یونانی افسانوں میں، ہر پہاڑ کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا اپنا دیوتا ہے۔ اوریا قدیم دیوتا تھے جو قدیم یونانیوں کے نام سے مشہور دنیا کے پہاڑوں کی نمائندگی کرتے تھے۔ وہ Gaea کے بچے تھے - ایک دیوی کے طور پر زمین کی شکل، اور یونانی پینتین کے تقریبا تمام دیگر دیوتاؤں کی ماں۔ اوریا کو ان کے رومن نام مونٹیس سے بھی جانا جاتا ہے، اور عام طور پر اسے پروٹوجینوئی کہا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے پہلی مخلوق ، کیونکہ وہ پینتھیون کے قدیم دیوتاؤں میں سے تھے۔

<2 یونانی اساطیر کے مطابق ابتدائے وقت سے ہی کائنات کا صرف افراتفری یا ابتدائی خالی پن تھا۔ اس افراتفریسے، Gaeaزمین، Tartarus، انڈر ورلڈ، اور Eros، محبت اور خواہش کے ساتھ آیا۔

پھر، گیا نے دس اوریا کو جنم دیا—آیتنا، ایتھوس، ہیلیکون، کیتھیرون، نیسوس، تھیسالیہ کا اولمپس، فریجیا کا اولمپس، اوریوس، پارنس اور ٹمولس—اورانوس، آسمان اور پونٹوس، سمندر کے ساتھ۔

اوریا کا شاذ و نادر ہی تذکرہ کیا جاتا ہے اور ان کی شخصیت کی جاتی ہے، لیکن انہیں بعض اوقات اپنی چوٹیوں سے اٹھتے ہوئے دیوتاؤں کے طور پر دکھایا جاتا ہے۔ کلاسیکی ادب میں، ان کا تذکرہ سب سے پہلے Hesiod کی Theogony میں، تقریباً آٹھویں صدی قبل مسیح میں ہوا تھا۔ Apollonius Rhodius کی طرف سے Argonautica میں، ان کا مختصر طور پر ذکر کیا گیا تھا جب Orpheus نے تخلیق کا گایا تھا۔ یہاں یہ ہے کہ قدیم یونانی اور رومن متون میں ہر پہاڑی دیوتاؤں کی اہمیت کے بارے میں کیا جاننا ہے، اورmythology.

Orea کی فہرست

1- Aitna

Aetna کی ہجے بھی ہے، Aitna جنوبی اٹلی کے سسلی میں ماؤنٹ ایٹنا کی دیوی تھی۔ کبھی کبھی ایک سسلین اپسرا کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے، اس نے ہیفیسٹس اور ڈیمیٹر کے درمیان فیصلہ کیا جب وہ زمین کے قبضے کے بارے میں جھگڑا کرتے تھے. ہیفیسٹس کے ذریعہ، وہ پالیکی کی ماں بن گئی، جو گرم چشموں اور گیزر کے جڑواں دیوتا ہیں۔

ماؤنٹ ایٹنا ہیفیسٹس کی بھڑکتی ہوئی ورکشاپوں کی جگہ ہونے کی وجہ سے مشہور تھا، جیسا کہ آتش فشاں سے اٹھنے والا دھواں تصور کیا جاتا تھا۔ کام کیے جانے کا ثبوت ہونا۔ چونکہ روم کے کلاسیکی دور میں آتش فشاں بہت فعال تھا، اس لیے رومیوں نے آگ کے رومی دیوتا ولکن کے لیے بھی اس خیال کو اپنایا۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں Hephaestus اور Cyclopes نے Zeus کے لیے گرج چمک کی تھی۔

Pindar کے Pythian Ode میں، Mount Etna وہ جگہ تھی جہاں Zeus نے کو دفن کیا تھا۔ مونسٹر ٹائفن ۔ نظم میں یہ بھی بیان کیا گیا ہے کہ آتنا اپنی آگ کو نیچے پھینک رہی ہے، جب کہ اس کی چوٹی آسمان کی بلندی تک پہنچ جاتی ہے۔ کچھ تعبیر یہ کہتی ہے کہ یہ عفریت تھا جس نے آگ اور شعلے آسمان کی طرف پھونک مارے تھے اور اس کا بے چین رخ زلزلوں اور لاوے کے بہاؤ کا سبب تھا۔

2- ایتھوس

کلاسیکی ادب میں، ایتھوس یونان کے شمال میں تھریس کا پہاڑی دیوتا تھا۔ ایک افسانہ میں، ایتھوس کا نام ایک Gigantes کے نام پر رکھا گیا تھا جس نے آسمانوں پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ اس نے زیوس پر ایک پہاڑ پھینکا، لیکناولمپین دیوتا نے اسے مقدونیہ کے ساحل کے قریب گرایا، جہاں یہ پہاڑ ایتھوس بن گیا۔

جغرافیائی میں پہلی صدی کے یونانی جغرافیہ دان اسٹرابو کی طرف سے، یہ ذکر کیا گیا ہے کہ فیشن کی تجویز پیش کی گئی تھی۔ سکندر اعظم کی شکل میں پہاڑ، نیز پہاڑ پر دو شہر بنانا—ایک دائیں طرف اور دوسرا بائیں طرف، جس میں ایک دریا ایک سے دوسرے کی طرف بہتا ہے۔

3- Helikon

Helicon کی ہجے بھی ہے، Helikon وسطی یونان میں Boeotia کے بلند ترین پہاڑ کا اوریا تھا۔ پہاڑ میوز کے لیے مقدس تھا، جو انسانی الہام کی دیوی ہیں جو مختلف قسم کی شاعری کی صدارت کرتی ہیں۔ پہاڑ کے دامن میں، اگنیپ اور ہپوکرین کے چشمے واقع تھے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ہیلیکون کی ہم آہنگ ندی سے جڑے ہوئے ہیں۔

انٹونینس لبرل کے میٹامورفوسس میں، ہیلیکون وہ جگہ تھی۔ جہاں میوز اور پیئرائڈز کا موسیقی کا مقابلہ ہوا۔ جب موسیٰ نے گایا تو پہاڑ اس کے سحر میں گرفتار ہو گیا اور آسمان کی طرف بڑھ گیا یہاں تک کہ پروں والا گھوڑا پیگاسس اپنے کھر سے اس کی چوٹی سے ٹکرایا۔ ایک اور افسانے میں، ہیلیکون نے پڑوسی پہاڑ، ماؤنٹ کیتھائرون کے ساتھ گانے کے مقابلے میں حصہ لیا۔

4- کیتھیرون

کیتھیرون کا ہجے بھی کیا گیا، کیتھائرون پہاڑ کا دوسرا دیوتا تھا۔ وسطی یونان میں بوئوٹیا۔ اس کا پہاڑ Boeotia، Megaris اور Attica کی سرحدوں پر پھیلا ہوا تھا۔ پانچویں میں-صدی قبل مسیح کے یونانی گیت، ماؤنٹ کیتھائرون اور ماؤنٹ ہیلیکون نے گانے کے مقابلے میں حصہ لیا۔ Kithairon کے گانے میں بتایا گیا کہ کس طرح شیرخوار Zeus کو Cronos سے چھپایا گیا، اس لیے اس نے مقابلہ جیت لیا۔ ہیلیکون کو ظالمانہ اذیت نے اپنی لپیٹ میں لے لیا، اس لیے اس نے ایک چٹان پھاڑ دی اور پہاڑ کانپ گیا۔

ہومر کے ایپیگرامس VI میں، کیتھیرون نے زیوس اور پلاٹیہ کی فرضی شادی کی صدارت کی، جو دریا کی بیٹی تھی۔ خدا Asopos. یہ سب اس وقت شروع ہوا جب ہیرا زیوس سے ناراض تھا، اس لیے کیتھیرون نے اسے لکڑی کا مجسمہ رکھنے اور اسے Plataea سے مشابہ کرنے کا مشورہ دیا۔ زیوس نے اس کے مشورے پر عمل کیا، چنانچہ جب وہ اپنی دکھاوے کی دلہن کے ساتھ رتھ میں تھا، ہیرا منظر پر نمودار ہوا اور مجسمے سے لباس پھاڑ دیا۔ وہ یہ جان کر خوش ہوئی کہ یہ دلہن نہیں بلکہ مجسمہ تھا، اس لیے اس نے زیوس سے صلح کر لی۔

5- Nysos

The Ourea of ​​Mount Nysa, Nysos زیوس نے بچے دیوتا ڈیونیسس کی دیکھ بھال کی ذمہ داری سونپی تھی۔ وہ شاید سائلینس جیسا ہی تھا، جو ڈیونیسس ​​کا رضاعی باپ تھا، اور ایک عقلمند بوڑھا آدمی تھا جو ماضی اور مستقبل دونوں کو جانتا تھا۔ بعض اوقات اس کی شناخت ماؤنٹ کیتھائرون سے ہوتی تھی، کیونکہ اس کی جنوبی وادیاں، جنہیں نیسائین فیلڈز بھی کہا جاتا ہے، ہومریک ہیمنز میں پرسیفون کے اغوا کی جگہ تھی۔

<2 Hyginus کے Fabulaeمیں، Dionysus ہندوستان میں اپنی فوج کی قیادت کر رہا تھا، اس لیے اس نے عارضی طور پر اپنا اختیار دے دیا۔نیسس۔ جب Dionysus واپس آیا، Nysus سلطنت واپس کرنے کے لئے تیار نہیں تھا. تین سال کے بعد، اس نے ڈیونیسس ​​کے رضاعی باپ کو دھوکہ دیا کہ اسے عورتوں کے لباس میں ملبوس فوجیوں سے ملوایا اور اسے پکڑ لیا۔

6- تھیسالی کا اولمپس

اولمپس کا اوریا تھا۔ ماؤنٹ اولمپس، اولمپین دیوتاؤں کا گھر۔ یہ پہاڑ ایجین کے ساحل کے قریب تھیسالی اور مقدونیہ کے درمیان سرحد کے ساتھ پھیلا ہوا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں دیوتا رہتے تھے، امبروسیا اور امرت پر کھانا کھاتے تھے، اور اپولو کے شعر کو سنتے تھے۔

پہلے تو ماؤنٹ اولمپس کو پہاڑ کی چوٹی سمجھا جاتا تھا، لیکن آخر کار یہ پہاڑوں کے اوپر ایک پراسرار علاقہ بن گیا۔ زمین کی. Iliad میں، Zeus پہاڑ کی سب سے اونچی چوٹی سے دیوتاؤں سے بات کرتا ہے۔ وہ یہ بھی کہتا ہے کہ اگر وہ چاہتا تو اولمپس کی چوٹی سے زمین اور سمندر کو لٹکا سکتا تھا۔

7- اولمپس آف فریجیا

اس کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا اسی نام کا تھیسالین پہاڑ، فریجیئن ماؤنٹ اولمپس اناطولیہ میں واقع ہے، اور بعض اوقات اسے میسیئن اولمپس بھی کہا جاتا ہے۔ اولمپس کا اوریا مشہور نہیں تھا، لیکن وہ بانسری کا موجد تھا۔ اساطیر میں، وہ بانسری بجانے والے ستیوں کا باپ تھا، جن کی شکل مینڈھوں یا بکریوں سے ملتی تھی۔

سیوڈو-اپولوڈورس کی بائبلیوتھیکا میں، اولمپس کو اس کا باپ کہا گیا تھا۔ مارسیاس، اناطولیائی نسل کی افسانوی یونانی شخصیت۔ اووڈ میں5 بدقسمتی سے، یہ فتح اپولو کو ملی، اس لیے ساحر کو زندہ جلا دیا گیا- اور اولمپس، دیگر اپسروں اور دیوتاؤں کے ساتھ، آنسو بہا رہا تھا۔

8- Oreios

<2 Oreus کی ہجے بھی ہے، Oreios وسطی یونان میں Mount Othrys کا پہاڑی دیوتا تھا۔ یہ Phthiotis کے شمال مشرقی حصے اور میگنیشیا کے جنوبی حصے میں واقع ہے۔ Athenaeus کے Deipnosophistaeمیں، Oreios پہاڑی جنگلات کے ڈیمی دیوتا Oxylos اور Hamadryas، بلوط کے درختاپسرا کا باپ تھا۔

9 - پارنس

پارنس وسطی یونان میں بوئوٹیا اور اٹیکا کے درمیان ایک پہاڑ کا اوریا تھا۔ ہومر کے ایپیگرامس VI میں، وہ کیتھائرون اور ہیلیکون کے ساتھ متنوں میں شخصیت کا حامل تھا۔ Ovid کی Heroides میں، پینس کا مختصر طور پر آرٹیمس اور شکاری ہپولیٹس کی کہانی میں ذکر کیا گیا تھا۔ اناطولیہ میں لیڈیا کا پہاڑ۔ Ovid کی طرف سے میٹامورفوسس میں، اسے سمندر کے اس پار نظر آنے والے ایک کھڑی اور اونچے پہاڑ کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس کا سامنا ایک طرف سارڈیس اور دوسری طرف ہائپیپا ہے۔ وہ اپولو اور مارسیاس یا پین کے درمیان موسیقی کے مقابلے کا جج بھی تھا۔

زرخیزی دیوتا پین نے اپنے گیت گائے اور اپنے دہاتی سرکنڈوں پر موسیقی بنائی، اور یہاں تک کہ اپولو کی موسیقی پر فخر کرنے کی ہمت بھی کی۔ Pseudo-Hyginus کی طرف سے Fabulae میں، Tmolus نے دیا۔اپولو کی فتح، یہاں تک کہ اگر مڈاس نے کہا کہ اسے مارسیاس کو دینا چاہیے تھا۔

اوریا کے بارے میں اکثر پوچھے گئے سوالات

اوریا کس کا دیوتا ہے؟

اوریا سے مراد کسی ایک دیوتا کے بجائے قدیم دیوتاؤں کے ایک گروپ کے لیے۔ وہ پہاڑوں کے دیوتا ہیں۔

اوریا کے والدین کون تھے؟

اوریا گایا کی اولاد ہیں۔

اوریا کا کیا مطلب ہے؟

اوریا نام کا ترجمہ پہاڑوں کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔

مختصر طور پر

یونانی افسانوں میں قدیم دیوتا، اوریا پہاڑی دیوتاؤں کا ایک گروپ تھا۔ کلاسیکی ادب میں، وہ اپنے ناموں سے جانا جاتا ہے Aitna، Athos، Helikon، Kithairon، Nysos، Olympus of Thessalia، Olympus of Phrygia، Oreios، Parnes اور Tmolus. وہ ان پہاڑوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو قدیم یونانیوں کو معلوم تھے، بشمول ماؤنٹ اولمپس۔ پہلوٹھے دیوتاؤں کے طور پر جو کائنات کے آغاز میں نمودار ہوئے، وہ اپنے افسانوں کا ایک اہم حصہ بنے ہوئے ہیں۔