ტუმა და ტაჰარა არის ორი ტერმინი, რომელსაც საკმაოდ ხშირად შეხვდებით თორის ან სხვა რაბინული ლიტერატურის კითხვისას. მათ ბიბლიასა და ყურანშიც კი ნახავთ.

თუმცა, თქვენ იშვიათად შეხვდებით ამ ტერმინებს აბრაამის რელიგიური ლიტერატურის მიღმა . მაშ, რას ნიშნავს თუმა და ტაჰარა?

რა არის ტუმაჰი და თაჰარა?

ძველი ებრაელებისთვის ტუმა და თაჰარა იყო მნიშვნელოვანი ცნებები, რაც ნიშნავს უწმინდურ (ტუმაჰ) და წმინდას (ტაჰარა), განსაკუთრებით სულიერი და განსაკუთრებით რიტუალური სიწმინდის და მისი ნაკლებობის მნიშვნელობით.

ეს ნიშნავს, რომ ადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ ტუმა, არ იყვნენ შესაფერისი გარკვეული წმინდა რიტუალების და საქმიანობისთვის, ყოველ შემთხვევაში, მანამ, სანამ არ გაივლიდნენ განწმენდის სპეციფიკურ რიტუალებს. ტაჰარა ცოდვის გარეშე ყოფნისთვის. უწმინდურება, რომელიც არის თუმაჰი, უფრო ჰგავს ხელებზე ჭუჭყს, მაგრამ სულისთვის - ეს არის რაღაც უწმინდური, რომელიც შეეხო ადამიანს და რომელიც უნდა გაიწმინდოს, სანამ ადამიანი კვლავ სუფთა გახდება.

რაა. იწვევს ადამიანს ტუმას/უწმინდურს და რას ნიშნავს ეს?

ეს სიწმინდე ან უწმინდურება არ იყო ის, რითაც ადამიანები დაიბადნენ, რა თქმა უნდა. სამაგიეროდ, ტუმას უბიწოება გარკვეული ქმედებებით შეიძინა, ხშირად ადამიანის ბრალი. ზოგიერთი ყველაზე გავრცელებული მაგალითია:

• მშობიარობავაჟი აქცევს ქალს თუმაჰს, ანუ უწმინდურს 7 დღის განმავლობაში.
• ასულის გაჩენა ქალს უწმინდურს ხდის 14 დღის განმავლობაში.
• ცხედრის შეხება რაიმე მიზეზით, თუნდაც მოკლედ და/ან შემთხვევით.
• უწმინდურ ნივთთან შეხება, რადგან ის კონტაქტში იყო გვამთან.
• ცარაათის ქონა – სხვადასხვა შესაძლო და დამახინჯებული მდგომარეობა, რომელიც შეიძლება გამოჩნდეს ადამიანების კანზე ან თმაზე. ქრისტიანული ბიბლიის ინგლისური თარგმანები ხშირად არასწორად ითარგმნება ცარაატს, როგორც კეთრს.
• თეთრეულის ან შალის ტანსაცმლის შეხება, ისევე როგორც ქვის ნაგებობები, რომლებსაც ჰქონდათ რაიმე სახის დამახინჯება, ემართებათ მას - ასევე ხშირად უწოდებენ ცარაატს. .
• თუ გვამი სახლშია - თუნდაც იმიტომ, რომ ადამიანი იქ მოკვდა - სახლი, ყველა ადამიანი და მასში არსებული ყველა საგანი ხდება თუმა.
• ცხოველის ჭამა, რომელსაც აქვს თავისთავად მოკვდა ან სხვა ცხოველებმა მოკლეს ერთი თუმა.
• რვა შერაციმიდან რომელიმეს გვამზე შეხება – „რვა მცოცავი“. მათ შორის იყვნენ თაგვები, ხალიჩები, მონიტორის ხვლიკები, ეკლიანი კუდიანი ხვლიკები, ფარფლებიანი ხვლიკები, აგამა ხვლიკები, გეკოსები და ქამელეონის ხვლიკები. სხვადასხვა თარგმანებში, როგორიცაა ბერძნული და ძველი ფრანგული, ასევე ჩამოთვლილია ზღარბი, ბაყაყები, შლაკები, ნემსები, ტრიტონები და სხვა. რადგან ის რვათაგან ერთ-ერთის გვამთან იყო შეხებაშიშერაციმი.
• ქალები არიან თუმა ან უწმინდურები მენსტრუაციის დროს (ნიდაჰ), ისევე როგორც ყველაფერი, რაც მათ მენსტრუალურ ციკლთან შეხებაშია.
• მამაკაცებს აქვთ სათესლე გამონადენი (zav/zavah) არის თუმა ან უწმინდური, ისევე როგორც ყველაფერი, რაც მათ სპერმასთან შეხებაშია.

ამ და სხვა ბევრმა ქმედებებმა შეიძლება ვინმეს თუმა ან რიტუალურად უწმინდური გახადოს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს სიბინძურე არ ითვლებოდა ცოდვად, ის მნიშვნელოვანი იყო სიცოცხლისთვის ებრაულ საზოგადოებაში - თუმაჰ ადამიანებს სთხოვდნენ ეცხოვრათ სოფლის გარეთ ცოტა ხნით, სანამ მათი უწმინდურება არ განიწმინდებოდა და ისინი გახდებოდნენ თაჰარა. მაგალითად.

ტუმას ასევე ეკრძალებოდა საკურთხევლის ან თაყვანისცემის ტაძრის მონახულება - ამის გაკეთება ითვლებოდა ქართით დასჯადი ფაქტობრივ ცოდვად, ანუ სამუდამოდ განდევნას საზოგადოებისგან. მღვდლებს ასევე არ აძლევდნენ უფლებას ეჭამათ ხორცი, სანამ ისინი ტუმას იყვნენ, რაიმე მიზეზით.

როგორ შეიძლება ადამიანი კვლავ გახდეს თაჰარა/სუფთა?

ტუმას უწმინდურების მოხსნის და კვლავ ტაჰარად გახდომის გზა იცვლებოდა იმის მიხედვით, თუ როგორ გახდა ადამიანი თავდაპირველად. აქ არის ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითები:

• ცარაათით გამოწვეული უწმინდურება მოითხოვდა თმის გაპარსვას, ტანსაცმლისა და სხეულის რეცხვას, შვიდი დღის მოლოდინს და შემდეგ ტაძრის მსხვერპლშეწირვას.
• ტუმას სათესლე გამონადენის შემდეგ გაიწმინდა რიტუალური აბაზანის მიღებით მომდევნო ღამეს.ქმედება, რამაც გამოიწვია უწმინდურება.
• ტუმას გვამზე შეხების გამო საჭირო იყო მღვდლების მიერ შესრულებული სპეციალური წითელი ძროხა (წითელი ძროხა, რომელიც არასოდეს ყოფილა ორსულად, რძიანი ან უღელში). ბედის ირონიით, ზოგიერთი მღვდელი, რომელიც მონაწილეობდა გარკვეულ როლებში წითელი ძროხის მსხვერპლშეწირვაში, ასევე გახდა თუმა.

ცოდვილი ტუმა

თუმცა, ზოგადად, ტუმა არ ითვლებოდა. ცოდვა, არის ცოდვები, რომლებსაც ასევე მოიხსენიებდნენ, როგორც ტუმაჰს, როგორც მორალურ უწმინდურებას. არ არსებობდა განწმენდა ან განწმენდა ამ ცოდვებისთვის და ადამიანები ხშირად განდევნიდნენ ებრაული საზოგადოებიდან მათთვის:

• მკვლელობა ან მკვლელობა
• ჯადოქრობა
• კერპთაყვანისმცემლობა
• მრუშობა, ინცესტი, გაუპატიურება, მეცხოველეობა და სხვა სექსუალური ცოდვები
• ბავშვის მიცემა მოლოქისთვის (უცხო ღვთაება)
• ჩამოკიდებული ადამიანის გვამის დატოვება ხარაჩოებზე მეორე დილამდე

მიუხედავად იმისა, რომ ეს ცოდვები ასევე ითვლებოდა ზნეობრივ ტუმად, მნიშვნელოვანია განვასხვავოთ ისინი და რიტუალური თუმა - პირველი არის ცოდვა, ხოლო მეორე არის რიტუალური მინარევები, რომელთა მიტევებაც შესაძლებელია და განწმენდაც. ასევე გასაგებია.

ანუ თუმაჰ და თაჰარა დღეს რელევანტურია ებრაული რწმენის ხალხისთვის?

ყველაფერი თორასა და რაბინულ ლიტერატურაში შეიძლება ითქვას, რომ ის კვლავ აქტუალურია კონსერვატიულ იუდაიზმში, მაგრამ სიმართლე ისაა, რომ ტუმას უმეტესობას დღეს სერიოზულად არ აღიქვამენ. Სინამდვილეში,tumah-მ და taharah-მა დაკარგეს თავიანთი აქტუალობა მთელი გზა უკან იერუსალიმის მეორე ტაძრის დაცემით 70 წელს - თითქმის 2000 წლის წინ.

Niddah (ქალის მენსტრუაცია) და zav /zavah (მამაკაცის არანორმალური სათესლე გამონადენი) ალბათ არის ტუმას ორი გამონაკლისი და მაგალითი, რომელსაც კონსერვატიული იუდაიზმის მიმდევრები კვლავ უწოდებდნენ რიტუალურ ტუმას უწმინდურობას, მაგრამ ეს არის გამონაკლისები, რომლებიც ადასტურებენ წესს.

Do Tumah And Taharah Matter to სხვა აბრაამული რელიგიების მიმდევრები?

რადგან ძველი აღთქმა ქრისტიანობაში და ისლამში ეფუძნება ძველ ებრაულ ნაწერებს, ტერმინები tumah და taharah შეიძლება ნახოთ სიტყვა სიტყვისთვისაც, განსაკუთრებით ლევიანებში.

ყურანი, კერძოდ, უზარმაზარ აქცენტს აკეთებს რიტუალური და სულიერი სიწმინდისა და უბიწოების კონცეფციაზე, თუმცა იქ გამოყენებული ტერმინები განსხვავებულია.

როგორც არის. ქრისტიანობისთვის, ამ თემის ბევრი ნაწილი ცოტათი ბუნდოვანია ცუდი თარგმანების გამო (როგორიცაა ცარაათის თარგმნა, როგორც კეთრი).

შეფუთვა

ცნებები, როგორიცაა tumah და taharah, გვაძლევს თვალსაზრისს. რა სწამდათ ძველ ებრაელ ხალხს და როგორ ხედავდნენ ისინი სამყაროსა და საზოგადოებას.

ბევრი ეს რწმენა განვითარდა დროთა განმავლობაში, მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ ტუმას და ტაჰარას დღეს ისეთი მნიშვნელობა არ აქვს, როგორც ორი ათასწლეულის წინ, მათი გაგება გადამწყვეტია თანამედროვე იუდაიზმის, ისევე როგორც თანამედროვე ქრისტიანობისა და ქრისტიანობის გასაგებად. ისლამი.