Midaso estas verŝajne unu el la plej famaj roluloj aperantaj en la rakontoj de la greka mitologio. Li estas memorita pro la potenco, kiun li posedis, igi ĉion, kion li tuŝis, en solidan oron. La rakonto de Midaso estis multe adaptita de la tempo de la antikvaj grekoj, kun multaj ŝanĝoj aldonitaj al ĝi, sed en ĝia kerno, ĝi estas leciono pri avideco.

Midaso – Reĝo de Frigio

Midaso estis la adoptita filo de reĝo Gordias kaj la diino Cibelo. Dum Midaso ankoraŭ estis bebo, centoj da formikoj portis grajnojn da tritiko al lia buŝo. Tio estis klara signo, ke li estis destinita esti la plej riĉa reĝo el ĉiuj.

Midaso fariĝis la reĝo de Frigio, situanta en Malgranda Azio kaj la eventoj de lia vivrakonto okazas tie, same kiel en Makedonio. kaj Trakio. Oni diras, ke li kaj lia popolo loĝis apud la monto Pieria, kie Midaso estis fidela sekvanto de Orfeo , la fama muzikisto.

Midaso kaj lia popolo transloĝiĝis al Trakio kaj fine al Malgranda Azio, kie ili iĝis konataj kiel "frigoj". En Malgranda Azio, Midaso fondis la urbon Ankaro. Tamen, li ne estas memorita kiel fondreĝo sed estas anstataŭe konata pro sia "ora tuŝo".

Midaso kaj la Ora Tuŝo

Dionizo , la greka dio de vino. , teatro kaj religia ekstazo, prepariĝis por militi. Kun sia sekvantaro, li komencis fari sian vojon de Trakio al Frigio. Unu el la membroj de lia sekvantaro estis Silenos, la satiro kiu estis kaj instruisto kaj kunulo de Dionizo.

Silenos estis apartigita de la bando de vojaĝantoj, kaj trovis sin en la ĝardenoj de Midaso. La servistoj prenis lin al sia Reĝo. Midaso bonvenigis Silenos en sian hejmon kaj donis al li la tutan manĝaĵon kaj trinkaĵon kiujn li iam povis deziri. Kontraŭe, la satiro gastigis la reĝan familion kaj la reĝan kortegon.

Silenos restis ĉe la palaco dek tagojn kaj poste Midaso gvidis lin reen al Dionizo. Dionizo estis tiel dankema, ke Sileno estis tre bone prizorgata, ke li deklaris, ke li donos al Midaso ajnan deziron kiel rekompencon.

Midaso ne bezonis tro longe por pensi pri lia deziro, ĉar same kiel la plej multaj aliaj. mortontoj, li zorgis oron kaj riĉaĵon super ĉio alia. Li petis al Dionizo doni al li la kapablon turni ĉion, kion li tuŝis, en oro. Dionizo avertis Midason por rekonsideri, sed sur la insisto de la reĝo, konsentis pri la deziro. Reĝo Midaso ricevis la Oran Tuŝon.

La Malbeno de la Ora Tuŝo

Komence, Midaso estis ravita pro sia donaco. Li iris ĉirkaŭe ŝanĝante senvalorajn pecetojn da ŝtonoj en netakseblajn pecetojn da oro. Tamen, tro rapide, la noveco de la Tuŝo malaperis kaj li komencis renkonti problemojn kun siaj potencoj ĉar liaj manĝaĵoj kaj trinkaĵoj ankaŭ fariĝis oro tuj kiam li tuŝis ilin. Malsata kaj maltrankvila, Midaso komencis bedaŭri sian donacon.

Midaso rapidis post Dionizo kaj petis lin repreni.la donaco al li estis donita. Ĉar Dionizo ankoraŭ estis en vere bona humoro, li rakontis al Midaso, kiel li mem povus forigi la Ora Tuŝon.

Li ordonis al Midaso bani sin en la ĉefakvoj de Rivero Pactolus, kiu fluas proksime de la monto Tmolo. . Midaso provis ĝin kaj dum li banis, la rivero komencis porti abundon da oro. Kiam li eliris el la akvo, Midaso ekkomprenis ke la Ora Tuŝo forlasis lin. La rivero Pactolus famiĝis pro la abundaj kvantoj da oro, kiun ĝi portis, kiu poste iĝis la fonto de la riĉaĵo de reĝo Kreso.

En postaj versioj, Midas-filino estis ĉagrenita ke ĉiuj floroj fariĝis oro kaj venis al vidi ŝian patron. Kiam li tuŝis ŝin, ŝi tuj transformiĝis en oran statuon. Tio igis Midason ekkompreni ke lia donaco estis fakte malbeno. Li tiam serĉis la helpon de Dionizo por renversi la donacon.

La Konkurso Inter Apolono kaj Pan

Alia fama mito implikanta reĝon Midaso rakontas pri lia ĉeesto ĉe muzika konkurso inter Pan , la dio de la sovaĝa, kaj Apolono , la dio de muziko. Pajno fanfaronis, ke lia siringo estas multe pli bona muzikilo ol la liro de Apolono, kaj tiel oni okazigis konkurson por decidi kiu instrumento estas la pli bona. La Ourea Tmolus, la montara dio, estis vokita kiel la juĝisto por doni la finan decidon.

Tmolus deklaris ke Apolono kaj lia liro venkis en la konkurso, kaj ĉiu kiu ĉeestis.konsentis, krom la reĝo Midaso, kiu tre laŭte proklamis, ke la instrumento de Pan estas des pli supera. Apolono sentis sin malestimata kaj, kompreneble, neniu dio permesus al iu mortemulo insulti ilin.

En kolero, li ŝanĝis la orelojn de Midaso en la orelojn de azeno ĉar ĝi estis nur azeno kiu ne povis rekoni la beleco de sia muziko.

Midaso revenis hejmen kaj klopodis por kaŝi siajn novajn orelojn sub purpura turbano aŭ Phyrgian ĉapo. Tamen tio ne helpis, kaj la barbiro, kiu tondis al li la harojn, malkovris lian sekreton, sed li ĵuris sekrete.

La barbiro sentis, ke li devas paroli pri la sekreto sed li timis rompi sian sekreton. promesu al la reĝo, ke li fosis truon en la tero kaj parolis la vortojn ' La reĝo Midaso havas orelojn de azenoj' en ĝi. Tiam, li denove plenigis la truon.

Bedaŭrinde por li, kanoj kreskis el la truo kaj kiam ajn la vento blovis, la kanoj flustris ‘Reĝo Midaso havas azenajn’ orelojn’. La sekreto de la reĝo estis malkaŝita al ĉiuj en la atingopovo.

Filo de la reĝo Midaso - Ankhyros

Ankhyros estis unu el la filoj de Midaso, kiu estis konata pro sia sinofero. Iun tagon, enorma dolino malfermiĝis en loko nomita Celaenae kaj kiam ĝi kreskis pli kaj pli granda, multaj homoj kaj hejmoj falis en ĝin. Reĝo Midaso rapide konsultis la orakolojn pri kiel li devus trakti la dolinon kaj li estis konsilita ke ĝi fermiĝus se li ĵetus la plej altvaloran aĵon kiun li posedis enen.ĝi.

Midaso komencis ĵeti ĉiajn objektojn, kiel arĝentajn kaj orajn objektojn, en la dolinon sed ĝi daŭre kreskis. Lia filo Ankhyros rigardis sian patron lukti kaj li, male al sia patro, ekkomprenis ke ekzistas nenio en la mondo pli altvalora ol vivo tiel li rajdis sian ĉevalon rekte en la truon. Tuj, la dolino fermiĝis post li.

Morto de Midaso

Kelkaj fontoj diras, ke la Reĝo poste trinkis sangon de bovo kaj sinmortigis, kiam la Cimeroj invadis lian regnon. En aliaj versioj, Midaso mortis pro malsato kaj dehidratiĝo kiam li ne povis manĝi aŭ trinki por la Ora Tuŝo.

Mallonge

La historio de Reĝo Midaso kaj la Ora Tuŝo estis rakontita kaj rerakontita dum jarcentoj. Ĝi venas kun moralo, instruanta nin pri la sekvoj kiuj povas rezulti de tro avida por riĉeco kaj riĉeco.