik kohalviibijad olid sellega nõus, välja arvatud kuningas Midas, kes kuulutas väga valjult, et Pani pill on parem. Apollo tundis end solvatuna, ja loomulikult ei luba ükski jumal ühelgi surelikul teda solvata.

    Vihastuses muutis ta Midase kõrvad eesli kõrvadeks, sest ainult eesel ei suutnud tema muusika ilu ära tunda.

    Midas pöördus koju tagasi ja püüdis igati varjata oma uusi kõrvu lilla turbani või füüriumi mütsi alla. See ei aidanud siiski ja juuksur, kes talle juukseid lõikas, avastas tema saladuse, kuid ta oli vandunud saladust hoidma.

    Juuksur tundis, et ta peab rääkima sellest saladusest, kuid ta kartis oma lubadust kuningale rikkuda, nii et ta kaevas maa sisse augu ja rääkis sõnad Kuningas Midasil on aaside kõrvad Seejärel täitis ta augu uuesti.

    Tema õnnetuseks kasvasid august pilliroog ja iga kord, kui tuul puhus, sosistasid pilliroogid: "Kuningas Midasil on eesli kõrvad." Kuninga saladus sai kõigile kuuldavale, kes kuuldavale jäid.

    Kuningas Midase poeg - Ankhyros

    Ankhyros oli üks Midase poegadest, kes oli tuntud oma eneseohverduse poolest. Ühel päeval avanes Celaenae-nimelises kohas hiiglaslik süvend ja kuna see kasvas üha suuremaks, kukkusid sinna paljud inimesed ja majad. Kuningas Midas pidas kiiresti nõu oraaklitega, kuidas ta peaks süvendi vastu võitlema, ja talle soovitati, et see sulgub, kui ta viskab sinna kõige kallima, mis tal oli.

    Midas hakkas kõikvõimalikke esemeid, näiteks hõbe- ja kuldesemeid, auku viskama, kuid see kasvas edasi. Tema poeg Ankhyros vaatas oma isa võitlust ja erinevalt isast mõistis ta, et maailmas pole midagi kallimat kui elu, nii et ta ratsutas oma hobusega otse auku. Kohe sulgus auk tema järel.

    Midase surm

    Mõned allikad räägivad, et kuningas jõi hiljem härja verd ja sooritas enesetapu, kui kimmerlased tungisid tema kuningriiki. Teistes versioonides suri Midas nälga ja kuivamisse, kui ta ei saanud süüa ega juua Kuldse puudutuse pärast.

    Lühidalt

    Kuningas Midase ja kuldse puudutuse lugu on jutustatud ja korduvalt jutustatud sajandeid. Sellel on moraal, mis õpetab meile, millised tagajärjed võivad kaasneda, kui ollakse liiga ahne rikkuse ja rikkuse järele.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.