Misrning barcha asosiy xudolari va ular qanday bog'langan

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Misr mifologiyasi qanchalik go'zal va jozibali bo'lsa, qanchalik murakkab va chalkash. Uning 6000 yildan ortiq tarixi davomida 2000 dan ortiq xudolarga sig'inish bilan biz bu erda har birini qamrab ololmaymiz. Biroq, biz, albatta, barcha asosiy Misr xudolarini ko'rib chiqishimiz mumkin.

    Ularning tavsiflari va xulosalarini o'qiyotganda, ko'pincha Misrning boshqa har bir xudosi yoki ma'budasi Misrning "asosiy" xudosi bo'lgandek tuyuladi. Qaysidir ma'noda, bu to'g'ri, chunki qadimgi Misrda bir nechta davrlar, sulolalar, hududlar, poytaxtlar va shaharlar bo'lgan, ularning barchasida o'zlarining asosiy xudolari yoki xudolar panteonlari bo'lgan.

    Bundan tashqari, biz bu xudolarning ko'pchiligi haqida gapirganda. , biz odatda ularni mashhurlik va kuchning balandligida tasvirlaymiz. Aslida, ko'plab Misr xudolarining kultlari bir-biridan yuzlab yoki hatto minglab yillar davomida ajratilgan.

    Va siz tasavvur qilganingizdek, bu xudolarning ko'pchiligining hikoyalari ming yillar davomida bir necha marta qayta yozilgan va birlashtirilgan.

    Ushbu maqolada biz qadimgi Misrning eng muhim xudolari, ular kim bo'lganligi va ular bir-biri bilan qanday munosabatda bo'lganini ko'rib chiqamiz.

    Quyosh xudosi Ra

    Ehtimol, biz eslatib o'tishimiz kerak bo'lgan birinchi xudo quyosh xudosi Ra dir. Re va keyinchalik Atum-Ra deb ham ataladigan uning kulti hozirgi Qohira yaqinidagi Heliopolisda boshlangan. U 2000 yildan ortiq vaqt davomida yaratuvchi xudo va mamlakat hukmdori sifatida sig'inib kelgan, ammo uning mashhurligining cho'qqisi Misrning Qadimgi Qirolligi davrida bo'lgan.mumiya o'ram bilan o'ralgan, faqat yuzi va qo'llari yashil terisini ko'rsatgan.

    O'zining oxirgi o'zgarishida Osiris Yer osti dunyosining xudosiga aylandi - ruhlarni hukm qiladigan xayrixoh yoki hech bo'lmaganda axloqiy jihatdan xolis xudo. o'liklardan. Biroq, bu holatda ham, Osiris ko'p asrlar davomida juda mashhur bo'lib qoldi - misrliklar o'limdan keyin hayot g'oyasi bilan shunday sevib qolishgan.

    Xor

    Isisga kelsak, u buni uddalay oldi. Osiris tirilishidan keyin o'g'il tug'di va u osmon xudosi Horusni tug'di. Odatda lochin boshi bilan yosh yigit sifatida tasvirlangan Horus bir muncha vaqt Osirisdan samoviy taxtni meros qilib oldi va otasining qotilligi uchun qasos olish uchun amakisi Set bilan mashhur kurash olib bordi.

    Ular o'ldirishga muvaffaq bo'lmadilar. Set va Horusning janglari juda dahshatli edi. Masalan, Horus chap ko'zini yo'qotdi va uni keyinchalik donolik xudosi Thoth (yoki hisobiga qarab Hathor) shifolashi kerak edi. Aytishlaricha, Horusning ko'zlari quyosh va oyni ifodalaydi, shuning uchun uning chap ko'zi ham oyning fazalari bilan bog'liq bo'lgan - ba'zan butun, ba'zan yarmi. Horus ko'zining ramzi ham shifo beruvchi kuchli manba hisoblanadi.

    Setning o'zi ham yashab, o'zining xaotik va xiyonatkor tabiati va g'alati uzun tumshug'li boshi bilan mashhur bo'lib qoldi. U Isisning egizak singlisi Neftisga uylangan edi.va birgalikda ularning o'g'li bor edi, mashhur embalmer xudo Anubis . Neftis ko'pincha xudo sifatida e'tibordan chetda qolmaydi, lekin Isisning singlisi sifatida u juda maftunkor.

    Neftis

    Ikkisi bir-birini aks ettiruvchi ko'zgu tasvirlari deyishadi - Isis yorug'likni, Neftis esa - qorong'u, lekin yomon ma'noda emas. Buning o'rniga, Neftisning "zulmati" Isisning yorug'ligining muvozanati sifatida ko'riladi.

    To'g'ri, Neftis birinchi navbatda Isisni taqlid qilib, Osirisni Setning tuzog'iga tushirish orqali Setga Osirisni o'ldirishda yordam bergan. Ammo qorong'u egizak Isisga Osirisni tiriltirishga yordam berish orqali o'zini qutqardi.

    Ikkala ma'buda ham "o'liklarning do'stlari" va o'liklarning motam tutuvchisi sifatida qaraladi

    Anubis

    Va biz o'lganlarning xayrixoh xudolari mavzusida bo'lganimizda, Setning o'g'li Anubis ham yovuz xudo sifatida ko'rilmaydi.

    Misrning son-sanoqsiz suratlaridan mashhur shoqol yuzini kiygan Anubis g'amxo'rlik qiluvchi xudodir. o'lganlaridan keyin o'liklar uchun. Anubis hatto Osirisning o'zini ham balzamlagan va u yer osti xudosi oldiga borgan boshqa barcha o'lik misrliklar bilan buni davom ettirgan.

    Boshqa xudolar

    Boshqa bir qancha yirik/kichik xudolar ham bor. Misrning bu yerda nomlanmagan xudolari. Ba'zilar Horusni davolagan ibis boshli xudo Totni o'z ichiga oladi. U ba'zi afsonalarda oy xudosi va Raning o'g'li, boshqalarida esa Horusning o'g'li sifatida tasvirlangan.

    Shu, Tefnut, Geb va Nut xudolari ham aql bovar qilmaydigan darajada.Qadimgi Misrning butun yaratilish mifologiyasi uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega. Ular hatto Ra, Osiris, Isis, Set va Neftis bilan birga Heliopolisning Ennead qismidir.

    O'rash

    The Misr xudolarining panteoni turli xil mifologiyalari va hikoyalari bilan hayratlanarli. Ko'pchilik misrliklarning kundalik hayotida muhim rol o'ynagan va ba'zilari murakkab, murakkab va boshqalar bilan aralashgan bo'lsa-da, ularning barchasi Misr mifologiyasining boy gobelenining ajralmas qismi bo'lib qolmoqda.

    Quyosh xudosi sifatida Ra har kuni o'zining quyosh barjasida osmon bo'ylab sayohat qilishi aytilgan - sharqda ko'tarilib, g'arbda botadi. Kechasi uning barjasi yer ostidan sharqqa qaytib, Yer osti dunyosi bo'ylab sayohat qildi. U erda Ra har kechada ibtidoiy ilon Apep yoki Apofis bilan kurashishi kerak edi. Yaxshiyamki, unga Xathor va Set kabi bir qancha boshqa xudolar, shuningdek, solih o'liklarning ruhlari yordam berdi. Ularning yordami bilan Ra ming yillar davomida har kuni ertalab ko'tarilishni davom ettirdi.

    Apofis

    Apofisning o'zi ham mashhur xudodir. Boshqa mifologiyalardagi bahaybat ilonlardan farqli o'laroq, Apofis shunchaki aqlsiz yirtqich hayvon emas. Buning o'rniga u qadimgi misrliklar har kecha o'z dunyosiga tahdid solayotgan tartibsizlikni ramziy qiladi.

    Bundan tashqari, Apofis Misr ilohiyotshunosligi va axloqining asosiy qismini - yovuzlik bizning shaxsiy kurashimizdan kelib chiqadi, degan g'oyani namoyish etadi. mavjudlik. Buning ortidagi g'oya Apofisning kelib chiqishi haqidagi afsonada joylashgan.

    Unga ko'ra, betartiblik iloni Raning kindik ichakchasidan tug'ilgan. Demak, Apofis Ra tug'ilishining to'g'ridan-to'g'ri va qochib bo'lmaydigan oqibatidir - u umri davomida yovuz Raga duch keladi.

    Amon

    Ra esa Misrning bosh xudosi sifatida ancha vaqt yashagan. bir muncha vaqt, u hali ham yo'lda ba'zi o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Eng katta va eng muhimi, uning Misr hukmdorlarining keyingi xudolari Omon yoki bilan birlashishi edi.Amun.

    Amun Fiva shahrida kichik fertillik xudosi sifatida ish boshlagan, shu bilan birga Ra hali ham yer ustidan hukmronlik qilgan. Misrda Yangi Qirollikning boshlanishi bilan yoki miloddan avvalgi 1550-yillarda Amun Ra o'rnini eng qudratli xudo sifatida egalladi. Shunga qaramay, na Ra, na uning kulti yo'qolmadi. Buning o'rniga eski va yangi xudolar Amun-Ra deb nomlangan bitta oliy xudoda birlashdi - quyosh va havo xudosi.

    Nexbet va Vadjet

    Amun Raga ergashganidek, Asl quyosh xudosining o'zi ham Misrning birinchi bosh xudosi emas edi. Buning o'rniga, ikki ma'buda Nexbet va Vadjet Misr ustidan Radan oldin ham hukmronlik qilishgan.

    Ko'pincha ilon sifatida tasvirlangan Wadjet Quyi Misrning homiy ma'budasi edi - O'rta er dengizi sohilidagi Nil deltasida joylashgan Misr podsholigi. Vadjet o'zining oldingi kunlarida Uajyt nomi bilan ham tanilgan va bu nom Vadjet o'zining tajovuzkor tomonini ko'rsatganida ishlatilar edi.

    Uning singlisi, kalxat ma'budasi Nexbet, Yuqori Misrning homiysi ma'budasi edi. Ya'ni, Nil daryosi shimoldan O'rta er dengizi tomon oqib o'tadigan tog'lardagi mamlakat janubidagi qirollik. Ikki opa-singildan Nexbet ko'proq onalik va g'amxo'r shaxs ekanligi aytilgan, ammo bu yuqori va Quyi qirolliklarning yillar davomida tez-tez urushib turishiga to'sqinlik qilmadi.

    “Ikki xonim” nomi bilan tanilgan Vadjet. va Nexbet Misrni deyarli barcha predinastiya davrida boshqarganmiloddan avvalgi 6000 yildan 3150 yilgacha bo'lgan davr. Ularning timsollari, tulpor va kobrani tarbiyalash, Yuqori va Quyi qirollik qirollarining bosh kiyimlariga taqilgan edi.

    Hatto Ra birlashgan Misrda mashhur bo'lganidan keyin ham, Ikki xonimga sig'inish va hurmat qilishda davom etdi. ular bir vaqtlar hukmronlik qilgan hududlar va shaharlarda.

    Nexbet sevimli dafn marosimi ma'budasiga aylandi, u o'xshash va ko'pincha boshqa ikkita mashhur dafn marosimi ma'budalari - Isis va Neftis bilan bog'liq.

    Vadjet, boshqa tomondan, Shuningdek, mashhur bo'lib qoldi va uning tarbiyalanuvchi kobra ramzi - Urey - qirollik va ilohiy liboslarning bir qismiga aylandi.

    Keyinchalik Vadjet Raning Ko'ziga tenglashtirilganligi sababli, u Ra kuchining timsoli sifatida qaraldi. Ba'zilar uni qaysidir ma'noda Raning qizi deb bilishgan. Axir, u tarixan yoshi kattaroq bo'lsa-da, Ra mifologiyasida uni dunyodan ham qadimgi kuch sifatida tilga oladi

    Bastet

    Raning qizlari haqida gap ketganda, yana bir juda mashhur Misr ma'budasi. Bastet yoki shunchaki Bast - mashhur mushuk ma'budasi. Mushukning boshi bilan ajoyib ayol xudosi, Bast ham ayollar sirlari, uy o'chog'i va tug'ilish ma'budasi. U, shuningdek, baxtsizlik va yovuzlikdan himoya qiluvchi xudo sifatida sig'inardi.

    Garchi Bast Misrda hech qachon eng qudratli yoki hukmdor xudo sifatida ko'rilmagan bo'lsa-da, u, shubhasiz, mamlakat tarixidagi eng sevimli xudolardan biri edi.Uning mehribon va g'amxo'r ayol ma'budasi qiyofasi tufayli ham, qadimgi misrliklarning mushuklarga bo'lgan muhabbati tufayli ham odamlar unga sajda qilishdi. Qadimgi misrliklar unga ming yillar davomida sig'inishgan va har doim o'zlari bilan birga uning tumorlarini olib yurishgan.

    Aslida, misrliklar Bastni shunchalik sevishganki, ularning sevgisi miloddan avvalgi 525 yilda forslarga qarshi halokatli va afsonaviy mag'lubiyatga sabab bo'lgan. . Forslar misrliklarning fidoyiligidan foydalanib, qalqonlarida Bastning suratini va qo'shinlari oldida etakchi mushuklarni bo'yashdi. Misrliklar o'zlarining ma'budalariga qarshi qurol ko'tara olmay, taslim bo'lishni tanladilar.

    Ammo, hatto Bast ham Raning qizlarining eng sevimlisi yoki mashhuri bo'lmasligi mumkin.

    Sekhmet va Hathor

    Sekhmet va Xathor, ehtimol, Raning ikkita eng mashhur va chalkash qizlari. Aslida, Misr mifologiyasining ba'zi hisoblarida ular ko'pincha bir xil ma'budadir. Chunki, ularning hikoyalari oxir-oqibat butunlay boshqacha bo'lsa-da, ular xuddi shunday boshlanadi.

    Avvaliga Sexmet shafqatsiz va qonxo'r ma'buda sifatida tanilgan. Uning ismi so'zma-so'z tarjimada "Qudratli ayol" deb tarjima qilinadi va u sherning boshi edi - Bastnikiga qaraganda ancha qo'rqinchli ko'rinishga ega edi. urg'u ko'pincha uning halokatli tomoniga tushdi. Sexmetning eng muhim afsonalaridan biri - hikoyasida shunday bo'lganqanday qilib Ra insoniyatning doimiy qo'zg'olonlaridan charchagan va qizi Sexmetni (yoki Xathorni) ularni yo'q qilish uchun yuborgan.

    Afsonaga ko'ra, Sexmet erni shu qadar shafqatsizlarcha vayron qilganki, boshqa Misr xudolari tezda Raning oldiga yugurib kelib, unga yolvorganlar. qizining g'azabini to'xtatish uchun. Qizining g'azabini ko'rib, insoniyatga rahmi kelib, Ra minglab litr pivoga ega bo'lib, uni qonga o'xshab qizil rangga bo'yadi va ularni yerga quydi,

    Sexmetning qonxo'rligi juda kuchli va tom ma'noda edi. u qon-qizil suyuqlikni darhol payqab, uni darhol ichdi. Kuchli pivodan mast bo'lgan Sexmet hushidan ketdi va insoniyat omon qoldi.

    Ammo bu erda Sexmet va Xathorning hikoyalari ajralib turadi, chunki mast uyqudan uyg'ongan ma'buda aslida xayrixoh Xathor edi. Xathorning hikoyalarida u Ra insoniyatni yo'q qilish uchun yuborgan qonxo'r xudo edi. Shunga qaramay, u uyg'onganidan so'ng, u birdan tinchlandi.

    Qonli pivo sodir bo'lganidan beri Xathor quvonch, bayram, ilhom, sevgi, tug'ish, ayollik, ayollar salomatligi va boshqalarning homiysi sifatida tanildi. kurs - mastlik. Darhaqiqat, uning ko'p ismlaridan biri "Mastlik xonim" edi.

    Xator ham Ra bilan o'zining quyosh barjasida sayohat qiladigan va har kecha Apofis bilan kurashishga yordam beradigan xudolardan biridir. U yer osti dunyosi bilan boshqa yo'l bilan bog'langan - u dafn marosimima'buda o'liklarning ruhlarini jannatga olib borishga yordam beradi. Yunonlar hatto Xatorni Afrodita bilan bog'lashgan.

    Ba'zi Xathor tasvirlari uni sigir boshi bilan onalik qiyofasida ko'rsatadi, bu esa uni Misrning Bat ismli keksa ma'buda bilan bog'laydi - bu, ehtimol, Hathorning asl nusxasi. Shu bilan birga, ba'zi keyingi afsonalar uni dafn marosimi ma'budasi va Osirisning rafiqasi Isis bilan bog'laydi. Va boshqa afsonalarda u Isis va Osirisning o'g'li Horusning xotini bo'lganligi aytiladi. Bularning barchasi Xathorni Misr xudolarining bir-biriga evolyutsiyasining mukammal namunasiga aylantiradi - avval Bat, keyin Xathor va Sexmet, keyin Isis, keyin Horusning xotini.

    Va keling, Sexmetning o'zini ham unutmaylik. Raning qizil pivosidan ochlikdan uyg'ongan yagona odam. Xathor Sexmetning mastligidan chiqqaniga qaramay, jangchi sher ham yashadi. U Misr armiyasining homiysi xudosi bo'lib qoldi va "Nubiyaliklarning Smiter" laqabini kiygan. O'latlar, ayniqsa, Misr dushmanlarini urganlarida, "Sexmet xabarchilari" yoki "Sexmetning qotillari" deb ham atalgan. Misrliklarning boshiga shunday ofatlar kelganda, ular yana Sexmetga sajda qilishdi, chunki u ham ularni davolay olgan.

    Ptah va Nefertem

    Ptah.

    Sekhmet olib keladigan yana bir muhim aloqa xudolar Ptah va Nefertemdir. Ptah, ayniqsa, bugungi kunda u qadar mashhur bo'lmasligi mumkin, lekin uMisr tarixi davomida juda muhim edi. U xotini Sexmet va ularning o'g'li Nefertem bilan birga Memfisda sig'inadigan xudolar triadasining boshlig'i edi.

    Ptah dastlab me'mor xudo va barcha hunarmandlarning homiysi edi. Misrning asosiy yaratilish afsonalaridan biriga ko'ra, Ptah avval o'zini kosmik bo'shliqdan yaratgan, keyin esa dunyoni o'zi yaratgan xudo edi. Ptahning mujassamlanishidan biri Memfisda ham sig'inadigan Ilohiy Buqa Apis edi.

    Qiziqki, Ptah Misr nomining kelib chiqishi bo'lgan. Ko'pchilik buni bilishmaydi, lekin qadimgi misrliklar o'z yurtlarini Misr deb atashmagan. Buning o'rniga ular uni Kemet yoki Kmt deb atashdi, bu "Qora er" degan ma'noni anglatadi. Va, ular o'zlarini "Remetch en Kemet" yoki "Qora yurt xalqi" deb atashgan.

    Misr nomi aslida yunoncha - dastlab Aegyptos . Bu atamaning aniq kelib chiqishi yuz foiz aniq emas, lekin ko'pgina olimlar bu atama Ptahning asosiy ziyoratgohlaridan biri Hwt-Ka-Ptah nomidan kelib chiqqan deb hisoblashadi.

    Osiris, Isis va Set

    Ptah va uning ilohiy buqasi Apisdan biz Misr xudolarining boshqa juda mashhur oilasiga - Osiris ga o'tishimiz mumkin. O'liklarning va yer osti dunyosining mashhur xudosi Abidosda tug'ilish xudosi sifatida boshlangan. Biroq, uning kulti o'sib borishi bilan, u oxir-oqibat Ptahning Apis buqasi bilan bog'lanib qoldi va Sakkaradagi ruhoniylar gibrid xudoga sig'inishni boshladilar.Osiris-Apis.

    Hosildorlik xudosi, Isisning eri va Horusning otasi Osiris xotinining yordami bilan vaqtincha Misrning ilohiy panteonining taxtiga o'tirishga muvaffaq bo'ldi. O'zi qudratli sehr ma'budasi bo'lgan Isis hali ham hukmronlik qilayotgan quyosh xudosi Rani zaharladi va uni o'zining haqiqiy ismini ochib berishga majbur qildi. U shunday qilganida, Isis uni davoladi, lekin u endi uning ismini bilib, Rani boshqarishi mumkin edi. Shunday qilib, u uni samoviy taxtdan iste'foga chiqarish uchun manipulyatsiya qildi va Osirisga uning o'rnini egallashiga imkon berdi.

    Biroq, Osirisning bosh xudo sifatidagi faoliyati uzoq davom etmadi. Uni cho'qqidan ag'dargan narsa Amun-Ra kultining yuksalishi emas edi - bu keyinroq paydo bo'lmadi. Buning o'rniga, Osirisning qulashi uning hasadgo'y akasi Setning xiyonati edi.

    Raning dushmani Apofisga o'xshamaydigan betartiblik, zo'ravonlik va cho'l bo'ronlari xudosi Seth akasini aldab, yolg'on gapirib o'ldirdi. tobutda. Keyin Set uni tobut ichiga qamab, daryoga tashladi.

    Yuragi singan Isis yerni aylanib chiqdi, erini qidirdi va oxir-oqibat uning daraxt tanasiga o'sgan tobutini topdi. Keyin, egizak singlisi Neftisning yordami bilan Isis Osirisni tiriltirishga muvaffaq bo'ldi va uni o'limdan qaytgan birinchi misrlik - xudo yoki odamga aylantirdi.

    Ammo Osiris hali ham tirik emas edi. unumdorlik xudosi ham, u samoviy taxtda yashashni davom ettirmagan. Buning o'rniga, o'sha paytdan boshlab u sifatida tasvirlangan

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.