Midas - Mitologi Yunani

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Midas meureun salah sahiji tokoh nu kawentar dina carita mitologi Yunani. Anjeunna émut kana kakuatan anu dipiboga pikeun ngarobih sadayana anu dirampa janten emas padet. Carita Midas geus loba diadaptasi ti jaman Yunani kuna, kalawan loba parobahan ditambahkeun kana eta, tapi dina inti na, éta palajaran ngeunaan karanjingan.

    Midas – Raja Frigia

    Midas teh anak angkat Raja Gordias jeung dewi Cybele. Nalika Midas masih orok, ratusan sireum mawa gandum kana sungutna. Ieu mangrupikeun tanda anu jelas yén anjeunna ditakdirkeun janten raja anu paling beunghar.

    Midas janten raja Frigia, ayana di Asia Kecil sareng kajadian-kajadian hirupna aya di dinya, kitu ogé di Makédonia. jeung Thrace. Disebutkeun yén anjeunna sareng rahayatna cicing caket Gunung Pieria, dimana Midas mangrupikeun pengikut satia Orpheus , musisi anu kasohor.

    Midas sareng rahayatna ngalih ka Thrace sareng tungtungna ka Asia minor, dimana aranjeunna janten katelah 'Phrygians'. Di Asia Kecil, Midas ngadegkeun kota Ankara. Tapi, anjeunna henteu émut salaku raja pendiri tapi langkung dikenal ku 'sentuhan emas' na.

    Midas and the Golden Touch

    Dionysus , dewa anggur Yunani , téater jeung ekstasi agama, ieu Nyiapkeun pikeun indit perang. Kalayan pangiringna, anjeunna mimiti angkat ti Thrace ka Frigia. Salah sahiji anggota retinue na éta Silenos, éta satyr anu jadi pangajar sarta pendamping Dionysus.

    Silenos geus jadi papisah ti rombongan nu ngumbara, sarta kapanggih di kebon Midas. Palayan-palayanan dibawa ka Rajana. Midas ngabagéakeun Silenos ka bumina sareng masihan anjeunna sadaya tuangeun sareng inuman anu anjeunna pikahoyong. Sabalikna, satyr ngahibur kulawarga raja jeung pangadilan karajaan.

    Silenos cicing di karaton salila sapuluh poé lajeng Midas dibimbing anjeunna balik ka Dionysus. Dionysus nganuhunkeun pisan yén Silenos parantos dirawat kalayan saé, anjeunna nyatakeun yén anjeunna bakal ngabulkeun kahayang Midas salaku hadiah.

    Midas henteu lami teuing pikeun mikirkeun kahayangna, sabab sapertos seueur anu sanés. mortals, anjeunna treasured emas jeung kabeungharan leuwih sagalana sejenna. Anjeunna naros ka Dionysus pikeun masihan anjeunna kamampuan pikeun ngarobih sadayana anu dirampa janten emas. Dionysus warned Midas mun nimbangkeun balik, tapi dina keukeuh raja, sapuk kana kahayang. Raja Midas dipasihan Keuna Emas.

    Kutukna Keuna Emas

    Tadinana, Midas bungah ku hadiahna. Manéhna indit ngeunaan ngarobah bit hargana tina batu jadi nugget emas terhormat. Sanajan kitu, gancang teuing, novelty tina Touch luntur sarta anjeunna mimiti nyanghareupan masalah jeung kakuatan-Na saprak dahareun jeung inuman na ogé robah jadi emas pas anjeunna keuna aranjeunna. Lapar jeung hariwang, Midas mimiti kaduhung kado na.

    Midas buru-buru nyusul Dionysus sarta ménta manéhna nyokot deui.kado anu parantos dipasihkeun. Kusabab Dionysus masih dina wanda anu saé, anjeunna nyarioskeun ka Midas kumaha anjeunna tiasa nyingkirkeun Golden Touch nyalira.

    Anjeunna nitah Midas mandi di hulu Walungan Pactolus, anu ngalir caket Gunung Tmolus. . Midas dicobaan sareng nalika anjeunna mandi, walungan mimiti mawa seueur emas. Nalika anjeunna kaluar tina cai, Midas sadar yén Golden Touch parantos ngantunkeun anjeunna. Walungan Pactolus jadi kasohor ku lobana emas anu dibawana, anu saterusna jadi sumber kabeungharan Raja Croesus.

    Dina vérsi saterusna, putri Midas kesel yén sakabéh kembang geus robah jadi emas sarta datang ka ningali bapana. Nalika anjeunna nyabak anjeunna, anjeunna langsung janten patung emas. Ieu ngajantenkeun Midas sadar yén kado na leres-leres kutukan. Anjeunna teras nyuhunkeun bantosan Dionysus pikeun ngabalikeun hadiah.

    Kontes Antara Apollo sareng Pan

    Mitos kasohor sanésna ngalibetkeun Raja Midas nyarioskeun ayana anjeunna dina kontes musik antara Pan , dewa alam liar, sareng Apollo , dewa musik. Pan kungsi boasted yén syrinx nya éta alat musik leuwih hadé ti lyre Apollo, sahingga hiji kontes diayakeun pikeun mutuskeun instrumen mana nu hadé. Ourea Tmolus, dewa gunung, disebut hakim pikeun méré putusan ahir.

    Tmolus ngadéklarasikeun yén Apollo jeung lir na geus meunang kontes, sarta dulur anu hadir.sapuk, iwal ti Raja Midas anu kacida nyaringna memproklamirkan yén pakakas Pan téh leuwih unggul. Apollo ngarasa hina sarta, tangtosna, moal aya dewa anu ngijinkeun mana-mana manusa ngahina ka maranehna.

    Dina amarah, anjeunna ngarobah ceuli Midas kana ceuli kalde, sabab eta teh ngan burit anu teu bisa mikawanoh. kageulisan musikna.

    Midas balik ka imah jeung nyoba pangalusna pikeun nyumputkeun ceuli anyar na handapeun sorban ungu atawa cap Phyrgian. Sanajan kitu, éta henteu mantuan, sarta tukang cukur anu motong buukna manggihan rusiahna, tapi anjeunna disumpah pikeun rasiah. Jangji ka raja, tuluy ngali liang taneuh, tuluy diucapkeun kecap ' Raja Midas boga ceuli kalde' . Lajeng, anjeunna ngeusian liang deui.

    Hanjakalna, alang-alang tumuwuh tina liang sarta saban angin ngahiliwir, alang-alang ngaharewos 'Raja Midas boga ceuli kalde'. Rahasia raja diungkabkeun ka sarerea.

    Putra Raja Midas - Ankhyros

    Ankhyros mangrupikeun salah sahiji putra Midas anu kasohor ku pengorbanan diri. Hiji poé, hiji sinkhole gede pisan dibuka nepi di hiji tempat disebut Celaenae jeung salaku tumuwuh leuwih badag sarta leuwih badag, loba jalma jeung imah murag kana eta. Raja Midas gancang konsultasi ka Oracles ngeunaan kumaha anjeunna kudu nungkulan sinkhole sarta anjeunna disarankan yén éta bakal nutup lamun anjeunna threw hal paling berharga anu dipiboga anjeunna kana.eta.

    Midas mimiti ngalungkeun sagala rupa barang, kayaning barang pérak jeung emas, ka jero liang cai tapi terus tumuwuh. Putrana Ankhyros ningali perjuangan bapana sarta anjeunna, teu kawas bapana, sadar yén teu aya nanaon di dunya leuwih berharga ti kahirupan, jadi anjeunna rode kuda na langsung kana liang. Sakedapan, liang tilelep ditutup saatos anjeunna.

    Pupusna Midas

    Sababaraha sumber nyarios yén Raja engké nginum getih sapi sareng bunuh diri, nalika urang Cimmerian narajang karajaanna. Dina vérsi séjén, Midas maot kalaparan jeung dehidrasi nalika teu bisa dahar atawa nginum pikeun Golden Touch.

    Singkatna

    Carita Raja Midas jeung Golden Touch geus dicaritakeun jeung retold pikeun abad. Ieu hadir kalawan moral, ngajarkeun urang ngeunaan konsékuansi nu bisa jadi balukar tina teuing rakus kana harta jeung riches.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.