Simbolismo dos Sete Pecados Mortais

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Stephen Reese

    A maioria das pessoas está familiarizada com os sete pecados mortais. Cada um dos pecados tem uma definição, mas há também um simbolismo que está associado aos pecados individuais. Aqui está um olhar sobre a história dos sete pecados mortais, o que eles representam, e sua relevância hoje.

    História dos Sete Pecados Mortais

    Os sete pecados mortais estão ligados ao Cristianismo, embora não sejam mencionados diretamente na Bíblia. Um dos primeiros exemplos desses pecados mortais foi criado por um monge cristão chamado Evagrius Ponticus (345-399 d.C.), mas a lista que ele criou contra o que agora conhecemos como os sete pecados mortais é diferente. Sua lista incluía oito pensamentos malignos, que incluíam:

    1. Glutonaria
    2. Prostituição
    3. Avareza
    4. Tristeza
    5. Wrath
    6. Dejeição
    7. Orgulho
    8. Orgulho

    Em 590 d.C., o Papa Gregório I revisou a lista e criou a lista de pecados mais comumente conhecida, que se tornou a lista padrão de pecados, conhecida como os "pecados capitais", porque eles formam todos os outros pecados.

    Os pecados mortais estão em oposição a viver uma vida virtuosa, e é por isso que eles não precisam necessariamente estar relacionados ao cristianismo ou a qualquer outra religião baseada na fé.

    Esta lista de pecados é bem conhecida em todo o mundo. Eles têm sido referenciados muitas vezes na literatura e em outras formas de entretenimento.

    Simbolismo de Cada um dos Sete Pecados Mortais

    Os sete pecados mortais são representados por sete animais. Estes são os seguintes:

    1. Sapo - avareza
    2. Serpente - inveja
    3. Leão - fúria
    4. Caracol - preguiça
    5. Porco - gula
    6. Cabra - luxúria
    7. Peacock - orgulho

    Esta imagem mostra os sete pecados mortais representados pelos seus correspondentes animais, dentro do coração humano.

    Cada um desses pecados pode ser elaborado da seguinte forma:

    Inveja

    Inveja é cobiçar ou querer o que os outros têm. Isso simboliza ciúme, rivalidade, ódio e malícia. Há muitos níveis de inveja que uma pessoa pode sentir. Por exemplo, alguém pode apenas desejar ser mais como outra pessoa (ou seja, atraente, intelectual, gentil) ou querer o que alguém tem (dinheiro, celebridade, amigos e família).

    Um pouco de inveja é natural e pode ser inofensivo; porém, quanto mais inveja uma pessoa sente, mais grave pode ser. Isso pode levar a muitas coisas negativas que afetam a sociedade até o dano ou prejuízo de si mesmo ou dos outros.

    O cor verde é frequentemente associada à inveja, razão pela qual temos a famosa frase "verde com inveja".

    Uma cor menos conhecida e associada à inveja é a cor amarela. As associações negativas ao amarelo incluem ciúmes, duplicidade e traição.

    Glutonaria

    A definição básica que a maioria das pessoas pensa associada à gula é comer em excesso extremo. Embora isso esteja tipicamente associado à comida, a gula pode se referir a qualquer coisa que você faça em grandes quantidades. O simbolismo relacionado a esse pecado inclui deboche, auto-indulgência, superabundância e descontenção.

    Alguém que come em excesso, especialmente alimentos decadentes ou pouco saudáveis como chocolate, doces, frituras ou álcool, pode ser visto como sendo glutão. No entanto, você também pode ser culpado de glutonaria se você se permitir a indulgência de muitas coisas prazerosas ou bens materiais.

    Esse comportamento é especialmente desprezado se a pessoa que comete esse pecado é rica, e seu excesso de indulgência faz com que os outros fiquem sem ele.

    Ganância

    A ganância é um desejo intenso, muitas vezes avassalador, de algo. Tipicamente, as coisas pelas quais as pessoas sentem ganância incluem comida, dinheiro e poder.

    A ganância está relacionada à inveja, pois muitos dos mesmos sentimentos são sentidos, mas a diferença é que uma pessoa gananciosa tem acesso a tudo o que quer. Não está disposta a compartilhar, onde uma pessoa invejosa quer o que não pode obter. O simbolismo relacionado à ganância inclui egoísmo, desejo, excesso, possessivo e insaciável.

    As pessoas gananciosas não se preocupam com a saúde e o bem-estar de outras pessoas, apenas com elas mesmas. O que elas têm nunca é suficiente. Elas sempre querem mais. Sua ganância e necessidade de mais de tudo (bens materiais, comida, amor, poder) as consome. Assim, embora tenham muito, elas nunca são verdadeiramente felizes ou em paz consigo mesmas ou com sua vida.

    Luxúria

    A luxúria é um desejo avassalador de ter algo. Você pode desejar dinheiro, sexo, poder ou bens materiais. A luxúria pode ser aplicada a qualquer coisa que uma pessoa deseje a ponto de não poder pensar em mais nada.

    A luxúria está associada à ânsia, desejo e desejo intenso. A maioria das pessoas pensa em sexo quando ouve a palavra luxúria, mas muitas pessoas cobiçam outras coisas, tais como dinheiro e poder.

    A luxúria pode ser rastreada até o Jardim do Éden. Deus proibiu Adão e Eva de comer da árvore do conhecimento, tornando essas maçãs ainda mais tentadoras. Eva não podia pensar em mais nada até que finalmente arrancou uma maçã da árvore e a comeu, junto com Adão. Sua luxúria pelo conhecimento e o que ela não podia ter dominado todos os seus outros pensamentos.

    Orgulho

    Pessoas orgulhosas pensam muito bem de si mesmas, têm egos enormes e se colocam em cima de um pedestal. O simbolismo do orgulho é o amor próprio e a arrogância.

    O amor-próprio tornou-se um conceito mais modernizado de ter auto-estima e acreditar em si mesmo. Este não é o amor-próprio do orgulho. O amor-próprio orgulhoso é pensar que você é o melhor em tudo, e você não pode fazer nada de errado.

    A diferença entre estas duas definições de amor-próprio é semelhante à diferença entre alguém estar confiante versus alguém estar convencido.

    Alguém que está cometendo este pecado tem pouco ou nenhum autoconhecimento. Eles acreditam que são os melhores em tudo, a ponto de não reconhecerem ninguém ou qualquer outra coisa, incluindo a graça de Deus.

    Preguiça

    A definição mais comum de preguiça é preguiça. É não querer trabalhar ou colocar qualquer tipo de esforço em qualquer coisa. No entanto, como um dos sete pecados mortais, a preguiça pode simbolizar muitas coisas diferentes, incluindo não fazer nada, preguiça, procrastinação, apatia e ser improdutivo.

    A preguiça também pode significar relaxamento, movimentos lentos e falta de ambição. A preguiça é um pecado mortal, pois as pessoas devem ser produtivas, ambiciosas e trabalhadoras. Todos precisam relaxar às vezes, mas este não deve ser o estado de espírito perpétuo de alguém.

    Wrath

    A ira é vários passos acima da raiva. O simbolismo da ira inclui ver vermelho, vingança, fúria, indignação, retribuição e raiva. Todos se irritam, mas a ira é um pecado porque é descontrolada e é quase sempre uma resposta completa e total à coisa, pessoa, ou situação que causou a ira.

    Sete Pecados Mortais na Literatura e nas Artes

    Os sete pecados mortais têm se destacado na literatura e nas artes.

    Alguns trabalhos notáveis incluem o de Dante Purgatorio que se baseia nos sete pecados mortais, o de Geoffrey Chaucer. O Conto do Pastor que é um sermão do padre contra os sete pecados mortais.

    Embrulhar

    Os sete pecados mortais são uma idéia comum em nossa sociedade e têm sido durante séculos. Estes pecados se tornaram arraigados em nossa consciência e fazem parte do tecido da sociedade. Enquanto existem muitos outros pecados cometidos por humanos, diz-se que estes sete são a raiz de todo o mal.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.