شنیگامی - جاپانی افسانوں کے سنگین کاٹنے والے

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    شنیگامی جاپانی افسانوں میں سب سے منفرد اور دلچسپ کردار ہیں۔ جاپانی شنٹو ازم، بدھ مت اور تاؤ ازم کے افسانوں میں دیر سے آنے والے، شنیگامی مغربی اور بنیادی طور پر گریم ریپر کی عیسائی کہانیوں سے متاثر تھے۔ اس طرح، وہ جاپانی ثقافت میں روح اور موت کے دیوتا دونوں کے طور پر کام کرتے ہیں۔

    شنیگامی کون ہیں؟

    نام شنیگامی کا مطلب ہے موت کے دیوتا یا روحیں شی جاپانی لفظ ہے موت جبکہ گامی جاپانی لفظ خدا یا روح کامی سے آیا ہے۔ آیا یہ اعداد و شمار دیوتاؤں یا روحوں کے قریب ہوتے ہیں، تاہم، اکثر غیر واضح رہ جاتا ہے کیونکہ ان کا افسانہ بہت حالیہ ہے۔

    شنیگامی کی پیدائش

    جبکہ جاپانی شنٹو ازم میں کامی دیوتاؤں میں سے زیادہ تر تحریری تاریخیں جو ہزاروں سال پرانی ہیں، شنیگامی کا ذکر قدیم یا کلاسیکی جاپانی تحریروں میں کبھی نہیں ہوتا۔ ان موت کی روحوں کا پہلے ذکر 18 ویں اور 19 ویں صدی کے آس پاس ایڈو دور کے آخر میں ہے۔

    یہاں سے، شنیگامی کا تذکرہ کئی مشہور کتابوں اور کابوکی (کلاسیکی جاپانی ڈانس ڈرامہ پرفارمنس) جیسا کہ ایہون ہائیکو مونوگاتاری 1841 میں یا میکوراناگایا اومیگا کاگاٹوبی کاواتاکے موکوامی نے 1886 میں۔ ان میں سے زیادہ تر کہانیوں میں، شنیگامی کو طاقتور کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے۔ موت کے دیوتا لیکن بد روحوں یا شیاطین کے طور پر جو لوگوں کو آزماتے ہیں۔خودکشی کرنا یا موت کے لمحات میں لوگوں پر نظر رکھنا۔

    اس نے زیادہ تر اسکالرز کو یہ نظریہ پیش کرنے پر مجبور کیا کہ شنیگامی جاپانی لوک داستانوں کا ایک نیا ایڈیشن تھا، جو عیسائیت کے سنگین ریپر افسانوں سے متاثر تھا ملک میں داخل ہونے کا راستہ۔

    شنیگامی کی کچھ ایسی کہانیاں بھی ہیں جن میں دکھایا گیا ہے کہ یہ کامی لوگوں کے ساتھ سودے کرتے ہیں اور انہیں چھوٹے موٹے احسانات دے کر اپنی موت کے گھاٹ اتارتے ہیں۔ یہ کہانیاں کراس روڈ شیطانوں کے مغربی افسانوں سے بہت ملتی جلتی ہیں۔ تاہم، اس کے ساتھ ہی، دیگر اور بھی حالیہ کہانیاں شنیگامی کو حقیقی دیوتاؤں کے طور پر پیش کرتی ہیں - وہ مخلوق جو مردہ کے دائرے کی صدارت کرتے ہیں اور زندگی اور موت کے کائناتی اصول بناتے ہیں۔

    شنیگامی اور پرانے جاپانی موت کے خدا

    شنیگامی جاپانی افسانوں میں ایک نیا اضافہ ہو سکتا ہے لیکن شنٹوزم، بدھ مت اور تاؤ ازم میں موت کے بہت سے دیوتا موجود ہیں جو شنیگامی سے پہلے ہیں اور بعد میں انہیں کچھ بڑے شنیگامی کے نام سے پکارا گیا۔

    شاید اس طرح کے دیوتا کی سب سے نمایاں مثال تخلیق اور موت کی شنٹو دیوی - ایزانامی ہے۔ اپنے بھائی/شوہر Izanagi کے ساتھ زمین کی تشکیل اور آباد کرنے کے لیے دو اصل کامیوں میں سے ایک، Izanami بالآخر ولادت کے دوران مر گئی اور شنٹو انڈرورلڈ یومی کے پاس چلی گئی۔

    ازناگی نے اسے بچانے کی کوشش کی لیکن جب اس نے اس کے بوسیدہ جسم کو دیکھا تو وہ گھبرا گیا اور یومی کے باہر نکلنے کا راستہ روک کر بھاگ گیا۔ اس سے غصہ آگیاIzanami، تخلیق کا اب مردہ اور سابق کامی، جو پھر موت کا کامی بن گیا۔ Izanami نے ایک دن میں ایک ہزار لوگوں کو مارنے کے ساتھ ساتھ غلط کامی اور بری کامی اور یوکائی (روحوں) کو جنم دینے کا عزم کیا۔ ایڈو دور سے پہلے کلاسیکی جاپانی ادب – اسے صرف پہلی شنتو شنیگامی کا خطاب دیا گیا جب جاپانی گریم ریپرز کے جاپانی افسانوں میں شامل ہوئے۔

    شنتو موت کی دیوی واحد دیوتا نہیں ہے جسے شنیگامی پوسٹ کہا جاتا ہے۔ تاہم، حقیقت۔ یاما انڈر ورلڈ یومی کا شنٹو کامی ہے اور اسے بھی اب ایک پرانے شنیگامی کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ یہی بات oni کے لیے بھی ہے – شنٹو یوکائی اسپرٹ کی ایک قسم جو شیاطین، ٹرول یا اوگریس سے ملتی جلتی ہے۔

    جاپانی بدھ مت کا دیوتا مارا بھی ہے جو موت کا آسمانی شیطان بادشاہ جسے اب شنیگامی کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے۔ تاؤ ازم میں، بدروحیں گھوڑے کا چہرہ اور آکس-ہیڈ ہیں جنہیں ایڈو دور کے بعد شنیگامی کے طور پر بھی دیکھا جاتا تھا۔

    شنیگامی کا کردار

    جاپانی گریم ریپرز کے طور پر، شنیگامی موت کے مترادف بن چکے ہیں، شاید خود مغربی گریم ریپرز سے بھی زیادہ۔ تاہم، ان کے بارے میں اور بھی پریشان کن بات یہ ہے کہ خودکشیوں سے ان کا واضح تعلق ہے۔

    18ویں صدی سے لے کر حالیہ برسوں تک کی بہت سی شنگامی کہانیاں ان شیطان کامی کو سرگوشی کرنے والے خودکشی کے طور پر پیش کرتی ہیں۔لوگوں کے کانوں میں خیالات. دہری خودکشیاں بھی بہت عام تھیں - شنیگامی کسی کے کان میں سرگوشی کرتے تھے کہ پہلے اپنے شریک حیات کو قتل کرو اور پھر خود کو بھی مار ڈالو۔ شنیگامی لوگوں کے پاس بھی ہوں گے اور انہیں پہاڑوں یا ریل کی پٹریوں جیسی خطرناک جگہوں پر ان کی موت کی طرف لے جائیں گے۔

    خودکشیوں کے علاوہ، شنیگامی کو بعض اوقات اخلاقی طور پر زیادہ مبہم کردار دیا جاتا ہے – جیسے کہ مرنے والوں کے روحانی رہنما زندگی کے بعد. اس تناظر میں، Shinigami کو مددگار کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

    ان انجمنوں کی وجہ سے، Shinigami کے گرد بہت سے توہمات پائے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ اگر آپ رات کے وقت کسی کے پاس جانے کے لیے گئے ہیں تو آپ کو سونے سے پہلے چائے پینی چاہیے یا چاول کھانے کی ضرورت ہے تاکہ شنیگامی کے شکار ہونے سے بچا جا سکے۔

    جدید ثقافت میں شنیگامی کی اہمیت

    شنیگامی کلاسک جاپانی ادب کے لیے نئی ہو سکتی ہے لیکن یہ جدید پاپ کلچر میں بہت عام ہیں۔ سب سے مشہور مثالیں anime/manga سیریز Bleach ہیں، Shinigami آسمانی جاپانی سامورائی کا ایک فرقہ ہے جو بعد کی زندگی میں نظم و نسق برقرار رکھتا ہے۔

    اسی طرح کے مشہور anime/manga میں ڈیتھ نوٹ ، شنیگامی عجیب لیکن اخلاقی طور پر مبہم شیطانی روحیں ہیں جو ایک نوٹ بک میں اپنے نام لکھ کر مرنے والوں کا انتخاب کرتی ہیں۔ سیریز کی پوری بنیاد یہ ہے کہ ایسی ہی ایک نوٹ بک زمین پر گرتی ہے جہاں ایک نوجوان اسے ڈھونڈتا ہے اور اسے حکومت کرنے کے لیے استعمال کرنا شروع کر دیتا ہے۔دنیا۔

    دیگر مشہور پاپ کلچر کی مثالیں جو شنیگامی کے مختلف ورژن پیش کرتی ہیں ان میں مانگا بلیک بٹلر، مشہور سیریز ٹین ایج میوٹنٹ ننجا ٹرٹلز ، اینیمی سیریز شامل ہیں۔ 6 جاپانی افسانوں کے بارے میں، لیکن پینتھیون میں ان کی حالیہ آمد بتاتی ہے کہ وہ گریم ریپر کے مغربی تصور سے متاثر تھے۔ تاہم، جب کہ گریم ریپر کو برائی کے طور پر پیش کیا جاتا ہے اور اس کا خوف ہوتا ہے، شنیگامی زیادہ مبہم ہیں، بعض اوقات انہیں خوفناک عفریت کے طور پر دکھایا جاتا ہے اور بعض اوقات مددگار کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔