සියලුම ප්‍රධාන ඊජිප්තු දෙවිවරුන් සහ ඔවුන් සම්බන්ධ වන ආකාරය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ඊජිප්තු පුරාවෘත්තය සංකීර්ණ හා ව්‍යාකූල වූවා සේම අලංකාර සහ සිත් ඇදගන්නා සුළුය. වසර 6,000කට වැඩි ඉතිහාසයක් පුරා දෙවිවරුන් 2,000කට වඩා වන්දනාමාන කර ඇති නිසා, අපට මෙහි සෑම එකක්ම ආවරණය කළ නොහැක. කෙසේ වෙතත්, අපට නිසැකවම සියලුම ප්‍රධාන ඊජිප්තු දෙවිවරුන් අභිබවා යා හැකිය.

    ඔවුන්ගේ විස්තර සහ සාරාංශ කියවන විට, බොහෝ විට පෙනෙන්නේ අනෙකුත් සෑම ඊජිප්තු දෙවියෙකු හෝ දේවතාවියක්ම ඊජිප්තුවේ "ප්‍රධාන" දෙවියා වූ බවයි. එක්තරා ආකාරයකින්, පුරාණ ඊජිප්තුවේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද, රාජවංශ, ප්‍රදේශ, අගනගර සහ නගර තිබූ බැවින් එය සත්‍යයකි, ඒ සියල්ලටම ඔවුන්ගේම ප්‍රධාන දෙවිවරුන් හෝ දේවතාවුන්ගේ දේවස්ථාන ඇත.

    අමතරව, අපි මෙම බොහෝ දෙවිවරුන් ගැන කතා කරන විට , අපි සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ව විස්තර කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජනප්රියත්වයේ සහ බලයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ ඇදහිලි වසර සිය ගණනකින් හෝ දහස් ගණනකින් වෙන් කර ඇත.

    ඔබ සිතන පරිදි, මෙම බොහෝ දෙවිවරුන්ගේ කථා සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා නැවත ලියා ඇති අතර කිහිප වතාවක් ඒකාබද්ධ විය.

    මෙම ලිපියෙන්, අපි පුරාණ ඊජිප්තුවේ වැදගත්ම දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු, ඔවුන් කවුරුන්ද සහ ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කළ ආකාරය ගැන කතා කරමු.

    Sun God Ra

    සමහරවිට අපි සඳහන් කළ යුතු පළමු දෙවියන් හිරු දෙවියා Ra . Re සහ පසුව Atum-Ra ලෙසද හැඳින්වූ අතර, ඔහුගේ නමස්කාරය නූතන කයිරෝ අසල හීලියෝපොලිස් හි ආරම්භ විය. ඔහු වසර 2,000 කට වැඩි කාලයක් රටේ නිර්මාතෘ දෙවියා සහ පාලකයා ලෙස නමස්කාර කළ නමුත් ඔහුගේ ජනප්‍රියත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව වූයේ ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානියයි.මමිය ඔතා, ඔහුගේ මුහුණ සහ අත් පමණක් ඔවුන්ගේ කොළ පැහැති සම පෙන්වයි.

    ඔහුගේ එම අවසාන පරිවර්තනයේ දී ඔසිරිස් පාතාල ලෝකයේ දෙවියා බවට පත් විය - කරුණාවන්ත හෝ අවම වශයෙන් ආත්මයන් විනිශ්චය කළ සදාචාරාත්මක අපක්ෂපාතී දෙවියෙකි. මළවුන්ගේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය තුළ වුවද, ඔසිරිස් තවමත් සියවස් ගණනාවක් පුරා අතිශයින් ජනප්‍රියව පැවතුනි - ඊජිප්තුවරුන් මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ අදහස කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ එලෙස ය.

    Horus

    Isis සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය සමත් විය ඔසිරිස්ගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු පුතෙකු පිළිසිඳ ගැනීම සහ ඇය අහස් දෙවියා හෝරස් බිහි කළාය. සාමාන්‍යයෙන් උකුස්සෙකුගේ හිසක් ඇති තරුණ මිනිසෙකු ලෙස නිරූපිත, හෝරස්ට ඔසිරිස්ගෙන් ආකාශ සිංහාසනය කාලයක් උරුම වූ අතර ඔහුගේ පියාගේ ඝාතනයට පළිගැනීම සඳහා ඔහුගේ මාමා වන සෙත් සමඟ ප්‍රසිද්ධ ලෙස සටන් කළේය.

    ඔවුන් ඝාතනය කිරීමට සමත් නොවූවත් එකිනෙකා, සෙත් සහ හෝරස්ගේ සටන් ඉතා බිහිසුණු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, හෝරස්ට ඔහුගේ වම් ඇස අහිමි වූ අතර, පසුව එය ප්‍රඥාවේ දෙවියා වන තෝත් (හෝ හතෝර්, ගිණුම අනුව) විසින් සුව කිරීමට සිදු විය. හෝරස්ගේ ඇස් සූර්යයා සහ සඳ නියෝජනය කරන බව කියනු ලැබේ, එබැවින් ඔහුගේ වම් ඇස ද සඳෙහි අදියර සමඟ සම්බන්ධ විය - සමහර විට සම්පූර්ණ, සමහර විට අඩකින්. හෝරස්ගේ ඇසේ සංකේතය ද ප්‍රබල සුව කිරීමේ ප්‍රභවයක් ලෙස සැලකේ.

    සෙත් ද එලෙසම ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ අවුල් සහගත සහ ද්‍රෝහී ස්වභාවය සහ ඔහුගේ විකාර සහගත දිගු තුණ්ඩ හිස නිසා ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහු විවාහ වී සිටියේ අයිසිස්ගේ නිවුන් සහෝදරිය වන නෙෆ්තිස් සමඟයි.ඔවුන් දෙදෙනාට පුතෙකු සිටියේය, සුප්‍රසිද්ධ එම්බාම්කරු දෙවියන් අනුබිස් . නෙෆ්තිස් බොහෝ විට දේවතාවියක් ලෙස නොසලකා හරින නමුත්, අයිසිස්ගේ සොහොයුරිය ලෙස ඇය ඉතා සිත් ඇදගන්නා සුළුය.

    නෙෆ්තිස්

    දෙදෙනා එකිනෙකාට දර්පණ රූප යැයි කියනු ලැබේ - අයිසිස් ආලෝකය සහ නෙෆ්තිස් නියෝජනය කරයි - අඳුරු නමුත් අනිවාර්යයෙන්ම නරක ආකාරයකින් නොවේ. ඒ වෙනුවට නෙෆ්තිස්ගේ "අන්ධකාරය" පෙනෙන්නේ අයිසිස්ගේ ආලෝකයට සමතුලිත වීමක් ලෙසයි.

    නිෆ්තිස් අයිසිස් ලෙස පෙනී සිට ඔසිරිස්ව සෙත්ගේ උගුලට ඇද දැමීමෙන් ඔසිරිස්ව මරා දැමීමට සෙත්ට උදව් කළ බව ඇත්තයි. නමුත් අඳුරු නිවුන් දරුවා ඔසිරිස්ව නැවත නැඟිටුවන්න අයිසිස්ට උදව් කිරීමෙන් ඇයව මුදවා ගත්තාය.

    දෙවිවරුන් දෙදෙනාම "මළවුන්ගේ මිතුරන්" ලෙසත් මළවුන්ගේ ශෝක වන්නන් ලෙසත් සලකනු ලැබේ.

    Anubis

    ඒ වගේම අපි මළවුන්ගේ කරුණාවන්ත දෙවිවරුන් ගැන කතා කරන අතරතුර, සෙත්ගේ පුත් අනුබිස් නපුරු දෙවියෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත.

    ගණන් කළ නොහැකි ඊජිප්තු බිතුසිතුවම් වලින් සුප්‍රසිද්ධ හිවලෙකු පැළඳ සිටින, අනුබිස් යනු සැලකිල්ල දක්වන දෙවියාය. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු මියගිය අය සඳහා. අනුබිස් තමයි ඔසිරිස් පවා එම්බාම් කරපු එකා, පාතාලයේ දෙවියන් ඉස්සරහට ගිය අනිත් සියලුම මැරුණු ඊජිප්තු ජාතිකයන් එක්ක එයා ඒක දිගටම කරගෙන ගියා.

    වෙනත් දෙවිවරු

    තව මේජර්/සුළු කිහිප දෙනෙක් ඉන්නවා. මෙහි නම් කර නැති ඊජිප්තුවේ දෙවිවරුන්. සමහරුන්ට හෝරස් සුව කළ අයිබිස් හිස සහිත තෝත් දෙවියා ඇතුළත් වේ. ඔහු සමහර මිථ්‍යාවන්හි චන්ද්‍ර දෙවියෙකු සහ රාගේ පුත්‍රයෙකු ලෙසද, තවත් සමහරක් වල හෝරස්ගේ පුත්‍රයෙකු ලෙසද විස්තර කර ඇත.

    Shu, Tefnut, Geb සහ Nut දෙවිවරුන්ද ඇදහිය නොහැකි තරම්ය.පුරාණ ඊජිප්තුවේ සමස්ත නිර්මාණ මිථ්‍යාව සඳහා වැදගත් වේ. ඔවුන් Ra, Osiris, Isis, Seth, සහ Nephthys සමග එක්ව Heliopolis හි Ennead කොටසකි.

    Wrapping Up

    The ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානය ඔවුන්ගේ විවිධ මිථ්‍යා කථා සහ පසුබිම් කතා තුළ සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. බොහෝ අය ඊජිප්තුවරුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී තීරණාත්මක භූමිකාවන් ඉටු කළ අතර, සමහරක් ව්‍යාකූල, සංකීර්ණ සහ අන් අය සමඟ පටලවා ඇත - ඔවුන් සියල්ලෝම ඊජිප්තු පුරාවෘත්තයේ පොහොසත් පටිවල අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස පවතී.

    සූර්‍ය දෙවියෙකු ලෙස, රා සෑම දිනකම ඔහුගේ සූර්ය බාරුව මත අහසේ ගමන් කරන බව කියනු ලැබේ - නැගෙනහිරින් නැඟී බටහිරින් බැස යයි. රාත්‍රියේදී ඔහුගේ තොටුපළ නැඟෙනහිර දෙසට සහ පාතාලය හරහා පොළොවට පහළින් ගමන් කළේය. එහිදී, Ra හට සෑම රාත්‍රියකම ප්‍රාථමික සර්පයා වන Apep හෝ Apophis සමඟ සටන් කිරීමට සිදු විය. වාසනාවකට මෙන්, ඔහුට හතෝර් සහ සෙට් වැනි තවත් දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකුගේ උපකාරය මෙන්ම ධර්මිෂ්ඨ මළවුන්ගේ ආත්මයන්ද උපකාර විය. ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් Ra, වසර දහස් ගණනක් පුරා සෑම උදෑසනකම නැඟී සිටියේය.

    Apophis

    Apophis ද ජනප්‍රිය දෙවියෙකි. වෙනත් පුරාවෘත්තවල යෝධ සර්පයන් මෙන් නොව, Apophis හුදෙක් මනස්කාන්ත රකුසෙක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔහු සංකේතවත් කරන්නේ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සෑම රාත්‍රියකම තම ලෝකයට තර්ජනයක් වූ බවට විශ්වාස කළ අවුල් සහගත තත්ත්වයයි.

    ඊට වඩා, අපොෆිස් ඊජිප්තු දේවධර්මයේ සහ සදාචාරයේ ප්‍රධාන කොටසක් පෙන්නුම් කරයි - නපුර නොපවතින අපගේ පුද්ගලික අරගලවලින් උපදින අදහසයි. පැවැත්ම. එය පිටුපස ඇති අදහස ඇපොෆිස්ගේ සම්භවය පිළිබඳ මිථ්‍යාව තුළ පවතී.

    එයට අනුව, අවුල් සර්පයා උපත ලැබුවේ රාගේ පෙකණි වැලෙන්. ඉතින්, Apophis යනු Ra ගේ උපතේ සෘජු සහ නොවැළැක්විය හැකි ප්‍රතිවිපාකයයි - නපුරු Ra ට ඔහු ජීවත්ව සිටින තාක් කල් මුහුණ දීමට සිදු වේ.

    Amon

    රා බොහෝ කලක් ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන දෙවියා ලෙස ජීවත් විය. ටික වේලාවකට පසු, ඔහු තවමත් යම් යම් වෙනස්කම් වලට භාජනය විය. විශාලතම හා වැදගත්ම දෙය වූයේ ඊජිප්තුවේ ඊළඟ පාලක දෙවිවරුන් වන ආමොන් හෝ සමඟ ඔහු ඒකාබද්ධ වීමයිඅමුන්.

    අමුන් තීබ්ස් නගරයේ සුළු සශ්‍රීක දෙවියකු ලෙස ආරම්භ වූ අතර රා තවමත් භූමියේ ආධිපත්‍යය දැරීය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවේ නව රාජධානිය ආරම්භ වන විට හෝ ක්‍රි.පූ. 1,550 පමණ වන විට අමුන් රා වෙනුවට බලවත්ම දෙවියා ලෙස පත් විය. එහෙත්, රා හෝ ඔහුගේ ලබ්ධිය නැති වී ගියේ නැත. ඒ වෙනුවට, පැරණි සහ නව දෙවිවරුන් අමුන්-රා නම් එක් උත්තරීතර දෙවියෙකු තුළ ඒකාබද්ධ විය - හිරු සහ වාතයේ දෙවියා.

    නෙක්බෙට් සහ වඩ්ජෙට්

    අමුන් රා අනුගමනය කළාක් මෙන්, මුල් සූර්ය දෙවියන් ඊජිප්තුවේ පළමු ප්‍රධාන දෙවියා ද නොවේ. ඒ වෙනුවට, Nekbet සහ Wadjet දේවතාවියන් දෙදෙනා Ra ට පෙර සිටම ඊජිප්තුව මත ආධිපත්‍යය දැරූහ.

    Wadjet, බොහෝ විට සර්පයෙකු ලෙස නිරූපනය කරනු ලැබුවේ, පහළ ඊජිප්තුවේ අනුශාසක දේවතාවියයි - මධ්‍යධරණී මුහුදේ නයිල් ගඟේ ඩෙල්ටාවේ ඊජිප්තු රාජධානිය. Wadjet ඇගේ මුල් දිනවල Uajyt ලෙසද හැඳින්වූ අතර Wadjet ඇගේ වඩාත් ආක්‍රමණශීලී පැත්ත ප්‍රදර්ශනය කරන විට එම නම භාවිතා විය.

    ඇගේ සොහොයුරිය වන ගිජුලිහිණි දෙවඟන ​​Nekhbet, ඉහළ ඊජිප්තුවේ අනුශාසක දේවතාවිය විය. එනම්, නයිල් නදිය උතුරට මධ්‍යධරණී මුහුද දෙසට ගලා ගිය කඳුකරයේ රටේ දකුණට ඇති රාජධානියයි. සහෝදරියන් දෙදෙනාගෙන්, නෙක්බෙට් වඩාත් මාතෘත්වය හා සැලකිල්ල දක්වන පෞරුෂයක් ඇති බව කියනු ලැබේ, නමුත් එය ඉහළ සහ පහළ රාජධානි වසර ගණනාවක් පුරා නිතර නිතර යුද්ධ කිරීමෙන් වැළැක්වූයේ නැත.

    “කාන්තාවන් දෙදෙනා” ලෙස හැඳින්වේ, Wadjet සහ නෙක්බෙට් ඊජිප්තුව පාලනය කළේ එහි සියලුම පූර්ව රාජවංශය සඳහා ය6,000 සිට ක්‍රිපූ 3,150 දක්වා කාලය. ඔවුන්ගේ සංකේත, ගිජුලිහිණියා සහ ඇති දැඩි කිරීමේ නාගයා, ඉහළ සහ පහළ රාජධානිවල රජුන්ගේ හිස් වැසුම් මත පැළඳ සිටියහ.

    එක්සත් ඊජිප්තුවේ Ra ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විට පවා, කාන්තාවන් දෙදෙනා දිගටම නමස්කාර කර ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔවුන් වරක් පාලනය කළ ප්‍රදේශ සහ නගරවල.

    Nekbet ආදරණීය අවමංගල්‍ය දේවතාවියක් බවට පත් වූ අතර, සමාන හා බොහෝ විට වෙනත් ජනප්‍රිය අවමංගල්‍ය දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධ විය - Isis සහ Nephthys.

    Wadjet, අනෙක් අතට, ජනප්‍රිය වූ අතර ඇගේ ඇති දැඩි කිරීමේ නාග සංකේතය - යුරේයස් - රාජකීය හා දිව්‍යමය ඇඳුමේ කොටසක් බවට පත් විය .

    Wadjet පසුව Ra ගේ ඇසට සමාන වූ නිසා, ඇය Ra ගේ බලයේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස සැලකේ. සමහර අය ඇයව සැලකුවේ රාගේ දියණියක් ලෙසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඓතිහාසික වශයෙන් වයස්ගත වුවද, Ra ගේ පුරාවෘත්තය ඔහුව ලෝකයට වඩා පැරණි ප්‍රාථමික බලවේගයක් ලෙස උපුටා දක්වයි.

    Bastet

    Ra ගේ දියණියන් ගැන කතා කරන විට, තවත් ඉතා ජනප්‍රිය ඊජිප්තු දේවතාවියකි. Bastet හෝ Bast - සුප්‍රසිද්ධ බළල් දේවතාවිය. බළලෙකුගේ හිස සහිත අලංකාර කාන්තා දේවතාවියක් වන බැස්ට් යනු කාන්තා රහස්, නිවසේ උදුන සහ දරු ප්‍රසූතියේ දේවතාවියකි. ඇය අවාසනාවට සහ නපුරට එරෙහිව ආරක්ෂක දේවතාවියක් ලෙස වන්දනාමාන කළාය.

    බස්ට් කිසි විටෙකත් ඊජිප්තුවේ බලවත්ම හෝ පාලක දේවතාවියක් ලෙස නොසැලකුණද, ඇය රටේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම ආදරණීය දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.ආදරණීය සහ සැලකිලිමත් ස්ත්‍රී දේවතාවියක ලෙස ඇයගේ ප්‍රතිරූපය නිසාත්, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් බළලුන්ට ඇති ආදරය නිසාත්, මිනිසුන් ඇයව අගය කළහ. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ ඇයට නමස්කාර කළ අතර සෑම විටම ඇගේ තලිස්මන් ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගියහ.

    ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊජිප්තුවරුන් බැස්ටට කෙතරම් ආදරය කළේද යත්, ඔවුන්ගේ ප්‍රේමය ක්‍රි.පූ. 525 දී පර්සියානුවන්ට එරෙහිව විනාශකාරී සහ දැන් ජනප්‍රිය පරාජයකට හේතු වූ බව කියනු ලැබේ. . පර්සියානුවන් ඊජිප්තුවරුන්ගේ භක්තිය ඔවුන්ගේ වාසියට යොදා ගත්තේ ඔවුන්ගේ පලිහ මත බැස්ට්ගේ රූපය පින්තාරු කිරීමෙන් සහ ඔවුන්ගේ හමුදාව ඉදිරිපිට බළලුන් ය. ඔවුන්ගේ දේවතාවියට ​​එරෙහිව ආයුධ එසවීමට නොහැකි වූ අතර, ඊජිප්තුවරුන් ඒ වෙනුවට යටත් වීමට තෝරා ගත්හ.

    එසේ වුවද, Bast පවා Ra ගේ දියණියන්ගෙන් වඩාත්ම ආදරණීය හෝ ප්‍රසිද්ධ නොවිය හැකිය.

    Sekhmet සහ Hathor

    Sekmet සහ Hathor බොහෝ විට Ra ගේ දියණියන් අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සහ ව්‍යාකූල වූ දෙදෙනා විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් බොහෝ විට ඊජිප්තු මිථ්‍යා කථා වල සමහර වාර්තා වල එකම දේවතාවියයි. මක්නිසාද යත්, ඔවුන්ගේ කථා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස අවසන් වන අතර, ඔවුන් එකම ආකාරයකින් ආරම්භ කරයි.

    මුලදී, Sekhmet දරුණු සහ ලේ පිපාසිත දේවතාවියක් ලෙස හැඳින්වේ. ඇගේ නම වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය වන්නේ "ස්ත්‍රී බලවත්" ලෙස වන අතර ඇයට සිංහයෙකුගේ හිසක් තිබුණි - බැස්ට්ගේ පෙනුමට වඩා බෙහෙවින් බිය උපදවන පෙනුමක්.

    සෙක්මෙට් සැලකුවේ විනාශය සහ සුවය යන දෙකටම හැකියාව ඇති දෙවඟනක් ලෙසය. අවධාරණය බොහෝ විට ඇගේ විනාශකාරී පැත්තට වැටුණි. සෙක්මෙට්ගේ වඩාත් ප්‍රධාන මිථ්‍යාවක - කතන්දරය තුළ එය එසේ වියමනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ නිරන්තර කැරලිවලින් රා වෙහෙසට පත් වූ ආකාරය සහ ඔවුන් විනාශ කිරීමට ඔහුගේ දියණිය සෙක්මෙට් (හෝ හෝර්) යැවූ ආකාරය.

    මිථ්‍යාවට අනුව, සෙක්මෙට් දේශය කෙතරම් දරුණු ලෙස විනාශ කර ද යත්, අනෙකුත් ඊජිප්තු දෙවිවරුන් ඉක්මනින් රා වෙත දිව ගොස් ඔහුගෙන් අයැද සිටියහ. තමන්ගේ දුවගේ රස්තියාදුව නවත්වන්න කියලා. තම දියණියගේ කෝපය දැක මනුෂ්‍යත්වයට අනුකම්පා කළ රා බියර් ලීටර් දහස් ගණනක් ඇති අතර එය රුධිරය මෙන් පෙනෙන පරිදි රතු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර බිම වත් කළේය,

    සෙක්මෙට්ගේ ලේ පිපාසය එතරම් බලවත් හා වචනානුසාරයෙන් විය. ලේ-රතු දියරය ඇය වහා දුටු බවත් එය එකවරම පානය කළ බවත්ය. ප්‍රබල බීර පානයෙන් මත් වූ සෙක්මෙට් මිය ගිය අතර මනුෂ්‍යත්වය දිවි ගලවා ගත්තේය.

    කෙසේ වෙතත්, බීමත් නින්දෙන් අවදි වූ දේවතාවිය සත්‍ය වශයෙන්ම කරුණාවන්ත හාතෝර් වූ නිසා සෙක්මෙට්ගේ සහ හතෝර්ගේ කථා අපසරනය වන්නේ මෙහිදීය. Hathor ගේ කථා වල, ඇය මනුෂ්‍යත්වය විනාශ කිරීමට රා එවූ ලේ පිපාසිත දේවතාවියයි. එහෙත්, ඇය අවදි වූ පසු, ඇය හදිසියේම සන්සුන් වූවාය.

    බ්ලඩ් බියර් සිද්ධියෙන් පසු, Hathor ප්‍රීතිය, සැමරීම, ආශ්වාදය, ආදරය, දරු ප්‍රසූතිය, ස්ත්‍රීත්වය, කාන්තා සෞඛ්‍යය, සහ - හි අනුග්‍රාහකයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. පාඨමාලාව - බීමත්කම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයගේ බොහෝ නම් වලින් එකක් වූයේ "බේබදුකමේ ආර්යාව" ය.

    හැතෝර් ද රා සමඟ ඔහුගේ සූර්ය බත්තලයෙන් ගමන් කරන සහ සෑම රාත්‍රියකම ඇපොෆිස් සමඟ සටන් කිරීමට උදව් කරන දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඇය වෙනත් ආකාරයකින් පාතාලය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත - ඇය අවමංගල්‍යයකිදේවතාවිය මළවුන්ගේ ආත්මයන් පාරාදීසය කරා ගෙන යාමට උපකාර කරයි. ග්‍රීකයන් විසින් Hathorව Aphrodite සමඟ පවා සම්බන්ධ කර ඇත.

    හතෝර්ගේ සමහර නිරූපනවල ඇයව එළදෙනකගේ හිස සහිත මාතෘ රූපයක් ලෙස පෙන්නුම් කරයි, එය Hathor හි මුල් පිටපතක් වන Bat නම් පැරණි ඊජිප්තු දේවතාවියකට ඇයව සම්බන්ධ කරයි. ඒ අතරම, සමහර පසුකාලීන මිථ්‍යාවන් ඇයව අවමංගල්‍ය දේවතාවිය සහ ඔසිරිස්ගේ බිරිඳ වන අයිසිස් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. තවත් මිථ්‍යාවන් පවසන්නේ ඇය අයිසිස් සහ ඔසිරිස්ගේ පුත් හෝරස්ගේ බිරිඳ බවයි. මේ සියල්ලෙන් Hathor ඊජිප්තු දෙවිවරුන් එකිනෙකා බවට පරිණාමය වීම පිළිබඳ කදිම නිදසුනක් බවට පත් කරයි - පළමුව Bat, පසුව Hathor සහ Sekhmet, පසුව Isis, පසුව හෝරස්ගේ බිරිඳ.

    හාතෝර් මෙන් Sekhmet ඇයව අමතක නොකරමු. Ra ගේ රතු බියර් වලින් hungover අවදි කළ එකම තැනැත්තා ටී. සෙක්මෙට්ගේ බීමත් මෝහයෙන් හැතෝර් මතු වුවද, රණශූර සිංහයා ද ජීවත් විය. ඇය ඊජිප්තු හමුදාවේ අනුශාසක දේවතාවිය ලෙස රැඳී සිටි අතර "Smiter of the Nubians" යන නාමය පැළඳ සිටියාය. වසංගත "සෙක්මෙට්හි පණිවිඩකරුවන්" හෝ "සෙක්මෙට්හි ඝාතකයන්" ලෙසද හැඳින්වේ, විශේෂයෙන් ඔවුන් ඊජිප්තුවේ සතුරන්ට පහර දුන් විට. තවද, එවැනි විපත් ඊජිප්තුවරුන්ටම සිදු වූ විට, ඔවුන් නැවත වරක් සෙක්මෙට් නමස්කාර කළේ ඇය ඔවුන්ව සුව කිරීමට සමත් වූ බැවිනි.

    Ptah සහ Nefertem

    Ptah

    සෙක්මෙට් විසින් ඇති කරන තවත් වැදගත් සම්බන්ධතාවයක් වන්නේ Ptah සහ Nefertem යන දෙවිවරුන්ය. විශේෂයෙන්ම Ptah අද තරම් ජනප්‍රිය නොවෙන්නට පුළුවන් නමුත් ඔහුඊජිප්තුවේ ඉතිහාසය පුරාම එය ඉතා වැදගත් විය. ඔහු ඔහුගේ බිරිඳ සෙක්මෙට් සහ ඔවුන්ගේ පුත් නෙෆර්ටෙම් සමඟ මෙම්ෆිස් හි නමස්කාර කරන ලද දෙවිවරුන් ත්‍රිත්වයක ප්‍රධානියා විය.

    Ptah මුලින් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී දෙවියෙක් සහ සියලු ශිල්පීන්ගේ අනුග්‍රාහකයෙක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන නිර්මාණ මිථ්‍යාවකට අනුව, Ptah යනු මුලින්ම විශ්වීය හිස්තැනකින් තමාව නිර්මාණය කර පසුව ලෝකයම නිර්මාණය කළ දෙවියාය. Ptah ගේ එක් අවතාරයක් වූයේ මෙම්ෆිස්හි ද නමස්කාර කරන ලද දිව්‍ය බුල් අපිස් ය.

    කුතුහලයට කරුණක් නම්, Ptah යනු ඊජිප්තුවේ නමේ සම්භවය විය හැකිය. බොහෝ අය මෙය නොදන්නා නමුත් පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේම දේශය ඊජිප්තුව ලෙස හැඳින්වූයේ නැත. ඒ වෙනුවට ඔවුන් එය හැඳින්වූයේ "කළු දේශය" යන්නෙන් අදහස් කරන Kemet හෝ Kmt යනුවෙනි. තවද, ඔවුන් තමන්ව හැඳින්වූයේ "Remetch en Kemet" හෝ "People of the Black Land" ලෙසිනි.

    ඊජිප්තුව යන නම සැබවින්ම ග්‍රීක වේ - මුලින් Aegyptos . එම පදයේ නියම මූලාරම්භය සියයට සියයක්ම පැහැදිලි නැති නමුත් බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ එය Ptah හි ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානයක් වන Hwt-Ka-Ptah යන නාමයෙන් පැමිණි බවයි.

    Osiris, Isis සහ Seth

    Ptah සහ ඔහුගේ දිව්‍ය ගොනා Apis ගෙන්, අපට තවත් අතිමහත් ජනප්‍රිය ඊජිප්තු දෙවි පවුලකට - Osiris වෙත යා හැක. මළවුන්ගේ සහ පාතාලයේ ප්‍රසිද්ධ දෙවියා ඇබිඩෝස්හි සශ්‍රීක දෙවියෙකු ලෙස ආරම්භ විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ලබ්ධිය වර්ධනය වන විට, ඔහු අවසානයේ Ptah ගේ Apis ගොනා සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, Saqqara හි පූජකවරු දෙමුහුන් දෙවියෙකුට නමස්කාර කිරීමට පටන් ගත්හ.Osiris-Apis.

    සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා, අයිසිස්ගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ හෝරස්ගේ පියා වන ඔසිරිස් ඔහුගේ බිරිඳගේ උපකාරයෙන් ඊජිප්තුවේ දිව්‍ය දේවස්ථානයේ සිංහාසනයට තාවකාලිකව නැගී සිටීමට සමත් විය. මැජික් වල බලවත් දේවතාවියක් වන ඇය, තවමත් පාලනය කරන සූර්ය දෙවියා වන රාට වස දමා ඔහුගේ සැබෑ නම ඇයට හෙළි කරන ලෙස ඔහුට බල කළාය. ඔහු එසේ කළ විට, අයිසිස් ඔහුව සුව කළ නමුත්, ඔහුට දැන් ඔහුගේ නම දැන ගැනීමෙන් රා පාලනය කළ හැකිය. එබැවින්, ඔසිරිස්ට ඔහුගේ ස්ථානය ගැනීමට ඉඩ සලසමින්, ස්වර්ගීය සිංහාසනයෙන් විශ්‍රාම ගැනීමට ඇය ඔහුව හසුරුවා ගත්තාය.

    එසේ වුවද, ඔසිරිස්ගේ ප්‍රධාන දේවතාවා කාලය වැඩි කල් පැවතුනේ නැත. ඔහුව උච්චතම ස්ථානයෙන් බිමට ඇද දැමුවේ අමුන්-රා ලබ්ධියේ නැගීම නොවේ - එය පසුව නොපැමිණියේය. ඒ වෙනුවට, ඔසිරිස්ගේ වැටීම ඔහුගේම ඊර්ෂ්‍යා සහගත සොහොයුරා වන සෙත්ගේ ද්‍රෝහීකමයි.

    රාගේ සතුරා වන ඇපොෆිස් හා සමාන නොවන අවුල් සහගත, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ කාන්තාර කුණාටු වල දෙවියෙකු වන සෙත්, ඔහුගේ සහෝදරයා බොරු කීමට රවටා මරා දැමීය. මිනී පෙට්ටියක. පසුව සෙත් ඔහුව මිනී පෙට්ටිය තුළට දමා ගඟට විසි කළේය.

    හදවත බිඳුණු අයිසිස්, තම සැමියා සොයමින් ඉඩම පීරා, අවසානයේ ඔහුගේ මිනී පෙට්ටිය ගසක කඳක් බවට පත් විය. ඉන්පසුව, ඇගේ නිවුන් සොහොයුරිය වන නෙෆ්තිස්ගේ සහය ඇතිව, ඔසිරිස් නැවත පණ ගැන්වීමට අයිසිස් සමත් වූ අතර, ඔහුව මළවුන්ගෙන් ආපසු පැමිණි පළමු ඊජිප්තු දෙවියා හෝ මිනිසා බවට පත් කළේය.

    තවමත් සම්පූර්ණයෙන් ජීවතුන් අතර නැත, කෙසේ වෙතත්, ඔසිරිස් තවදුරටත් සිටියේ නැත. සශ්‍රීක දෙවි කෙනෙක් හෝ ඔහු ස්වර්ගීය සිංහාසනය මත දිගටම වාසය කළේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඒ මොහොතේ සිට ඔහු නිරූපනය විය

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.