ສັນຍາລັກແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງທຸງສະຫະພັນ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ຄົນປະຫວັດສາດ ແລະຜູ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດບໍ່ແມ່ນຄົນແປກໜ້າຕໍ່ກັບທຸງສະຫະພັນ. ຮູບແບບຮູບ X ສີຟ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຕໍ່ກັບພື້ນຫຼັງສີແດງມັກຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນປ້າຍທະບຽນລົດ ແລະສະຕິກເກີ້ກັນກະທົບ. ຄົນອື່ນຍັງແຂວນມັນໄວ້ນອກອາຄານລັດຖະບານ ຫຼືເຮືອນຂອງຕົນເອງ.

    ຖ້າທ່ານບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບປະຫວັດສາດຂອງມັນ, ທ່ານອາດຈະບໍ່ຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງບາງຄົນຈຶ່ງເຫັນທຸງຂອງສະຫະພັນ. ອ່ານເພື່ອຊອກຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບປະຫວັດການໂຕ້ແຍ້ງຂອງທຸງ Confederate ແລະເປັນຫຍັງບາງຄົນຕ້ອງການມັນຫ້າມ. ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຂ້າ​ທາດ​, racism ແລະ​ສູງ​ສຸດ​ສີ​ຂາວ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ອະ​ດີດ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ພາກ​ໃຕ້​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສັນຍາລັກອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີການປ່ຽນແປງຄວາມຫມາຍໃນໄລຍະເວລາ (ຄິດວ່າ Swastika ຫຼື Odal Rune ) ທຸງ Confederate ຍັງມີການປ່ຽນແປງ.

    ສະຫະພັນກຳມະບານແມ່ນຫຍັງ. ?

    ລັດສະມາທິຂອງອາເມລິກາ, ຫຼືເອີ້ນວ່າສະມາທິ, ແມ່ນລັດຖະບານຂອງ 11 ລັດພາກໃຕ້ທີ່ໄດ້ຖອນຕົວອອກຈາກສະຫະພາບໃນລະຫວ່າງສົງຄາມກາງເມືອງຂອງອາເມຣິກາ.

    ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ມີເຈັດລັດ: Alabama, South Carolina, Florida, Georgia, Texas, Louisiana, ແລະ Mississippi. ສີ່ລັດຈາກພາກໃຕ້ຕອນເທິງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຂົາເມື່ອສົງຄາມເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 12 ເດືອນເມສາປີ 1861: Arkansas, Tennessee, Virginia, ແລະ North Carolina.

    ການຖອນຕົວ.ຈາກສະຫະພັນແມ່ນຍ້ອນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າປະທານາທິບໍດີຂອງ Abraham Lincoln ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ວິຖີຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງແມ່ນຂຶ້ນກັບແນວຄວາມຄິດຂອງການເປັນຂ້າທາດ. ໃນເດືອນກຸມພາ 1861, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຕໍ່ຕ້ານໂດຍການສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານຊົ່ວຄາວໃນ Alabama. ອັນນີ້ໃນທີ່ສຸດກໍຖືກປ່ຽນແທນໂດຍລັດຖະບານຖາວອນໃນ Virginia ນຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ໂດຍມີປະທານາທິບໍດີ Jefferson Davis ແລະຮອງປະທານາທິບໍດີ Alexander H. Stephens ເປັນຜູ້ນໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຕົນ.

    ວິວັດທະນາການຂອງທຸງຮົບຂອງສະຫະພັນ

    ເມື່ອພວກກະບົດ Confederate ໄດ້ເປີດການຍິງຄັ້ງທໍາອິດໃນ Fort Sumter ໃນປີ 1861, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ບິນປ້າຍໂຄສະນາສີຟ້າປະຫວັດສາດທີ່ມີດາວສີຂາວອັນດຽວ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນທີ່ນິຍົມໃນນາມ Bonnie Blue Flag , ປ້າຍໂຄສະນານີ້ໄດ້ກາຍເປັນການແຈ້ງເຕືອນທີ່ບໍ່ມີເວລາຂອງການສູ້ຮົບຄັ້ງທຳອິດທີ່ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົງຄາມກາງເມືອງ. ມັນຍັງກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການແຍກຕົວອອກ ເນື່ອງຈາກທະຫານພາກໃຕ້ຍັງສືບຕໍ່ໂບກມືຢູ່ໃນສະໜາມຮົບ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ການນໍາສະແຕມລັດຖະບານຂອງພວກເຂົາແລະທຸງສະຫະພັນ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ ດາວແລະບາ. ມັນມີດາວສີຂາວ 13 ດວງຕໍ່ກັບພື້ນຫຼັງສີຟ້າ, ໂດຍແຕ່ລະດາວສະແດງເຖິງລັດສະໜິດສະໜົມ, ແລະ 3 ເສັ້ນ, 2 ອັນເປັນສີແດງ, ແລະອີກອັນໜຶ່ງ ສີຂາວ .

    ໃນຂະນະທີ່ມັນມີ ການ​ອອກ​ແບບ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​, ມັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ທຸງ​ຂອງ​ສະ​ຫະ​ພາບ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຈາກ​ໄລຍະທາງ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາໃຫຍ່ເພາະວ່າມັນຍາກທີ່ຈະບອກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຄົນໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ. ເຫດການອັນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ຊື່ສັດເກີດຂຶ້ນເມື່ອທະຫານບາງຄົນໄດ້ຍິງປືນໃສ່ຊາຍຂອງຕົນເອງຢ່າງຜິດພາດໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບຂອງ First Manassas ໃນເດືອນກໍລະກົດ ປີ 1861.

    ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການສັບສົນຕື່ມອີກ, ນາຍພົນ Pierre Beauregard ແຫ່ງສະຫະພັນກຳມະບານໄດ້ມອບທຸງໃໝ່. ອອກແບບໂດຍ William Porcher Miles, ຫນຶ່ງໃນສະມາຊິກສະພາຂອງ Confederate, ທຸງຊາດໃຫມ່ມີຮູບແບບຮູບ X ສີຟ້າທີ່ເອີ້ນວ່າ St. Andrew's Cross ຕໍ່ກັບພື້ນຫຼັງສີແດງ. ຮູບແບບນີ້ຖືກປະດັບດ້ວຍຮູບດາວສີຂາວ 13 ອັນດຽວກັນກັບທຸງຊາດເດີມ.

    ທຸງສະຫະພັນ ຮຸ່ນ 1863-1865. PD.

    ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທຸງ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ບັບ​ນີ້​ເປັນ​ທີ່​ນິ​ຍົມ​ທີ່​ສຸດ, ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ຂອງ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ຫຼື​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ທາງ​ການ​ທະ​ຫານ​ຂອງ Confederacy. ການອອກແບບໃນອະນາຄົດຂອງປ້າຍໂຄສະນາ Confederate ໄດ້ລວມເອົາພາກສ່ວນນີ້ຢູ່ແຈເບື້ອງຊ້າຍຂອງມັນ, ດ້ວຍການເພີ່ມພື້ນຫລັງສີຂາວທີ່ຫມາຍເຖິງຄວາມບໍລິສຸດ.

    ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ການຂັດແຍ້ງທັງຫມົດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ.

    ຫຼາຍຄົນໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນ. ວ່າພື້ນຫລັງສີຂາວສະແດງເຖິງຄວາມສູງສຸດຂອງເຊື້ອຊາດສີຂາວແລະ inferiority ຂອງເຊື້ອຊາດສີ. ນີ້​ແມ່ນ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ການ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ທຸງ​ຂອງ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ກາງ​ແລະ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງກຸ່ມທີ່ກຽດຊັງສືບຕໍ່ດຶງແຮງບັນດານໃຈຈາກທຸງສະຫະພັນ ແລະໃຊ້ມັນເພື່ອເອົາຫຼັກການຂອງເຂົາເຈົ້າໄປທົ່ວ.

    ການສິ້ນສຸດຂອງພົນລະເມືອງ.ສົງຄາມ

    ຮູບປັ້ນຂອງ Robert E. Lee

    ຫຼາຍກອງທັບຂອງສະຫະພັນໄດ້ຊັກທຸງຂອງສະຫະພັນໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ. ນາຍ​ພົນ Robert E. Lee ​ໄດ້​ນຳພາ​ກອງທັບ​ນຶ່ງ​ໃນ​ຈຳນວນ​ນີ້. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບທະຫານຊັ້ນນໍາທີ່ລັກພາຕົວຜູ້ຊາຍສີດໍາທີ່ເປັນອິດສະລະ, ຂາຍພວກເຂົາເປັນທາດ, ແລະຕໍ່ສູ້ເພື່ອຮັກສາການເປັນຂ້າທາດ. ກັບບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫລາຍພັນຄົນຂອງກອງທັບ Confederate ຍັງຄົງຕໍ່ຕ້ານ, ແຕ່ຊາວພາກໃຕ້ສີຂາວສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າການຍອມຈໍານົນຂອງກອງທັບຂອງລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ສົງຄາມກາງເມືອງສິ້ນສຸດລົງຢ່າງຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້.

    ເປັນຕາຢ້ານພໍສົມຄວນ, ນາຍພົນ Lee ບໍ່ແມ່ນແຟນຂອງທຸງສະຫະພັນໃຫຍ່. ລາວຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ແຕກແຍກທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຈື່ຈໍາຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ສົງຄາມກາງເມືອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດ.

    ສາເຫດທີ່ສູນເສຍໄປ

    ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ຊາວພາກໃຕ້ສີຂາວບາງຄົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ລັດ​ພາກ​ໃຕ້​ທີ່​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ສົງ​ຄາມ​ກາງ​ເມືອງ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ສິດ​ທິ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ລັດ​. ໃນທີ່ສຸດເຂົາເຈົ້າໄດ້ປ່ຽນຄຳບັນຍາຍ ແລະປະຕິເສດເປົ້າໝາຍທີ່ຈະຍຶດຖືການເປັນຂ້າທາດ. ນັກປະວັດສາດ Caroline E. Janney ເຊື່ອວ່າ ນິທານແຫ່ງຄວາມຫຼົງໄຫຼ ນີ້ເລີ່ມຂຶ້ນເມື່ອສະຫະພັນກຳມະບານກຳລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອຮັບເອົາຄວາມພ່າຍແພ້ຂອງພວກເຂົາ.

    ຊາວພາກໃຕ້ໄດ້ເລີ່ມເຮັດພິທີລະນຶກເຖິງຜູ້ຕາຍເມື່ອສົງຄາມສິ້ນສຸດລົງ. ອົງການຈັດຕັ້ງເຊັ່ນ: ລູກສາວຂອງສະຫະພັນສະຫະປະຊາ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຊີວິດຂອງນັກຮົບເກົ່າຂອງສະຫະພັນໂດຍການຂຽນຂອງເຂົາເຈົ້າສະບັບປະຫວັດສາດຂອງຕົນເອງແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຄໍາສອນຢ່າງເປັນທາງການຂອງລັດ Confederate ພາກໃຕ້.

    ໃນຂະນະດຽວກັນ, ອານຸສາວະລີ Confederate ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງພາກໃຕ້ແລະທຸງຮົບຂອງຕົນໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນທຸງລັດຂອງ Mississippi.

    The ທຸງ Confederate ຫຼັງຈາກສົງຄາມກາງເມືອງ

    ຫຼັງຈາກສົງຄາມກາງເມືອງ, ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆຕໍ່ຕ້ານກຸ່ມສິດທິພົນລະເຮືອນຍັງສືບຕໍ່ໃຊ້ທຸງສະຫະພັນ. ພັກ​ການ​ເມືອງ Dixiecrat ທີ່​ແນ​ໃສ່​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ການ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເຊື້ອ​ຊາດ ແລະ​ຄັດ​ຄ້ານ​ສິດ​ທີ່​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ຄົນ​ຜິວ​ດຳ, ແມ່ນ​ນຶ່ງ​ໃນ​ກຸ່ມ​ດັ່ງ​ກ່າວ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ທຸງສະຫະພັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານກາງຂອງສະຫະລັດ.

    ການທີ່ Dixiecrats ນໍາໃຊ້ທຸງສະຫະພັນເປັນສັນຍາລັກຂອງພັກຂອງພວກເຂົາໄດ້ນໍາໄປສູ່ຄວາມນິຍົມຂອງປ້າຍໂຄສະນາໃຫມ່. ມັນເລີ່ມປາກົດຢູ່ໃນສະຫນາມຮົບ, ວິທະຍາເຂດວິທະຍາໄລ, ແລະສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ນັກປະຫວັດສາດ John M. Koski ສັງເກດເຫັນວ່າ Southern Cross, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການກະບົດ, ໄດ້ກາຍມາເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ຕ້ານສິດທິພົນລະເຮືອນໃນເວລານັ້ນ.

    ໃນປີ 1956, ການຕັດສິນຂອງສານສູງສຸດໄດ້ປະກາດການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດຢູ່ໃນໂຮງຮຽນເປັນສິ່ງທີ່ຜິດກົດໝາຍ. . ລັດ​ຈໍ​ເຈຍ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຕໍ່​ການ​ຕັດ​ສິນ​ນີ້​ໂດຍ​ການ​ເອົາ​ທຸງ​ຮົບ​ຂອງ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທຸງ​ລັດ​ທາງ​ການ​ຂອງ​ຕົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ Ku Klux Klan, ເຊິ່ງເປັນກຸ່ມນິຍົມຄົນຜິວຂາວ, ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ ໂບກທຸງສະຫະພັນ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຂົ່ມເຫັງພົນລະເມືອງຜິວດຳ.

    ໃນປີ 1960, RubyBridges, ເດັກນ້ອຍອາຍຸຫົກປີ, ກາຍເປັນເດັກຜິວດຳຄົນທຳອິດ ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນສີຂາວທັງໝົດໃນພາກໃຕ້. ຜູ້ຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານນີ້ ພາກັນປະທ້ວງ, ແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ນາງໃນຂະນະທີ່ໂບກທຸງສະຫະພັນກຳມະບານອັນມີຊື່ສຽງ.

    ທຸງສະຫະພັນໃນສະໄໝໃໝ່

    ໃນທຸກມື້ນີ້, ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງທຸງສະຫະພັນກຳມະບານ ບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ມັນອີກຕໍ່ໄປ. ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ແຕ່​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ຂອງ​ຕົນ​ເປັນ​ທຸງ​ກະ​ບົດ​. ມັນຍັງສືບຕໍ່ເປັນຕົວແທນຂອງການຕໍ່ຕ້ານຄວາມສະເຫມີພາບທາງສັງຄົມລະຫວ່າງທຸກເຊື້ອຊາດ. ອັນນີ້ຄືເຫດຜົນທີ່ກຸ່ມສິດທິພົນລະເຮືອນຕໍ່ຕ້ານການສະແດງອອກຢ່າງພາກພູມໃຈໃນລັດ South Carolina.

    ທຸງດັ່ງກ່າວໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຫຼາຍເຫດການທີ່ມີຊື່ສຽງ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, Dylann Roof, ອາຍຸ 21 ປີ, ຜູ້ນໍາສູງສຸດຂອງສີຂາວແລະ neo-Nazi, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຊື່ສຽງສໍາລັບການຍິງຄົນສີດໍາ 9 ຄົນເສຍຊີວິດໃນເດືອນມິຖຸນາ 2015, ໄດ້ໃຊ້ທຸງເພື່ອສະແດງເຈດຕະນາທີ່ຈະກະຕຸ້ນສົງຄາມລະຫວ່າງເຊື້ອຊາດ. ມີຮູບຖ່າຍຂອງລາວທີ່ກຳລັງຈູດທຸງຊາດອາເມຣິກາ ໃນຂະນະທີ່ໂບກທຸງສະຫະພັນ. ນັກເຄື່ອນໄຫວ Bree Newsome ໄດ້ຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງ Roof ໂດຍການຈີກທຸງສະຫະພັນໃນລັດ South Carolina. ມັນໄດ້ຖືກເອົາລົງຢ່າງຖາວອນສອງສາມອາທິດຫຼັງຈາກການຍິງກັນຢ່າງໂຫດຮ້າຍ.

    ມັນຖືກລະບຸໄວ້ໃນສັນຍາລັກຄວາມກຽດຊັງອື່ນໆ ໃນຖານຂໍ້ມູນຂອງສະຫະພັນຕ້ານການໝິ່ນປະໝາດ, ເຊິ່ງເປັນການຕໍ່ຕ້ານຄວາມກຽດຊັງຊັ້ນນໍາ.ອົງການຈັດຕັ້ງ.

    ທຸງຂອງສະຫະພັນໄດ້ຖືກຫ້າມແນວໃດ

    ໜຶ່ງປີຫຼັງຈາກການສັງຫານໂຫດທີ່ໂຫດຮ້າຍຢູ່ໃນໂບດ Charleston, ສະຫະລັດໄດ້ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ໃຊ້ທຸງຂອງສະຫະພັນໃນສຸສານທີ່ບໍລິຫານໂດຍອົງການ Veterans Administration. ຮ້ານຄ້າປີກໃຫຍ່ເຊັ່ນ eBay, Sears, ແລະ Wal-Mart ຍັງໄດ້ເອົາມັນອອກຈາກທາງຍ່າງຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ຜະລິດທຸງຢຸດການຜະລິດຂອງມັນ.

    ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້, ຍັງມີຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງທຸງຂອງສະຫະພັນແລະເຮັດ. ບໍ່​ຖື​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ racist​. Nikki Haley, ເອກອັກຄະລັດຖະທູດຂອງອົງການສະຫະປະຊາຊາດແລະຜູ້ວ່າການລັດ South Carolina, ຍັງໄດ້ຮັບການວິພາກວິຈານກ່ຽວກັບການປ້ອງກັນທຸງ. ອີງຕາມນາງ, ປະຊາຊົນຂອງ South Carolina ພິຈາລະນາທຸງສະຫະພັນເປັນສັນຍາລັກຂອງ ການບໍລິການແລະການເສຍສະລະແລະມໍລະດົກ.

    ຫໍ່ຂຶ້ນ

    ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ທຸງສະຫະພັນມີ. ເປັນສັນຍາລັກທີ່ແຕກແຍກກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນຂະນະທີ່ຊາວພາກໃຕ້ທີ່ປົກປ້ອງທຸງຊາດເຊື່ອວ່າມັນເປັນຕົວແທນຂອງມໍລະດົກຂອງພວກເຂົາ, ຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາຫຼາຍຄົນເຫັນວ່າມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການກໍ່ການຮ້າຍ, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ແລະການທໍລະມານ. ຜູ້ນໍາສິດທິພົນລະເຮືອນເຊື່ອຫມັ້ນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່າຜູ້ທີ່ສືບຕໍ່ແຕ້ມທຸງແມ່ນ indifferent ກັບຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຄົນດໍາໄດ້ອົດທົນແລະສືບຕໍ່ດໍາລົງຊີວິດຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.