مصري افسانه هغومره په زړه پورې او زړه راښکونکې ده څومره چې پیچلې او پیچلې ده. د 2,000 څخه ډیر خدایانو د 6,000 کلونو څخه ډیر تاریخ کې عبادت کړی، موږ نشو کولی دلته هر یو پوښ کړو. په هرصورت، موږ یقینا د ټولو لوی مصري خدایانو په اړه کولی شو.

کله چې د دوی توضیحات او لنډیز ولولئ، ډیری وختونه داسې ښکاري چې هر بل مصري خدای یا دیوی د مصر "اصلي" خدای و. په یو ډول، دا ریښتیا ده لکه څنګه چې په لرغوني مصر کې ډیری بیلابیلې دورې، سلطنتونه، سیمې، پلازمینې او ښارونه شتون لري، چې ټول یې د خپلو اصلي خدایانو یا د خدایانو پینټونونه درلودل. ، موږ معمولا دوی د دوی د شهرت او ځواک په لوړوالي کې تشریح کوو. په حقیقت کې، د ډیری مصري خدایانو کلتورونه په سلګونو یا حتی په زرګونو کلونو کې جلا شوي.

او، لکه څنګه چې تاسو تصور کوئ، د دې ډیری خدایانو کیسې د زریزې په اوږدو کې څو ځلې بیا لیکل شوي او یوځای شوي.

په دې مقاله کې، موږ به د لرغوني مصر ځینې خورا مهم خدایان وګورو، دوی څوک وو، او دوی څنګه یو له بل سره اړیکه درلوده. 2>شاید لومړی خدای چې موږ یې باید یادونه وکړو د لمر خدای را دی. د ری او وروسته اتوم-را په نوم هم یادیږي، د هغه کلت د نن ورځې قاهرې ته نږدې په هیلیوپولیس کې پیل شو. هغه د 2,000 کلونو څخه د ډیرو کلونو لپاره د خالق خدای او د هیواد واکمن په توګه عبادت شوی و، مګر د هغه د شهرت لوړوالی د مصر د زاړه سلطنت په وخت کې و.ممی په لپو پوښل شوی، یوازې د هغه مخ او لاسونه د دوی شنه پوستکی ښیې.

د هغه په ​​وروستي بدلون کې، اوسیریس د انډرورلډ خدای - یو مهربان، یا لږترلږه د اخلاقي پلوه بې طرفه دی چې د روحونو قضاوت کوي. د مړو څخه. حتی په دې حالت کې، په هرصورت، اوسیریس لاهم د ډیرو پیړیو لپاره خورا مشهور پاتې دی - په دې توګه مصریان د مرګ وروسته د ژوند مفکورې سره مینه درلوده. د هغه له ژوندي کیدو وروسته د اوسیرس څخه یو زوی زیږیدلی او هغې د اسمان خدای هورس زیږیدلی. په عموم ډول د یو ځوان سړي په توګه انځور شوی چې د فالکن سر لري، هورس د یو وخت لپاره د اوسیرس څخه آسماني تخت په میراث اخیستی و او د خپل تره سیت سره یې د خپل پلار د وژنې غچ اخیستلو لپاره په مشهوره توګه جګړه وکړه. یو بل سره د سیت ​​او هورس جنګونه خورا سخت وو. هورس خپله کیڼ سترګه له لاسه ورکړه، د بیلګې په توګه، او دا باید وروسته د حکمت د خدای توت (یا هاتور، د حساب پورې اړه لري) لخوا روغ شي. د هورس سترګې د لمر او سپوږمۍ استازیتوب کوي، او له همدې امله، د هغه چپ سترګه هم د سپوږمۍ پړاوونو سره تړاو لري - کله ناکله ټوله، کله ناکله نیمه. د هورس د سترګو سمبول هم د درملنې یوه پیاوړې سرچینه ګڼل کیږي.

سیت پخپله هم ژوند کاوه او د خپل ګډوډ او خیانت طبیعت او د هغه عجیب اوږده خوله شوي سر لپاره پیژندل شوی. هغه د نیفتیس سره واده کړی و، د اسیس دوه اړخیزه خور،او په ګډه دوی یو زوی درلود، مشهور امبلمر خدای انوبیس . Nephthys اکثرا د یو خدای په توګه له پامه غورځول کیږي مګر، د Isis د خور په توګه، هغه ډیره زړه پورې ده.

Nephthys

دواړه یو بل ته د عکس عکسونه ویل کیږي - Isis د رڼا استازیتوب کوي او Nephthys - تیاره مګر په لازمي ډول په بد ډول نه. پرځای یې، د نیفتیس "تیاره" د Isis د رڼا لپاره یوازې د توازن په توګه لیدل کیږي.

مننه، نیفتیس د سیت ​​سره مرسته وکړه چې په لومړي ځای کې د Isis په نښه کولو او اوسیرس د سیت ​​په جال کې د اوسیریس په وهلو سره ووژني. مګر تیاره جوړه بیا د آیسس سره د اوسیرس په بیا راژوندي کولو کې د مرستې له لارې ځان خلاص کړ.

دواړه خدایان د "د مړو ملګرو" او د مړو ماتونکو په توګه لیدل کیږي.

انوبیس

او په داسې حال کې چې موږ د مړو د خیریه خدایانو په موضوع کې یو، د سیت ​​زوی انوبیس ته هم د بد خدای په سترګه نه کتل کیږي.

د بې شمیره مصري دیوالونو څخه د مشهور ژیړ مخ اغوستلو سره، انوبیس هغه خدای دی چې پاملرنه کوي. د مړو لپاره د دوی له تیریدو وروسته. انوبیس هغه څوک دی چې حتی اوسیریس یې هم په ځان کې غوړولی و او هغه د نورو ټولو مړو مصریانو سره چې د انډرورلډ د خدای په وړاندې روان وو، دې کار ته ادامه ورکړه.

نور خدایان

یو شمیر نور لوی/کوچني شتون لري. د مصر هغه خدایان چې دلته نوم نه دی اخیستل شوی. په ځینو کې د ibis سر خدای توت شامل دی چې هورس یې روغ کړ. هغه په ​​ځینو افسانو کې د سپوږمۍ خدای او د را زوی او په نورو کې د هورس د زوی په توګه بیان شوی.

شو، ټیفنوت، ګیب او نټ خدایان هم په زړه پورې دي.د لرغوني مصر د ټول تخلیق افسانې لپاره مهم. دوی حتی د هیلیوپولیس د Ennead برخه دي د را، اوسیرس، اسیس، سیت، او نیفتیس سره یوځای. د مصري خدایانو پینتون د دوی په مختلفو افسانو او شالیدونو کې زړه راښکونکی دی. ډیری یې د مصریانو په ورځني ژوند کې مهم رول لوبولی او په داسې حال کې چې ځینې یې پیچلي، پیچلي او له نورو سره ګډ دي - دا ټول د مصري افسانې د بډایه ټیپسټري یوه لازمي برخه پاتې کیږي.

د لمر د خدای په توګه، را ته ویل کیده چې هره ورځ په خپل لمریز برج کې اسمان ته سفر کوي - په ختیځ کې راپورته کیږي او په لویدیځ کې غرق کیږي. د شپې په جریان کې ، د هغه بیرغ د ځمکې لاندې ختیځ او د ځمکې لاندې سفر وکړ. هلته، را باید هره شپه د اصلي مار اپیپ یا Apophis سره جګړه وکړي. خوشبختانه، هغه د څو نورو خدایانو لکه هتور او سیټ او همدارنګه د صالحو مړو روحونو لخوا مرسته شوې وه. د دوی په مرسته، را د زرګونو کلونو لپاره هر سهار پورته کیدو ته دوام ورکړ.

Apophis

Apophis پخپله هم یو مشهور دیوتا دی. په نورو افسانو کې د لوی مارانو برعکس، اپوفیس یوازې یو بې عقله شیطان نه دی. پرځای یې، هغه د ګډوډۍ نښه کوي چې د پخوانیو مصریانو په باور هره شپه د دوی نړۍ تهدیدوي.

له دې څخه زیات، اپوفیس د مصري الهیات او اخلاقو یوه لویه برخه څرګندوي - دا نظر چې بد زموږ د انفرادي مبارزې څخه زیږیدلی د غیر وجود د دې تر شا مفکوره د اپوفس په اصلي افسانه کې ده.

د دې په وینا، ګډوډي مار د Ra د ناف څخه زیږیدلی. نو، Apophis د را د زیږون مستقیمه او نه منلو وړ پایله ده - یو بد را به تر هغه وخته پورې مخامخ وي چې هغه ژوند کوي.

امون

په داسې حال کې چې را د مصر د لوی خدای په توګه ژوند کاوه. ځینې ​​​​وختونه، هغه لاهم د لارې په اوږدو کې ځینې بدلونونه درلودل. ترټولو لوی او مهم یې د مصر د راتلونکي واکمن خدایانو، امون یا سره د هغه فیوژن وامون.

امون د تیبس په ښار کې د کوچني د زرغونتیا خدای په توګه پیل شو پداسې حال کې چې را لا تر اوسه په ځمکه واکمني درلوده. په مصر کې د نوي سلطنت په پیل کې، که څه هم، یا شاوخوا 1,550 BCE، امون د را پر ځای د خورا ځواکمن خدای په توګه وټاکه. تر دې دمه، نه را او نه د هغه فرقه ورکه شوې وه. پرځای یې، زاړه او نوي خدایان د امون-را په نوم یو لوی خدای سره یوځای شول - د لمر او هوا خدای.

نیخبیت او ودجیت

لکه څنګه چې امون د را تعقیب کړ. د لمر اصلي خدای پخپله هم د مصر لومړنی لومړنی خدای نه و. پرځای یې، دوه نخبیت او وادجیت په مصر باندې حتی له را څخه مخکې واکمني درلوده.

وادجیټ، چې ډیری وختونه د مار په توګه ښودل شوي، د مصر د لوئې برخې سرپرسته خدایه وه - د مدیترانې په ساحل کې د نیل په ډیلټا کې د مصر سلطنت. ودجیت په خپلو پخوانیو ورځو کې د اجیت په نوم هم پیژندل کیده او دا نوم هغه وخت کارول کیده کله چې ودجټ به خپل ډیر تیریدونکي اړخ ښکاره کاوه.

د هغې خور، د لیوه دیوی نیکبیت، د پورتنۍ مصر سرپرسته دیوی وه. يعنې د هېواد په جنوب کې په غرونو کې سلطنت چې له لارې يې نيل د مديترانې په لور روان شو. د دوو خویندو څخه، نیکبیت ته ډیر مور او پالونکي شخصیت ویل کیده مګر دا د لوړو او ښکته سلطنتونو د کلونو په اوږدو کې ډیری وختونه د جګړې مخه نه نیسي.

د "دوه میرمنو" په نوم پیژندل کیږي او نخبیت په مصر باندې تقریبا د خپل ټول سلطنت لپاره حکومت وکړد 6,000 BCE څخه تر 3,150 BCE پورې موده. د دوی سمبولونه، ګیدړ او پالونکي کوبرا، د لوړو او ښکته سلطنتونو د پاچاهانو په سرونو کې اغوستل شوي.

حتی یو ځل چې را په متحد مصر کې شهرت ته ورسید، د دوو میرمنو عبادت او درناوی ته دوام ورکړ. په هغو سیمو او ښارونو کې چې دوی یو وخت واکمني کوله.

نیخبټ د جنازې یوه محبوبه دیوه شوه، ورته او ډیری وختونه د دوو نورو مشهور جنازې خدایانو - Isis او Nephthys سره تړاو لري.

Wadjet، له بلې خوا، همدا رنګه مشهوره پاتې شوه او د هغې د پاللو ​​کوبرا سمبول - یوریوس - د شاهي او الهی لباس برخه شوه.

ځکه چې واډجټ وروسته د را د سترګو سره مساوي شو، هغې ته د را د ځواک د شخصیت په توګه وکتل شوه. ځینو هم هغې ته په یو ډول د را لور په سترګه کتل. په هرصورت، که څه هم هغه په ​​​​تاریخي لحاظ زوړ وه، د Ra افسانه هغه د نړۍ څخه ډیر پخوانی ځواک بولي. Bastet یا یوازې باس - د پیشو مشهور دیوی. د پیشو د سر سره یو ښکلی ښځینه دیوتا، باس د ښځو د رازونو، د کور د چت، او د زیږون یوه دیوی هم ده. هغې ته د بدبختۍ او بدۍ په وړاندې د محافظه خدای په توګه هم عبادت کیده.

که څه هم باسټ هیڅکله په مصر کې د ترټولو ځواکمن یا واکمن خدای په توګه نه و لیدل شوی، هغه د هیواد په تاریخ کې بې له شکه یو له خورا محبوب خدایانو څخه وه.دواړه د مینې او پاملرنې ښځینه خدای په توګه د هغې د عکس له امله او له پیشوګانو سره د پخوانیو مصریانو د مینې له امله ، خلکو یوازې د هغې سره مینه درلوده. پخوانیو مصریانو د زریزې لپاره د هغې عبادت کاوه او تل به یې د هغې تعویذونه له ځانه سره وړل.

په حقیقت کې، مصریانو د بست سره دومره مینه درلوده چې د دوی مینه په 525 BCE کې د پارسانو په وړاندې د یوې ویجاړونکې او اوس افسانوي ماتې لامل شوه. . پارسیانو د مصریانو عقیده د دوی په ګټه وکاروله چې د باس انځور په خپلو ډالونو او د دوی د اردو په وړاندې مخکښ پیشوګانو انځور کړي. مصریانو د خپلې دیوتا په وړاندې د وسلو د پورته کولو توان نه درلود، پر ځای یې تسلیمیدل غوره کړل.

خو بیا هم، حتی باس د را د لوڼو تر ټولو محبوب یا مشهور نه وي.

سخمت او هاتور

Sekhmet او Hathor احتمالا د را د لوڼو څخه دوه خورا مشهور او ښکیل دي. په حقیقت کې، دوی اکثرا د مصري افسانې په ځینو حسابونو کې ورته دیوی دی. ځکه چې، په داسې حال کې چې د دوی کیسې یو څه توپیر لري، دوی په ورته ډول پیل کوي.

په لومړي سر کې، سیخمت د یوې سختې او وینې تویونکې خدای په توګه پیژندل کیده. د هغې نوم په لفظي ډول د "ښځینه ځواکمنې" په توګه ژباړل شوی او هغې د زمري سر درلود - د باست په پرتله خورا ډارونکی لید.

سیکمیت ته د یوې خدای په توګه کتل کیده چې د ویجاړولو او شفا ورکولو وړتیا لري، مګر بیا هم ټینګار اکثرا د هغې په ویجاړونکي اړخ کې و. دا د سیخمت په یوه خورا مهم افسانه کې قضیه وه - کیسهڅنګه را د بشریت له پرله پسې بغاوتونو ستړی شو او خپله لور سیخمت (یا هاتور) یې د دوی د له مینځه وړو لپاره واستوله.

د افسانې له مخې، سیخمت ځمکه دومره ویجاړه کړه چې نور مصري خدایان په چټکۍ سره را ته ورغلل او هغه یې وغوښتل. د خپلې لور د ځورونې مخه ونیسي. د خپلې لور د غضب په لیدلو سره په انسانیت باندې رحم وکړ، را په زرګونو لیټره بیر درلود او داسې یې سور رنګ کړ چې د وینې په څیر ښکاري، او په ځمکه یې توی کړه،

د سیخمت د وینې تږی دومره ځواکمن او لفظي و. هغه سمدلاسه د وینې سور مایع ولیدل او سمدلاسه یې وڅښل. د ځواکمن شرابو په نشه کې، سیخمت مړ شو او انسانیت ژوندی پاتې شو.

په هرصورت، دا هغه ځای دی چې د سیخمت او هاتور کیسې توپیر لري ځکه چې هغه دیوی چې د شرابو له خوب څخه راپاڅیدله په حقیقت کې مهربان هاتور وه. د هاتور په داستانونو کې، هغه هماغه وینه تږی خدای وه چې را د انسانیت له منځه وړلو لپاره لیږلی و. بیا هم، کله چې هغه له خوبه راویښ شوه، هغه ناڅاپه ارامه شوه.

له هغه وخت راهیسې چې د وینې بیر پیښې، هاتور د خوښۍ، جشن، الهام، مینې، زیږون، ښځینهتوب، د میرمنو روغتیا، او – د یو سرپرست په توګه پیژندل شوی. کورس - نشه کول. په حقیقت کې، د هغې یو له ډیرو نومونو څخه "د شرابو میرمن" وه.

هتور هم یو له هغه خدایانو څخه دی چې د را سره په خپل شمسي بیج کې سفر کوي او هره شپه د اپوفیس سره مبارزه کې مرسته کوي. هغه په ​​​​بل ډول د انډرورلډ سره هم تړاو لري - هغه جنازه دهخدای لکه څنګه چې هغه د جنت په لور د مړو روحونو لارښود کې مرسته کوي. یونانیانو حتی هاتور د افروډیټ سره تړلی دی.

د هاتور ځینې انځورونه هغه د مور په توګه د یوې غوا په سر کې ښیې چې هغه یې د بټ په نوم د یوې پخوانۍ مصري خدای سره نښلوي - د هاتور احتمالي اصلي نسخه. په ورته وخت کې ، ځینې وروسته افسانې هغه د اسیس ، د جنازې خدای او د اوسیرس میرمن سره تړاو لري. او تر اوسه نور افسانې وايي چې هغه د Horus ښځه وه، د Isis او Osiris زوی. دا ټول هاتور د مصري معبودانو یو بل ته د تکامل یوه ښه بیلګه جوړوي - لومړی بټ ، بیا هاتور او سیخمت ، بیا اسیس ، بیا د هورس میرمن. یوازینی څوک چې د را د سور بیر څخه لوږه راویښ کړي. سره له دې چې د هاتور د سیخمت د شرابو له ستړیا څخه راڅرګند شو، جنګیالی زمری هم ژوند کاوه. هغه د مصر د اردو سرپرسته خدای پاتې شوه او د "نوبیانو سپکاوی" یې اغوستی. طاعون ته "د سیخمت رسول" یا "د سیخمت قاتلین" هم ویل کیدل ، په ځانګړي توګه کله چې دوی د مصر دښمنان وځپل. او کله چې دا ډول آفتونه پخپله مصریانو ته ورسیدل نو دوی یو ځل بیا د سخمت عبادت کاوه ځکه چې هغه هم د دوی درملنه کولی شي.

بل مهم ارتباط چې Sekhmet یې لامل کیږي د خدایانو Ptah او Nefertem دی. Ptah، په ځانګړې توګه، ممکن د نن ورځې په څیر مشهور نه وي مګر هغهد مصر په ټول تاریخ کې خورا مهم و. هغه د خدایانو د درېیو ډلو مشر و چې په میمفیس کې یې د خپلې میرمنې سیخمت او زوی نیفرټم سره یوځای عبادت کاوه.

پتاه په اصل کې د معمار خدای او د ټولو هنرمندانو سرپرست و. په هرصورت، د مصر د اصلي تخلیقی افسانې له مخې، Ptah هغه خدای و چې لومړی یې ځان د کاسمیک باطل څخه جوړ کړ او بیا یې نړۍ پخپله جوړه کړه. د Ptah د اوتارونو څخه یو د الهی بیل اپیس و چې په میمفیس کې هم عبادت کیده.

په حیرانتیا سره، Ptah د مصر د نوم احتمالي اصل و. ډیری خلک پدې نه پوهیږي مګر پخوانیو مصریانو خپله خاوره مصر نه بولي. پرځای یې، دوی ورته Kemet یا Kmt نوم ورکړ چې معنی یې "توره ځمکه" ده. او، دوی ځانونه "Remetch en Kemet" یا "د تورې ځمکې خلک" بولي.

نوم مصر په اصل کې یوناني دی - په اصل کې ایجیپتوس . د دې اصطلاح دقیق اصل سل په سلو کې روښانه نه دی مګر ډیری پوهان په دې باور دي چې دا د Ptah د لویو زیارتونو څخه یو له نوم څخه راغلی، Hwt-Ka-Ptah.

Osiris، Isis او Seth<5

د Ptah او د هغه د الهی بیل Apis څخه، موږ کولی شو د مصري خدایانو یوې بلې خورا مشهورې کورنۍ ته لاړ شو - هغه د Osiris . د مړو او انډرورلډ مشهور خدای په ابیدوس کې د زرغون خدای په توګه پیل شو. لکه څنګه چې د هغه کلتور وده وکړه، په پای کې هغه د Ptah د Apis بیل سره اړیکه ونیوله، او په ساقره کې پادریانو د یو هایبرډ خدای عبادت پیل کړ.Osiris-Apis.

د زرغونتیا خدای، د آیسس میړه او د هورس پلار، اوسیرس په موقتي توګه د خپلې میرمنې په مرسته د مصر د الهی پینتون تخت ته پورته شو. پخپله د جادو یوه پیاوړې دیوی، اسیس د لمر د حاکم خدای را مسموم کړ او هغه یې اړ کړ چې خپل اصلي نوم هغې ته ښکاره کړي. کله چې هغه دا کار وکړ، داعش هغه درملنه وکړه، مګر هغه اوس کولی شي د هغه د نوم په پیژندلو سره را کنټرول کړي. نو، هغې هغه د آسماني تخت څخه د تقاعد کولو لپاره لاسوهنه وکړه، اوسیریس ته یې اجازه ورکړه چې د هغه ځای ونیسي.

بیا هم، د لوی خدای په توګه د اوسیرس دوره اوږده نه وه. هغه څه چې هغه یې له لوړ پوړ څخه را وغورځاوه د امون را کلتور وده نه وه - چې وروسته نه وه راغلې. پرځای یې، د اوسیرس سقوط د هغه د خپل غیرتمند ورور سیت خیانت و.

سیت، د ګډوډۍ، تاوتریخوالی او د صحرا طوفانونو خدای، د را نیمیسس اپوفیس سره توپیر نه درلود، خپل ورور یې د دروغ ویلو له لارې وواژه. په یوه تابوت کې سیټ بیا هغه په ​​تابوت کې بند کړ او سیند ته یې وغورځاوه.

زړه مات شوی، اسیس ځمکه وڅیړه، د خپل میړه په لټه کې شو، او بالاخره یې د هغه تابوت وموندل، چې د ونې په ډنډ کې لوی شوی. بیا، د خپلې دوه اړخیزې خور نیفتیس په مرسته، آیسس د اوسیرس په ژوندی کولو بریالی شو او هغه یې لومړنی مصری خدای یا سړی جوړ کړ - چې له مړو څخه بیرته راستون شو. د زرغونتیا خدای او نه یې په آسماني تخت کې استوګنې ته دوام ورکړ. پرځای یې، له هغې شیبې څخه هغه د یو په توګه انځور شوی و