გალატეა - ბერძნული მითოლოგიის ნერეიდა

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ბერძნულ მითოლოგიაში გალატეა იყო ნერეიდის ნიმფა, ზღვის ღმერთის ნერეუსის მრავალი ქალიშვილიდან. ადამიანების უმეტესობა ფიქრობს გალატეაზე, როგორც ქანდაკებაზე, რომელიც გააცოცხლა ქალღმერთმა აფროდიტემ . თუმცა, ნათქვამია, რომ  ორი გალატეა არის ორი სრულიად განსხვავებული პერსონაჟი ბერძნულ მითოლოგიაში: ერთი ნიმფა და მეორე ქანდაკება.

    ცნობილი, როგორც მშვიდი ზღვების ქალღმერთი, გალატეა არის ბერძნული მითოლოგიის ერთ-ერთი უმნიშვნელო პერსონაჟი. , ჩნდება ძალიან ცოტა მითებში. იგი ცნობილია ძირითადად იმ როლით, რომელიც შეასრულა ერთ კონკრეტულ მითში: აკისისა და გალატეას ისტორიაში.

    ნერეიდები

    გალატეა დაიბადა ნერეოსისა და მისი მეუღლის დორისისგან, რომლებსაც ჰყავდათ კიდევ 49 ქალიშვილი ნიმფა, სახელად " ნერეიდები ". გალატეას დებს შორის იყვნენ თეტისი , გმირის აქილევსის დედა და ამფიტრიტე, პოსეიდონის ცოლი. ნერეიდები ტრადიციულად მოიაზრებოდა, როგორც პოსეიდონის თანხლები, მაგრამ ასევე ხშირად მეგზური მეზღვაურები, რომლებიც დაიკარგნენ ხმელთაშუა ზღვაში.

    ძველ ხელოვნებაში გალატეა გამოსახული იყო როგორც ლამაზი ქალი თევზის კუდიანი ღმერთის ზურგზე, ან ზღვის ურჩხული, რომელსაც იგი გვერდით უნაგირზე მიჰყვა. მისი სახელი ნიშნავს "რძის თეთრს" ან "მშვიდი ზღვების ქალღმერთს", რაც იყო მისი, როგორც ბერძენი ქალღმერთის როლი.

    გალატეა და აცისი

    გალატეას და აკისის ისტორია, მოკვდავი მწყემსი. , მოხდა კუნძულ სიცილიაზე. გალატეა დროის უმეტეს ნაწილს კუნძულის ნაპირებზე ატარებდა და როდესაც პირველად ნახა აისი,მას აინტერესებდა. რამდენიმე დღე აკვირდებოდა და სანამ ამას მიხვდებოდა, შეუყვარდა. აკისი, რომელიც ფიქრობდა, რომ იგი ღვთიური მშვენიერი იყო, შემდგომშიც შეუყვარდა იგი.

    კუნძულ სიცილიაში იყო ციკლოპები და პოლიფემოსი სახლი. მათგან ყველაზე ცნობილს შეუყვარდა მშვიდი ზღვების ქალღმერთიც. პოლიფემოსი იყო მახინჯი გიგანტი, რომელსაც ერთი უზარმაზარი თვალი ჰქონდა შუბლის შუაში და გალატეამ, რომელიც მას უსიამოვნოდ მიაჩნდა, მაშინვე უარყო იგი, როცა მას სიყვარული გამოუცხადა. ამან პოლიფემოსი გააბრაზა და მას შეშურდა გალატეას და აკისის ურთიერთობა. მან გადაწყვიტა თავი დაეღწია თავის კონკურენციას და დაედევნა აისს, აიღო დიდი ქვა და დაამსხვრია იგი.

    გალატეა სევდამ მოიცვა და დასტიროდა დაკარგული სიყვარულის გამო. მან გადაწყვიტა შეექმნა აცისის მემორიალი, რომელიც მარადიულობისთვის იქნებოდა. მან ეს გააკეთა მისი სისხლიდან მდინარის შექმნით. მდინარე მიედინებოდა ცნობილი ეტნას ირგვლივ და პირდაპირ ხმელთაშუა ზღვაში გადიოდა, რომელსაც მან "მდინარე აცისი" უწოდა.

    ამ ამბის რამდენიმე გადმოცემა არსებობს. ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, გალატეა აღფრთოვანებული იყო პოლიფემოსის სიყვარულითა და ყურადღებით. ამ ვერსიებში, ის აღწერილია არა როგორც მახინჯი გიგანტი, არამედ როგორც ადამიანი, რომელიც იყო კეთილი, მგრძნობიარე, ლამაზი და შეეძლო მისი მოხიბვლა.

    Cultural Representations of ofგალატეა

    გალატეას ტრიუმფი რაფაელის მიერ

    პოლიფემოსის ისტორია, რომელიც დევნიდა გალატეას, დიდი პოპულარობით სარგებლობდა რენესანსის მხატვრებში და არსებობს რამდენიმე ნახატი, რომლებიც მას ასახავს. ზღაპარი ასევე გახდა პოპულარული მთავარი თემა ფილმებისთვის, თეატრალური სპექტაკლებისა და მხატვრული ნახატებისთვის.

    გალატეას ტრიუმფი რაფელის მიერ ასახავს ნერეიდის ცხოვრების შემდგომ სცენას. გალატეა გამოსახულია ნაჭუჭის ეტლში მდგარი, რომელსაც დელფინები ატარებენ, სახეზე ტრიუმფალური გამომეტყველებით.

    აცისის და გალატას სიყვარულის ისტორია პოპულარული თემაა ოპერებში, ლექსებში, ქანდაკებებსა და ნახატებში რენესანსის პერიოდში. და შემდეგ.

    საფრანგეთში ჟან-ბატისტ ლულის ოპერა "Acis et Galatee" მიეძღვნა გალატეას და ასისის სიყვარულს. მან მას უწოდა "პასტორალურ-ჰეროიდული ნაწარმოები". იგი ასახავდა სამ მთავარ გმირს შორის სასიყვარულო სამკუთხედის ისტორიას: გალატეას, აკისსა და პოლიფემეს.

    ფრიდერიკ ჰენდელმა შექმნა Aci Galatea e Polifemo , დრამატული კანტანტა, რომელიც ხაზს უსვამდა პოლიფემოსის როლს.

    არსებობს რამდენიმე ნახატი, რომელშიც გამოსახულია გალატეა და აცისი, დაჯგუფებულია მათი განსხვავებული თემების მიხედვით. თითქმის ყველა ნახატზე პოლიფემოსი სადღაც უკანა პლანზე ჩანს. არის ისეთებიც, რომლებიც გალატეას დამოუკიდებლად ასახავს.

    გალატეას ქანდაკებები

    მე-17 საუკუნიდან ევროპაში დაიწყეს გალატეას ქანდაკებების დამზადება, რომლებიც ზოგჯერ მას აცისთან ერთად ასახავდნენ. ერთ-ერთი ასეთი დგას ააუზი სიცილიის ქალაქ Acireale-ს ბაღებში, სადაც, როგორც ამბობენ, აზისის ტრანსფორმაცია მოხდა. ქანდაკება ასახავს აცისს, რომელიც წევს ლოდის ქვეშ, რომელიც პოლიფემოსმა გამოიყენა მის მოსაკლავად, ხოლო გალატეა მის გვერდზე იხრება ცალი ხელით ზეცამდე.

    ჟან ბაპტის ტუბის მიერ გამოძერწილი წყვილი ქანდაკება მდებარეობს ვერსალის ბაღებში. გვიჩვენებს აისს, რომელიც კლდეზე დაყრდნობილს, ფლეიტაზე უკრავს, გალატეა კი უკან დგას გაკვირვებისგან აწეული ხელებით. ეს ჟესტი წააგავს მარტო გალატეას სხვა ქანდაკებას შატო დე შანტილიში.

    ბევრი ქანდაკებაა, რომლებზეც მხოლოდ გალატეა გამოსახულია, მაგრამ იყო შემთხვევები, როდესაც ადამიანებმა ის შეცდომით პიგმალიონის ქანდაკებად მიიჩნიეს, რომელსაც ასევე გალატეა ერქვა. ამ ორს შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ნიმფა გალატეა, როგორც წესი, გამოსახულია ზღვის სურათებთან ერთად, მათ შორის დელფინები, ჭურვები და ტრიტონები.

    მოკლედ

    მიუხედავად იმისა, რომ ის არის ერთ-ერთი უმნიშვნელო პერსონაჟი. ბერძნული მითოლოგია, გალატეას ისტორია საკმაოდ კარგად არის ცნობილი და მიიპყრო ხალხის ყურადღება მთელი მსოფლიოდან. უმეტესობა მას უყურებს, როგორც უკვდავი სიყვარულის ტრაგიკულ ისტორიას. ზოგიერთი თვლის, რომ გალატეა დღემდე რჩება მდინარე აცისთან და გლოვობს დაკარგული სიყვარულის გამო.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.