Згідно з валлійською міфологією, Араун є володарем царства Аннун, або Потойбіччя - ідилічного місця спочинку померлих. Як відповідальний охоронець свого царства, Араун справедливий і чесний, виконує дані ним обіцянки, але не терпить непокори. Араун уособлює честь, обов'язок, війну, помсту, смерть, традиції, терор і полювання.

Як цар Аннун, небес миру і достатку, Араун був також відомий як Доброчесний, Годувальник і Охоронець загублених душ. Однак, будучи пов'язаним зі смертю, Араун часто асоціювався зі злом і вважався злом.

Малюнок у валлійському фольклорі

Деякі вчені вважають, що ім'я Араун може мати біблійне походження. Вважається, що воно походить від єврейського імені Аароне. який був братом Мойсея. Аарон можна перекласти як піднесений .

Інші пов'язували Аравна з іншим галльським богом - Cernunnos Інша теорія стверджує, що Араун є валлійським аналогом кельтського божества Арубіануса, оскільки їхні імена досить схожі.

Роль Арауна в Мабіногіоні

Араун відіграє важливу роль у Першій та Четвертій гілках Мабіногіону - збірки валлійських міфів, що складається з дванадцяти оповідей. У Першій гілці Араун зустрічається з володарем Дифеда, Пвіллом.

Пвілл помилково опинився в царстві Аннун. Він нацькував своїх псів на оленя, але, вийшовши на галявину в лісі, побачив іншу зграю псів, які харчувалися тушею оленя. Ці пси були незвичайної зовнішності - виключно білого кольору з яскраво-червоними вухами. Хоча Пвілл зрозумів, що ці пси належать до потойбічного світу, він прогнав їх унаказав нагодувати своїх псів.

Потім до Пвілла підійшов чоловік у сірому плащі на сірому коні. Чоловік виявився Арауном, правителем потойбічного світу, який сказав Пвіллу, що він повинен бути покараний за велику непорядність, яку він вчинив. Пвілл прийняв свою долю і погодився помінятися місцями з Арауном, приймаючи форми один одного на один рік і один день. Пвілл також погодився битися з найбільшим ворогом Арауна - Хагданом, якийхотів об'єднати своє царство з царством Арауна і панувати над усім Потойбічним світом.

Щоб уникнути чергової непристойності, Пвілл вшанував прекрасну дружину Арауна. Хоча вони спали в одному ліжку щоночі, він відмовився скористатися нею. Через рік Пвілл і Хагдан зійшлися в бою. Одним сильним ударом Пвілл важко поранив Хагдана, але відмовився вбивати його. Натомість він закликав своїх послідовників приєднатися до Арауна, і цим вчинком два королівства -Аннун були об'єднані.

Пвілл виявив повагу до Арауна, і вони обидва зберігали цнотливість у цей період. Вони стали справжніми друзями і обмінялися подарунками, серед яких були гончаки, коні, яструби та інші скарби.

Після смерті Пвіла дружба між Арауном і сином Пвіла Прайдері продовжилася. Ці відносини описані в Четвертій Гілці Мабіногі, де новий лорд Дайфеда Прайдері отримав багато подарунків від Арауна, в тому числі чарівних свиней з Аннуна. Трюкач і чарівник Гвідіон фаб Дон з Гвіннеда вкрав цих свиней, що змусило Прайдері вторгнутися в землі Гвідіона. Суперечка призвела до того, що в результатівійні, і Прідері вдалося вбити хитруна в єдиноборстві.

Знявся у фільмі "Битва за дерева

Є такий вірш, який називається Кад Годдеу, або Битва за дерева, в Книга Талієсін, За сюжетом поеми, Аматеон викрав з царства Аннун гончого пса, оленя та крижня.

Араун почав переслідувати Аматеона з наміром покарати його за злочини. Розгніваний бог викликав всіляких чудовиськ і посилив їх магією, і почалася Битва дерев.

Аматеон також покликав на допомогу свого брата Гвідіона. Гвідіон також використав свою магію і закликав великі дерева, щоб ті захистили їх від Арауна. Битва закінчилася поразкою Арауна.

Аннунські пси

Згідно з валлійським фольклором та міфологією, Аннунські пси, або Cwn Annwn Ранньою весною, взимку та восени вони виходили на Дике Полювання, ширяючи в нічному небі та полюючи на духів і злодіїв, що належали Арауну.

Їхнє гарчання нагадувало мігруючих диких гусей, голосних здалеку, але тихіших у міру наближення. Вважалося, що їхнє виття є передвісником смерті, що збирає блукаючих духів, які потім будуть забрані в Аннун - місце їхнього останнього спочинку.

Пізніше християни назвали цих легендарних істот пекельними псами і вважали, що вони належать самому Сатані. Однак, згідно з валлійським фольклором, Аннун був не пеклом, а місцем вічної молодості і блаженства.

Символічне тлумачення Арауна

В Кельтська міфологія Араун зображується як повелитель підземного світу і смерті. Крім того, що він править царством мертвих, він також відомий як бог помсти, війни і терору. Його образ здебільшого оповитий таємницею. У багатьох казках він з'являється як незрозуміла фігура, одягнена в сірий одяг, що їде на сірому коні.

Розглянемо деякі з цих символічних значень:

• Зображений як бог Справедливості, Війни, Помсти і Честі

Як повелитель мертвих і воєначальник свого царства, Араун мешкає в Аннуні - підземному або загробному світі. Аннун - місце останнього спочинку мертвих, де їжі вдосталь, а молодість нескінченна. Відповідальність за своє царство і дотримання законів мертвих робили Арауна справедливим божеством, але дещо мстивим. Він не терпів непокори і вершив правосуддя залізним кулаком.

Як ми бачимо з розповіді Мабіногіона, він карає Пвіла за непокору і порушення закону. Однак, він дотримується свого слова і, врешті-решт, виконує обіцянку, яку він дав Пвілу.

• Зображений як бог смерті і терору

Араун, володар підземного царства, рідко потрапляє у світ живих. Оскільки фізично він не може увійти в землі смертних, то посилає туди своїх мисливських псів, виття яких несе смерть і жах. Ранньою весною, восени і взимку ці примарні білі пси з червоними вухами виходять на полювання за блукаючими духами. Вони також ловлять тих, хто намагається втекти в країну сонця, і ведуть їх доїх назад в Аннун.

Таким чином, Араун уособлює природний закон смерті і концепцію, що все має закінчуватися, в тому числі і життя.

• Зображений як бог магії та фокусів

Араун характеризується як фігура, що цінує справедливість і карає злочини. З іншого боку, ми також можемо інтерпретувати його як майстра магії та трюків. Багато легенд та історій підкреслюють цю сіру натуру та грайливість бога.

У Першій гілці Мабіногіону Араун карає Пвіла за його злочини, і вони міняються місцями. Таким чином він вершить правосуддя, але в той же час використовує Пвіла в образі Арауна для боротьби зі своїм давнім ворогом. Йому вдається ухилитися від власної відповідальності, змусивши когось іншого завершити те, що спочатку було доручено йому.

За деякими переказами, у Арауна також був чарівний казан, що мав силу воскрешати мертвих, омолоджувати і варити їжу тільки для хоробрих.

Священні тварини Аравії

Згідно з валлійською міфологією, Араун здебільшого асоціюється з гончими і свинями. Як ми вже бачили, гончі Арауна, або так звані "гончі Аннуна", уособлюють смерть, керівництво, вірність і полювання .

Араун посилає чарівних свиней в подарунок синові Пвіла. За кельтською традицією, свині уособлюють достаток, хоробрість і родючість .

Сезони Аравії

Араван та його мисливські собаки найбільш активні в осінньо-зимовий період. Протягом всієї осені листя змінює свій колір і опадає. Цей процес символізує зміна Це також приносить певний меланхолія бо знаємо, що зміни, які вона уособлює, означають довгу і холодну зиму. Якщо осінь уособлює нашу людську зрілість, то зима символізує кінець, старість і смерть .

Священні кольори Аравії

Священними кольорами Арауна є червоний, чорний, білий і сірий. У кельтському фольклорі колір червоний найчастіше асоціювався зі смертю та потойбічним життям і часто вважався передвістям невдача .

Так само білий, чорний і сірий кольори в поєднанні зазвичай означають щось зле, а також темряву, небезпеку, підземний світ.

Священний день Аравії

Як охоронець мертвих, Аравун покликаний стежити за своїм царством і не давати духам покинути його. Єдиний виняток - ніч на Самхейн Час, коли відмикаються і відкриваються ворота в потойбічний світ. У цей час всім душам померлих, а також надприродним істотам дозволяється увійти в світ живих. Тому Самхейн є кельтським еквівалентом західного Хеллоуїна, вшановуючи тих, хто відійшов у вічність.

На завершення

Аравун - могутній бог війни, помсти та дикого полювання. Він не був злим, а лише слухняним охоронцем свого царства, який оберігає душі померлих, зберігаючи та підтримуючи життєвий баланс.