Зміст
Ошун, також відомий як Оксум і Очун, є верховною істотою або Оріша народу йоруба - найбільша етнічна група південно-західної Нігерії. У релігії йоруба вона також називається річковою богинею і зазвичай асоціюється зі свіжими і солодкими водами, любов'ю, чистотою, процвітанням, родючістю і красою.
Вона є найвидатнішою і найшанованішою з усіх Оріша, але вважається, що їй притаманні і деякі людські риси, такі як наполегливість, але також і марнославство.
Що таке віра йоруба?
Віра йоруба була розроблена народами Беніну і Нігерії, і вона складається з різних ритуалів, таких як танці, співи, а також церемонії зцілення. Народ йоруба вірить, що коли ми народжуємося, за нами закріплюється один Оріша, що означає власник нашої голови яка супроводжує нас протягом усього життя і виступає нашим захисником.
У деяких частинах Сполучених Штатів, Карибського басейну та Латинської Америки поклоняються семи Орішам. Їх також називають Сім африканських держав і в тому числі:
- Обатала
- Eleggua
- Оя
- Ємайя
- Огун
- Шанго
- і Ошун
Вважається, що ми маємо такі ж риси характеру, як і наш Оріша.
Міфи про богиню Ошунь
Зображення Юреми Олівейри, суспільне надбання.У багатьох міфах та історіях народності йоруба Ошун описується як рятівниця, захисниця, мати і годувальниця солодкого та людства, а також хранителька духовної рівноваги.
Ошунь як творець життя
В одному з міфів Ошун відіграє ключову роль у створенні життя на Землі та людства. Олодумаре, верховний бог йоруба, послав сімнадцять оріша на Землю, щоб спробувати заселити її. Всі вони були чоловічими божествами, окрім Ошун, і не змогли виконати завдання. Їм потрібна була жіноча богиня, яка допомогла б їм відродити Землю. Вона погодилася допомогти їм, і, подарувавши свої могутні, солодкі та родючі плоди, народилаВона повернула життя на нашу планету, в тому числі людину та інші види, тому її вважають богинею родючості та життя, і без її діянь життя на Землі не існувало б.
Жертовність і рішучість Ошуна
На відміну від верховного бога-творця, орішам подобалося жити серед людей на Землі. Одного разу оріші вирішили перестати підкорятися Олодумаре, бо думали, що зможуть керувати всесвітом без нього. На покарання Олодумаре затримував дощі, висушуючи озера і річки. Без води все живе на Землі гинуло. Люди благали орішів врятувати їх. Оріші знали, що це бувВони прогнівили верховного бога, а не людей, тому намагалися викликати його і повернути дощ. Але оскільки Олодумар сидів високо в небесах, він не міг їх почути.
Тоді Ошунь перетворилася на павича, щоб спробувати дістатися до нього. Довга подорож виснажила її, і її красиве і барвисте пір'я почало осипатися, коли вона пролітала повз сонце. Але рішуча Ошунь продовжувала летіти. Діставшись до житла верховного бога, вона впала в його обійми грифом.
Зворушений її рішучістю та хоробрістю, Олодумар виховував і зцілював її. Зрештою, він дозволив їй повернути дощі на Землю, врятувавши людство. Він також призначив її посланцем і єдиним засобом зв'язку між його домом і рештою світу.
Чуттєвість і краса Ошуня
Вважається, що Ошун мала багато чоловіків і коханців. Один з її шлюбів, який є найбільш відомим і найбільш обговорюваним, - це шлюб з Шанго, божеством неба і грому народності йоруба. Завдяки своїй чуттєвості і красі, вона також була улюбленицею Олодумаре Оріша.
Суперечливий міф
На відміну від попереднього міфу, де богиня є творцем, що дає життя Землі, інші міфи зображують її як ту, що забирає життя. Легенди говорять, що коли богиня розгнівана, вона може насилати сильні дощі, затоплюючи Землю. В інших випадках вона стримує води, викликаючи сильні посухи і знищуючи врожаї.
Значення богині води йоруба
За африканськими переказами, люди вперше зіткнулися з Ошун у місті Осогбо в Нігерії. Це місто, також відоме як Ошогбо, вважається священним і знаходиться під захистом могутньої і лютої богині води Ошун.
Легенда свідчить, що богиня дала дозвіл народу Осогбо побудувати місто на річці Осун. Вона також пообіцяла захищати їх і забезпечувати, якщо вони будуть поважати і віддано поклонятися їй, молячись, приносячи жертви і виконуючи різні ритуали на її честь. Так з'явилося свято Ошун, яке народ йоруба святкує і сьогодні. Щорічно в цей день в Ошуні відзначається свято Ошун.Віруючі приходять до річки, щоб віддати шану богині, принести жертву і помолитися про здоров'я, дітей і багатство.
Уздовж берегів цієї ж річки, на околиці Осогбо, знаходиться священний ліс, присвячений Ошун. Він називається Священний гай Осун-Осогбо і був створений майже п'ять століть тому. У священному лісі зберігаються різні твори мистецтва, а також святині і святилища на честь богині води. 2005 року ця велика культурна територія була включена до списку об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
У західноафриканських культурах Ошун асоціюється з силою жінки та жіночністю і має особливе значення для жінок, які хочуть мати дітей. Ті, хто може боротися з проблемами родючості, звертаються до богині та моляться про її допомогу. Найчастіше, в часи крайньої бідності та сильних посух, до богині звертаються з проханням дарувати дощі та зробити землю родючою.
Через глобальну работоргівлю релігія і культура йоруба розійшлися і сильно вплинули на інші культури за межами Африки. Тому Ошун стала важливим божеством в Бразилії, де вона відома як Оксум, а також на Кубі, де її називають Очун.
Зображення та символіка Ошуна
- Символізм: Як Оріша свіжих і солодких вод, таких як річки, богиня асоціюється з родючістю, процвітанням і зціленням. Вважається, що вона є захисницею вод, а також бідних і хворих, приносячи їм процвітання і здоров'я. Як Оріша або богиня кохання, вона уособлює красу, шлюб, гармонію, екстаз, романтику і вагітність.
- Зовнішність: Ошунь часто зображують як красиву молоду жінку, грайливу, чарівну і кокетливу. Зазвичай вона одягнена і покрита золотим одягом і коштовностями, з горщиком меду, прикріпленим до пояса. Іноді її зображують як русалку, жінку з риб'ячим хвостом, посилаючись на її титул богині води. Іноді її також зображують з дзеркалом і милуванням власною красою.
- Символи: Традиційні кольори ошунів - золото та бурштин; їхні улюблені страви - мед, кориця, соняшник та апельсини; а священні птахи - павичі та грифи.
Кожен з цих елементів має певне символічне значення:
- Колір Золото
Часто стверджують, що богиня полюбляє все блискуче і блискуче, і як доповнення до її краси і чарівності, вона зазвичай носить золоті прикраси та ювелірні вироби, такі як золоті намиста, браслети, витончені віяла, дзеркала. Як дорогоцінний метал, золото асоціюється з процвітанням, багатством, гламуром і красою. Золотий колір, так само як жовтий і бурштиновий, символізує співчуття, любов,мужність, пристрасть, мудрість і магія.
- Горщик меду
Не випадково Ошунь часто зображують з горщиком меду на поясі. У багатьох культурах мед уособлює родючість і вагітність, а також чоловіче сексуальне задоволення. З більш духовного боку, мед є сприятливим знаком і знаком удачі і радості. Як делікатес і розкіш, він також асоціюється з багатством, процвітанням і достатком.
На знак вшанування богині Ошун багато жінок із західно- та східноафриканських культур традиційно носять на талії золоті намиста та ланцюжки, як символ родючості, жіночності, чуттєвості та щастя.
- Священні птахи Ошуня
Богиня води часто асоціюється з грифами та павичами. Це пов'язано з історією про орішів, які повстали проти бога-творця Олодумаре. У цьому контексті Ошунь та її священні птахи розглядаються як символи мужності, наполегливості, зцілення, води та життя.
На завершення
Ошун вважається доброзичливим божеством у вірі йоруба, яке керує солодкими водами Землі, а також любов'ю, процвітанням і родючістю. Вона є захисницею бідних і хворих, приносячи їм здоров'я, радість, танці та музику. Її історії вчать нас великій божественності, співчуттю та рішучості.