هندوزم ھڪڙو مذھب آھي جنھن کي شاندار علامتن سان مالا مال آھي جيڪي عقيدي جي تعليمات، فلسفن، ديوتائن ۽ ديوتائن جي نمائندگي ڪن ٿا. انهن مان ڪيتريون ئي نشانيون پوري دنيا ۾ پنهنجو رستو اختيار ڪري چڪيون آهن ۽ انهن کي به سڃاڻي سگهجي ٿو جيڪي هندو عقيدي کان ٻاهر آهن.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته هندو ڌرم ۾ علامتن جون ٻه عام شاخون آهن: ’مدراس‘ جنهن جو مطلب آهي هٿ. اشارو ۽ جسم جي پوزيشن ۽ 'مورتي' جيڪو ڊرائنگ يا آئڪن ڏانهن اشارو ڪري ٿو. هن آرٽيڪل ۾، اسان مورٽيس کي ڏسي رهيا آهيون.

جيڪڏهن توهان بالي ووڊ فلمن جا پرستار آهيو، ته توهان شايد ڪيتريون ئي ڏٺيون هونديون جيڪڏهن اهي سڀئي علامتون نه هونديون جن کي اسين ڪجهه نقطي تي ڍڪيندا آهيون، پر ان جي پويان ڪهاڻي ڇا آهي؟ اچو ته هندو ڌرم ۾ ڪجهه سڀ کان وڌيڪ عزت واري نشانين جي اهميت کي ڳوليون.

The Swastika

Swastika هندو ۽ ٻڌ ڌرم جي فن تعمير ۾

The سواستيڪا هڪ برابري وارو صليب آهي جنهن جا هٿ ساڄي طرف 90 درجا زاويه تي مڙيل آهن. اهو هڪ مقدس ۽ مذهبي هندو آئڪن سمجهيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ اهو تاريخي طور تي دنيا جي ڪنڊ ڪڙڇ ۾ مليو آهي ۽ ڪيترن ئي وڏن مذهبن ۾ نظر اچي ٿو، پر چيو وڃي ٿو ته اهو هندستان ۾ پيدا ٿيو، ويداس ۾ مضبوطي سان جڙيل. ڪيترن ئي ماڻهن کي نسل پرستي ۽ نفرت جي علامت طور ڏٺو. جيتوڻيڪ هندويت ۾، اهو سج، سٺي قسمت ۽ خوشحالي جي نمائندگي ڪري ٿو. اهو پڻ روحانيت ۽ ديوتا جي علامت آهي ۽ عام طور تي استعمال ڪيو ويندو آهيتثليث جهڙوڪ سار سنڀال، تباهي، تخليق، ماضي، حال ۽ مستقبل، وغيره.

شيو جي هٿيار جي طور تي، ٽرشولا کي ٽن دنيان کي تباهه ڪرڻ لاء چيو ويندو آهي: ابن ڏاڏن جي دنيا، جسماني دنيا ۽ ذهن جي دنيا. سڀني ٽنهي دنيان کي شيو طرفان تباهه ڪيو وڃي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾ وجود جو هڪ واحد جهاز آهي، جيڪو عظيم نعمت طور سڃاتو وڃي ٿو. هندن لاءِ ايترو ئي مقدس ۽ احترام وارو آهي جيترو اهي ماضي ۾ رهيا آهن. انهن مان ڪجهه علامتن کي وڌيڪ عالمگيريت حاصل ٿي وئي آهي ۽ دنيا جي چوڌاري مختلف حوالن ۾ استعمال ٿينديون آهن، جن ۾ فيشن، آرٽ، زيورات ۽ ٽيٽون شامل آهن.

لفظ ’سواسٽڪ‘ جو مطلب آهي ’خوشحاليءَ لاءِ سازگار‘ ۽ هن علامت جون ڪجهه تبديليون ايمانداري، پاڪيزگي، سچائي ۽ استحڪام لاءِ بيٺل آهن. جڏهن ته ڪجهه چون ٿا ته چار نقطا چار طرفن يا ويد جي نمائندگي ڪن ٿا، ٻيا چون ٿا ته علامت لارڊ مهاتما گوتم ۽ ٻين ڪيترن ئي هند-يورپي مذهبن ۾، ديوتائن جي روشنيءَ جي روشنيءَ جي نشانين جي علامت آهي.

اوم<5

اوم يا اوم هڪ روحاني هندو علامت ۽ مقدس آواز آهي، جيڪو مراقبي ۾ استعمال ٿيندڙ سموري ڪائنات جو آواز آهي. ڪنهن به هندو نماز ۾ پهريون اکر، اهو آزاديءَ سان ڳايو ويندو آهي يا ڪنهن روحاني تلاوت کان ٿورو اڳ ۽ سڀني هندو منترن مان سڀ کان وڏو سمجهيو ويندو آهي.

هتي اهو آهي ته هر عنصر، چنڊ، نقطا ۽ وکر نمائندگي ڪن ٿا:

10> هيٺيان وکر : جاڳڻ جي حالت 10> وچون وکر : خواب جي حالت 10> مٿين وکر : گهيري ننڊ جي حالت
• وکرن جي مٿان چنڊ ​​جي شڪل : وهم يا ’مايا‘ جيڪا اها رڪاوٽ آهي جيڪا خوشي جي وڌ کان وڌ حالت تائين پهچڻ جي راهه ۾ بيٺل آهي.
• چال جي مٿان نقطو : شعور جي چوٿين حالت، مڪمل امن ۽ خوشي.

اوم آواز حتمي حقيقت جي جوهر تي مشتمل آهي، سڀني کي متحد ڪري ٿو. ڪائنات جا عنصر. آواز مان پيدا ٿيندڙ وائبريشنز کي چئبو آهي توانائي ڏين ٿا چاڪرا (روحاني طاقت جا 7 مرڪزانسان) جيڪو خدائي نفس سان ڳنڍڻ آسان بڻائي ٿو.

تلڪا

تلڪا هڪ ڊگهو، عمودي نشان آهي، عام طور تي آخر ۾ هڪ نقطي سان. اهو هندو عقيدن جي پيشانيءَ تي پيسٽ يا پائوڊر لڳائڻ سان ٺاهيو ويندو آهي، بال جي لڪير جي هيٺان کان شروع ٿي ڪنهن جي نڪ جي چوٽي جي آخر تائين. هن علامت جي U-شڪل ۽ افقي لائينون ترتيب سان ديوتائن وشنو ۽ شيوا جي عقيدت کي ظاهر ڪن ٿيون.

هندوزم ۾ هڪ اهم روحاني علامت، تلڪا وڏي طاقت ۽ پرهيزگاري کي ظاهر ڪري ٿو. تلڪا کي ڌيان جو نقطو سمجهيو ويندو آهي جتان ڪو ماڻهو اجنا يا ٽين اکين واري چڪر جي طاقتن کي ٽيپ ڪري سگهي ٿو.

هن علامت کي ڪڏهن ڪڏهن بنڊي (هيٺ بحث ڪيو ويو) جي طور تي غلط سمجهيو ويندو آهي پر انهن جي وچ ۾ فرق. ٻيو اهو آهي ته تلڪا هميشه مذهبي يا روحاني سببن لاءِ پيشاني تي پائوڊر يا پيسٽ سان لڳايو ويندو آهي جڏهن ته بنڊي پيسٽ يا زيور مان ٺهيل هوندي آهي، جيڪا آرائشي مقصدن لاءِ استعمال ٿيندي آهي يا شادي جي علامت لاءِ.

The Sri Yantra

سري چڪر جي نالي سان پڻ سڃاتل آهي، سري ينتر ۾ نو هڪ ٻئي سان ڳنڍيل ٽڪنڊيون آهن جيڪي هڪ مرڪزي نقطي مان نڪرنديون آهن جن کي ’بندو‘ سڏيو ويندو آهي. هن علامت جا عنصر مختلف تشريح آهن. نون ٽڪنڊن کي چيو ويندو آهي ته انساني جسم ۽ ڪائنات جي مجموعي جي نمائندگي ڪن ٿا. انهن نون مان، چار سڌريل ٽڪنڊا شيوا يا مذڪر طرف جي نمائندگي ڪن ٿا، جڏهن ته پنج انڌا ٽڪنڊيون عورت جي علامت آهن،يا ديوي ماءُ (جنهن کي شڪتي به چيو ويندو آهي).

علامت مجموعي طور مذڪر ۽ مؤنث ديوتا جي وحدت جي بانڊ کي ظاهر ڪري ٿي. اهو استعمال ڪيو ويندو آهي مراقبي جي مقصدن لاءِ يقين سان ته اهو زندگي ۾ مثبت تبديليون پيدا ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿو. اهو پڻ چيو ويندو آهي ته تخليق جي ميل جي نمائندگي ڪري ٿو.

هزارين سالن تائين باقاعده پوڄا ۾ استعمال ڪيو ويو، سري ينتر جي اصليت اسرار ۾ بادل رهي ٿي. اهو چيو ويندو آهي ته علامت کي استعمال ڪندي باقاعده مراقبو ذهن کي صاف ڪندو ۽ هڪ کي پنهنجي مقصد تائين پهچڻ جي حوصلا افزائي ڪندو.

شيوا لنگم

هندوزم ۾، شيو لنگم هڪ ووٽري شئي آهي جنهن جي علامت آهي. ديوتا شيوا. اهو سوچيو ويو آهي ته پيدا ٿيندڙ طاقت جو هڪ نشان. شيولنگ ​​يا لنگا جي نالي سان پڻ حوالو ڏنو ويو آهي، هي علامت هڪ ننڍڙو، سلنڈر ٿنڀن جهڙو ٺهيل آهي. اهو مختلف مواد مان ٺاهيو وڃي ٿو جهڙوڪ پٿر، جوا، ڌاتو، مٽي، ڪاٺ يا ٻيو ڊسپوزيبل مواد.

علامت شيوا کي سڀني تخليقن جو بنيادي سبب بڻائي ٿو ۽ چيو وڃي ٿو ته ڊگهو ڪالم نمائندو آهي. شيو جي جنن جو. هندو ڌرم جي مطابق، غير شادي شده عورتن کي شيو لنگا کي ڇهڻ يا پوڄڻ کان منع ڪئي وئي آهي، ڇاڪاڻ ته اهو ناجائز ٿيندو.

شيو لنگم ٽن حصن تي مشتمل آهي: هيٺيون حصو جيڪو زير زمين رهي ٿو، وچ وارو حصو جيڪو مٿان آهي. هڪ پيادل ۽ چوٽي جيڪو اهو حصو آهي جنهن کي اصل ۾ پوڄيو ويندو آهي. پوڄا دوران، عقيدت ڀريوان تي کير ۽ پاڻي، جنهن کي پيادل مان مهيا ڪيل لنگهه ذريعي وهايو ويندو آهي.

Rudraksha

Rudraksha، Rudraksha وڻ جا ٻج آهن، جيڪي نيپال، هماليه، ڏکڻ ايشيا ۾ مليا آهن. ۽ جيتوڻيڪ آسٽريليا ۾. اهي ٻج لارڊ شيو جي ڳوڙهن جي نمائندگي ڪن ٿا جن کي رودرا به چيو وڃي ٿو ۽ عام طور تي دعا ڪرڻ يا مراقبي جي مقصدن لاءِ ھار ۾ وجھندا آھن، گھڻو ڪري ڪيٿولڪ روزري وانگر. جسماني دنيا. اهي انسانن ۽ خدا جي وچ ۾ لاڳاپن کي بهتر سمجهندا آهن ۽ اهو مڃيو وڃي ٿو ته جيڪي موتي استعمال ڪن ٿا انهن کي پورو ڪرڻ، خوشحالي، وڌندڙ توانائي ۽ دولت جي کمپن سان گونجندو آهي. جسماني صحت تي مثبت اثر. اهو پڻ خاص طور تي ڪنهن جي ذهني دٻاءُ، خوف ۽ گهٽ خود اعتمادي کي گهٽائي ٿو، ڪاميابي کي فروغ ڏئي ٿو ۽ مسئلن جو حل. ڪارناٽڪ انڊين ڪلاسڪ موسيقي. علم جي هندو ديوي، سرسوتي، اڪثر ڪري ڏيکاريو ويو آهي هڪ وينا. پاڻ ديوي وانگر، هي اوزار علم ۽ پاڪيزگي جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو جڏهن وڄايو وڃي ته سڀني طرفن ۾ پکڙجي ٿو.

وينا پاران تيار ڪيل موسيقي زندگي جي علامت آهي ۽ تارن کي مختلف احساسن جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ چيو ويندو آهي. آواز تخليق جي ابتدائي آواز کي ظاهر ڪري ٿوڪائنات کي اهم توانائي سان ڀري ٿو. اهو پڻ منترن جي راڳ جي علامت آهي جنهن تخليق جي وقت امن ۽ نظم آندو جڏهن هر شيءِ افراتفري ۾ هئي.

جيتوڻيڪ وينا ناياب ٿي رهي آهي ۽ اتر هندستان ۾ ڳولڻ مشڪل آهي، پر اهو اڃا تائين غالب آهي. ڏکڻ هندستان ۾ ڪارناٽڪ ميوزڪ ۾ سولو اوزار.

The Lotus

هندوزم ۾، ڪنول هڪ اهم گل آهي، ڇاڪاڻ ته اهو ڪيترن ئي ديوين جهڙوڪ لڪشمي، برهما ۽ وشنو سان لاڳاپيل آهي. ديوتائن کي عام طور تي ڪمال جي گلن سان ڏيکاريو ويندو آهي، جيڪو پاڪيزگي ۽ ديوتا جي علامت آهي.

ڪوليءَ جو گل هڪ قديم علامت آهي، جنهن ۾ مختلف تشريحون آهن. تنهن هوندي به، گلن جي معنيٰ پيدا ٿئي ٿي ته اها فطرت ۾ وڌندي آهي. اهو هڪ روحاني روشنيءَ جي طرف ڪم ڪرڻ جي علامت آهي، زندگيءَ ۾ درپيش سمورين جدوجهدن جي باوجود، جيئن اهو ڪم ڪري ٿو پاڻيءَ ۽ گلن جي مٽيءَ جي کوٽائي مان اٿڻ، پنهنجي پوري صلاحيت تائين پهچڻ جي. جيڪڏهن گل اڃا هڪ ڪلي آهي، اهو ظاهر ڪري ٿو ته ماڻهو پنهنجي مڪمل صلاحيت تائين پهچي نه سگهيو آهي. پاڻيءَ جي مٿان هڪ مڪمل کليل لوٽس نروان جي حاصلات جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ دنيا جي تڪليفن کي ڇڏي ڏئي ٿو.

بندي

بندي هڪ سرڪش نقطو آهي جيڪو هندن جي پيشاني جي وچ ۾ پائڻ آهي. ۽ جين ۽ عام طور تي 'پوٽو' يا 'بوتو' طور حوالو ڏنو ويو آهي. اها هڪ سجاڳي آهي جيڪا شروعات ۾ مذهبي مقصدن لاءِ هئي. هندن جو عقيدو هو ته پيشانيءَ جو علائقو آهيپوشيده حڪمت ۽ ان کي لاڳو ڪرڻ جو بنيادي سبب هن حڪمت کي پيدا ڪرڻ ۽ مضبوط ڪرڻ هو.

بدقسمتي يا بڇڙي نظر کان بچڻ جي علامت پڻ سمجهي ويندي آهي، بنڊي هاڻي مذهبي رجحان کان وڌيڪ فيشن جي رجحان بڻجي وئي آهي. علامت. روايتي لال بنڊي محبت، عزت ۽ خوشحالي جي علامت آهي ۽ ماضي ۾ صرف شادي شده عورتن طرفان پائڻ هو. اهو يقين هو ته انهن کي ۽ انهن جي مڙسن کي برائي کان بچائڻ لاء. بهرحال، بنڊي هاڻي عام طور تي نوجوان ڇوڪرين ۽ نوجوانن پاران خوبصورتي جي نشان جي طور تي پائڻ آهي.

ڌوجا

هندو يا ويدڪ روايتن ۾، ڌوجا هڪ ڳاڙهي يا نارنگي پرچم آهي. ڌاتو جو بينر پوسٽ تي لڳل آهي ۽ عام طور تي مندر ۽ مذهبي جلوس ۾ نمايان آهي. ڌواز يا ته ٽامي يا ٽامي مان ٺهيل آهي، پر اتي اهي ڪپڙا به آهن. اهي خاص موقعن لاءِ مندرن ۾ عارضي طور تي لڙڪايا ويندا آهن.

ڌڀاڳ فتح جي علامت آهي، جيڪو سناتن ڌرم جي پکڙجڻ جو اشارو ڏئي ٿو، جيڪو سڀني هندن جي مذهبي طور تي مقرر ڪيل رسمن جو پورو مجموعو آهي. پرچم جو رنگ سج جي زندگي گذارڻ واري چمڪ جي نمائندگي ڪري ٿو.

Fire Altar (Vedi)

هڪ ويدي، جنهن کي باهه جي قربانگاهه به چيو ويندو آهي، هڪ قربان گاهه آهي، جنهن تي هندو مذهب ۾ ديوتائن کي ساڙيل قربانيون ڏنيون وينديون آهن. باهه جي قربان گاهه هندو تہوارن، شادين، جنمن ۽ موتن ۾ مخصوص رسمن جي هڪ نمايان خصوصيت آهي. اهو مڃيو وڃي ٿو ته جيڪو به باهه ۾ پيش ڪيو وڃي ٿو سو ان کي کائي وڃي ٿو ۽ مٿي موڪليو وڃي ٿواگني ڏانهن، باهه جي ويدڪ ديوتا، جنهن ڏانهن اهي دعا ڪن ٿا ۽ حفاظت لاءِ پڇن ٿا.

آگ کي پاڪائي جي اعليٰ علامت سمجهيو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو واحد عنصر آهي جنهن کي آلوده نٿو ڪري سگهجي. اهو گرمي، روشن ذهن ۽ خدا جي روشني جي نمائندگي ڪري ٿو. اهو پڻ خدائي شعور جي نشاندهي ڪري ٿو جنهن ذريعي هندو ديوتائن کي نذرانو پيش ڪن ٿا.

وات ورڪشا

هندوزم ۾، واتا ورڪشا يا برگد جو وڻ سڀ کان مقدس وڻ سمجهيو ويندو آهي. سڀني جو. وڻ کي لافاني مڃيو وڃي ٿو ۽ ويدڪ زماني کان وٺي تمام گهڻو احترام ڪيو ويو آهي. وڻ طاقت ۽ ڏاهپ جي علامت آهي جڏهن ته دوائن جي مقصدن لاءِ مختلف دوائن جو ذريعو پڻ آهي.

وٽا ورڪشا جي چوڌاري ڪيتريون ئي ڏند ڪٿائون آهن، جن ۾ هڪ عورت بابت مشهور آهي، جيڪا خدا جي خلاف وڙهندي هئي. موت جي پنهنجي مڙس کي واپس آڻڻ لاءِ جيڪو برگ جي وڻ هيٺ مري ويو. پندرهن ڏينهن روزو رکڻ کان پوءِ، هو ان وٽ موٽي آيو. نتيجي طور، وات-ساوتري ورات جو ميلو هندستاني عورتن ۾ تمام گهڻو مشهور ٿيو، جيڪي هر سال پنهنجن مڙسن جي ڊگهي ڄمار لاءِ روزا رکن ٿيون. هڪ ديوتا جو هڪ وڏو هاٿي جو مٿو ۽ هڪ انساني جسم، هڪ وڏي چوهيء تي سوار، عام آهن. هي لارڊ گنيشا آهي، جنهن کي سڃاڻڻ تمام آسان هندو ديوتائن مان هڪ آهي ۽ ياد ڪرڻ ڏاڍو ڏکيو آهي.

ڪهاڻي ٻڌائي ٿي ته گنيشا تڏهن پيدا ٿيو هو جڏهن شيو جي ڀوتن کيس اڌ ۾ ڪٽي ڇڏيو هو.شيو پنهنجي عملن جي باري ۾ ڏوهي محسوس ڪيو ۽ گم ٿيل سر کي پهرين جانور جي سر سان تبديل ڪيو. اهو هڪ هاٿي جي صورت ۾ ظاهر ٿيو.

گنيشا کي چيو ويندو آهي ته هو ڪنهن جي ڪرمن جي رهنمائي ڪندي رڪاوٽون ختم ڪري ۽ زندگي ۾ اڳتي وڌڻ جو رستو هموار ڪري. هن کي وڏي پيماني تي فن ۽ سائنس جي سرپرست ۽ عقل ۽ حڪمت جي ديوتا جي طور تي احترام ڪيو ويندو آهي. جيئن ته هن کي شروعات جي ديوتا طور پڻ سڃاتو وڃي ٿو، هندو ڪنهن به تقريب يا رسم جي شروعات تي هن جي عزت ڪندا آهن.

Tripundra

Tripundra هڪ هندو علامت آهي جنهن ۾ ٽي افقي ليڪون ٺهيل آهن. مقدس راھ مان پيشاني تي لاڳو ڪيو ويو مرڪز ۾ ڳاڙهي نقطي سان. اهو تلڪا جو هڪ قسم آهي.

ترپندرا روزي، تخليق ۽ تباهي جي علامت آهي، جنهن کي ٽن ديوي قوتن جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. راھ صاف ڪرڻ ۽ جلائڻ سان ڪرما، وهم ۽ انا کي ختم ڪرڻ جي علامت آهي. لڪير جي وچ ۾ نقطو روحاني بصيرت جي اڀار يا واڌ جي نمائندگي ڪري ٿو.

ٽريشولا

جنهن کي ٽريڊنٽ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، ٽرشولا هڪ اهم خدائي نشانين مان هڪ آهي. هندومذهب. اهو رب شيو سان لاڳاپيل آهي ۽ گنيش جي اصل سر کي ٽوڙڻ لاء استعمال ڪيو ويو. ترشولا کي جنگ جي ديوي درگا جي هٿيار طور پڻ ڏٺو ويندو آهي. هن کي شيو طرفان ترشول ڏنو ويو هو ۽ اهو راکشس راجا مهيشاسورا کي مارڻ لاءِ استعمال ڪيو هو.

ترشولا جي ٽن نقطن جا مختلف مطلب ۽ ڪهاڻيون آهن. انهن کي مختلف قسم جي نمائندگي ڪرڻ لاء چيو ويندو آهي